达赖14何时会死？

panliya

我倒是想知道，老和尚死了后，转世灵童是黑人还是白人。

drinkmilk

如果 14世达赖喇嘛 真的 圆寂了，建议 中央政府 基于 人道，宗教和藏民族 团结的态度 接回达赖喇嘛的body安 ...
Stevenyaung 发表于 2011-2-16 01:51

    这个肯定不行啦，中国社会信仰法家精神，有鞭尸制度，运送14世达赖的body，首先中国政府会召凤姐回来，先奸一下达赖尸体，凤姐若不肯答应，不派发她绿卡移民美国；之后，再来实行五马分尸，头颅会放在跟西藏有密切关系的内蒙古，手臂分别放在新疆和东北三省满洲地区，双腿分别送给香港和台湾，将心脏留在中南海，意味着这几个地方“自古以来都是中国的”。之后再将生殖器送给美国，全面提高中美友谊，大家觉得如何？

Stevenyaung

这个肯定不行啦，中国社会信仰法家精神，有鞭尸制度，运送14世达赖的body，首先中国政府会召凤姐回 ...
drinkmilk 发表于 2011-2-24 14:08

要以国家 和 各民族人民利益 为重，当然得使用最好的处理办法。“和谐地处理达赖喇嘛的身后事”当然是最好不过了。

法家精神 从未 得到到 国家和民众 的信仰和认可。新中国想依法治国，但是民众积习已久，普通民众还是我行我素。否则，中国许多颁布施行的法律也不会一到社会生活中就像白纸一张。

xkymax

人都说祸害遗千年啊，所以我选最后一个

年轮888

我决不允许你们戴着有色眼镜对藏区说三道四，你们可以去看藏区美丽的自然和人文景观，但反对品头论足在这胡说八道。可以理解你们的无知，但决不容忍你们这些小瘪三瞧不起伟大的雪域民族—Tibet）。强烈谴责你破坏民族团结言行。
欢迎世界各地旅游、探险者来藏区旅游观光。

Stevenyaung

我决不允许你们戴着有色眼镜对藏区说三道四，你们可以去看藏区美丽的自然和人文景观，但反对品头论足在这胡 ...
年轮888 发表于 2011-3-12 15:14

不要如此激动吧。

达赖喇嘛对于 西藏来说，是个标志性符号------怎么处理其身后事，关系到很多方面的利益。特别中国与印度还有领土之争的情况下。

必须了解，藏传佛教领袖在中国和印度主流观点看来，都不是“神”。譬如印度就不会给“噶玛巴”面子。同样与中国有敌对“关系”的达赖喇嘛和其领导的集团 也不得不遭遇 中国主流观点的“攻击”，这些都很正常。

所以作为信封藏传佛教的藏人以及藏传佛教也要反思------为什么会变成这样呢？藏传佛教 就是在台湾 名声也给糟蹋了。所以反思才有进步。

同样的班禅，热振以及帕巴拉和桑顶等等 活佛却被很多人赞扬呢？为什么许多喇嘛无论在历史上还是在今天仍然不“安分守己”呢？

没有煤气罐

个人觉得这是个，很敏感的话题。
很有可能就是这几年，大家都知道，美国的利益，各个方面的利益，可能会在这几年崩溃，
必要的时候他有可能，会因为美国和西方的利益，被牺牲，这些都是有可能的。
就看他的生与死有多大的价值，平衡一下，西方很容易做出选择。

cpuid

达赖14早死，达赖15早在内地转世，是好事。

五毫升

早死早平静

莫小贝女侠

小拉拉能死么？万一死了，他干爹，奥巴马的心不得又破碎一次。

yuyeguihua

七十三、八十四，阎王不请自己克（去）。

断腕

问臧克家吧  他很早以前就已经告诉过我们了

missile

达赖14，1935年生，今年76岁，不断变换手法搞藏独，万变不离其宗，始终没有放弃西藏（他所说的西藏面积包括 ...
cpuid 发表于 2011-2-5 00:07

    又是污蔑宗教领袖帖

Stevenyaung

又是污蔑宗教领袖帖
missile 发表于 2011-4-6 08:14

  看看达赖喇嘛 在 1987 和 1989 在欧洲议会和美国国会上的讲话的英文讲稿吧，里面的内容比那个《西姆拉条约》（北洋拒签，噶厦与英印签署，并有附件，麦克马洪线就是由此而来）有过之而无不及。

西姆拉其实就是一个彻头彻尾的分裂西藏的条约，里面把大藏区具体化，分为内藏（安多和康区）和外藏（西藏本部，也就是卫藏。也就是噶厦控制的地方，噶厦的地盘在清朝雍正的时候划分得很清楚）。

那么达赖喇嘛在1987 和 1989 在欧洲议会和美国国会上的讲话的英文讲稿中不但提到西藏包括卫藏，安多和康区，还要求什么召开“国际和平会议”，建立国际和平区，要求中国军队撤出这个国际和平区，简单来说既是退出西藏（可以理解为大藏区），还要求汉族人离开西藏(  可以理解为大藏区）。所有这些比西姆拉条约走得更远。

