奥社出、人间美--反帝兴社的理论基础和致胜法宝04
（中国李建军2011-5-30原创）
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目录
一．豺狼恶、人间黑！(已发)
二．理论兴、事业兴！(已发)
三．妖言盛、人民苦！(已发)
四．奥社出、人间美！
引子：
1．两条道路摆在人民的面前：
2．如何反击帝国的侵略？如何捍卫人民的利益？
（一）创建奥林匹克社会主义！
1．奥社宇宙观：竞争进化论。
（1）人类是生命进化的中途岛。
（2）基因控制论。
（3）生命左右律。
（4）奥林匹克社会主义实行左右融合。
（5）竞争是生命进化的根本动力！
2．奥社人生观：公有竞争论。
（1）私有竞争对人性的摧残。
（2）公正---人类不竭的追求！
（3）公有公正竞争---人类至高的梦想！
3．公有公正竞争的奥林匹克运动会！
（1）公有和平竞争的古代奥运会。
（2）公有公正竞争的现代奥运会。
4．奥运会的活力源泉。
（1）奥运会的唯物论。
（2）奥运会的辩证法。
（3）公有的竞争和竞争中的公有。
（4）公正的竞争与竞争中的公正。
（5）公平的竞争与竞争中的公平。
（6）公开的竞争和竞争中的公开。
（7）平等的竞争与竞争中的平等。
（8）民主的竞争与竞争中的民主。
（9）自由的竞争与竞争中的自由。
（10）能级的竞争与竞争中的能级。
（11）和平的竞争与竞争中的和平。
（12）友爱竞争与竞争中的友爱。
（13）欢乐竞争与竞争中的欢乐。
（14）进化中的竞争、竞争中的进化。
（15）奥林匹克是来自宇宙深处生命磁场的光芒！
5．奥林匹克社会主义在中国的实践。
（1）经济领域：公有公正、共产共富。
（2）政治领域：大众民主、四大自由、人民裁判。
（3）文化领域：四公竞争的奥社机制。
6．中国奥社的活力源泉。
（1）四公竞争---能创造人间一切奇迹！
（2）四权竞争---能创造人类真正的幸福!
（3）四乐竞争---能创造人类真正的快乐！
（4）四进竞争---是生命的终极使命！
7．奥林匹克社会主义的标志!
（二）狙击窃贼独富的资本主义！
1．人类的进步不可阻拦！
（1）原始类人猿社会。
（2）奴隶主类人兽奴隶社会。
（3）地主类人猿封建社会。
（4）财主类人猿资本主义社会。
（5）财阀类人兽帝国主义社会。
（6）没有竞争的社会主义社会。
（7）奥林匹克社会主义社会。
（8）共产主义社会。
（9）人类的进步不可阻拦。
2．补课论当休矣！
（1）共产党人向前进。
（2）类人猿、类人兽向后退。
（3）共产共富必然战胜窃贼独富。
（4）奥林匹克社会主义必然战胜资本主义。
3．唯物辩证法必然战胜唯心主义形而上学。
（1）唯心主义。
（2）孤立主义。
（3）静止主义。
（4）片面主义。
（5）唯心主义形而上学必然死亡！
（三）战胜羊头狗肉伪社会主义！
（1）生产力：坚持生产资料人民公有共享！
（2）人民的发展才是硬道理
2．生产关系：按能分劳、按劳分配、按绩奖励、按需福利为主体、按资分配为补充。
（1）坚持公有公正、按能分劳、捍卫公平工作权！
（2）坚持公平公开、按劳分配、捍卫公平工资权！
（3）坚持公有公正、按绩奖励，捍卫公平奖励权！
（4）坚持公有公平、按需福利、捍卫公平生活权！
3．上层建筑：大众民主、四大自由、工农兵当裁判。
（1）将大众民主、新四大自由重新写入宪法！
（2）工农兵当政治文化裁判。
（3）恢复创建公有公正、人民大众的新文化。
（4）奥林匹克社会主义万岁！
五．法宝扬、豺狗亡！（待续）
（正文）
照片：伟大的奥林匹克社会主义！
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四．奥社出、人间美！
引子：
1．两条道路摆在人民的面前：
（1）生产力方面：
是公有公正、还是私有剥削？
是共产共富、还是窃贼独富？
是前进进化、还是倒退退化？
是公有计划加市场、还是私有市场加独裁？
（2）生产关系方面：
是公有竞争、还是私有垄断？
是优胜劣汰、还是贼胜众汰？
是公有竞赛、还是平均主义？
是双层经营、还是单干私分？
是按劳分配、按绩奖励、按需福利？
还是按资分配、按级夺利、按权福利？
是公有公正社会主义、还是羊头狗肉社会主义？
是共产共富社会主义、还是窃贼独富资本主义？
（3）上层建筑方面：
是唯物辩证、还是形而上学？
是左右互补、还是极左极右？
是人民司法、还是金钱伪司法？
是底层四大自由、还是侵略卖国真自由？
是公有大众民主、还是财阀金钱伪民主？
（3）两条道路、泾渭分明：
一个光明、一个黑暗；
一个正义、一个邪恶；
（4）今天中国已经是：
私有复辟过半；窃贼卖国疯长；颜色反革命妖风四起；
四大窃贼控制网络、不断利用个案挑起官民矛盾；
机会主义形左实右、打着反修正主义的幌子反d；
豺狼虎豹掩盖罪恶、打着反贪官的幌子颠覆政权；
叛徒内奸掉转枪口、疯狂反左、挑起内讧！
帝国走狗卖身投靠、配合主子、肢解中国！
是谁混淆了是非？是谁颠倒了黑白？
2．如何反击帝国的侵略？如何捍卫人民的利益？
我的回答是：
（一）创建奥林匹克社会主义！
（二）粉碎窃贼独富的资本主义！
（三）战胜羊头狗肉伪社会主义！
（一）创建奥林匹克社会主义！
1．奥社宇宙观：竞争进化论。
（1）人类是生命进化的中途岛。
A．人类是过渡性的生命。
人类是生命进化的中途岛。人类还处于进化的初中期阶段。人类有文字的文明史仅数千年、没有文字的文明史可能在几万年到十几万年之间，而生命的进化史，到目前为止，约40亿年左右。地球生命的历史至少以亿年计算。根据生命的少、壮、老三段律推测，当代的人类还处于人类这种生命形态的少年期、甚至幼年期。
人体的生命过程还是一个纯粹的生理现象，从这一点说，人和其他生命没有本质的差别。甚至，人类引以为自豪的人类文明和思想，由于人类认知的失盲，也许不会比某种生物强到那儿去，谁又能说那些与人为无法神交的灵长类生命，没有自己思维与文明呢？
可见，人类仍然是一种初级的、初有灵性的、缺乏超灵性的生命。
未来的生命、未来的人类将是一种什么形态？人民在探索中。
B、人体和精神基因并行进化。
一方面生命之火代代相传。肉体基因的进化，导制的肉体的强壮与智能进化。另一方面，精神之火代代相传。基因指导的欲望是人类精神基因的进化的动力。
一是人类的占有欲、功名欲、实现人生价值的欲望，客观上或主观上促进人类文化、理论、制度的进化。
二是生产力的发展，有闲阶层的出现，促进人类精神DNA的加速进化。认知欲的实现，科技的发展，生产力的提高，使人类“有闲智能阶层”逐步强大。专业科技和思想工作者的出现，推动人类精神DNA的进化，人类悟性的提高，灵悟人类的出现。树立了先进的时空观、宇宙观、生命观、生死观。人类在生产发展的同时，逐步走向和谐、更加珍惜生命、精神DNA创新加速。
所以，有闲阶层的出现：一是能繁殖和存诸大量优秀的机体基因，为人类肉体的进化和智力的进化打下了物质基础。二是能大量地生产和繁殖优秀的先进的精神基因，促进人类精神的进化，促进新的卓新时代的来临。
三是艺术人群的繁殖与进化，为超灵性生命的孕育打下了肉体和精神DNA的基础。物质和精神生产力的发展，与人性中的自由主义、娱乐主义，艺乐主义基因的结合，促进艺术的进化，为杰出的艺术家出现创造了前提，天才性艺术家的出现，为人类的超灵性进化使命打下了物质和精神DNA的基础。
四是人类特有的欲望，如圣欲（明智欲）、仙欲（自由欲）的渴望、灵欲或类神欲（巨能欲）生生不息，不断强化，推动人类向超灵性生命目标的进化。
C．人类初有超灵性。
人虽然没有实现或达到真正的超灵性生命的境界，但进化历程中的人类，一些特别优秀者具有了未来高级灵性生命的某些基因。
有一点不可否定：从生命的实际进化轨迹已经看出---人是来自兽的，人终将进化为另一种不同于现在的人类性能的存在。
人是兽类的进化，其身上仍有许多兽类的影子。人又以未来灵性或超灵性的高级进化生物为目标，在宇宙的生命进化的海洋中漂移。人类原来是基因的打工仔，人类终归是一种未知的高级使命的打工仔！因此，人类是进化漂移的“中途岛”。
人性是兽性的进化；灵性又是人性的进化，超灵性或类神性又是灵性的进化。
人性中早已有了超灵性的萌芽。如庄子的“无待”、李白的“神游”、马克思的唯物辩证法、各宗教创始者的悟觉、伟大的科学家、哲学家所具有的一些超越常人的特性等。
人将进化成一种目前还未知的动物，暂且称之为一种超灵性的动物。所以，我说，人来自于兽，而将进化成超灵性的生命。
人具有某种欲灵性，即人有一种对未来、未知的灵性生命的向往。人类许多宗教性向往的原理在于此。
处在兽欲向灵欲进化的中途中的人类，分化出兽、人、灵性各有偏重的不同种类：
一是灵悟欲仙者。
如庄子诸类人，已悟道（实为悟灵性或类神欲），轻功名利禄的拖累，道法自然，崇尚天人合人，似闲云野鹤，云游四方者。
这类人，知生之可贵、生之无价、朦胧知悟了生命的某种更高级的使命。他们知道：功、名、利、禄、情、谊和身前与身后一切皆有价，而追求生命的极终意义是无价的。
悟人类进化之道的人们，能够视“生存的时空”为一个无比甜蜜的“蜜桶”，视“达知生命终极之目的”为这一“蜜桶”育出的可“长存于宇宙”的“灵芝”。
远古的庄子，其精神世界的无限自由，让今天的一些常人仍然不能理解。庄子视“扶摇九万里的鲲鹏”和“御风而游的列子”仍然是“有待”（有所期待、有所求者）的生命存在，唯有他自己等“得道真人”，才是真正的“无待”（无常规生命的常规期待）者。庄子的这种状态，是一种不是神仙，胜似神仙的生物存在状态。即超时空的生之“蜜桶”与“灵芝”的状态！
从一些文学巨匠的巨著中，也能看到作家朦胧的灵性或类神性的向往和一种超人性的高尚价值的追求。如文学巨著《红楼梦》中的林黛玉、贾宝玉，就有这样一种超出凡人的高贵品格。这种品格，可作为人类已经具有一种神性引导的例证。已经通灵性和神性的宝黛二人，与现阶段的人类是格格不入！宝黛聪慧而真诚，诗性飞扬，艺术通达！但却都不会做“常人”！他们是通灵性的生命，他们本应该出生在未来，本应该生活在未来，却好象“宇宙之他”试验人类的悟性似的让他们先期地来到还没有通达灵性的人间。相反，宝钗通“常人”性，特善处理现实的人际关系。她处处小心谨慎，不干已事不开口，一问摇头三不知；她很是向往功名利禄和仕途经济；她常能掩饰自己真实的欲望而被“常人”接纳。宝钗们没有被引导生活在未来，他们活脱脱地生活在当下、现时。作者描写：宝钗虽是一金灿灿的金锁，但配不上深情似海、悟性通达的宝石头（宝玉）和黛石头，只能住衡芜园（恨无缘）。
