四月青年社区

 找回密码
 注册会员

QQ登录

只需一步,快速开始

楼主: 仗剑倚天

求助,我该怎样引导我的藏族学生们?

[复制链接]
发表于 2008-4-19 04:14 | 显示全部楼层
看来xizang问题在可以预期的一段时间内,还是很难以完全解决的。
发表于 2008-4-19 04:15 | 显示全部楼层
现在的情形,都有点像是会哭的孩子有奶吃了,政府光靠经济倾斜的效果并不突出啊,应该反思一下在民族问题上的一些策略。
发表于 2008-4-19 20:54 | 显示全部楼层
确实,在论坛上,很少听到藏族同胞的声音,这不能不说是一个遗憾,我们也不解原因。
是不是大多数藏族同胞文化程度不高不上网?
或者大多数藏族同胞不懂汉语?

但我知道现在XZ并不是很穷,也有很多藏族大学生,还有很多藏族大学生是在内地上大学,在论坛上只听到几个藏族大学生的声音,痛心的是听到他们说他们的同学有ZD支持分子,这真是我们政府的失败。
没有沟通,就不能了解藏族同胞内心真实的想法,不了解其内心真正的想法,就无法做出进一步更深入的沟通。
沟通,才能消除误会。

LZ的学生也是大学生吧,我认为,应与他们交朋友,交心,在内心真正想帮助他们,以了解他们内心真正的想法。其实华人都信佛,只是现在内地民众只是心里相信“因果报应”,并没有很深地去信,但藏族同胞的信仰比较深刻,有时深刻到我们不能理解的地步。

还有一点:不要尝试去改变他们,而是以交流为主,然后引导。他们相信DL,肯定有他们的原因。
[ 本帖最后由 民主自由 于 2008-4-19 20:56 编辑 ]
发表于 2008-4-19 21:06 | 显示全部楼层
藏族其实是正宗的炎黄子孙。

讲一讲XZ的历史,让他们了解旧XZ是如何的,为什么DL会跑路?是什么人在背后支持DL(美国CIA)?
当然,也要与他们讲一讲我国的实际情况确实在民主自由与人权做得不够,有改善的空间,但不是打砸抢暴力犯罪。
要求同存异。

我认为现在互联网络这么发达,应让他们天天上网看看,上新浪网,SOHU网,天涯,上ANTI-CNN,看看外面的世界。
特别是:鼓励他们到天涯,ANTI-CNN、新浪这些论坛上与内地同胞一起发言交流沟通。

有必要的话,鼓励他们到内地来旅游,比如,深圳、广州、上海、北京,亲身地看看内地民众的生活与城市。

另外一点:不要太多讲政府对XZ的经济支持,给人要别人感恩的感觉。因为政府帮助穷困地区是应尽的责任,不仅要帮助XZ,还要帮助云南、宁夏、甘肃、青海、山西....等经济落后地区.

LZ的学生应是大学生,大学生都比较单纯,容易轮信别人,人云亦云,特别是一些根深蒂固的观念、一些思维模式。
要引导他们有独立思考的能力,让他们换个角度想问题,换个思维模式(其实这也是89以来中国中青年最大的民主收获,以前几乎都让霉国之音、CNN、BBC,精英、运运们骗了)。

[ 本帖最后由 民主自由 于 2008-4-19 21:24 编辑 ]
发表于 2008-4-19 21:11 | 显示全部楼层
还有告诉藏族同胞。 祖国的强大还有我们的团结才能富裕。 西方人在帮助ZD的同时, 转过脸来又在骂藏族同胞是蠢蛋。而且外国人只是想利用他们的虔程, 挑拨离间。 将来么门西方人要干的事就是开始种族屠杀。。千万不能相信西方人的狗嘴脸
发表于 2008-4-19 22:02 | 显示全部楼层

现在藏民是怎么想这件事的?

