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本帖最后由 袁立 于 2010-6-9 18:18 编辑
清华正在浪费一个重大历史机遇
只有理解民族科学才能真正理解中华文化,清华应该珍惜历史机遇,建设一个以自然科学为核心的国学院。
在北大、武大、人大、厦大、南昌大学、上财相继成立国学院之后,清华国学院经过多年酝酿,终于宣告成立。建立国学院本是一所大学提升自己品质和扩大影响的好机会,正是有鉴于此,清华在上个世纪20年代成立了国学院,并且不拘泥于旧有国学,公然从海外招揽到陈寅恪、赵元任两位大师。从学术领域和全部治学手段来看,这两人可以说都不是传统意义上的“国学家”,他们实是象胡适一样的本土“汉学家”。但清华国学院借助他们以及梁启超、王国维以及吴宓等人宽阔的学术视野,为国学带来了崭新面貌,为清华树立了新的形象并广泛扩大了清华的影响。可谓一举多得。
清华前国学院的成功有一个根本原因,就是清华敢于突破清代旧国学的义理、考据、辞章(相当于哲学、历史、文学)的学术范围,大胆引进西方学术如赵元任擅长的语言学、陈寅恪擅长的非中国模式的史学等。反观80-90年后今天的清华国学院,似乎是仿照旧制四大导师加一位讲师,也找来了五位教授:陈来、刘东、刘迎胜、姚大力和李伯仲,但看他们的学术出身,不仅是北大等的近亲繁殖,而且清一色是旧有国学的文史哲领域。
然而,我们不应该忘记:——上知天文,下晓地理,中通人事才是国学的根本精神,才能体现中华学术的真正气魄!传统国学的治学顺序是“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”,显然是说“诚意正心修身齐家治国平天下”这些人文社会科学必须建立在“格物致知”这些自然科学基础之上才会有顺利健康的发展。
清代是国学衰落的时代,只有元、清两代国学才只有人文学术而缺乏自然科学。隋唐宋明等时代的科举考试中均不乏天算农医等自然科学。清代是异族统治的年代,官方学术机构中民族自然科学基本绝迹。洋务新文化以后,中华民族自然科学体系更是被全面排除于主流教育和学术体系之外——这件事导致的严重后果就是我们自己同胞往往不如外人对中华科学以及文化的认识了解更全面更深刻。例如,荣格、乔治·萨顿、美国圣菲所众科学家等都承认世界存在与西方科学不同的东方科学体系,而我们自己大多数不仅不敢认同这一点,甚至还有人主张取消主流学术体系中唯一存在下来的民族自然科学——中华医学。这不仅是教育的问题,也是民族的灾难。印度、阿拉伯分别已经有学者在整理阐述本民族不同于西方的科学体系,我们已经落后。中国人在这方面做的工作实在与迎接中华伟大复兴的时代、与中国崛起的时代不相称。
清华作为著名的理工科院校,本可以筹建一个与前几家完全不同的以民族自然科学和现代复杂性科学研究为核心的国学院,这样不仅可以完成恢复民族科学的使命,而且在复杂性研究上也会利用中华科学的既有优势迅速取得突破,达到或超越圣菲所的水平。避免被西方在科学上引领一个“中国世纪”(即以中华传统科学思路和方法广泛应用于前沿科学研究的世纪)。并使清华在弘扬中华文明的现代价值方面做出特殊贡献。而清华未能利用这一有利机遇。
理解民族科学是真正理解中华文化和弘扬中华文明的基础,说清华正在浪费历史机遇并不为过吧。
请读者参阅:乔治·萨顿《东方和西方的科学》、《复杂》、《科学的终结》等等 |
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