二是人欲得遂者。
人欲、权欲得遂者，多生政坛商坛强人。
帝王首脑、垄断资本家、帝国主义霸主们，是人欲（性欲、食欲、权欲）最大限度的实现者。如秦始皇（崇尚韩非子哲学）、希特勒（崇尚尼采哲学）。超人主义哲学是他们共同的理论追求。
在处于人类进化中途中的君王和霸主们，是一些肉食竞争的崇拜者，其共同的特征是：兽欲和人欲达极致！他们自以为人欲极致、甚至神性已经附体（即自认为、他认为已经成神），妄自尊大、忠言逆耳，这是一种神性的错觉性张扬，他们或为恶多端，或独裁招祸招败，或垄断剥削万众而不知耻，获千古骂名而不知羞。
历代失败了的未代皇帝或垄断霸主，往往都经历了从人到兽，从兽到误认为是神，再从虚拟的神坛回归人性的存在。这种兽性、人性和虚拟神性转回般的历程，使亡国之君才能写出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的无限忧愁，而不知其所以愁。
所有的君王和霸主们，仍然和常规生命一样，是进化途中的“中途岛”上的居民，是缺乏灵性、初级的的生命体，他们不可能有真正的自知和悟性，他们超常的智慧，却没有超前的灵性！他们无法清醒地明了自己是人，不是神，他们仅仅是、仍然是基因进化的打工者而不能自知！如萨翁的《李尔王》中的李尔王乃此类人的艺术典型。他们是人、兽的共一体，缺乏一种未来人类应有的灵性。
三是灵性开悟者。
灵性开悟者，多为科学家、哲学家。如孔子、黑格尔、苏格拉底、爱因斯坦等。悟“客观真理”、“绝对精神”、又能分析、论证、试验、实证，既洞悉人类，又能能动地指引导人类制度的改新和优化。
四是灵艺得道者。
灵性和感性者，多善于表达、表演、表现其感性、感悟，其显达、感同能力强。如艺术家、画家、文学家、音乐家、影视明星等。崇尚表现主义、享乐主义哲学。
五是欲灵欲神的宗教人士。
宗教是欲灵欲神思想和行动的组织化，这种思想和行动的组织化，能静化、净化人欲、有益知达生命的未来和社会的和谐。
D．人类终将进化为超灵性的生命。
一是生命是有计划有方向的物质运动形式。
生命有一个由低级向高级的进化过程，人类同样如此。
非生物是为这种运动和组织提供原件的库仓。从这个意义上讲，物质和低等生命都是为创造一个高级的生命服务的。
我们的基因是无数上辈的基因遗传、变异的积累。我们的后代是我们身上的一半基因与另一个体的一半基因的组合与积累。不管出生或者不出生，它已经存在于人类族群中（一半在某个男性体中，一半在某个女性体中）。所以，目前的人类（年轻的初生灵性生物）的大脑及其思维，是不可能脱离其性状和行为的后台老板---基因的控制的。年轻的人类思维与行为无一不受基因和环境交互作用。人类这种受生物基因控制的时代很漫长。在这个漫长的历史进程中，由于生物进化性的局限（基因先进性的局限）和环境的局限（物质生产力的局限等），人类总是痛苦的，这种痛苦来自人类生物性的渴望和已经萌动的灵欲的渴望的不可满足性。
人来自猿类还不是很久。他们的身上还残留大量的动物性基因。人遗传的动物特性有下列：
唯食能存的饥饿恐惧性；
竞争夺食夺偶的英雄崇拜性；
攻击食它的肉食性、食生性；
食地领地开拓的扩张性；
合伙狩猎的进攻性和互利性；
驱逐入侵和领地独占的霸权性；
自卫和利他的群体防卫性……等。
可见，人与动物是一脉相承的。人由动物进化而来，动物的活动与人的行为、动物的欲望与人的思想智慧是相互关联的，它们之间没有本质的不同，只是有层次的差异。随着进化的推进，层次的加深，量变的积累，最后也会引发质变---由一般动物进化为灵长类动物；又由灵长类动物进化为更有灵性思维的人类。但是，当代的人类，其本质和本性仍然是自然属性的，与其他生命一样，其生理、行为和思想意识都是被基因控制着和决定着的。
当未来的具有灵性的人经过更高层次的进化后，将发生新的质变，即人将具有一种超越其生物性的本质---我暂时称其为“超灵性”或“超人性”。这是进化中的人类的未来！这种未来的指向，能解释人类中的优秀分子为什么具有超前的、高度预见性的、伟大的思想与人格。人类文明史上，一系列伟大的科学、文化、哲学和宗教大家的思维已经触及到了这种超灵性。
二是人类机体、文化、灵欲力三化合一、共同进化。
类兽性原始人类的进化，纯粹是一种生物性的进化（食、攻击性、性等）。
人类文明的进化，是一种生物进化与文化进化的双轨并进式进化。生物的攻击性、性、利群性等，与人类文明的进步，新的理想的产生，如自由、平等、博爱、公正、公平、公开、天下为公、小康、升平、大同世界、人权、法治、社会制度的阐述与实现是交织并进的。
实际上，那种引导物质进化和生物进化的定向性的力量，是求生与求知的力量的合力。
当人类认识了客观世界一系列精妙的物质结构和形态的设计后，由于知其然，而不知其所以然，往往被一些先哲们归究为“上帝”、“真主”、“意志”、“绝对精神”的创造。
一些先哲将其对艺术和思想的感召力的神秘体验、和一切只可悟领不可尽言的存在，定义为“绝对精神”“上帝”或“道”。我暂且把这个可能的存在定义为“宇宙之他”。
生命的“老板”是DNA（基因），但“老板”的“老板”是什么呢？目前还不明了！
科学家告诉人们确实有一种奇异力量，在暗地里导引原子生成分子；导引分子生成大分子；导引大分子DNA、蛋白质、产生准生命、原始生命；导引原始的生命组织进化、系统化；导引有机体产生拥有眼睛、大脑、心性和灵性的灵长类；然后引导灵长类进化为人类。这种神奇的力量、在导引人类生物进化的同时，还导引着人类的文明的进化。其中有的人们仍然将这一切的动力归结为一双巨大的上帝的手在创造一切。
当代人类的认识，在两个向度和尺度上齐头并进：一个向度和尺度指向客观存在的内核---现在的认识到达了量子级；另一个向度和尺度是指向物质的广漠存在的无穷宇宙的产生与无穷示来的宇宙模型。但是，宇宙的动力源、尤其是生命的导演是谁？目前还不知晓！！
未来的人类将认清这个伟大的导演及动力源到底是什么！即我们定义的“宇宙之他”或“神”、“上帝”、“道”的本质到底是什么！或者说生命的“老板”的“老板”是谁？？
先哲们高呼“天赋人权”。说明人文的先哲大师和革命家，他们体悟到一种未知的“天”的旨意。无产阶级理解的“天”仅是一种生命和宇宙“基因的基因”（后台老板的后台老板）的存在，而决非剥削阶级的“天命论”和宿命论。
我认为，宗教信仰也是人类认识长征中的一种过渡性的安排，也是一种基因性的安排和指向。宗教的存在，其积极的意义可能是：让黑暗中进化的人类，不偏离一个终极的方向，不被人类繁重的生存使命和兽性欲望所困扰。在人类认识客观与自我的征途上，宗教也是人类探索的一个中途站。
宗教与科学本是一体的。原始的宗教是当时的科学，到了现代，由于科学的日新月异的进步，而宗教的相对的缺乏创新与停滞不前，宗教与科学似乎发生了分离。但，我认为，她们的最高级的指向是一致的，即人类进化的终极目的是一个未知的灵性的生命的未来！在科学与宗教的统一问题上，牛顿付出了巨大精力，但没有获得令人信服的结论，仅成了人类在探索人的终极目的的长途中的一个浅浅的标志。
科学是解析自然和人体，而某些宗教大师的思想是指向人类的未来的。尽管他们的许多结论是没有经过科学论证的。但宗教对人类终极问题的深度思考应该给予重视。由于宗教自动与科学分离，没有吸收现代科学的进化成果，宗教已经停止不前。
宗教大师们应该学学生命科学、自然科学，我有一种预感，当生命科学与宗教的探索杂交时，人类的认识将进入一个新的高度。
宗教大师和科学大家们，都是勤奋的探索者。科学家推论：宇宙的起源始于120--150亿年亿年前的一个爆炸。宗教和各个古代文明的记忆中都有自己的创世说。只是宗教停在前人的认识上，而科学在不断地推进。科学家已经绘制了比较宇宙模型，生命的机理已经知晓。现在留给人类的难题是：物质的原本和生命的未来是什么？宗教家没有令凡众信服的可实证的探索。但不能因此而全面否定宗教大师们的劳动。
科学家与宗教大师应该合二为一，相互指正，这样就更有利于认识宇宙、生命和人类的原本和未来。
三是人类将进化出一种超灵性的生命。
要认识人的本质，既要从近处科学分析研究人，又要从远处历史地、进化观地研究“人”，既远研其历史，更远研其未来。曾经的一些科学、思想、宗教大师，均试图研究人的过去、现在和未来，但由于他们缺乏最新生命科学的武器，往往心有余而识不足。
人类的机能和欲望乃至心灵，原先只表现出一种生物繁衍的设计，而随着人类机体、灵魂和知识、理性的进化，将超越这种生物的功能。
人类的智能在起步阶段，只是用来促进人类基因的生存的。到后来，发展成认识他们周边的世界，再后来，发展成对物质、对原子、对量子、对宇宙的宏观与微观、对生命的起源与进化、对时间与空间各个方向和尺度的探索与理解。未来人类的智慧，将主要用于认识生命、认识人自身，即认识人的从前、现在和未来。
低级的生命总是受到生物学上所谓个体的发生的法则的支配，并且其生命阶段是受基因大致固定的。
当生物进化为灵长类，灵长类的人类进一步进化为高级意识和思维的人类生命的存在时，他一方面保留了一般灵长类人类所具有的生命力、欲望、性情、以及DNA的轮回特性。同时，他将慢慢进化出一些更高层的欲望------认识世界、认识生命、认识自身、试图认清回归生命的起源（宇宙深处的生命的老家？）和认识生命的未来、进入超灵性的自由王国（超高级生命的家园）。当代的人类，正在超越其不自觉的一般生物的特性，而进入一种高级生命的状态。
在高度发达的人类未来，人类的原始欲望，如对物质和性的欲望将得到基本的、最大的、合理的满足，而人的精神欲望，将成为最根本的欲望。这种最根本的精神的欲望，是推动和引领人类进行一种更高层次的“进化长征”。这种新长征的目的地是什么？无穷的精神潜能进化的未来状态是什么？我想应该是一种“超灵性”。写到此，我似乎理解了我的本家、伟大的歌星、李娜先生出家时灵动的思维。