现在全球华人都在维护国家主权,但西藏那边不知怎么情况,从旧制度过来的老一辈藏民如何看藏毒,他们是否认可是中国一分子?为什么现在听不到看不到藏民的反映,我只是知道3.14他们很气愤藏毒的所为,但现在无论老一辈还是新一代藏民,是怎么看这件事件。
发表于 2008-4-19 22:07 | 显示全部楼层
刚才看了这样一段文字,对藏族又有了一点了解,供LZ参考:
========下面是转载的文章
回忆感悟西藏(转)
  上个世纪八十年代未,援藏到西藏一所大学任教,西藏拉萨事件勾起我对在西藏工作生活的一些感悟。
  当时西藏的生活条件比起内地来说是艰苦的,但比五六十年代进藏的前辈则又不可同日而语。蔬菜、肉禽类供应较紧张,米面质量不好。刚去的大学生特别是南方的在吃方面感觉非常难受,甚至有的没能坚持下来而返内地。学校领导注意到这方面的情况,一方面是努力改善条件,另一方面开始做思想工作。记得当时的书记给我们讲了个五六十年代进藏的故事,说是某边防汽车团执行进藏任务,几十辆军车从云南向西藏慢慢开进。汽车已经走了个把星期了,一路上战士们天天餐餐吃的就是干粮咸菜,今天政委说要打牙祭(会餐),说是还有个非常了得的菜,叫“水上漂”。战士们问政委,这么了得的“水上漂”是什么好菜,政委微笑着故意保密,说急啥子到时便知嘛,搞得战士们一路心花怒放,劲头猛增。天黑了,也到了兵站,开餐了,今天说是打牙祭,也就是增加了个荤菜,问题是那个“水上漂”呢?战士们三口两口的饭就要吃完了,想必那也只是政委鼓励大家说点戏好玩罢了,没想,听政委一声喝:“水上漂来也!”一大锅端了上来。战士们踀捅过去,原来是一大锅汤,里面星星点点漂浮着大白菜碎叶,你还别说,真的一股清香扑鼻而来,顿时战士们乐开了花,大碗舀来喝着,有的甚至激动得哭了。说到这里,党委书记语重心长的对我们说,你看我们今天,当然不能跟内地跟你们家乡比,但我们今天的条件比起五六十年代来是不知好到哪里去了呢,就说蔬菜,我们就有罗卜、白菜、土豆吃呀!听了这故事,我们都安心了在西藏工作。
  说到西藏的安定,在学校工作有点时间了,开始有所了解。说是在八十年代前,汉藏关系非常融洽,汉藏通婚的也不少;但从八十年代中期到八十年代未,西藏分裂势力排汉已经形成苗头形成气候。问题出在哪里呢?直接的说是耀邦同志到西藏考察,不顾实际的讲了话,还有接下来的汉族同志内调等政策;间接的,可能和我们后来实行的一系列政策肯定有关系。有个时期,西藏连一些单位的工资都发不出来,不是说财政没有钱,西藏的财政中央是有保障的,而是说有钱但帐目算不清了怕发乱。
  我也逐步体会到,西藏人民对毛主席对共产党是深情的,挂在他们嘴上最多的一句话就是“毛保证!”意思就是“一定的!”毛主席做保证你还信不过?现在看来,有些东西当时看不清感觉不到,今天看来可能就清楚多了。这些大的方针政策对于我们这些老百姓来说只能是诚心诚意的从关心国家大事、一个普通党员也要关心党的大事这样的角度来提出点建议或是看法。本着这样的角度,结合我当时在西藏工作生活的体会,我认为,毛主席时代的许多方针政策是经得起检验的,是为正反两方面所做了是正确的注解。后来不止是西藏,全国各大兴寺庙之风,老百姓心目中的伟大的毛主席在八十年代被贬损直到今天还有许多不是带政治目的就是糊涂的人还在污蔑着,西藏分裂势力也是抓住这千载难逢的漏洞,蛊惑说现在红汉人也不行了,毛主席这样的大佛文殊菩萨他们都污蔑他们自己都不信了,我们西藏百姓还跟着信他们么?