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元宵节租船捞柑 大马华裔村长赢得美人归(图)

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 楼主| 发表于 2011-2-18 12:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
抛柑前,大家都把满满的祝福语写在柑上。


宋缋敏:“我抛,你接!”


中新网2月18日电 据马来西亚《光华日报》报道,元宵节是一个浪漫的节日。马来西亚25岁的华裔村长庄财友选择了东方情人节与另一半缔结连理,携手走过漫漫人生路。

  他在近20人兄弟团的见证下,以峇峇娘惹社会盛行的“丢柑嫁好尪”这项元宵节传统习俗的抛柑仪式,在旧关仔角租船捞起爱人抛入海中、插满荧光条的柑,与宋缋敏结束7年的爱情长跑,共创家庭。

  这名堪称为民联打枪埔Sempadan最年轻村长,花了几天时间策划求婚行动,他说,虽然在海上捞柑不易,只要能抱得美人归多累都值得;缋敏甜丝丝表示,一早就洞悉财友“动机”,不过还是很受落。

  未来岳母黄玉珍对年轻女婿100分满意,尤其在见证两人能熬过这么长的时间。两人决定于9月注册,10月结婚。
http://world.huanqiu.com/roll/2011-02/1506698.html
发表于 2011-2-18 12:38 | 显示全部楼层
马来西亚“抛柑接蕉”欢度元宵节

在马来西亚吉隆坡举行的元宵节“抛柑接蕉”活动上,一位男士向一位女士递送香蕉。


“抛柑接蕉”是马来西亚华人元宵节的节庆风俗,单身男女在活动中女抛柑橘、男掷香蕉,希望用这个方式让自己“捞到”一个好姻缘。
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 楼主| 发表于 2011-2-18 12:43 | 显示全部楼层
元宵節拋柑撮合有情人‧觀音洞覓良緣之地

霹靂觀音洞景色怡人,吸引遊客到來許願和拍照。


霹靂觀音洞今年已第7年舉辦元宵節拋柑活動,已成為眾人眼中“覓良緣”之地。其實這座歷史悠久的廟宇,本身也別具特色,是全馬唯一設有各國民族文化的許願廟宇。

觀音洞今年定2月16日和17日(正月十四和十五)晚上舉行拋柑活動,料出現往年般人山人海的熱鬧場面。

該廟平時也吸引許多人參觀,除了善信前來膜拜求平安,也有許多遊客慕名而來,嚐試各國民族文化的許願方式,並且拍照留念。

觀音洞的景點包括香港的許願樹、韓國的愛心風鈴、日本的許願池、中國的長壽龜池、武當山的鎖緣、美國的心心相印、法國的許願井、泰國的水上摸鑼和慧峰。

每一個景點都有獨特的許願方式,如香港的許願樹,就是把寶碟拋上大樹許願,要成功把寶碟拋掛在樹椏,才算許願成功哦!

在觀音洞旁的慧峰,有一階梯連接到山頂,民眾可走階梯感受靈氣,同時一覽觀音洞四週的美景。

該洞今年第二年舉行吉祥平安水燈會,民眾在出席拋柑活動時,也可參與放水燈許願,讓心願托附在水燈上,祈求早日實現。

其他景點如脫胎換骨洞穴、兵馬俑及其他動物泥像、三輪及帆船等,都為遊客參觀該洞增添樂趣。
星洲日報/大霹靂‧2011.02.16

http://mykampung.sinchew.com.my/node/131927?tid=16
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 楼主| 发表于 2011-2-18 12:44 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-2-18 12:46 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-2-18 12:48 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-2-18 12:53 | 显示全部楼层
赏灯抛柑缔良缘 槟城元宵娘惹情欢。。。

唐宝琼(右)以及她的娘惹朋友甘枝音(左)穿上现今娘惹盛行的baju kebaya庆元宵。




在马来西亚,庆祝元宵节就像是大杂烩一样,穿插着不同的元素,成为了今日的舞狮舞龙、抛柑、龙舟赛、传统歌舞表演等。一般人都以为,庆祝元宵节文化活动是源自中国,槟城元宵节却与峇峇娘惹文化息息相关。

槟华裔已被“峇峇娘惹”们同化,他们的传统习俗已潜移默化地影响着槟州的人民。相当的文化经过日月洗礼,已经成为了槟城人的习俗。元宵节到底是怎么一回事?且让我们一一为大家剖析。

对于华裔,元宵节可能不比年初一或初九的拜天公那样受到重视,但对峇峇娘惹族群来说,元宵节却是他们的大日子,与大年初一份量同等。

今时今日,娘惹们如何度过元宵节?