在人的初级阶段，其意识形态仍然受到它的幕后老板---基因的控制，即受到生物性的局限。现在，仍然被我们看成是最高级的系列行为，实际上仍然没有脱离生物性的层次。即处在人性这个层次的人，一生实际发生发展的行为，仍然基本是由遗传和环境所限定的。其生命过程几乎完全由遗传的指令和环境所驱使。尤其是在私有垄断剥削制度下，人民没有多少空闲和悟性去认识自己的过去和未来。即当代众生，基本上没有脱离基因打工仔的系列。
当人类进入未来更高级的阶段，他们不仅将获得生物学层次的一系列的自由（如翱翔宇宙等），更重要的是，未来的人类将获得超越生物学层次的系列智能和灵性！在未来的长征途中，人类的超越生物性的灵性的欲望将成为人类进化为更高级生命的主要动力。
生命欲望和能力的进化链条是：
1生命原欲及能力---2兽欲及能力---3人欲及能力---4灵欲及能力---5超灵性欲（类神欲）及能力。
1单细胞性，低系统性生命原欲及能力（生欲存欲）因缺能、乏力；产生恐惧、软弱、无壮性。
2兽欲及能力的特性：一是简单性（单纯性），感应力是简单的反弹性。二是自满性（低小性），“满而不容”，小容，狂妄自大。三是盲目性（低明性），自大（不自知），自然臆想（幻想）；无探力（不明）、不因、不循、不导。三是自动性，易动、不深、不厚、乏预见性、自控性。
3人欲（灵欲）及能力：能知明、灵敏、悟性、能识、能明、能循、能导、能阻、能击、能抗。
4未知的未来的超灵性（类神欲）及能力：高智、高悟、高能。其特征：一是达知性，即圣明性。如超知、超智、超感、超悟、超理性。二是高智能性，知自在、知宇宙之他、按生命和宇宙规律办事，循自然之道的能力超强。三是去阻性超强，克服物质和精神的阻力、化解阻力、借助阻力的能力超强。四是达成性和抗逆性超强。“天性健、君子自强不息”，超灵性的人类将具备达成其超级的欲望的各种能力。
E．“中途岛”理论让人类自觉。
人类是生命进化漂移的“中途岛”理论，只是给人类的过去、现在和未来画了一幅粗约的历史性的思想概念图。这幅思想图画提醒我们：我们是从何而来的，我们又将走向何处。
从这幅思想图画上，我们可以看见人类身上“兽性的遗留性”，人类远不尽完美，有时还非常丑陋。
更重要的是，我们能从这幅思想图画中看到人类的未来和精神进化的方向---由自然进化的必然王国走向灵性引导下的必然的自由的王国！
“路漫漫其修远兮、吾将上下而求索”。前行的人类，应该在不断的扬弃中新生，人类要不断地洗涤历史遗留的污垢，人类的精神与肉体都应该进化变异、变美变新。
具体来说，人性进化的“中途岛”学说，至少有如下几点意义：
一是能让人类明了自身和生命进化的终极使命！
整个生命存无涯、代无限、知无涯！但个体生命寿有涯、迹有限！
人的进化目标是：自由的、类神似的生命存在。
提高人类对终极性问题的理解与思辩力。
二是能指导人们领悟灵性艺术的真谛。
人为什么喜欢艺术，人类为什么需要艺术？明了生命进化的终极使命，也许能明了，艺术进化的指向与生命进化的指向是合一的，艺术具有“宇宙之他”的特性。
音乐的律动与灵性的律动相通。音乐的律动函数图与DNA信息的函数图一定是一致性的！如果把生命基因图谱翻译成音乐的话，一定是能打动生命灵魂的音乐。
书法的神韵（轻重缓急、张驰有度）与宇宙之他的“神韵”、“神律”应该是相通的。
美术之意向、意境也是通灵性与神境的，好画犹如仙境、神境、美境。
文学的灵性指向及人类终极欲望的表达，最终是符合人类进化方向的。文学表达的人类的各类欲望（自由、永恒、至美、至乐、爱情、真诚、善良、美好、理性、感性、悟性、灵性）与生命的终极目的是相符的，高尚的文学既有利于肉体DNA的进化，又利于精神DNA的进化。
科学与宗教的殊途同归。要有意识地促进相对墨守成规的宗教与日新月异的科学互补与互助。
明了人性进化的“中途岛”原理，能明了科学、艺术、宗教的使命和方向与人性进化的终极方向是一致的，提高我们灵动的觉悟，指导科学、艺术的进步，通透灵性地享受感受科学、艺术的魅力，以养天年。
三是能预知公有公正竞争、共产共富发展的奥社时代。
人类知性、灵性、类神性的进化，将催速知识成为生产力。
生产的全球化、网络化、自控化，诱发人类智能的进化和创新能力的暴发，加速“体验经济”的繁荣！
经济与生产的发展，催速“有闲阶层”的扩大。
人类物质和精神生产力的发展，促进人类机体DNA和精神DNA的进化。
物化的生产资料的地位的下降，无产阶级的革命与社会主义的繁荣，最终将突破所有制的私有化格局，迎来公有公正竞争、人民科学裁判的奥林匹克社会主义时代。
在超灵性进化目标的牵引下，人类将不断地推动人类精神和物质生产力的进化，最终无限地接近人类的终极目的地！
四是能设问“宇宙之他”？
我认为，“宇宙之他”，就是人类已有或曾有的概念，如“自在、道、天、绝对精神、神、上帝”等一系列概念的更加科学、客观、真实的指向。
人类应当是“宇宙之他”“超级计划”的一个环节、一个暂时的存在、一个进化终极使命的“中途岛”。
人从兽性进化为人性，再进化为灵性，再进化为和超灵性，可视为生命游离宇宙之他、离开生命的老家、到地球游历进化、最后再回归宇宙之他的过程。人类进化的超灵性终极目标的实现过程，是人类生命与精神无限地接近、达知和复制宇宙之他的过程。
超灵性的人类将达知宇宙之他；人类将在超灵性进化的引导下，踏上回归生命“老家”（宇宙之他）的归途！
（2）基因控制论。
A．基因是生命活动的后台老板。
生生微瞬：相对于无限的宇宙天地，生命极其微小。
生生基控：相对无限的光阴，生命极其短瞬。
每一个生命，其性状、行为、甚至思维，都受一个后台老板所控制，而这个后台老板又是为生命进化服务的！那个“老板”就是基因！
人类的心灵与躯体，与其他生命基因控制的原理一样，都受着其基因的控制！
地球生命受其遗传基因（DNA链条）的控制、并随着其遗传基因的积累、遗传、变异在不断地进化中！
作为地球生命之灵的人类，其生命的程序、生长的历程、大脑的记忆、本能的知识、情感、受后天知识和外因影响的生命行为和思想意识、人类社会整体的精神的DNA及其外在的体制与制度，都随着基因的积累、遗传、变异而不停地积累着、遗传着、变异着、进化着！
B．基因的“后台老板”是“宇宙之他”？
庄子在数千年前就发觉：人的影子的后台老板是人；人一动，影子就动；人一停、影子就停。
现代的人类已经基本明白，看似自主运动着的人，其实还有一个神通远大的“后台老板”---基因，在指挥着。生命只是基因进化的打工仔。
生命纯粹是一个偶然的、盲目的、纯粹在进化中的事件？还是一个更伟大的计划的阶梯？
生命的进化，日益趋向高妙、精美、超灵性，让人不得不设想，基因及其生命不是一个偶然的存在！无生命的物质世界怎么可能偶然暴发出如此精美的基因设计和如此超级的基因的积累！基因应当是某个已经存在的大计划、大行动的践行者、执行者，基因只是这个大计划、大使命的“打工仔”。生命的后台老板是基因，基因的后面还有一个后台老板、即基因计划与使命的设计者。基因是听从这个后台老板指挥的、生命和基因都是为某个宏大计划的实现服务的！
影子的后台老板是生命；生命的后台老板是基因；基因的后台老板是生命进化的终极使命这一宏大计划的总设计师---宇宙之他！？
因目前科学和时空的局限，人类还不知道生命计划的总设计师是谁。但是，“未来”的超灵性的人类肯定能知道的！
C．生命现象的基因控制公式（李式公式）：
生命现象(X)=生命基因的组合特性(Y）*基因程序变现的时空节点（T）+外因（U）*外因的时空节点（K）
由此，人们可以理解为什么“比大地辽阔的是天空、比天空辽阔的是宇宙、比宇宙辽阔的是人的思想！”。因为，生命的性状、行为、现象，受控于无穷变量的基因、时空、环境。人民只能用辩证法大致地了解个中奥秘。因为，万变不离其宗，宇宙万物，无外乎阴阳二变、正负衍变（辩证统一）、时空节变、基因变现。
D．善恶并存的基因控制原理。
善恶之性来自基因的控制。基因控制善性的存在，是为了群体的生存与进化；基因控制恶性的存在，是为了个体的生存与进化，
所以，人性善恶并存，恶利已、而善利群，
基于善恶并存的基因控制原理，一要制度管恶。人类应当创造公有公正、共产共富的良制去管控恶性、治平天下。坚持公有公正为主体、创建共产共富扬善良。二是在私有为主体、人类未进化的现实世界，正确而持久的生生交往之法则是：先小人后君子、约法三章、以法治国。
E．公私并治的基因控制原理。
基因控制、善恶互补，利已利群、终为进化，
所以，人类文明的起点状态，既不是性善论所描的原始共产主义的美好；也不是性恶论意断的私有剥削、生生相食的地狱。公与私、善与恶，均并存于私有为主体、兽性未脱尽的人间。既然虎狼、猴群中都同时存在利种群的善性公有互助基因、和利种群的恶性私有掠夺基因，同样，从猿猴进化而来的人类，既有利于个体存在的恶性与私有，也有利于群体进化的善性与公有。无论是人类文明起点的远古原始公社时期，还是马克思主义者创建的社会主义当今，都是既有公有共产式的善性的美好，也有私有竞争性的存在。这既是人类基因的进化的设计，也是人性发展的过程。
偏执公有而排斥私有、与偏执个人竞争而荒公有绝对为主体的社会，都是残疾的不完整的社会。社会主义如果只有公有而无没有个人的竞争，必然被剥削阶级所复辟；垄断财阀帝国主义一味私有垄断、极尽妖魔公有公正为理想的社会主义制度，必然加速其灭亡。
F．乱伦羞耻的基因控制原理。
乱伦导制相似基因的交合与复制，终将导致群体基因库的退化。偷情的地下性、非公示性、黑幕性，也很可能同一父本或母本的后代，近亲再结婚生育残疾后代。所以，生物群体，必然设计安排乱伦羞耻基因、偷情羞耻基因，使那些乱伦者、偷情者产生莫大的羞耻感、自责心理，从而阻止这种可能导致群体退化的行为。
G．异性相吸的基因控制原理。
基因应当尽可能地远缘杂交，才能综合凝聚各有所长的基因，既丰富基因种质库，又增加基因控制的机体的功能。所以，生物进化出了雌雄异体，雌雄性各自在不同的环境中生长、记忆、储存、积累不同的获得性遗传基因。当性成熟后，基因控制他们相互吸引而交合，产生更优、更强、更高、更快的后代。
H、多妻倾向、偷夫渴望的基因控制原理。