但老百姓也不是那样容易上当受骗。记得八十年代未西藏骚乱后,九十年代初搞社教,抽调老师下乡,下面的百姓就说你们城里的拉萨的跑到我们乡下来搞什么教育?搞骚乱不愿意搞社会主义的是你们,搞这搞那的也是你们,我们拥护毛主席、拥护共产党。你看,老百姓说得多直白,这是多么具有讽刺意义也是多么值得深思。就这样,事物的量变质变在逐步进行着,看似平静没有波澜的水下到处是急湍旋涡。任何阵地,你不去占领,则反面势力就无孔不入,正确的合理的格局的打破而新的较稳定的局面却因种种因素难以形成,西藏一个时期甚至发展到“政府的、共产党的有道理也不听,dl的、寺庙的没有道理也要执行的格局”,这种半明半暗的格局十几年来却在经济的、改革的大好形势下虚掩着,只要有一种力量轻轻的一挑,又终于在这个时候又一次暴发了。十年前拉萨发生了骚乱,人民日报驻拉萨的记者刘伟西采访群众,八角街某居民办事处负责人“想不通”:…现在是闹事的人不孤立,孤立的是我们干部。你们问为什么?有些群众说,□□□变了,五十年代要我们,八十年代要贵族,有个说法,上层人士的石头和狗都落实了政策,而老百姓呢?退休的工人、干部?没有钱,没有房子住。昨天去办事处,有的市民就骂我们干部,连家属也遭受邻居冷眼。唉,在社会上孤立,在家里也孤立。像我们办事处,四个居委会,管五千多居民,有六十多个党员干部,骚乱以后,只有一个居委会干部来反映了一下群众的情况。基层政权基本上是不起作用了。……一些市民住房条件非常不好,而有职位的干部,有钱人在郊区修了一幢又一幢小楼,心里当然不满意,没钱吗?每年国家把几十万几百万丢给寺庙,老百姓得到什么呢?刘伟西记者当年在文章的结尾问了一句:长此下去,拉萨会不会再有骚乱呢?因此,我在这里怀着沉痛的心情提醒用心的提高点执政水平的爱国的有点本事的在能把握中华机遇位置上的人,千万不要让人再担心:过几年拉萨会不会再发生骚乱呢?因为人总是在同一地方同样的原因而摔倒是不好意思的。
  人跌跤不要紧,但从那里跌倒就要从那里爬起来。希望党和政府好好总结经验,要从思想上、路线上、政策上反思一些关键的实质性的问题,要对三十年来的改革开放进行必要的总结而不光只是唱赞歌,拉萨事件实质也是一些关键的实质的问题的暴发。办法就是用毛泽东思想武装头脑,走群众路线,走公平公正的社会主义道路。
  人类直文明发祥到近代的绝大部分时间里都是由中华民族引领人类文明,近代以后的落后就如“长江之水天上来,奔腾到海不复回”中的一小节洄水涡,中华民族的复兴就是人类历史前进的潮流必将势不可挡。
  旅游到藏区,导游警告,千万不能说毛泽东的坏话,否则很可能会被打。在藏区,毛主席被牧民认为是文殊菩萨的化身。所以藏民家里一般都是供着主席像的。当然,我们不提倡宗教信仰,但是信仰是自由的,并且完全可以利用这个信仰来维持民族地区的团结。从59年平叛后一直到80年代以前,虽然西方和dl一直没有放弃颠覆西藏政府,中国也历经了三年自然灾害、印度边界骚扰和66-76,西藏仍然是非常稳定的。在80年代,xxx到西藏说了一些很不负责任的话,自己诋毁了西藏人民心中的中央政府形象,藏民们才说:连中央都不信毛主席这位文殊菩萨的化身了,这样的中央有多少权威性呢?所以才在国际势力的颠覆下一再的发生叛乱现象。
  2008年4月清明前夕
发表于 2008-4-19 22:34 | 显示全部楼层
再看看这段文字:

