北京大栅栏地区街巷民居

凉夜清 · 发表于 2010-10-16 22:11

硬山箍头脊

凉夜清 · 发表于 2010-10-16 22:16

整个礼拜堂相当于6座单体建筑相连
前面为硬山调大脊大殿前后出抱厦构成3座，后面为勾连搭。

123bao · 发表于 2010-10-16 23:19

大阑珊这条街没修两年，前门正对这条街，全聚德烤鸭所在地，
01年去北京的时候，到处脏兮兮的，全聚德旁边几条小巷都散发着恶臭

PP99SS · 发表于 2010-10-17 00:25

好好改造一下就是顶级商业区了。

凉夜清 · 发表于 2010-10-17 14:42

扫帚胡同清真礼拜寺
今年修缮中
硬山调大脊山门（门内）
凉夜清发表于 2010-10-16 22:05

山门应该是歇山顶

凉夜清 · 发表于 2010-10-17 14:46

大阑珊这条街没修两年，前门正对这条街，全聚德烤鸭所在地，
01年去北京的时候，到处脏兮兮的，全聚德旁边 ...
123bao 发表于 2010-10-16 23:19

小餐馆太多了，泔水随便放置，烟油四散，又排污设施不足，有些店家直接把油水排到露天污水井里，日久味道就浓郁了。
全聚德东边已经彻底改造了。

大栅栏这边还有无数小餐馆

凉夜清 · 发表于 2010-10-17 14:48

好好改造一下就是顶级商业区了。
PP99SS 发表于 2010-10-17 00:25

人口太多，改动成本太大了。

123bao · 发表于 2010-10-17 17:05

好像搬走的几家都成了百万元户了，有的还给是上千万

那次去，高高的围墙里都是破烂的院落，故宫和颐和园里卖假胶卷，故宫里人们穿着脏兮兮的龙袍照相
人民大会堂边的的旅游专线将人关在小院里高价宰客，爬个长城，多远就闻到城墙下照相骆驼的大便臭味

王府井的啥小吃就是哄外地人的，烤羊肉串的新疆人态度恶劣，，，

中国的首都，不想说了

凉夜清 · 发表于 2010-10-17 17:54

好像搬走的几家都成了百万元户了，有的还给是上千万

那次去，高高的围墙里都是破烂的院落，故宫和颐和园里 ...
123bao 发表于 2010-10-17 17:05

…………

雨烟 · 发表于 2010-10-18 07:48

好像搬走的几家都成了百万元户了，有的还给是上千万

那次去，高高的围墙里都是破烂的院落，故宫和颐和园里 ...
123bao 发表于 2010-10-17 17:05

也有好的一面，对不？

guanli1987 · 发表于 2010-10-18 08:17

北京人真的逗，把真的拆了修仿真的假货~

航海者 · 发表于 2010-10-19 10:22

基本上说，大栅栏已经不是老北京的大栅栏了

凉夜清 · 发表于 2010-10-19 11:28

基本上说，大栅栏已经不是老北京的大栅栏了
航海者发表于 2010-10-19 10:22

建筑、市井、民居都是随时代和人们的生活而改变扩展它的定义的。

而且某一事物，与大众的生活越贴近，它随时代变化就越明显。

就像四合院，明清时也都是贵族官员才能居住。平民住的只能是排房，或是几间房子围合的院落，和真正的贵族官员的四合院生活截然有别。到了民国，贵族官员不少丧失了经济来源，四合院开始对平民大众出租，这样四合院的生活模式就不同之前贵族官员的私人天地了。可以说四合院已经不是原来的四合院了。到了80，90年代四合院已经彻底成为大杂院了，而又是处处还有现代生活的居住环境了。不仅与贵族官员的生活，也与民国时期，50、60年代的生活不同。
而且，现在大杂院的生活，反而更被认为是老北京的特色。
所以说，时代与生活的变迁必然影响城市建筑环境与大众间的传统联系。
明清的四合院是贵族官员的独立空间，有着地位的象征与士大夫生活的体现。讲求规制沿革，整齐有序，用度有别。而现在大杂院，原本整齐的空间被各家各户重新分割，新建的住房打破的传统的对称格局。各重要的是，大众的生活已经绝然不同与贵族官僚的生活。可以说他们住的是老四合院，生活与规制却是完全符合现代人的。