雌性卵子重，故，雌性卵子少，如人类女性一月一卵；雄性精轻，故雄性精子多，所以，雄性可能广种精子而尽可能多地使每一个难得的卵子有受精的机会，以提高生育率和成活率。所以，雄性有多妻倾向、能在一定时间内与多个雌性交合，这样既不会造成雄性精子资源的浪费，也有利于每一个卵子都能适时得到与精子交合的机会，提高卵子受精的成功率，以有利于群体的进化。
雌性卵少而性趣较寡、雄性精多产而性趣不断。所以，雄性有多妻倾向、多喜新厌旧、更多的性饥渴。雌性在其相对稀少贵重的卵子成熟后，如果缺乏中意的雄性伴侣、也必然性饥渴；如果此时其雄性伴侣因种种原因不愿与之交合，她必然产生另寻新欢或偷夫的渴望。
I、权利欲、旅游欲、展示欲的基控原理。
权利大，有利于包养交合更多的异性、养育更多的后代。
旅游异域、既能寻找更多中意的性伴侣、也增长见识、学得更多的知识与技能，能赢得异性的箐睐。
才艺、服装展示，是生命机能优越、物质储备雄厚的体现，也是性暗示的广布，有利于寻找到优秀的异性。
音乐舞蹈文化思想才能折射出才艺展示者生命机体基因和精神基因的高度进化。
尤其是艺术性与思想性高度统一的艺术作品，综合展示其声色、乐律、美貌、心智、机体、灵动、神态，最能打动异性。
（3）生命左右律。
A．绝大部分生命的躯体有左右对称性。
左右律是生命的普遍规律，生命体有一个共同的结构特征，这就是左右对称与互补。
如人有左右手、左右眼、左右脑、左右腿、左右耳……左右相对，左右补充,左右对称。左右运动器官交替前进，左右视觉器官立体成象、左右听觉器官立体成音等。
B．高级生命的意识与思想也有左右相对性。
右派认为，弱肉强食的丛林法则是人类万古不变的法则。右派思想多表现：利已、个人主义；弱肉强食；保守、反革命等。
左派认为：灵长类进化成现今的人类，不应再如丛林野兽一样私有剥削竞争；而应该公有公正的竞争。左派思想表现：利群、奉献性、天下为公、集体主义；公平公正、进步、革命等。
C．生命的左右律源于基因的左右性。
生命的左右性由生命基因的左右性决定的。
D．右性基因多源于利已基因。
人的争夺性、战争性，源于动物长期弱肉强食竞争中所累积的争夺性基因。
人类的贪占性、垄断性，源于灵长类动物原始饥饿的恐惧基因。
人类的情痴性和权迷性，源于灵长类动物繁殖欲、霸王欲基因。
人的谄媚性，源于灵长类动物或原始人类的曾有的奴隶性基因。
E．左派基因多源于利群基因。
生命进化竞争中的种群保护本能与性状、花开引蜜、悦他而利已的生命互助性性状，通过亿万的获得性遗传积累变成群、牺牲、奉献性基因。
人类对团结、友谊、阳光的向往、源于亿万年进化进程中，团结狩猎、互助劳作、积食众生（喜爱阳光）的基因积累。
人类追求公有、公正、公平的精神向往及其基因，是后天的获得性遗传基因，这类基因受人类进化的终极目的基因的指引。人类终将走向一个公有、公正、公平竞争的自由王国时代。
F．人类的认识力还处于左右分离、思辨残障阶段。
目前，从整体上而言，一部分人类仅能进行“左性”思考，是思想的“左拐子”；另一部分人仅能进行“右性”思考，是思想的“右拐子”。思想上的或左或右的残疾者充斥政治和思想界，左右两类拐子时常争吵不休，有时还打得不可开交。
左派向前看，右派向后看；左派理想主义；右派务实主义；左派通灵进步，右派闭塞保守；左派利群，右派自私；左派兼爱，右派争霸……左右分离、思辨残障！人类过去所走的路，是一条因基因残障而忽左忽右、摇摆不定、黑暗与光明交替、进步与倒退互换的蹒跚之路。
G．人类认识力的左右融合，是人类进化的必然。
先进的人类已经认识到，人活着不仅仅是为了吃饭，人的生命是一个崇高的精神现象，应当具有内在的崇高追求。人类醉心于追名逐利，实际上就与蚂蚁没有本质的区别。
人类不可能仅存在于现在的“人”的阶段，人类将再进化、再向前进！通晓了生命科学与马克思主义原理的现代人，将体验到高贵的人类更高的使命---他们将领悟到高贵的生命的价值！
人类的基因库中既留有许多动物性的基因，又进化出了或将进化出许多脱离了动物性的具有更高人性和灵性的基因。人类的前程既可能被右派引导倒退到黑暗的时代，也更有可能自然进化进入人性光辉灿烂的新时代---奥林匹克社会主义时代。
（4）奥林匹克社会主义实行左右合理融合。
A．奥林匹克社会主义的主要理论来源。
奥林匹克社会主义是建立在现代生命科学、马克思主义、奥林匹克主义、公有市场经济理论基础上的最先进的理论。奥林匹克社会主义是人类先进思想的新的大融合。
人类认识的左右偏执或思辨残障源于对现代生命科学、马克思主义、奥林匹克主义、公有市场经济理论等先进科学与理论的缺失。
一是马克思主义揭示的唯物辩证法和历史辩证法，是哲学和社会科学领域的最高成就。把人类对宇宙、人类社会、历史的认识水平真正提升到一览众山小的科学的高峰。
二是毛泽东思想之打江山、建江山、保江山理论，尤其是毛泽东公有公正、共产共富、大众民主、四大自由的理论与实践，把公有经济与政治理论提升到了一个前人难企及的新高度。
三是现代生命科学，把人类对自然和自身的认识提升到一个前所未有的高度。以分子生物学、基因进化论、基因控制论、社会生物学为代表的现代生命科学理论，将引发人类自然科学、哲学、社会科学与实践新的革命。
四是公有市场经济理论，通过中国万余个公有为主体的亿元村、如华西村们的实践，已经日渐成熟。
B、奥林匹克社会主义融合了人类最先进的思想。
如公有公正公平公开、平等、友谊、和平、快乐、艺灵、美好、民主、自由、人民当裁判等，属于左性思维；而竞争、能级、上下、有序、市场当裁判等源于人类右倾思维的合理成分。
C、奥社吸收了公私两个积极性，具有左右杂交优势。
既讲公有、也讲竞争；既讲公有竞争、按能分劳、按劳分配、按绩奖励、按需福利，又主张非主体地个人参股分红；在坚持公有绝对为主体的基础上，又允许非主体地个人承包、租赁公有资产；既保护集体国有统一按计划经营、又发挥个体按市场需要安排生产。
D、奥林匹克社会主义促进“效率与公平”的统一。
经济政治文化各个领域全面引入奥公有公正公平公开竞争机制，既讲公平、又讲效率；既讲竞争性奖励；也讲按需分配福利；促进“效率与公平”的统一；竞争与平等的统一；社会主义公有、按劳、平等生产关系的实现。
E、奥林匹克社会主义竞争起点平等、结果公正。
经济政治文化权益，既按能分劳、又按才分事、既按劳分配、还按需福利。这样，既能消除私有制度下，人与人因占有资本的不平等而天生的竞争起点不平等、竞争结果不公正、劳动者日益贫困化的问题；又能消除不竞争的公有制度下，大锅饭、平均主义。
F、公有公正竞争的奥林匹克社会主义民主政治。
恢复建立大众民主和新四大自由、经济领域的鞍钢宪法，文化领域的工农兵唱主角；反对资本主义金钱伪民主、剥削真自由，从而能最大限度地实现最广大人民群众政治、经济、文化民主权力！并主张通过没有财阀金钱操纵的大众民主、经济民主、四大自由、文化竞争，实现人人平等、民主地参与社会政治经济文化事务；既能消除不竞争的公有制，官僚主主义、权威主义造成的不民主；又坚决狙击帝国财阀废除人民民主、兜售金钱伪民主、经济反民主、真独裁的倒行逆施。
G、奥林匹克社会主义告别了人们思想左右残障性。
左右思想合理地融合、人类不仅从躯体上走向健全，更开始从思维方式、生产方式、哲学方法上告别了自然主义时代人们思想的左右残障性，走向健全。从此，极左和极右将渐失市场；左右配合、公私融合、人类开始协调快速向前。
H．奥林匹克社会主义将开创人类认识改造世界新纪元。
用奥林匹克社会主义武装起来的共产党人将在政治经济文化各领域担当左右融合的历史任务，为人类开始真正公有公正、公平公开、共产共富、大众民主、四大自由、人民计划和市场当裁判的新时代。
当人类攀登上了马克思列宁主义、毛泽东思想、现代生命科学、公有市场经济理论这四座高峰、掌握了融合四大理论的奥林匹克社会主义思想武器后，人类的智慧将提高到一个新阶段，介时，人类或左或右的思想左右残障性将得到矫正，人类终将告别数千年以来、或左或右的曲折与失败，踏上通坦光明的奥林匹克社会主义金光大道。
我相信，同时掌握了上述四大科学核心原理的左派，历史将会给予他们光荣而伟大的任务---开创奥林匹克社会主义的新时代。当千万个华西村似的公有亿元村在中华大地和世界各地崛起，人类将全面进入伟大的奥林匹克社会主义新时代！
（5）竞争是生命进化的根本动力！
A．生命最本质的特性就是竞争进化。
一切生命都有一种张显自己的竞争欲望。
人类是从猿进化而来，虽然已经进化到了文明人类阶段，但这种天然的欲望不仅没有被淘汰反而在不断地强化。也许竞争力强盛，是人类这个物种的相对其他物种之所以优秀的本质原因。
从政经巨人到平民百姓；从圣贤大师到文盲庶民，无不向往自己“更高、更快、更美、更强”。
那些远离竞争、或大隐于世、小隐于朝、或循入空门，远离尘世，闲云野鹤者，不是他们不向往生命的灿烂与辉煌，只是面对不公有、不公正、不公平、不公开的黑暗竞争现实和险恶的人吃人的剥削制度而彻底失望后、为存诸生命、存诸基因、存诸正义而无奈选择对现实黑恶竞争的回避。这些高洁灵魂的内心，并没有彻底泯灭对没有豺狼虎豹、人与人公有公正公平公开竞争的美好社会制度的向往。
B、竞争促进人类的进化。
万类霜天竞自由！生命的行为,是受基因控制的；而基因的进化与设计目的是为了生命的进化。
生命和人类的进化规律表明，竞争能张显优势基因、竞争能鉴别上中下、左中右、优中劣。生命通过竞争选择适合自己的优秀配偶，赢得优秀和适合的异性,获得钟情者的配子，使基因组合更优化和更广泛地遗传。
生命参于竞争的幕后指挥是基因,生命竞争的动力，是其欲望、基因控制、社会推动……等各类因素的合力。由此可见生命竞争力的强大和不屈。
人类通过与天竞争、与地竞争、与人竞争、与其它生命竞争，由兽变人，再由兽性未脱的人，变成文明的人类。
未来的生命的模式,我不清楚,但我坚信,生命要进化,一定是竞争性的,在竞争中展示优点,在竞争中实现目的，……,而这一切的行为,又是不自觉地,受基因控制的。我相信，基因将引领未来的人类走向一种超灵性的生命形态，最后可能再进化成未来的类神性生命。
C．人类的历史就是一部基因控制的竞争史！
人类的历史是一部“自然生存竞争”和“社会生存竞争”的历史。阶级斗争出现前与其他生物竞争；阶级斗争出现后，也阶级敌人竞争。
这两种竞争的最原始的动力是基因要进化。为促进基因的进化，生物之间，生物内部个体之间对食品和配偶等利益而相互竞争。