------------下面是转载

DL的爪牙在寺庙里坐着,随便封了个活佛摸下百姓的脑袋,我们的乡亲就把买牛得来的钱成捆成捆的给了寺庙。共产党帮我们这么多,我们却连最起码的税收也没交。他们以为我们贫困,把税收都免了。我们把钱给了寺庙后还去向政府要救济粮,政府说了什么吗?只说了一句:我们尊重民族信仰。
  
  6.藏人并不贫困,藏人的人均收入高于中国大多数地区,在我的家乡平均每家有40头牛100只羊,每年买牛羊及牛毛,羊毛,药材等收入超过10万人民币。人均2万左右,只是家乡的人民崇尚宗教文化,并被dl分子利用百姓的宗教信仰以半强迫的发方式将其搜刮作为叛乱经费。中国政府却尊重民族信仰,并一直帮助藏族人。
发表于 2008-4-19 22:38 | 显示全部楼层
汉民族与藏民族在思维上肯定有不同的地方。

我认为DL们,以及少数别有用心的,肯定是想在两个民族之间挑拨离间,他们肯定喜欢看到两个民族最好打起来,他在背后偷笑,再鱼翁得利,成就他的阴谋。
现实中有这种顷向。
发表于 2008-4-19 23:05 | 显示全部楼层
其实我觉得什么话都不说就让他们看看3.14的场景,看看那被烧死的姑娘们看看那些废墟中的商铺,然后请教他们的好感就是让人火火的烧死,我想你的学生应该大多是学医的吧?那他们应该知道在火里等待死亡的痛苦与绝望。可以请问他们好感的崇拜的就是让人怎么去死的更痛苦更加残酷吗?西藏什么样DL怎么样我们不去评价,只说事件实事求是看事实。看到的是什么?我想一个真正的爱护人民的人应该是给予他人快乐和幸福,我们崇拜的是给予我们幸福和快乐而不求牺牲一切的人这才是我们作为一个人的崇拜对想,3.14给了谁幸福。就算假如他真的是想给西藏人幸福那么把这种幸福建立在无辜他人的痛苦甚至是死亡之上的幸福,难道他就不感到半点的羞愧吗?连这点羞耻心都没的还是人还值得我们去崇拜吗?如果他有羞耻心还是个佛的话,那他出来说过什么道歉的话吗?
  他们的崇拜恐怕不是他要给予人们的,崇拜的只是他的胆大他的少年得志和他的荣耀的光辉,一个从一无所有到成为一尊佛的过程才是他们的崇拜吧?他们崇拜的是他的生活他的地位吧?我有绝对的理由相信这是他们崇拜的。
发表于 2008-4-19 23:06 | 显示全部楼层
我怀疑现在的DL不是真DL,而是个替身。

真DL可能被控制了,或者已经死了。

因为真DL是佛家,不可能鼓动暴力的。
发表于 2008-4-19 23:10 | 显示全部楼层

回复 楼主 的帖子

其实我觉得什么话都不说就让他们看看3.14的场景,看看那被烧死的姑娘们看看那些废墟中的商铺,然后请教他们的好感就是让人火火的烧死,我想你的学生应该大多是学医的吧?那他们应该知道在火里等待死亡的痛苦与绝望。可以请问他们好感的崇拜的就是让人怎么去死的更痛苦更加残酷吗?西藏什么样DL怎么样我们不去评价,只说事件实事求是看事实。看到的是什么?我想一个真正的爱护人民的人应该是给予他人快乐和幸福,我们崇拜的是给予我们幸福和快乐而不求牺牲一切的人这才是我们作为一个人的崇拜对想,3.14给了谁幸福。就算假如他真的是想给西藏人幸福那么把这种幸福建立在无辜他人的痛苦甚至是死亡之上的幸福,难道他就不感到半点的羞愧吗?连这点羞耻心都没的还是人还值得我们去崇拜吗?如果他有羞耻心还是个佛的话,那他出来说过什么道歉的话吗? 他们的崇拜恐怕不是他要给予人们的,崇拜的只是他的胆大他的少年得志和他的荣耀的光辉,一个从一无所有到成为一尊佛的过程才是他们的崇拜吧?他们崇拜的是他的生活他的地位吧?我有绝对的理由相信这是他们崇拜的。楼主:我真的觉得你现在的学生很容易被西方不怀好意的家伙思想渗透。他们在爱慕虚荣在幻想那种安逸的生活,甚至觉得把自己的幸福建立在他们痛苦之上是件无上荣光的事。
发表于 2008-4-19 23:14 | 显示全部楼层
其它民族肯定对DL没有兴趣了。

如何能让藏族同胞对DL反感,认清DL的真面目以海外ZD垃圾的本质才是最重要。
现在DL无论在西方政界与西方人心目中,还是在国人藏胞中中地位都比较高,这是DL宣传与同化的结果。
发表于 2008-4-19 23:25 | 显示全部楼层

