[原创]拨云见日之，基督教才“偶像”崇拜。东方三教才不“偶像”祟拜。

why_together

拨云见日之，基督教才“偶像”崇拜。东方三教才不“偶像”祟拜。
基督教祟拜“神”（上帝是个词不达意的翻译）“GOD”这个词难道不是偶像？这个词不是有形相吗？这个词不是有音相吗？
这个词不是有意相吗？这不是偶像是什么呢？难道说用泥塑与笔写的有什么本质不同？彩色与黑白有什么本质不同？“神”
“GOD”，与其他形像，难道不都是人类口中手中笔下心中意像的词？不要太肤浅吧。
东方三教才是真的不“偶像”祟拜.甚至连“祟拜”都是不存在。
你别看着东方人一矮身，就是急吼吼得说是“祟拜”了。不会又这么肤浅吧，也许人家只是系鞋带儿呢？
儒家拜父母祖先。不是祟拜，本质很大部份是“感谢”。如果说儒家祟拜父母祖先，儒家的圣人舜可是经常违背父母的意志
。舜是这样祟拜他的父母的？
佛家拜如来菩萨。不是祟拜，本质很大部份同样是“感谢”。如果佛家拜如来菩萨是祟拜，那么，就不会有这么多如来与弟子
间一问一答的佛教经典了，祟拜是什么？祟拜就是不要问。你信信信信信。
道家拜三清。不是祟拜，本质很大部份还是“感谢”。要说道家祟拜偶像，更是笑掉大牙。“惚兮，恍兮”有什么偶像？“明
白四达能无知乎”，都“无知”了,有什么偶像？“三清”者,是传说中的三位老师。更是无疑。为什么说是“传说”因“三清”
存在与否，无关道家宏旨。所以“三清”更不可能是崇拜的偶像。基督教的“God”是传说中的吗？可不可以不存在？
那东方三教到底尊祟什么呢？
儒家尊祟的是“良知”。
佛家尊祟的是“明觉”。
道家尊祟的是无名强为之名的“道“。
统而言之。三教所尊祟的是无内外，无大小，无古今，真正无形象更无从说偶像，其实不可说不可说，强为之说的"本心"或称
为“道”。
更进一步。“祟拜”本身都是一个粗劣基督教西方思维的产物。“祟拜”此意相一出，必然就有主客二分。
而东方三教“物我两忘”主客一体。哪来什的“祟拜”者，与“祟拜”物 ？祟拜不在，更妄论“偶像”了。
而基督一神教表面上是只有一个“God”。其实是就把世界划分成神凡二界。谁听说哪个凡人能修成“God”？可见是“二” 教。
所以在基督教里才存在有“偶像崇拜”的可能。
而东方三教凡圣同源，凡人只要完善道德修养就可以成“圣”成“佛”，得“道”。凡圣本是一体。这才是真的“一”教，非
“二”教。
其思维深度，不是基督教这样肤浅的初级宗教可比拟的。

ggmch

好 先顶一下

lichen7454

看来楼主没搞清楚“偶像”的定义。

虎虎

看来楼主没搞清楚“偶像”的定义。
lichen7454 发表于 2010-3-21 10:41

的确如此。
或者楼主是将“偶像”这个词义借势发挥了一下。
不过文中有不少可圈可点之处，对于儒道释三家的认识也是深刻的。

ss00

他不是没搞清楚偶像的定义，他只是认为那样肤浅的定义偶像是不正确的，而且本身就是基督教自己下的定义，然后以此贬低别人。就好像自己划了条线然后说别人的线都要么长要么短，总之不对。
我是认同基督教伊斯兰教也是有偶像的，虽然他们批判偶像，但是那很大程度上只是他们为了贬低多神教的手段而已，因为多神教为了区分不同的神是一定要造实像的，一神教可以不造实像但那并不意味着没有偶像。被崇拜的对象，就是偶像，和形式没有关系。
而道教的确是没有偶像的，因为天人合一，万物可以成神，反过来说诸神均可成万物。而且人与神也只是闻道有先后，在天地大道面前，都还是走在不断求索的道路上。所以并没有绝对正确的神也没有绝对需要救赎的人。玉帝面前，除了不受管制的瑶池散仙和世外高人，都还不免出现一个齐天大圣呢。
事实上道教本身连宗教结构都很松散，因为基本思想太哲学太出世了，不利于做普通百姓的精神鸦片。而儒家，根本没有宗教性，因为完全以人世为中心，“敬鬼神而远之”一句话就充分排除了世外之事，这就是为什么后来中国一直政教分开的很彻底。所以后来才需要引进佛教，因为人生于世，总有需要一点麻醉品的时候。烟酒是肉体的麻醉品，而宗教是精神的。完全的清醒对一部分人来说也是很痛苦的事情。
不过历史上一些时期的衍生宗教倒是有偶像崇拜的，或者说是利用了偶像崇拜来聚集人群。这种的其实和佛道儒并没有直接的关系，借他们一个名头而已。

why_together

看来楼主没搞清楚“偶像”的定义。
lichen7454 发表于 2010-3-21 10:41

你不如说“信GOD得永生，不信者下地狱”更直接一点。
何必捣鼓一“偶像祟拜”这么高技术含量的词？反而模糊了基督教的真面目。
基督教根本不需要这么高的技术含量。