当人类在自然的竞争中进化为优于或强于其他地球生物后，人类的社会竞争上升为主要的矛盾。
在私有为主体的剥削制度下，人与人的社会竞争，主要是通过资本、权力和市场的占有、硬抢、白拿去实现。在这种市场经济的竞争中，金钱既是竞争的成果，又是评判竞争胜负的裁判员。
但是，当金钱积累为资本，资本又竞争成垄断资本，当竞争导制资本向少数人的集中，10%的人占有90%的资本（财富）时，金钱这个裁判已经高高在上，成为绝对的权威，它已经不再公正，它将特权赋予它的主人及后代，使他们获得了天生的经济和政治的支配权。人与人之间的不平等的消失，自由、民主、公正、合理的原则也必然越来越变得虚伪而空洞。
“初创阶段的公有制”虽然在经济上人与人相对平等，但由于缺乏竞争，社会效率逐渐下降、社会也逐渐地缺乏生机，这也是社会主义阵营被颜色革命的经济基础原因。
现有的私有资本主义社会，虽然效率高，但当金钱积累为资本，资本又竞争成垄断资本，资本却丧失了公正的裁判特性，资本积累的不平等最终导制了其占有者之间的天生的、天然的不平等，最终导致少数人剥夺了多数人的自由，也使社会逐步地病态最终得腐败性癌症。
D．竞争促进人类社会进步。
人类通过与天地人和落后的思想意识形态斗争，其社会形态不断地进步，由原始社会，到奴隶社会，到封建社会，到资本主义社会，再到没有竞争的社会主义社会，再到奥林匹克社会主义社会，最后到共产主义社会。
E．人们渴望公有公正竞争的制度。
生物学规律和剥削制度的苦难现实告诉人们，生命基因和经济资本的倍数累积效应，所导致的马太效应永远存在！
弱小的生命唯有杂交才能获得基因突变式优势！
贫困落后者只有技术革命与创新、或用革命的手段打碎腐朽的国家机器，才能打破常规的宿命！
人的生存与发展的竞争，都不是在同一起跑线上的平等公正的竞争！
难道现实的人间，不平等永远？
对真正的公正、平等、自由、博爱的渴望难道永远是人民的梦想？！
千百年来，人们在苦苦探寻……
如何建立一种公有公正公平公开竞争的社会制度，人们在苦苦探寻。
2．奥社人生观：公有竞争论。
（1）私有竞争对人性的摧残。
A．“人”“呆”才能自“保”。
中国字中有一个常用字“保”，组成它的两个部首一是“人” ，二是“呆”！意即人要自保，就要呆若木鸡；不呆若木鸡，外显聪明伶俐之人，不仅不能自保，还可能如林妹妹一样，风刀霜剑严相逼！
不是造字先生太聪明，而是在缺乏公有公正竞争机制的社会里，剥削阶级无比的丑恶！
人类所谓的文明史，就是一部剥削阶级垄断强权、横行霸道欺压百姓的历史，就是一部剥削阶级群狼合作狩猎、剥削压迫无产阶级的历史！在这样一个私有剥削、窃贼畜生横行的人世间，有良知者唯有死绝了良心才能自保性命；中正善良者唯有装傻发呆，才能落得个自身清静！总之，几千年私有剥削与强权垄断的人类史，就是一部坏人变狗屎的历史！好人变呆子的历史！
上了大学后才明白，人是由猿猴变来的，剥削阶级的原始本性遗存了更多的兽性。
生活了几十年后才明白，剥削阶级除了原始生命遗存的丑恶外，还外加了金钱与权力污染下的虚伪！在基因与金钱的双重遗传与污染下，窃贼垄断剥削阶级，本质上都变成了反公有反公正反公平反公开的自私自利的生命存在！
观看了好几届奥运会、亲历了伟大的毛泽东时代和三十年的改革开放，才明白，当代人类世界，只有在公有公正公平公开的体制下（如毛泽东时代初创的公有经济体、如现代的华西村和海尔集团等），剥削阶级才可能逐渐远离兽性、逐渐回归人性，成为奥林匹克社会主义精神家园中的一员！
经过几十年的思考与探索，我得出了一个结论，要让好人不再呆若木鸡，要让坏人从此销声匿迹，人类必须在政治、经济、文化各个领域全面地实现公有公正、而非私有剥削；共产共富、而非窃贼独富；人民计划与市场当裁判、而非垄断财阀资本控制一切；大众民主、而非金钱和权力操纵下的伪民主、伪普世！
人类要彻底去除兽性的丑恶，迎来人性的光明，只有在无产阶级及其政党的领导下，团结人类一切进步人士，坚持经济上公有绝对为主体、政治上无产阶级绝对为主体、文化上进步的文化绝对为主体，锐意进取，不断创新，努力创建公有公正公平公开的竞争机制，逐步地建立起奥林匹克社会主义！
只有在四公竞争的奥林匹克社会主义体制下，人与人才能实现真正的、天然的平等，而不再分高低贵贱、三六九等！
只有在四公竞争的奥林匹克社会主义体制下，人与人才可能消除资本和权力的奴役，坏人无法胡作非为，好人不须呆若木鸡而求自保！人人各尽所能、各择其能、按能分劳、按劳分配、按绩奖励、按需福利，实现人类物质与精神的更快更高更强！
只有在四公竞争的奥林匹克社会主义体制下，人类才可能有公有公正竞争体制的真正的和平友谊、自由平安、和谐安宁！人们在自由人联合体中，公正竞争、公平获得，胜者不骄、败者不馁！
只有在四公竞争的奥林匹克社会主义体制下，人类才可能逐渐远离丑恶、欺诈与虚伪，罚当其罪、刀少砍人、人类和平！
总之，奥林匹克社会主义，能够逐渐剔除剥削阶级思想意识形态中动物遗传的丑恶，逐渐荡涤人剥削人、人吃人的垄断财阀兽类的凶恶！最终彻底颠覆“保”字的内涵！
B．外面的世界很无奈！
年青时常听一首歌，那就是曲调忧伤的《外面的世界》，它无数次莫名地打动了我的心，但是，对歌曲的内涵却体会不深。
现在我又时常唱起这首歌，却能更深刻地理解词曲作者难以咏叹的心声！
此歌是这样唱的：“在很久很久以前、你拥有我我拥有你；在很久很久以前、你离开我去远空翱翔；外面的世界很精彩、外面的世界很无奈；当你觉得外面的世界很精彩、我会在这里衷心的祝福你；每当夕阳西沉的时候、我总是在这里盼望你；天空中虽然飘着雨、我依然等待你的归期！”
一是人是一种会做梦的高级生命----外面的世界很精彩，诱发一代代新新人类斑斓的理想！
爱做梦、有理想，是人类这种目前唯一知晓的智慧生命的一大特征！
对刚涉足这个世界的新新人类来说，人类社会广漠而陌生，随着学习的深入、游历的增多，会日益感到人间的美好与精彩，于是乎，心中便会生出系列斑驳陆离的梦想！
在心中的梦想的引领下，一群群新新人类如一群群出壳不久的鸭子，急匆匆扑腾腾地投身到生活的海洋！
或潜心苦学，独善其身，以求脱颖而出；
或锋芒毕露，咄咄逼人，以求八面威风；
或聪明灵巧，攻于心计，以求四面颂歌；……
二是私有剥削把人类的一切美梦打个粉碎---外面的世界很无奈！
在历经一番打拼之后，绝大多数人只能从理想的王国无奈中回归现实，心灵的创口还在滴着鲜红的血！
打工求生，始知世道艰辛；
商海争游，才知旋涡丛丛；
学海泛舟，倍感微烛难明；
欲望美妙，事后疑为戏游；
爱场胜负，实为基因受控；
宦海沉浮，方知薄冰难履；
资本垄断，猫狗怎敌虎狼；
政党抢劫，人民如入黑市；
衙门八字开，有理无钱莫进来；
人心讲实惠，有才无钱路难行！
多少英雄因缺乏资本功亏一篑！
多少庸人因天生好爸竖子成名！
人民不堪困苦，贪官弹冠相庆！
果敢者从此犹豫不决，
坚定者开始动摇不定；
热心者终叹红尘看破；
善良者却从此石肠铁心！
陶渊明们不再为五斗米而折腰，
归去来兮，打动了多少同仁的心！
勇敢战士不再热血，
从此田园牧歌，野鹤闲云！……
三是奥林匹克社会主义将让世界只留精彩没有无奈！
天上不会掉馅饼，掉下来的总是陷阱！
世界靠劳动靠创造，东篱采菊，改变不了人类的命运！
我们不是神，我们是人，是人就要遵循人的天性！
人是一种来自兽的生命，竞争是其遗传的本性！
在低等生命的竞争领域，生命与生命之间的竞争，是一种靠基因积累与进化的、有你无他的淘汰式竞争！
弱小的生命唯有杂交才能获得基因突变式优势！
在私有为主体的市场经济的竞争中，金钱既是竞争的成果，又是评判竞争胜负的裁判员。但是，当金钱积累为资本，它又成为竞争主体的特权！尤其是当10%的人占有90%的资本（财富）时，金钱这个裁判已经高高在上，成为绝对的权威，它已经不再公正，它将特权赋予它的主人及后代，使他们获得了天生的经济和政治的支配权。人与人之间的不平等的消失，自由、民主、平等、公正、合理的原则也必然越来越变得虚无而空洞。
私有制为主体的资本主义社会，虽然竞争高效，但资本原始积累之初的残酷和完成积累后的特权，使市场的公正只给予了金钱的占有者！资本积累的不平等导制了人与人之间的天生的不平等！最终导致金钱与资本剥夺了无钱者的自由！
贫困落后者只有技术革命与创新、或用革命的手段打碎腐朽的国家机器，才能打破常规的宿命！
只要私有为主体，人的生存与发展的竞争，都不是在同一起跑线上的平等公正的竞争！
只要私有为主体，经济资本的倍数累积效应和生命基因的倍数累积效应一样，所导致的马太效应让富贵者锦上添花不断，而穷困者雪中送炭全无！
曾经令无数人心驰神往的“社会主义初创阶段的公有制社会”，虽然人与人之间空前的平等，但缺乏竞争与效率的低下，使人与人财富平等的公有社会逐渐丧失了生机！走资派趁机反攻倒算，废除了底层人民的四大自由，废除了农民的集体经济组织，窃取了城市的公有企业，完成了新生资产阶级的原始积累，工人下岗，农民失地，学生失业，社会再次失去了平等与公正！
难道现实的人间，不平等永远？
对真正的公正、平等、自由、博爱的渴望难道永远是人民的梦想？！
马克思主义者在苦苦探寻……
所幸，人类经过亿万年的进化和数千年文明的洗礼，已经渐渐退去兽性，逐步进化成智慧的精灵！追求公正变成了他们基因的遗存！进步的力量在逐渐积累，反动的力量在淘汰，只余残存。
所幸，苍天还给我们送来了两位巨人，这两位老人像为人类生命家园盗取火种的普罗米修斯，给人类的精神家园，引来了“公有平等”与“公正竞争”的文明圣火，照亮了人类前进的航程!
伟大的马克思为人类描绘出公有为主体的社会主义的理想，仍然是指引共产党人前进的灯塔！
伟大的顾拜坦为人类找到了公正竞争的法则——他发现并重新点燃了智慧的古希腊人民曾经点燃过的奥林匹克圣火！
社会主义共产主义的理想！永远令马克思及其学生们热血沸腾！奥林匹克的圣火！四年一度地让顾拜坦及其学生们欢呼雀跃！
自从他发现了社会主义和奥林匹克主义殊途同归的美好，我再也掩饰不住内心的激动而笔耕不已！
我坚信：追求公有公正公平公开竞争的奥林匹克与社会主义一旦相结合，其杂交优势激发的无以伦比的能量一定能温暖全世界每一个仁人志士的心!奥林匹克社会主义将让世界只留精彩、不留无奈！公有公正竞争的奥林匹克社会主义， 能解除人类根本的烦恼！能创建人类真正的幸福!
