墨子：国之将亡，必有七患

ggmch

七患者何？

城郭沟池不可守，而治宫室，一患也。
边国至境，四邻莫救，二患也。
先尽民力无用之功，赏赐无能之人，民力尽于无用，财宝虚于待客，三患也。
仕者持禄，游者爱佼，君修法讨臣，臣慑而不敢拂，四患也。
君自以为圣智而不问事，自以为安强而无守备，四邻谋之不知戒，五患也。
所信者不忠，所忠者不信，六患也。
畜种菽粟不足以食之，大臣不足以事之。赏赐不能喜，诛罚不能威，七患也。

以七患居国，必无社稷。以七患守城，敌至国倾。七患之所当，国必有殃。




　　国防之患：不修国防 大兴宫殿 粉饰太平　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　外交之患：大敌当前 外无盟友 孤立无援　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　财政之患：分配不公 铺张浪费 穷尽民用　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　内政之患：仕皆渔私 修法禁言 不问国是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　国君之患：闭门自大 标榜先进 坐以待毙　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　团队之患：用人不当 小人当道 离心离德　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　政权之患：民无食用 国无贤能 赏罚失威

901070723

一点不错，灭六国者，非秦也

师子吼

前面是原文，说得很不错。但后面总结的七条，是别有用心的人下了功夫的。

这就是那种别有用心的文章的样板。

正所谓得民心者得天下，中国的今天与未来都将更加美好，因为这是民心所向，肯定不是一般屑小们造谣生事能够搬得动的。

evenstar

赵本山式忽悠卖拐的典型文呀～～

ccaaoo2

前面是原文，说得很不错。但后面总结的七条，是别有用心的人下了功夫的。

这就是那种别有用心的文章的样板 ...
师子吼 发表于 2009-12-12 07:52

要真有你这么自信的话，也不用天天琢磨着怎么堵别人的嘴了

ms_justice

前面是原文，说得很不错。但后面总结的七条，是别有用心的人下了功夫的。

这就是那种别有用心的文章的样板 ...
师子吼 发表于 2009-12-12 07:52

笑笑，看到大家对敌特都这么敏感很有欣慰呢。
  但是如此，就有点牵强了。
国防之患：不修国防 大兴宫殿 粉饰太平　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　外交之患：大敌当前 外无盟友 孤立无援　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　财政之患：分配不公 铺张浪费 穷尽民用　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　内政之患：仕皆渔私 修法禁言 不问国是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　国君之患：闭门自大 标榜先进 坐以待毙　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　团队之患：用人不当 小人当道 离心离德　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　政权之患：民无食用 国无贤能 赏罚失威
莫谈国事，但也不要总是觉得这个有问题，那个有问题的。

ms_justice

要真有你这么自信的话，也不用天天琢磨着怎么堵别人的嘴了
ccaaoo2 发表于 2009-12-14 02:48

这位仁兄就是典型的有问题人士？
  堵别人的嘴，请说出实例来。我和您好好说说？

drinkmilk101

嗯，墨子知道得太多了..........他应该会被“和谐”。

师子吼

笑笑，看到大家对敌特都这么敏感很有欣慰呢。
  但是如此，就有点牵强了。
国防之患：不修国防 大兴宫殿  ...
ms_justice 发表于 2009-12-14 05:18

说牵强，那是你和这帮人打交道少。他们是有专人搞这类资料的，什么新闻他都能给你搞到他需要的方向上去。要说牵强，谁牵强得过他们？

至于说莫谈国事，是莫谈国是的笔误吧？一字之差，意义可相去甚远。国事当然要关心，而且把国事放在心上。至于国是，是非不那么重要，而且谈了也不解决问题，一是让别人心生害国之心，二是可能给自己带来无妄之灾，殊为不智。还是力所能及地为国家做点事为好，这就是国事。

zhiyi

危言耸听，就像是算命，你总拿他说的往现实里去套，还总觉得非常神奇。其实，换一个高度，你拿这七条与历史上任何一个朝代的任何一个时期去套都能找到相似点。

此帖用心之险恶可谓至极！

师子吼

危言耸听，就像是算命，你总拿他说的往现实里去套，还总觉得非常神奇。其实，换一个高度，你拿这七条与历史 ...
此帖用心之险恶可谓至极！
zhiyi 发表于 2009-12-14 10:10