侨生博物馆代表唐宝琼叙说,娘惹们上午装扮完毕后,就会乘坐布置得相当漂亮的巴士,与一众娘惹们参与行走,然后到旧关仔角参加歌舞表演。

在乐队的伴奏下,峇峇及娘惹们,纷纷唱起一支支南洋小调来,叫作《Dongdang Sayang》。在《Dondang Sayang》音乐奏响下,峇峇娘惹翩翩起舞。换作以前,她奶奶就会说:“beh kian xiao(不要脸)!”在当时的年代,女人一旦被外人看过,就是伤风化、没家教,也没有人会把她们娶回家去。如今,时代改变了,娘惹们可以出游,并在没有任何压力下参与歌舞表演,将峇峇娘惹文化发扬光大。

卸下疲惫·甜入心坎 非吃不可的pengat

元宵节,当然少不了吃“pengat”。

据说,它是由各种切成方块状的甜薯和芋头蒸熟而成,再加上香蕉年糕和糯米团,便是一锅沁着班兰香的椰浆甜羮甜品了。

“pengat”源自马来文的 “penat”(疲累)。在过元宵的时候吃“pengat”,带有主妇们在这一天卸下常年疲惫的意思。在北马,元宵节也吃“pengat”,也爱掷柑,然而,很多人却不知道,它原来自峇峇娘惹文化习俗。“pengat”酷似“bubur chacha”,不过,却多加了香蕉等提味,吃上一碗“pengat”,让人不禁甜入心坎里。

唐宝琼:峇峇娘惹非华巫结晶
唐宝琼解释,人们一直秉持着错误的观念。她说,峇峇娘惹并非只局限于华裔及巫裔通婚所生下来的子女。
由于以前的社会比较保守,单身女生平常都是不能跨出门栏的,所以从中国过来本土的都是男生,他们远离他乡工作,为的是赚多一点钱回乡。然而,有些男生却在这里结识了本土女性后,结婚生子,选择不回乡,在这里落地生根。

之后,因为太久没有接触自身的文化信仰,也可能受到当地生活文化的影响,他们新的生活方式开始产生。这掺杂着各不同文化特色的文化,造就了现今我们看见的独有峇峇娘惹文化,而他们的后裔也被称为“峇峇与娘惹”。
也因为这样的文化掺杂,传统的华裔过元宵吃汤圆,后来演变成吃“pengat”过元宵。娘惹们从小就在厨房帮忙,练得一手好厨艺,“pengat”就是由她们发明出来的传统美食。她说,除了与本土的女性通婚,峇峇和娘惹的祖先也可能是来自泰国、印度、以及荷兰人结婚所生下的后裔。

与甲州狮城有差异 槟峇峇娘惹具特色
槟州政府积极推广本地文化,元宵节少不了峇峇娘惹歌舞助兴。

唐宝琼说,马六甲及新加坡的峇峇娘惹文化比较接近印度文化,而槟州却以泰国峇峇娘惹作为借镜,不过,却添加了本地元素,相比之下,槟城的峇峇娘惹更具特色。

槟城、马六甲、以及新加坡,被誉为是保留最完整的峇峇娘惹文化地方。然而,虽然她们都是该地的独特民族,同被称为峇峇娘惹,由于他们所接触的生活方式和文化艺术,有很多不同点,在许多细节上,还是有差异,尤其以槟州的峇峇娘惹最著名。

在槟州政府大力提倡将本地文化发扬光大下,槟城的峇峇娘惹也从中受惠,加入推广传统的行业。每年的元宵节由州政府、一些相关团体赞助活动经费,为大家呈现传统的峇峇娘惹舞蹈,男女对弈诗歌(berbalas-balas pandun),传统的情歌对唱,唱出情意连连,对于娘惹们而言,是非常浪漫的活动。

去年州政府举办的元宵节活动,载着峇峇以及娘惹参与活动的巴士只有一辆,而今年却增加至两辆。除了槟州的峇峇娘惹,她们也邀请了马六甲的峇峇娘惹参与元宵盛会。唐宝琼说,目前只有槟州的峇峇娘惹文化被搬上元宵节舞台,马六甲及新加坡的峇峇娘惹已逐渐被人淡忘,她不希望先祖的文化以后被长埋土中。