（2）公正---人类不竭的追求！
人类数千年的文明史，就是一部追求公有公正的历史！
一是地主阶级以公正为旗帜推翻奴隶主。
为求公正，奴隶社会后期，新兴地主阶级为了土地的占有的公正与公平，联合奴隶阶级向奴隶主发动了革命，建立了地主阶级统治的人剥削人、而非人吃人的封建制度。但是，封建地主阶级、政治上不公正的等级特权制、经济上土地垄断剥削制，文化上封建剥削压迫下的伪仁义道德邪教术，使封建地主阶级走向没落与死亡。
二是资产阶级以公正为旗帜推翻封建地主。
封建社会后期，新生资产阶级，为了财产的自有和剥削的自由，打出民主、自由、平等的旗帜，联合无产阶级向封建地主阶级发动革命，推翻了垄断地主阶级封建皇权制、建立起资本剥削自由的资本主义制度。但是，资本主义的经济上的私有垄断剥削；政治上的金钱操纵伪民主；使广大劳动阶级经济上贫困化，政治上机器化；到了超级垄断财阀操纵的帝国主义阶段，资本主义制度堕落得极其贪婪、极其虚伪、极端腐败、无以复加地凶恶与反动，这种人吃人、人剥削人的帝国主义制度，必然在其培养的全世界无产阶级反抗的革命热火中化为灰烬。
三是无产阶级以公有公正为旗帜推翻资产阶级。
为求公有公正、共产共富，世界各国的无产阶级及其共产党人，高举建立公有公正、共产共富的伟大旗帜、联合包括左派资产阶级在内的一切正义的力量，向着帝国主义、垄断资本主义、封建主义残余发起联合进攻。建立起无产阶级专政的、公有公正、共产共富为目标的社会主义制度。社会主义的中国，在改开后，又在公有经济体制中，引入市场经济市场、公有公正的劳动、人事、教育、文化竞争机制，在一些坚持公有为主体的华西村、刘庄村、南街村等地区和领域建立起公有公正竞争、共产共富发展的奥林匹克社会主义体制。
无产阶级在追求公有公正的伟大征程上，涌现了一大批人民英雄：如创建公有公正、共产共富伟大理论的马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东；无产阶级的文艺旗手江青……创建公有公正竞争人民高考制度、公有经济引入市场竞争机制的邓小平；坚持公有为主体、坚持无产阶级专政、建立公有公正公务员选拔制度的江泽民、胡锦涛、……卡斯特罗、金日成、……弘扬古代奥林匹克公有公正竞争机制、弘扬古代奥林匹克运动公有公正竞争精神的现代奥林匹克之父顾拜坦……天下第一村的领导吴仁宝、公有公正、共产共富、按劳分配、按需福利的南街村的领导人王宏斌、白手起家，创建公有为主体跨国公司的张瑞敏……他们不仅是无产阶级的人民英雄，更是人类的杰出楷模。
照片：无产阶级的英雄
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（3）公有公正竞争---人类至高的梦想！
一是没有公有、只有竞争、政经极其黑恶。
现代人类，虽然，绝大多数人类已经进化，其兽性的遗传多已剔除。但是，垄断财阀及其代理人希特勒、东条英机、秦桧、刘文彩、南霸天之流，仍然没有进化、仍然停留在类人兽或类人猿初级阶段。
垄断财阀类人兽和类人猿们，其世界观，就是唯心主义的天命论、种族主义、豺狼经济政治学、丛林市场学。如厉以宁兜售：老二（无产阶级）天生就应该穿老大（地主资本家）的旧衣服！张五常狂叫：高举人不为已、天殊地灭的大旗把马克思主义者打个片甲不留！
垄断财阀类人兽的本性就是豺狼野兽。它们不变的习性就是吃人、剥削人、压迫人、奴役人。
历史与现实反复证明，没有公有、就没有公正！没有公有公正、就没有人类的未来！类人兽在给人类造成无穷灾难的同时，也为自己培养了掘墓人---亿万日益贫困化的无产阶级。一切私有剥削阶级，不管它们是猴主、奴隶主、还是地主、财主、财阀，都一伙逆历史潮流而动的、背人民意志而行的没落、反动、腐朽的丛林生物，它们不变的归宿就是被先进的无产阶级扫进历史的垃圾堆！
二是没有公有、只有竞争、文化极其虚伪。
在地主、财主、财阀的私有垄断剥削制度下，丛林野兽不仅要在经济上剥削人民、政治上压迫人民，还要在精神上麻醉人民。以孔丘为代表的剥削阶级反动文人，提出了一系列维护丛林野兽吃人制度的伪仁义道德的谬论，毒害了亿万祥林嫂、华老栓、润土。
没有公有为主体，没有公正竞争的前提的仁义道德，只是剥削阶级反动文人骗人的鬼话！孔丘邪教让地主阶级变得更加的虚伪、奸佞与阴险，笑面虎吃人事件不断发生。故此，鲁迅先生愤然斥之为“吃人的礼教！”，洪秀全和五四先烈等革命者，无把孔夫子的牌位砸个粉碎！
中国的新生资产阶级代理人，近来，竟然冒天下之大不韪，将五四先烈、仁人志士砸烂的孔家店的掌门人孔丘孔僵尸，又从棺材里搬出来重新打扮一番，放之天安门、搬进中革博物馆、捧上中央电视台和春晚、编入中国大中小学教材、用其毒名命名的孔僵尸学院在世界各国招摇撞骗，目的就是要毒害中国和世界无产阶级。它们的倒行逆施，注定是短命的，终将以可耻的失败而告终。
三是只有公有、没有竞争、经济逐失活力。
生命竞争不止,进化才能不止！生命不竞争了,就意味群体退化、个体死亡、种群消亡。
光有公有为主体、没有公正公平公开的竞争、既不符合辩证法，更不符合生命科学规律和人类进步法则。因为，没有竞争的公有经济和政治体，要么是平均主义、大锅饭；要么是官僚主义、权威主义猖獗盛行，如果再加上改开之初，中外窃贼类人兽忽悠废除了毛泽东领导人民写进宪法的大众民主和四大自由，公有经济和政治体，要么因缺乏生机活力，而在市场的竞争中败下阵来；要么因缺乏人民的监督而腐败疯长。
所以，光有公有，没有竞争的社会主义，要么被资本主义取代；要么在真正的共产党人手中，创建出公有公正竞争的机制而变成天下第一村。除此之外，别无他途。
因此，缺乏竞争与人民监督的公有经济政治体，必须改革与创新！不引入公有公正竞争、人民计划与市场当裁判的奥林匹克社会主义机制,这是避免僵化、根治腐化、拒绝私化的唯一正确的选择。
由此可见，主张公有经济不竞争、是形左实右的反动观点，也主张公有经济要私化的窃贼一样，殊途同归，同属丛林野兽。
四是废除公有、复辟私有、人类回归丛林。
唯物辩证法、基因控制论和竞争进化论规律决定了，人体从机能、到智能，都是天生多样性的，或者说人在某一领域的才能方面，天生不平等的。加上家庭、出身、社会教育等后天因素的叠加影响,人与人在经济、政治、文化等领域的竞争才能彼此差异更大。在这种状况下，如果在经济上复辟私有，政治上复辟金钱操纵的伪民主，人间无异于又回到丛林野兽横行的时代。剥削压迫不止，革命反抗不息，世界动荡不宁，人类难以进步。
以公有公正、共产共富为理想的共产党人，必须团结亿万无产阶级，坚决粉碎资产阶级复辟倒退的罪恶阴谋。捍卫社会主义公有制，创建公有公正竞争的奥林匹克社会主义，为每个人创造尽可能公正、公平、公开的经济政治文化竞争机会，唯有如此才能最终引向共产主义桃花源时代。
五是纵容私有、反对竞争、辜负人民期望。
当今世界和中国，新生资产阶级及其主子垄断财阀豺狼虎豹横行霸道，窃贼式、卖国式私有化日益疯狂。左翼队伍中的逍遥派、老庄派、空想派、陶渊明派，或时空的局限、或教育的局限、或阶级的局限，有的理论上不清醒、有的无产阶级立场不坚定，面对帝国主义及其走狗的倒行逆施，有的清高超脱、归去来兮、退隐林泉；有的逍遥自由、洁身自好、远离纷争；有的既不近小人、也不伍壮士，只求保全个人所得和肉体基因，丧失了无产阶级专政条件下继续思想文化教育经济革命的斗志，任由帝国窃贼豺狼及其走狗横行中国，既愧于阶级的嘱托，也辜负了人民的期望。
面对帝国主义及其走狗的疯狂侵略与复辟，马克思列宁主义毛泽东思想武装起来的无产阶级及其共产党人，决不能做逍遥派、空想派，空幻想、不革命；更不能逃离现实、厌世嫉俗、退隐林泉、护命至上、做逃兵！要勇敢地团结在党的周围，为了人民的利益、这了祖国的强盛，与中外豺狼战斗到生命的最后一息！
六是公有竞争、共产共富、人类全面进步。
公有公正的竞争,是符合人民和人类利益的历史的必然；私有剥削的竞争,背叛人民祸害世界的丛林野兽的行为。
垄断财阀操纵的军国主义、种族主义者，只搞丛林野兽的竞争、私有剥削的竞争。
先进的无产阶级及其共产党人，创建公有、引入奥林匹克公有公正公平公开竞争的机制，创建公有公正、共产共富、大众民主、四大自由的奥林匹克社会主义。
奥林匹克社会主义,既建立公有，又主张竞争；既追求公正、更追求民主；既主张个人的欲望的达成,更强调共产共富的实现。
在奥林匹克社会主义，把公有竞争变成一种平等的、自发的、劳动的快乐！变成了实现个人社会价值与生命价值的最好平台。
只有公有、缺乏竞争，人的惰性将漫延，不思进取将复苏；公有公正公平公开的竞争，焕发生命的活力、创建人间的奇迹、战胜窃贼豺狼、战胜剥削制度,逐步消除一切不公有、不公正、不公平、不公开!迎接公有公正、共产共富、人民民主、劳动自由的奥林匹克社会主义美好世界的来临！
3．公有公正竞争的奥林匹克运动会！
（1）公有和平竞争的古代奥运会。
有文字记载的奥林匹克运动可以追溯到公元前776年。但在此以前，古代奥运会可能已经存在了几个世纪！也就是说古代奥运会可能已经存在了近3000年！
公元前776年希腊人规定每四年在奥林匹亚举办一次各城邦优秀运动员参加的运动会。运动会期间，全希腊各城邦神圣休战。各城邦的战士放下手中的武器与黎民百姓一道相聚于奥林匹亚、开展全民公有的、和平的竞争、荣誉的竞赛。 据考证，古代奥林匹克运动会选手都是男性。在公正公平的阳光下、运动员赤身裸体、无一丝牵挂、以显示赤诚、和平、阳光的竞争精神。各城邦昔日战争上的对手，全凭勇气、才能与智慧参加公平的、荣誉的竞争。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等，被各城邦的人民视为英雄。 在公元前776年举行的第一届古代奥运会中，多利亚人克洛斯在192.27米短跑比赛中取得冠军。他因此成为国际奥林匹克运动史上第一个冠军而永载史册！之后，古希腊运动会的规模逐渐扩大，并成为显示希腊人民和平竞争精神的盛会。 从公元前776年到公元394年，在这1170年间共举行了293届古代奥林匹克运动会。一直到公元394年被罗马皇帝禁止。 （2）公有公正竞争的现代奥运会。
1875到1881年，德国库蒂乌斯人在奥林匹克遗址发掘出大量的出土文物，引起了全世界的关注。法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦在考察奥林匹亚后，被古希腊人民公有公正公平公开竞争的精神所感动！他不断地奔走、呼吁恢复古希腊奥运会的传统、在全世界举办现代奥运会。 在顾拜旦的倡导与积极推动下，1894年6月在巴黎举行的国际体育大会决定把世界性的综合体育运动会叫做奥林匹克运动会，沿用古希腊奥运会每4年一次的传统，轮流在世界各会员国举行，并决定于1896年4月在希腊首都雅典举行第一届现代奥运会。 现代奥林匹克运动的口号是：更快、更高、更强。 现代奥林匹克运动的宗旨是：和平、友谊、竞争。 现代奥林匹克运动的旗帜是：白色旗底彩色五环旗（象征五大洲人民在阳光明媚的天空下、开展公有公正公平公开、和平友谊快乐荣誉的竞争）。 在公有公正、公平公开竞争的洛杉矶奥运会上，首次参加奥运会的中国女排、勇夺中华民族史上第一个女排奥运冠军！当女排姑娘实现奥运冠军梦想的那一刻，全体女排队员抱成一团、哭成一团！电视机前世界各国无数热爱奥林匹克的人民纵情欢呼！从此后，我忘情地爱上了奥林匹克！
4．奥运会的活力源泉。
奥林匹克的活力来自何方？唤起人民巨大热情的奥林匹克活力机理何在？世界人民为什么热爱奥林匹克？
我的答案是：唯物辩证法在奥林匹克领域的全面实现，让人类在体育领域率先实现了有史以来最先进、最公正、最合理、最美好的社会关系！
（1）奥运会的唯物论。
A．竞争的平台很公有。
全世界人民公有的竞争平台。
B．竞争的内容很实在。
很有针对性的、实实在在的体能、智能、才能的竞争。
C．竞争的结果很公正。
是人间最干净、最阳光、最公平、最公开的竞争。
D．竞争的收获很全面。
既有物质的奖励、又有精神的荣誉。
（2）奥运会的辩证法。
公有的竞争、竞争中的公有；
公正的竞争、竞争中的公正；
公开的竞争、竞争中的公开；
公平的竞争、竞争中的公平；
民主的竞争、竞争中的民主；
自由的竞争、竞争中的自由；
平等的竞争、竞争中的平等；
友爱的竞争、竞争中的友爱；
和平的竞争、竞争中的和平；
欢乐的竞争、竞争中的欢乐；
能级的竞争、竞争中的能级；
进化的竞争、竞争中的进化；
荣誉的竞争、竞争中的荣誉；
美丽的竞争、竞争中的美丽；
光明的竞争、竞争中的光明；………
总之，在奥林匹克的辩证法，让人类在体育的领域，实现了梦寐以求的最美好的社会关系!