回复 楼主 的帖子

我还觉可以多给他们讲讲历史让他们看看西藏人当年为反对侵略所做的是什么,别只是去看什么寺庙,那里只有DL的生活的浮华最多只能看到藏人的文化却不能真正去理解他们祖先的心,一个信佛的民族没理由背叛他们的祖先,因此我觉得应该多去看博物馆或者那些抗争的古战场,让他们亲身去体会去感悟他们祖先为了不被侵略而流血牺牲的场面,让他们在那里闭上眼睛然后在脑海里想当年的场面。
    忘记历史的背叛!看看他们现在崇拜的人在做什么在背叛他们的祖先,看看他是什么人青海来的,不是西藏人他只需要的是自己的浮华生活那里管西藏人民的死活,这种自私的人还有什么理由去崇拜呢?人的思想应该是在升华而不是堕落一个思想在升华的人怎么可能在去做这种为了一己私欲而让他人痛苦死亡的事呢?这种人有什么理由值得我们去崇拜去尊敬呢?
   楼主,希望你能将你的学生全部带到祖国的战场上来带到红旗下,我希望我们能继续为此努力加油下去,没多久我也要去西藏,只有一个目的去生活去感受西藏的人的生活。去年因别的事没能加如援藏队伍里今年我是要去的,让我们大家一起努力只为了少点死亡和痛苦~~~~~~~~~~!
发表于 2008-4-19 23:26 | 显示全部楼层
难道他们对3.14的事件没清楚吗??难道那死去的生命他们就不可惜吗?
告诉他们,我们尊重各民族的宗教信仰,不干涉他们,但一个中国是不能动摇的!!
给他讲西藏的历史,讲西藏这些年的变化,将中国为了能让藏族同胞过上好日子,都做了些什么,支教,修路,通电等等,
将DL有分裂祖国的想法慢慢地告诉那些孩子们.让他们重新思考怎样对DL.

我不希望这些不了解事实真相的纯洁的孩子们对DL盲目的"崇拜"又成为DL利用的棋子,再出现个3.14事件!!
3.14事件里的很多人不就是受了蛊惑就参加的吗?
发表于 2008-4-19 23:38 | 显示全部楼层

回复 18楼 的帖子

对了!你也说了大多是女孩,为什么呢?因为我们现在的社会就是一个拜金的社会,他们是青少年,渴望从那种富人得到点什么,好感就是DL年纪轻轻就有的荣光和地位,这是他们好感和崇拜的本质。但是同时作为女性有着天生的母爱,那么对他们就多给他们看看DL支持下的ZD所做的“好事”那些在被他们教唆下的打手所对别人造成的伤害到现场去看看到医院去瞧瞧~~~~,我想他们会有不一样的想法,最起码我相信他们在心里对DL会有那么点残忍的印象。
发表于 2008-4-19 23:41 | 显示全部楼层

回复 31楼 的帖子

兄弟!!!!!!!!
怎么可能
替身我想到不是恐怕是被换了心
发表于 2008-4-19 23:58 | 显示全部楼层

让学生去找藏史

只有让学生一起以讨论的方式去了解藏史,了解dl与班蝉的称号是何时有的,这样越辩越明,班蝉也是与dl一样通过转世的,用西藏自己编的历史来了解西藏,不然又说这是汉人或政府写的,不足为信。收集资料,让学生自己了解真实历史,了解真正的佛教,就因他们信佛,为何中原的佛与他们的佛是不一样的,(藏佛的产生,藏佛的文化与中原的佛)。
发表于 2008-4-20 00:25 | 显示全部楼层
给他们讲史历,,讲农奴制度,,他们会明白。的。。为你遇到这个麻烦感到高兴,加油。
发表于 2008-4-20 00:57 | 显示全部楼层
还要让所有的藏族同胞明白我们中国人民和政府维护国家完整的决心
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册会员

本版积分规则

小黑屋|手机版|免责声明|四月网论坛 ( AC四月青年社区 京ICP备08009205号 备案号110108000634 )

GMT+8, 2024-11-18 23:29 , Processed in 0.034970 second(s), 14 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表