唐宝琼希望将峇峇娘惹文化传承下去,并推到全世界,让大家认识真正的峇峇娘惹。

掷柑嫁好尪,掷果娶好某 元宵节也是情人节

元宵节也是他们的“情人节”,以前的女生三步不出闺门,只有在“元宵节”这天,在长辈们带领下一起出门,女子会在当天出门赏灯及抛柑,为自己缔造好姻缘。

娘惹们特别重视元宵节,在元宵节这一天,他们会起得特别早,为自己穿上娘惹装,侨生博物馆(Penang Peranakan Mansion)代表唐宝琼表示,Kebaya是娘惹族后来的服装,最原始的娘惹装应该是“长衣”(baju panjang)。穿上长衣看起来比较老成,年轻人都不喜欢穿,后来才研制现在的kebaya。

花1小时仔细穿戴
传统的娘惹装(长衣)穿戴方式需花大约1小时30分,首先穿上纱笼裙(sarong),以白衣打底,然后长衣,等衣服穿上,还要把头发盘在头顶,再用茉莉花绑成画圈圈住头发,茉莉花阵阵的花香是最自然的香水,让人感觉舒适,最后再搭配金银首饰还有穿上的嵌珠拖鞋(kasut manek)即算完毕。通常娘惹们上午已经将头发弄好,然后等待着夜幕的降临。

一踏入晚上,长辈们就会带着家中的“闺女”出门,以前的娘惹们常年被锁在家中不得出门,只有等待元宵节才有机会踏出深闺,所以她们格外珍惜,格外怀念庆祝元宵节。

娘惹们上街赏灯之余,也会准备柑橘,等待抛柑仪式,祈求嫁个好老公。一直流传至今的颂词“掷柑嫁好尪,掷果娶好某”(闽南语)”(dim gam ga ho ang,dim go chua ho bo),传到我国演变成“掷柑嫁好翁”风俗。
唐宝琼说,当年不会有什么自由恋爱的体制,想要结婚,必须通过媒人介绍,通过照片挑选媳妇。很多的峇峇娘惹到了结婚当天才看清楚自己伴侣的模样。

一年一度  自选新娘
她笑着说,当初几乎每一位峇峇都是通过照片为自己选新娘,有些照片把肥的拍得比较瘦,脸颊漂亮得可能是残疾的等等,很多的峇峇直到结婚当日才发现自己被骗,闹出不少笑话。

要想娶到一个属意的妻子,只有在一年一度的元宵节出动,为自己选新娘。男孩们如果见到属意的娘惹,会私底下记住她们乘坐的汽车号码(峇峇娘惹多是出自大户人家,有汽车),然后想尽办法通过媒人上门提亲。

时至今日,单身的年轻一辈会将名字、电邮或电话号码写在柑橘上,然后抛到河里或海里,男生则会海上划小舟抢捞柑,然后互相联络、交往。唐宝琼说,以前的娘惹足不出户,更不能抛头露面,如今已经得到开放,被社会同化,今日的娘惹还能上台歌唱,跳舞等。

http://cforum.cari.com.my/viewthread.php?tid=2204764
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 楼主| 发表于 2011-2-18 12:54 | 显示全部楼层
元宵节娘惹们身穿最传统的“长衣”(baju panjang)演艺“Dongdang Sayang”。
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 楼主| 发表于 2011-2-18 12:55 | 显示全部楼层
以前的峇峇娘惹喜欢在佳节期间办长桌庆元宵。
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 楼主| 发表于 2011-2-18 12:59 | 显示全部楼层
馬來西亞過元宵節,和其他地方很不一樣,這裡極少看到元宵花燈,卻有一個很有趣、很浪漫的傳統習俗--「拋柑」,女生們滿懷希望的拋柑,希望嫁個好老公。

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发表于 2011-2-18 15:35 | 显示全部楼层
不错耶,我也想参加,哈哈~~~
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 楼主| 发表于 2011-2-18 17:22 | 显示全部楼层
不错耶,我也想参加,哈哈~~~
青蛙小王子 发表于 2011-2-18 15:35


时机过了!得再等一年!
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发表于 2011-2-18 19:30 | 显示全部楼层
可惜了
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 楼主| 发表于 2011-2-18 19:49 | 显示全部楼层
可惜了
alez1986 发表于 2011-2-18 19:30

一年的时间。。。。不算长!
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