（3）公有的竞争和竞争中的公有。
A．公有竞争最符合人性。
公有的竞争与竞争中的公有，是高度进化的先进人类本质的欲望和需要。相反，私有的竞争与竞争中的私有，无异于丛林野兽的追求。
B．公有的竞争最有召唤力。
奥林匹克为全人类搭建了一个公有公正竞争的平台。奥林匹克不属于任何一个国家、组织、财团，她属于全人类。奥林匹克没有资本家与打工者。无论是谁，只要是地球公民，不管他什么国家，什么民族，不管地位高低、财富多寡，都有权通过公平竞争选拔参加奥运会。人民自由地团结在一起，为自己的利益而奋斗。马克思曾期望的：“人们通过每一个追求自己的自觉期望的目的而创造自己的历史”在奥运会中得以实现。
C．公有竞争最有活力。
奥林匹克是体育领域最高层次的公有竞争平台。公有的竞争是奥林匹克活力源泉的起点！奥林匹克已经变成一种全人类公有的运动；吸引了全世界参与者。如果奥林匹克运动会没有这种普遍的、公有原则，全世界人民不可能对奥林匹克有如此热情。
D．公有竞争最有生命力。
公有的奥林匹克在全世界的成功，坚定了人们对公有社会的追求和向往。
公有公正为目标的社会主义远优远强于私有剥削为目标的资本主义。但是，正如高功率的发电机离开电能将一事无成一样；强优势的公有制，如果缺乏公有公正竞争机制，也将一事无成。
正如电灯只有接通电，才会获得比蜡烛更加光明的视野一样，公有制这只大功率发动机，一旦接上全体人类参与的公有公正竞争的无穷“能源”后，社会主义公有制一定会放射出穿透宇宙的光辉！
当公有制经济和政治体这台本质上“高功率”的发动机、全面嫁接了奥林匹克公有竞争的机制后，无异于接上了无穷无尽的、全人类的动力源泉！到那时，奥林匹克社会主义的光芒必将照耀全世界的每一个角落。这是高度进化了的人类内心呼唤已久的热切的向往！
（4）公正的竞争与竞争中的公正。
奥林匹克的最核心的价值就在“公正”二字。
A．唯有公正、才有凝聚力。
为什么当一个国家的运动员夺得一枚奥运金牌后，这个获奖运动的祖国会万人空巷、举国欢庆？原因就在于奥运金牌是全人类最高水平的运动会上、在最公有、最公正的竞争机制下夺得的最高的荣誉，无疑她能激发整个民族的自信心、自豪感。奥运冠军的荣耀不仅属于个人，而是属于整个民族！奥运冠军的英气四射、热力无边，代表着他所属的民族的强大与光荣！
B．唯有公正，才有公信力！
为什么中国女排夺得奥运会冠军后，女排姑娘会喜极而泣、抱头痛哭？是因为，她们通过最高水平、最公有最公正的竞争、夺得了最高的荣誉！为了这一至高的全民族的荣誉，正值青春妙龄的少女舍不得花前月下与心爱的人谈恋爱，而全身心地、夜以继日地投入到了艰苦枯燥的训练中！当这一世界性的、历史性的光荣变成了现实，女排姑娘付出的一切艰辛和痛苦瞬间化为甜蜜！此时此刻，全世界一切向往公有公正、公平公开竞争的正义的人民与女排姑娘心心相通、与她们共享“天神般的欢娱和生命的动力”！
C．公正竞争是人类美好的原欲。
崇尚竞争、又追求公正，是进化了的人类的最美好的原欲！通过公正竞争去证明自己！通过公正的竞争，去赢得荣誉！通过公正竞争去获得个人的物质和精神的奖励、又推动人类和平繁荣与进步！何其光荣、何其崇高、何其阳光、何其伟大的劳动创造与收获！相比之下，那些用不公正的金钱、权力、关系、兴奋济等见不得人的手段去剥削、去欺诈、去掠夺、去侵略的剥削阶级，是何其没落、无耻！
D．追求竞争的公正是人类最高贵的情感。
通过公正的竞争、获得竞争中的公正---奥运会冠军，其价值才珍贵异常！当国旗升起，国歌奏响时，胜利者才会真正的体会到毛泽东同志诗句中描写的牺牲的胜利者的悲喜交集的情感：“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨！”……此刻人类最高贵的精神将穿透宇宙、飞扬天地、感天动地！
帝国主义通过经济政治军事的垄断，破坏竞争的公正性。所以，帝国主义及其走狗实质就是一伙狗雄！虽然它们暂时狂妄异常，但其灵魂已经死亡！
E．公正的竞争有赖于公有的制度保证。
公正的竞争和竞争的公正，只能建立在公有的基础上。私有剥削的体制，老板与打工仔之间何来的公正！
公正的竞争，还要通过公正程序去实现，即公正的裁判、裁判公正；公正的奖励、奖励的公正；公正的晋级、晋级的公正。
竞争是否公正，最终要通过竞争的结果去体现。即按公正竞争成绩奖励---冠军多得、亚军少得、不参赛者不得。严禁多劳少得、少劳多得、不劳而获！
竞争的公正还要通过不断改进的科学手段去保证。一是采取科学的比较竞争方式。“不怕不识货只怕货比货”。竞争比较出真理，竞争比较开眼界，竞争比较长知识，竞争比较增智慧。比较竞争生动力，公平竞争出公正，公正竞争出英雄。二是运用科学的比较工具。采用电子计分器、高速摄影机、电脑裁判技术等，进行定量和定性分析。公正、准确、客观地评价每个人的成绩和表现。
F．公正的竞争，最终要靠公正的裁判去实现。
建立一支用公正思想、科学手段武装起来的裁判队伍是确保公正的重要环节。要公正科学地产生裁判。裁判队伍要通过专业培训，或从原高素质的运动员和教练员中产生，实行“公开裁判”、“裁判竞赛”、“裁判裁判”：公正的、技术高超的裁判留用、晋升；显失公正的、水平不高的裁判，要取消裁判资格或降级。
裁判公正执法、铁面无私。竞争中，谁表现不好，违犯规则，不管资历多深、名气多大，都无情面可讲，该下的下，该淘汰的淘汰，该收回奖牌的收回奖牌。谁拿了冠军，谁上领奖台，用不着开会、讨论、民主集中、投票表决，由裁判根据竞争结果和比较规则宣布。
G．竞争的公正要通过公开的阳光去监督。
反对一切暗箱操作，黑哨和上帝之手！
公有公正的竞争、才会实现竞争的公有与公正；唯有公有公正的竞争，人人才会心服口服，心情舒畅，才会有友谊的竞争、快乐的竞争；只有不断地创造公有公正的竞争，广大竞争者才会始终保持旺盛的竞争激情和斗志，产生无穷的生产力和创造力；只有保证竞争的永远公有与公正、不变质、不私有、不复辟，奥林匹克才会有感召力、凝聚力；参竞者才会胜不骄，败不馁，始终兢兢业业，奋发进取，有一份热发一份光！只有始终坚持公有公正的竞争，才会使进化了的人类对奥林匹克的爱始终不变！
（5）公平的竞争与竞争中的公平。
为什么在奥运会开幕式上、贝多芬的“欢乐颂”响起，成千上万的演员和观众会不分男女老幼、手拉手、尽情地载歌载舞？是因为他们不仅仅是体验快乐、还是自内心地、歌颂赞美人间最干净、最美好、最公有、最公正、最公平、最公开、没有剥削、没有压迫的伟大的奥林匹克！
A．公平是公正竞争的起点和终点。
在奥林匹克运动会上，各项竞争都是以公平为起点，也以公平为终点。同一性别；同与层级开展公平的竞争、共同遵守公平的规则、共同追求公平的竞争结果。
运动员以公平竞争为荣，以违规竞争为耻，以竞争成绩取胜为荣。奥运会开幕前运动员和裁判员都要宣誓：遵守公平竞争的法则。
B．唯有公平的竞争才有生命力。
奥林匹克绝对反显失公平的兴奋剂干扰纯洁竞争、服用兴奋剂的运动员一旦被查出，可能终身禁赛的。
奥林匹克反暗箱操作、权钱操纵的黑哨交易，拒绝地方保护主义或民族保护主义，杜绝各种“歪门邪道”。
（6）公开的竞争和竞争中的公开。
A．唯有公开才能保证公有公正公平。
中国人说：“不怕不识货，只怕货比货”，“伯乐相马不如赛马”，“是骡子是马拿出来溜溜”，“事实胜于雄辩”，公开的竞争、阳光的比较，是区分先进与落后的最好形式。
B．最大范围地公开是最有力的杀毒剂。
现代奥林匹克运动会通过卫星电视和电脑网络，将竞争比较实时直播在全世界人民面前。奥林匹克的每场竞争比较都是在全世界人民众目睽睽注视下进行的，这是人类有史以来最大范围、最高形式的公开竞争比较机制。全世界瞩目的公开竞争事物的质与量、高与低、先与后、大与小、优与劣、美与丑、正与邪洞若观火，一目了然。全世界公有公正公平参与的竞争比较，可以平息多少纷争！可以制止或揭露多少猫腻！可以任何复杂的问题“昭然若揭”！
最大范围的公开竞争，是最大力度的公开监督。在全世界人民的监督之下，奥林匹克式的全球范围的公开竞争，也将保证奥林匹克竞争“本身”永远沿着光明正确的方向健康发展。
C．最大的公开也是最有穿透力的宣传。
公开的竞争，将最大限度地促进奥林匹克文化在全世界传播与宣传，从而影响和带动更广泛的世界公民参与到真正公正公平的竞争事业中。奥林匹克的公有和公开性使世界人民自觉自愿地加强对她的管理，不断地提高其公有公正公开公平性。
所以，如果在公有的社会主义经济政治体成功嫁接奥林匹克最大范围的公有公正公开的竞争方式，也一定能使社会主义产生无以伦比的优越性。
（7）平等的竞争与竞争中的平等。
A．平等的竞争最深入人心！
在充满活力的永远升华着的奥林匹克的竞争机制中，这种在竞争中的平等和平等中的竞争观念深入人心。在奥运会上，不管运动员来自什么民族什么国家、无论参加什么项目，无论是男是女，无论其政治信仰、皮肤颜色如何不同，不管有没有钱，有没有权，不管你的过去，也不管你的未来，不管是热门的项目还是冷门的竞争，人与人天然自然的、毫无障碍地一律平等！
B．平等是民主与博爱的基础。
奥林匹克，是一个真正平等、民主、充满活力，洋溢博爱的海洋！
在奥运会上，一切偏见、歧视、贫富、统统失去了效力，只有能量，速度，智慧起在竞争！不管是谁，违规就要受处罚，阴谋诡计就要被驱逐--取消比赛资格。无论你是皇帝还是乞丐，都要站在同一条起跑线上，听同一声发枪的号令，没有什么尊卑贵贱之分。而且竞争者之间，不论胜与负，乐与悲，彼此之间，只有尊重，没有嫉妒！只有友谊，没有敌视！正如洛化兹说：“奥运会是唯一一个当某一国的国旗升起不会引起他国敌视的场合”。
而这一切的养成，关键的起点是：平等！正如顾拜旦说的：“精美完全出自平等，因为在比赛中仅仅取决于他身体的优势和取决于他训练意志所达到的水平。”
C．竞争平台的平等是人权的基础。
在奥运会上，强调人格平等、起点平等、过程公平，但决不在竞赛结果上搞财主与打工仔的不平等，也没有平均主义、大锅饭。更不存在“少数人按少数人的利益和好恶在多数人中选拔代理人”这种选择与被选择的不平等、不公！如果是这样，后门运动员也会在公正的竞争中被淘汰。奥林匹克不存在“论资排辈”的问题，不存在“压制人才、排挤人才、打击人才”的问题……
在奥运会上，每个人都平等地享有一切权力。人们承认各人因年龄、智力、体力、生理等自然因素的差异，承认在各人在竞争能力上有高低之分。但决不因此而影响每一个参与者都能公平地享有各项权力。
在奥林匹克运动会上虽然有的人成绩不太理想，但同样能以对体育的执着和拚搏到底的顽强赢得全体观众的掌声和称赞。
D．奥林匹克参与竞争权的平等不平均。
奥林匹克平等的竞争与竞争中的平等是一种“平等而不平均”的竞争主义。这种平等不平均，