凉夜清 · 发表于 2010-10-19 11:55

说道大栅栏，本帖中的大栅栏西街。
这就很说明城市的发展与生活面貌的变迁。

大栅栏一带的胡同走向都是从西南到东北的，如图：

这是因为，从汉代到金朝当时的城市基本都在明清北京的西南方。到了元朝建大都，明改造大都后。城中心转移到了原来城址的东北方，但还有不少普通劳动者住在原来的金朝旧城内，明朝时，正阳门（前门）一带是北京最重要的贸易场所（棋盘街），所以住在金朝旧城的小商户就每天出门从西南向东北的正阳门走去做生意。这样一段时间下来，就形成了几条自西南向东北的道路。
而有人就在道路边搭上棚子，为往返新旧城的商户们提供各种生活服务。久而久之棚子变成了房子，院子。道路变成了胡同。也就形成了“大栅栏地区”（后世叫法）的最初格局样貌。而且是北京城址变迁与市民生活的最好见证。

那么明后期的“大栅栏地区”，就和明初的“大栅栏地区”不一样了。可以说大栅栏已经不是原来的大栅栏了。
到了清代这里商肆繁荣，民国时期更是别具特色，特别是清末民初京奉火车站北京终点站在前门建设。其带来的经济业态改变又直接影响了前门的商业格局与市民生活。所以民国时期的大栅栏已经不是原来的大栅栏了。到了50，60年代，80，90年代大栅栏又随社会变法与大众生活而改变。而且现在这里是服务于全国游客的小旅店最密集的区域，伴随而来的是服务于外地游客的各种小餐馆聚集区。外地游客的住宿餐饮已经成为前门地区在近20年最重要的业态标志。那么这又与明清民国不同了。

所以，时代社会与城市环境的变迁，肯定会改变大众生活的传统面貌。

凉夜清 · 发表于 2010-10-19 19:06

北京人真的逗，把真的拆了修仿真的假货~
guanli1987 发表于 2010-10-18 08:17

单就本贴的图片来说，大多是属于局部修缮类的。
古建根据保存状况来讲，
如果只是瓦面，墙面破损的小问题，采用剔补，加固就可以。木构些须糟朽，维护替换即可。
如果屋顶破损较大，梁架糟朽就要挑定大修，重新作笘背，布瓦。其中梁柱若坏则可采用墩接或“偷梁换柱”等法。
如果大木走闪，糟朽严重，就要落架大修了，也就是拆了重盖了，但是其中木构梁架墙面可用则留。

凉夜清 · 发表于 2010-10-19 19:12

北京人真的逗，把真的拆了修仿真的假货~
guanli1987 发表于 2010-10-18 08:17

就拿本帖中的清真寺来讲：

这是礼拜堂最前面的建筑，也就是硬山调大脊大殿前的悬山顶抱厦。
我们可以看到，除了瓦顶，下面的木构都没有更换，也就是其本身保存良好，无需替换。只是屋顶瓦面可能已经破损，因此这回修缮重新铺设瓦顶。

上图我们还看到原先木构上的苏式彩绘

凉夜清 · 发表于 2010-10-19 19:15

这张是礼拜堂最后的勾连搭三间硬山箍头脊。
也可以看到，两面的山墙都是原墙，大概破损不重，只是加固为主。
而瓦顶则全面修缮更新。

越女 · 发表于 2010-10-20 20:18

虽然大修起码还修旧如旧有个旧样子啊
我小时候外婆家附近很美丽的古色古香的小木排楼现在统统不见了，只能在记忆里找

Jigong · 发表于 2010-10-20 22:08

weishama · 发表于 2010-10-21 11:19

北京人真的逗，把真的拆了修仿真的假货~
guanli1987 发表于 2010-10-18 08:17

木制的房子使用寿命恐怕只有那么多年吧！！！主要是这条街的还存在，建筑的形制没改变就行了啊~~~~

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