如果我们记得赵尔丰在1910年进入西藏，赵尔丰的借口出兵就是在西藏上层有些人此前狂妄地声称安多和藏区也是他们的地盘。

后来在民国时期，国民党地方军阀就跟噶厦之间发生过多次冲突，原因就是西藏噶厦军队不断向安多和康区推进。最后的结果就是“西康省”的成立，噶厦最后也没有占到任何便宜。

近年来，达赖喇嘛的立场有所变化，不过其谈判代甲日洛迪最近在美国之音上说得比较模糊，只是提到“藏族人”的真正自治（美国之音主播问达赖喇嘛所要求的是西藏自治区的高度自治）。这个就很模糊了，这个藏族人到底是西藏自治区的藏族人呢，还会所有藏区的藏族人呢？甲日洛迪在回答美国之音的问题很模糊，混淆民族区域自治和其所谓的“真正自治”。而且似乎把“民族区域自治”简单的理解为“民族自治”，这个显然是不正确的。中国各个少数民族彼此之间以及和汉族之间交错杂居，根本不可能实行所谓的“民族自治”。如果这样，不久等于推动中国“内战”。甲日洛迪的立场又模糊，又很危险，但是是绝大多数少数民族的人民包括很大一部分藏族人民不认同的（也就是纯粹的“民族自治”，而提出掉了区域自治）。藏族部落很多，恐怕很多藏族人也不会接受所谓的“藏族人”的自治，这就意味着很多康区和安多（青海，四川，甘肃，云南的藏区）的人很可能要接受卫藏的统治，这个历史上自吐蕃之后就没有发生过。康区和安多的藏人根本不会买账。

missile

看看达赖喇嘛 在 1987 和 1989 在欧洲议会和美国国会上的讲话的英文讲稿吧，里面的内容比那个《西姆拉 ...
Stevenyaung 发表于 2011-4-11 03:16

    那些不过是被你北京长期以来傲慢、无为的态度给逼急说的气话

Stevenyaung

那些不过是被你北京长期以来傲慢、无为的态度给逼急说的气话
missile 发表于 2011-4-11 07:02

     注意 89年64之后，达赖喇嘛在美国国会的讲话比在欧洲议会的讲话更加强硬了。这个是政治气候的变化造成的。
后来达赖喇嘛一度强硬的拒绝与大陆谈判。之前（64事件），班禅去世，中国佛教协会会长曾邀请达赖喇嘛参加班禅葬礼，达赖喇嘛拒绝了。

Stevenyaung

那些不过是被你北京长期以来傲慢、无为的态度给逼急说的气话
missile 发表于 2011-4-11 07:02

    后来经过95年新的班禅灵童事件，北京中央政府彻底对达赖喇嘛绝望了。所以后来达赖喇嘛在西藏的公开的画面就被禁掉了。中央政府从此开动宣传机器直指达赖集团分裂祖国。西藏地方政府的书记和主席就更直白了，他们干脆指责达赖喇嘛搞分裂。中央政府留了一些余地，西藏地方政府就撕破了脸面。

这个达赖喇嘛集团可不是那么简单的。

如果看达赖喇嘛在台湾出版的传记，里面的中国地图明显把中国分为6个国家，这个又怎么解释。

Stevenyaung

那些不过是被你北京长期以来傲慢、无为的态度给逼急说的气话
missile 发表于 2011-4-11 07:02

    达赖喇嘛之所以在70年代放弃武装活动，就是因为中美关系变了。美国也不可能支持他领导的集团的武装活动。所以所谓的中间路线就来了，但是那时候的中间路线是以大藏区非常大的高度自治（与独立差不了太远）为条件的

Stevenyaung

那些不过是被你北京长期以来傲慢、无为的态度给逼急说的气话
missile 发表于 2011-4-11 07:02

    只有近年来达赖喇嘛集团才开始有意释放出西藏自治区在所谓中华人民共和国民族区域自治法下的“真正自治”，但是达赖喇嘛的代表甲日洛迪更多强调的是“藏族人”的自治，强调“民族自治”而忽视“区域自治”。这个甲日洛迪在美国之音时事大家谈主播的提问“达赖喇嘛追求的只是西藏自治区的高度自治吗”的问题，甲日洛迪只是说他们追求的是“藏族人”的真正自治，那这个自治到底是西藏的自治或者大藏区的自治，或者是三个不同藏区（卫藏，安多和康区）的分开的“真正自治”。甲日洛迪显然在回避问题，笼统的以自治法授予的55的少数民族的民族自治来说西藏问题。

谁都知道，中国各个少数民族之间以及少数民族和汉族之间是交错居住的，根本不可能有某个民族的“整个民族”的自治，而且中国的绝大多数少数民族也没有这种把自己的民族统一在一个行政区域下的意识。这个其实是长期历史形成的，包括中国的长期的羁縻制度以及由羁縻向“改土归流”的逐渐转变所决定的，当然也是各族人民交错居住和彼此长期接触交流的的结果。

Stevenyaung

那些不过是被你北京长期以来傲慢、无为的态度给逼急说的气话
missile 发表于 2011-4-11 07:02

    还有就是谈到万一14世达赖喇嘛圆寂后，新达赖喇嘛的产生问题，甲日洛迪说中共是无神论，藏人信仰藏传佛教和有自己的传统，所以这个转世与中共无关---宗教是宗教，政治是政治。


但是甲日洛迪根本不去具体说明这个“转世传统”的具体程序是什么。这个也是令人寻味的。