主要是后半段，现代人总结的那七条，是很成问题的。

而古文里的那段，很有道理。这就是偷梁换柱之人的功夫和用心，殊为险恶。

师子吼

边国至境，四邻莫救，二患也。 　　　　　　　　　　　　　　　
　　外交之患：大敌当前 外无盟友 孤立无援　　　　　　

大家看看这两句，本来原文说的重点是军事上的，而这个翻译的人故意把它翻译成外交上的。

先尽民力无用之功，赏赐无能之人，民力尽于无用，财宝虚于待客，三患也。 　　
　　 　　财政之患：分配不公 铺张浪费 穷尽民用　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
这句原文说的是以财宝治人治事，翻译的人给歪曲到分配不公上去。


仕者持禄，游者爱佼，君修法讨臣，臣慑而不敢拂，四患也。
君自以为圣智而不问事，自以为安强而无守备，四邻谋之不知戒，五患也。
　　内政之患：仕皆渔私 修法禁言 不问国是　　　　　　　　　　　
　　国君之患：闭门自大 标榜先进 坐以待毙　　　　　　　　　　　　

这两句是说国家领导上下级关系，以及国家领导忽视国防问题，被歪曲成言论自由和国家领导自大。把“国事”硬要曲解成“国是”。

也懒得一句一句地解释了，这种牵强附会、李代桃僵的手法，在那群民主贩子手里，是玩儿得滚瓜乱熟，得心应手。可惜的是，一群小人，终是螳臂当车、蚍蜉撼树，想我巍巍中华，悠悠华夏，岂是一群蝇营狗苟之徒，数典忘德之辈所能撼动得了的？

送那些汉奸与民主贩子们一句话，机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。小心点吧，善恶由心终有报，事到临头的时候你不要后悔。
　　　

ms_justice

边国至境，四邻莫救，二患也。 　　　　　　　　　　　　　　　
　　外交之患：大敌当前 外无盟友 孤立无 ...
师子吼 发表于 2009-12-14 11:31

给你分析出来还真是那么回事，感慨自己的敏感度太差了。

飒露紫

城郭沟池不可守(此谓:不修国防)，而治宫室(此谓:大兴宫殿)，一患也。
边国至境(此谓:大敌当前)，四邻莫救(此谓:外无盟友 孤立无援)，二患也。
先尽民力无用之功，赏赐无能之人(此谓:分配不公 铺张浪费)，民力尽于无用，财宝虚于待客(此谓:铺张浪费 穷尽民用)，三患也。
仕者持禄，游者爱佼(此谓:仕皆渔私)，君修法讨臣(此谓:修法禁言)，臣慑而不敢拂(些谓:不问国是)，四患也。
君自以为圣智而不问事，自以为安强而无守备(此谓:闭门自大 标榜先进)，四邻谋之不知戒(此谓:坐以待毙)，五患也。
所信者不忠，所忠者不信(此谓:用人不当 小人当道 离心离德)，六患也。
畜种菽粟不足以食之(此谓:民无食用)，大臣不足以事之(此谓:国无贤能)。赏赐不能喜，诛罚不能威(此谓:赏罚失威)，七患也。

纵观全文,不过为墨子之言之翻译也,诸公何足惧哉?
杯弓蛇影,恐为世人添笑料耳.

