《大国游戏》第一卷连载（77）——第八篇《稳定》之七

井底望天

七十七

在孙中山对美国的民权充满向往的时候，超过数百万的美国黑人还在集中营里做奴隶。自从林肯赢得美国南北战争之后，法理上黑人已经成了自由人，不再被当成奴隶，但美国宪法和其他法规并没有认定把黑人当奴隶这种举动是犯法的条文。于是美国南部各州自己颁布了形形色色专门针对黑人的法律，比如说黑人在任何时候必须证明自己有一份合法的工作，否则就立即抓去坐牢。在这种情形下，很多黑人就成了犯人，被南部政府合法的租给美国的大企业如美国钢铁公司（US Steel）等，作为变相的奴隶来用。在这些强迫的集中营里，黑人受到的待遇是非人道的，各种类似于关塔纳摩的酷刑和折磨方式层出不穷，许多在营中的黑人在沉重劳役压迫下，疾病得不到治疗，折磨无休无止而丧生。而美国公司在租用这些罪犯来开采矿山，修建道路时，则赢取暴利，还因此借此获得谈判筹码，击退了白人工会的罢工反抗。到底多少黑人被奴役，仍然没有总的数据，但是光在阿拉巴马一州，至少超过20万黑人被租出去。

这个情形一直持续到1941年，才由罗斯福政府出来干预。而当时干预的原因是，日本帝国利用这个事件开展的道德宣传攻势非常成功，让美国政府在国际上名声扫地。另外一个原因就是美国需要大量人力从事二次世界大战的战争军需品的生产工作。于是在珍珠港事件的第四天，美国政府立法限制出租黑奴。可以说是日本军国主义分子们阴错阳差，救了黑人一命，但马上又把无辜的美籍日本人变成了新奴隶。而当时的中国政府也趁此机会，由宋美龄主导，借美国敌视日本，同情被日本侵略的国家的人民的时机，推翻了臭名昭著的《排华法案》。

而美国和英国放弃所有不平等法案带来的在华特权，其实也得益于日本军政府和汪精卫伪政府签订的日本放弃不平等条约的协定。所以美国和英国被迫不得不作出比日本军国主义“道德更高尚”的行为来。即使是后来的黑人民权运动，如果不是苏联的政治攻势，估计很难预料其结果如何。甚至在半黑人奥巴马出来选总统，已经经历了两任黑人国务卿（鲍威尔和赖斯）的今天，美国年轻黑人男性中仍然每9个人就有一个在蹲大牢，而且这种局面彻底改善的机会基本上还不存在。

所以有人戏谑的解释说，美国宪法上的“人人生而平等”是翻译错误，应该是“所有（白人）男性（被上帝）创而平等”。女人当然不能算人，其他人种的男人（只要不是盎格鲁－撒克逊（即英国）后代或德国北部和北欧的日耳曼后代）自然也不能算是人。如果明白这个道理，就大概能知道美国社会骨子从来倡导的都是精英政治（打着自由的旗号，让这些优越群体名正言顺控权），而非真正广泛的民主政治。美国当年可是只讲自由不讲民主的。

任何一个社会，在考虑如何维持其在稳定和变化这两者的平衡时，都必须面对两个方面的考虑：一是如何创造出足够的流动性，让穷人能通过自己合法的努力，在社会中出头；二是如何保障富人的利益而不受非法的社会行为的损害。如果不能保证前者，那么这个社会除非用宗教等手段麻醉底层，否则长期苦干却眼看要一辈子牛马的人，迟早揭竿而起；如果不能保障后者，那么这个社会就没有了目标和公义，因为大家随时都可以用对社会的财富分配“愤慨”不满的旗号来要求重新洗牌，那么任何个人规规矩矩的奋斗和努力，就毫无价值，大家只要知道如何揭竿而起，用枪杆子打土豪分田地就行了。

中国的传统社会在这方面做得最好。其中一个重要制度是儿子们的平等继承权，这个制度使中国传统社会富不过三代。有钱人通常会多娶老婆，然后由众多的儿子分家，就难以代代积累形成拉美庄园主那种超级大富豪。当然现在不可能这样多娶媳妇多生儿了，所以只能通过高遗产税和劝人为善多多捐款来解决。另一个保障是教育平等权和科举制度，给予任何有志向的穷苦人以一个奋斗的机制。此外再加上对外战争立军功加赏的办法，也给了人们一个向上提升自己社会地位的体制。所以在在这些机制中，通常被逼着落草为寇的人，都是实在没有能力在体制内过关斩将的挫败者，比如清朝的洪秀全就是一个多次落第的秀才。

fshysh

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