师子吼

最讨厌逐字逐句批驳，但遇上了，就勉而强之吧。我们就一句一句地来。

楼主所谓大兴宫殿，粉饰太平，我不知道我们今天有没有大兴宫殿，中南海搞新建筑了？或者各个城市的宾馆酒店就是宫殿？粉饰太平我怎么没读出来呀，告诉我哪句是？如果没有，这句是不是牵强附会？今天的中国守不住边境城郭了吗？

第二句，中国今天需要外交上有人来救我们吗？有人来边境打我们吗？中国执行的是不结盟政策，别人想和我们共同防御，我们是不肯的。第二句重点在说军事上危机四起，但没有好的解决办法。有责备外交的意思吗？这算不算是牵强附会？

第三句，说把国力用在无用的事情上，把财富赏给无能之人，财宝用来招待客人，这里哪句看出来分配不公的意思了？哪句是铺张浪费？这句话的重点是什么？是如何正确使用财宝治人治民的事情。整什么狗屁铺张浪费。

第四句，修法讨臣=修法禁言？什么脑子啊？说的是一回事吗？

第五句，自以为安强，而无守备，这个的意思是标榜自己先进？这绝不是一般的脑子。

我真的是气不打一处来。后面两句不扯了，没意思。

这种人，我觉得也只好交给社会，让人民来治他们的，他们必将被钉在历史的耻辱柱上。数典忘德之辈！

中国的未来前途一片光明，虽有曲折，终不会停止前进的脚步，让那帮违背祖宗，卖国求荣之辈伤心了，哈哈。

师子吼

中华民族有一个特质，就是哪怕是刀枪相见的敌人，因为对方人格的伟大，是可以做朋友的，而且是可以很尊重对方的。但也有一个与此相对应的特质，就是对于叛徒和汉奸，虽然是自己的族类，但处理起来绝不手软，比对待敌人还要狠。这也是我们抗日结束后，放走了百万有余的日本军队，却对汉奸下重手狠收拾。

想想亮剑当中李云龙与楚云飞的友谊，让人动容。我非常欣赏中华民族的这个特质，这是君子的性格。

所以汉奸们一定要想清楚了，你是在与整个中华民族为敌，哪怕是你的父母，你的兄弟，如果真知道你是汉奸，他们都未必肯放过你，更别提其它人。你是在与你的亲人和朋友，生死相戮。

师子吼

楼主这个东西的诡异之处就在于，你读墨子的原文，会觉得句句都说得对，但很显然不是中国现在的状况。而后你再去读某些人写的后半段所谓的解释之后呢？你就会发现，这就是说的中国的现状，不仔细分析，直接引用结论，你就会觉得，中国正应了墨子说的七点了，不亡国才怪。但你仔细去读墨子的原文，绝对得不出来这个中国要亡国的结论。

这就是动手脚之人的高明之处。虽然已经偷梁换柱，但读者并没有察觉。佛家讲，叫作依识不依语，墨子写的东西，与后面那个人写的东西，在意识层面传递的东西完全不是一回事儿。但做手脚的人就想让大家觉得二者只是文字不同，表达的意思是一样的。其实要传达的意思相距何止十万八千里。

无耻！

ggmch

警言警语，如扁鹊见蔡桓公，病理明示在前，虽不顺耳，但不足以祸国殃民。此等言语，再于不济，总归比神汉宗教要利国利民。
墨子的精神在于敢于直言，这比儒家对待神鬼的求全态度要负责任得多。不理会个中思想，还是读经去吧，那里适合自淫。

飒露紫

楼主这个东西的诡异之处就在于，你读墨子的原文，会觉得句句都说得对，但很显然不是中国现在的状况。而后你 ...
师子吼 发表于 2009-12-14 21:49

    人家后面哪句话说是中国现状了???????

师子吼

人家后面哪句话说是中国现状了???????
飒露紫 发表于 2009-12-16 16:52

    我已经告诉你了，依识不依语，你注意的是他要传递的什么信息，而不是他说的什么话。

   传递信息的阴森被人发现了，就来这里装纯洁？你有没有觉得自己挺没品的？