即参赛项目和能级选择权的平等不平均。人们有权“按照自己的才能和个性”选择最适宜的的竞争项目。但这种开始时选择的平等不等于竞争成果的平均。谁拿冠军，谁被录取，只能依据竞赛成绩。成绩好的被录取，成绩差的被淘汰，即“按能分劳”。
E．奥林匹克竞争成果的平等不平均。
人们都有凭成绩取得报酬和获得荣誉的平等权力。即按绩获奖的公平权力。但是，竞争成果是不平均的，报酬的多小、荣誉的大小，只能依据各人的竞争成绩而定。
F．奥林匹克能级晋升的平等不平均。
人们有凭冠军的资格和优异的成绩晋升到更高层次竞争的公平权力。但最终谁能晋升晋级，谁能代表国家参加奥运会，取决于他竞争成绩和成绩的稳定性（夺得冠军的次数、后劲和精神素质、技术稳定性等综合因素），即能级晋升机会是平等的，但永远没有平均主义。
G．生产资料私有制粉碎了人间的平等。
每一个生命来到这个世界上，应该是天然平等的！在人类这一群生物中，每个人天然平等地具有一样的躯体，一样的欲望……，金钱与权力不应该成为人与人不平等的天然壁障。人与人的平等，最重要应该实现在人与人竞争机会的平等、竞争成果分配的平等上。而这两大平等的根本基础唯有来自影响这两大平等的生产资料占有的平等！
没有平等，尤其是没有生产资料的公有和平等，不可能有人间的公平、公正与人权；如果竞争平台不平等，不可能有竞争者人格上的真正的平等，也不可能有竞争结果的真正公正公平。
H．公有制的实现为人间的平等创造了条件。
社会主义公有制的建立，为人间的平等创造了条件，但是，平等而缺乏竞争将使公有制失去竞争的活力。所以，社会主义必须引入奥林匹克公有公正公平的竞争机制，创建奥林匹克社会主义，才能实现公平与效率的统一，才能焕发社会主义的固有活力！
I．只有粉碎私有化才能捍卫人间的平等。
在建设奥林匹克社会主义的过程中，人类还有一个共同的任务，就是防止私有垄断的资本主义的复辟。尤其是奥林匹克社会主义创建之前，私有制的自发性，和人类进化进程中遗留的丛林法则，是不讲究公正与公平的竞争的，只讲究弱肉强食的规则！在私有垄断基础上，最广大无产者将失去参与社会生产竞争起点和竞争终点的一切平等地位，资本主义的民主与平等，是骗人的鬼话！资本主义的丑恶与罪恶本质决定了它们无比仇视人类的进化，无比仇视公有为主体的社会主义制度，它们会想尽设法破坏社会主义、颠覆无产阶级政权！所以，建立和保护以公有制为主体的奥林匹克社会主义制度，是人类实现真正平等目标之前，艰巨的、长期的、神圣的、崇高的、伟大的、光荣的任务！
（8）民主的竞争与竞争中的民主。
A．民主就是人民作主决不是资本家金钱作主。
“民主”，就是人民自主。奥林匹克的民主表现在奥林匹克的一切事务与规则由所有平等的、公共参于者公同自主决定----即民主设定比赛比赛项目，民主制定比赛的规则，民主选举比赛的管理机构和管理者。在奥运会上，说了算的“统治者”不是“金钱”，不是“财主”“资本家”，更不是“枪杆子”！而是公有公正公开公平的竞争成绩！人人以民主公正竞争为“最高权威”，一切唯民主公正竞争结果是从！
B．资本家金钱操纵的是伪民主！
民主不是政治家玩们的装饰和口号，更不是财富垄断者欺骗人民的把戏！民主不是以资本为后盾的欺世盗国的举手和投票！民主与不是官僚控制下的橡皮图章与选票！民主应该是经济公有基础上，真正平等的人民自主与共同的参与。奥林匹克社会主义的公有公正的竞争中的民主才是真正的民主！奥林匹克社会主义的在真正民主指导下的公有公正的竞争，才是真正的民主竞争！
C．只有消灭私有剥削才有真正的人民民主！
奥林匹克社会主义公有公正基础上的民主，才使民主真正地回归于原本应有的形式和本质！才使民主变得与人民息息相通、融为一体！才使民主变得不再虚伪、不再丑陋、不再凶恶！而变得清纯美丽、阳光可爱！
（9）自由的竞争与竞争中的自由。
A．有公有和民主、才有真正的自由。
人类一切自由的基础是公有公正公平地占有劳动人民自己创造的社会劳动财富的自由。所以，奥林匹克社会主义公正竞争中的自由，才是真正的自由，才是人权的真正拥有！
在不破坏奥林匹克公有公正公平公开竞争规则的前提下，奥林匹克参与者的一切言行思想都是自由的。这种自由的权力的最集中的体现是：参与者可以按照自己的才能和特点，自由地选择自己最喜欢、最适应的竞争项目、竞争俱乐部、竞争对手和竞争伙伴。只要有成绩，不存在被“老板选择”或被 “老板抄鱿鱼”的问题。成绩卓著的运动员可以在俱乐部之间，在国与国之间依法自由“转会”。
B．私有制剥夺劳动者为自由劳动的自由。
人类的自由不是空想主义的自由，不是远离尘世的闲云野鹤般的神仙般的自由和“桃花园”式的幻想。
自由最本质的含义是劳动的自由。人类的自由，主要包括劳动的自由，分配的自由，政治的自由（人事的自由）。即“各择所能、按能分劳”的自由，“各尽所能、按劳分配”的自由，“各尽其才、按才分事”的自由。即每个人都有可以自由地选择自己所能、所好的竞争部门和竞争项目。
C．无竞争的公有制剥夺各尽所能、按能分事的自由。
各个部门，各个竞争项目，按照每个人的竞争成绩和类别，竞争择优，按能力分配“劳动”项目，按能力和成绩分配不同的竞赛项目和竞赛级别。即人们自由地、共同被社会选择，各好其好，各尽其能。这些人类天然的权力和自由的天性，决不应该是缺乏竞争的公有制度下权力者的恩赐，或私有剥削制度下财主的“批准”，那种资产垄断者“以自己的好恶在多数人中任意地选择少数人的自由”！
（10）能级的竞争与竞争中的能级。
A．生物的差异性决定生命的能级性。
各类生命有一共同的规律，即生命的能力有类别性和能级性。这是由生命进化的多样性决定的。
人类与其他生命一样，因其遗传特质和生长历程的不同，各种能力有类别性和级差性。
奥林匹克竞争是分能级的竞争。有省区级比赛、全国级比赛、洲级比赛、世界锦标赛、奥林匹克运动会。奥林匹克是通过竞争将不同水平的运动员，分到不同的能级中去。即承认人们在能力上有高低，通过竞争将运动员分配到不同的县级队、省级队、国家队中。能力不同的人“各得其所”，成绩突出的可以升级、重用。即实行一种“共同被选拔，按能分事”的能级管理制度。奥林匹克又通过设立不同的比赛项目，将不同特长的运动员分配到与其能力种类相应的比较项目中去。
B．生命能级有初生优势性。
经调研，人的智力和能力在年龄上的分布规律如下：
年龄 10-17 18-29 30-4950-69 70-89
知觉 100 95 93
76 46
记忆 95 100 92
83 55
判断 72 100 100
87 67
反应 88 100 97
92 71
总值 355 395 382
338 288
可见，人类自30岁至49岁，其综合能力是最强的。
在奥林匹克体育运动领域，运动员的运动能级分布与人类有初生优势期相吻合。
C．生命能级有地域差异性。
人的智力和能力在空间上也有分布规律，即所谓一方水土养一方人。
D．要善于利用人的初生优势期。
如何将不同能级和类别的人科学地自然地分配到与其能级和领域？奥林匹克体育运动给奥林匹克社会主义建设者许多启发。
按照人类的能级差异和类别，开展不同能级和类别的奥林匹克式竞争，将各类各级的劳动者，通过公有公正公开的竞争各得其所、脱颖而出、加快成长。为了未来竞争的胜利，各竞争单位应学习奥林匹克运动会的做法，善于利用人才的初生优势期。如提前让功成名就的运动员退出现役，腾出位子，使年富力强者早日走上一线岗位；老运动员会加强对新手的“传、帮、带”，加快新手的成长速度，缩短被起用新手的成熟期。
（11）和平的竞争与竞争中的和平。
A．人类既需要竞争，也需要和平。
一是竞争让人类进步。
历史证明，人类的物质文明、精神文明和制度文明都是在竞争中，吐故纳新，发生发展。
没有比较与竞争，人类世界就会“万马齐暗”，尤如一潭死水。但是进化滞后于人类平均水平的一批右派或极右派，把竞争夸大为人类的唯一需要。希特勒纳粹主义，宣扬“弱肉强食的竞争哲学”、“种族主义”、“超人统治”。甚至极端到把竞争与战争划等号。希特勒就说：“只有战争才会使一切变得神圣”，彻底抛弃了和平，把原本神圣的竞争绑上了“战车”，走上了不归的歧途。
二是人类需要和平的竞争。
人类是需要竞争的，没有和平的竞争，就会有非和平的竞争。自第二次世界大战结束，西方等国家对社会主义国家奉行敌视政策，人类世界国际政治舞台上出现了一种新的竞争形式---冷战。
冷战是一种以热战实力为后盾的非战争的竞争。虽然是和平的竞争，但无时不刻不存在战争的危险。令人庆幸的是，东西方目前还没有爆发大规模的热战。但是，在这一期直到现在，冷战的双方，都不约而同地在奥林匹克运动场上找到了竞争的“战场”，东西方各国，通过奥林匹克竞技运动充分展示其民族、集团的成功与骄傲。
虽然，奥林匹克被一度成为“冷战”双方较劲的领域。但客观上，奥林匹克起到了抒发竞争冲动的场所！虽然“冷战”双方曾经采取联合抵制的不合理的方式，给对方难堪。甚至一些国家曾一度在奥林匹克运动问题上，采取了排斥、限制等不公正的竞争手段，在所谓没有政治痕迹的体育竞争场上达到自己的政治目的。曾经一度未能进入奥林匹克运动的国家，或是利用各种渠道广泛宣传在国际社会中争取支持；或是另外开辟阵地与那些西方国家的政治势力分庭抗礼（如举办新兴力量运动会）。但大多数进入奥林匹克运动的国家无不以巨大的人、财、物的投入，以求得到上乘的表现，通过公正的竞争去赢得国家的荣誉。她既给了敌对国家和不和的人们一个和平沟通机会的机会，也给了敌对双方合作共赢的机会。如南北朝鲜运动员共举旗帜参加奥林匹克开幕式。（真希望08年北京奥运会台海两岸共举奥林匹克的旗帜，那时，会有无数中国人流泪。奥运已过，此望已经落空）
所以，奥林匹克的平和的竞争，竞争的和平已经为人类开辟了一个新的和平境界。
三是没有竞争的平和让人类退化。
追求和平、和谐是人类发展的前提，但也不能将和平与和谐夸大为人类唯一的需要！当和平与和谐走向极端的 “平均”、“不偏不倚”、“无为而治”、“无原则的妥协”、“保守”、“中庸平和”等，这样无疑会使“和平主义”由进步走向退步和保守。极端的平和主义会泯灭人的进取精神和限制人的主观能动性，会阻碍社会的进步和人类的进化。实际上，在没有竞争的平和主义的环境中，人与人之间可能越来越虚伪，越来越远离真正的友谊和互尊互爱。
所以，竞争和和平是一对矛盾的两个方面，必须有机地统一，不能分割分裂。
B．奥林匹克实现了竞争与和平的高度统一。
一是奥林匹克用和平的竞争促进人类的和平！
当初，古代希腊人民为什么要发明奥运会？就是为了给所有人、所有部落一个平等的、和平的竞争机会。毫无疑问，现代每一次奥运会都成了全世界人民的和平的大会、快乐的大会、团结的大会和胜利的大会。这也是奥林匹克深受世界人民热爱的深层原因。当今世界的主题是和平与发展，而奥林匹克运动恰恰促进了世界的和平，也就客观上促进了世界的发展。一个组织周密的奥运会可以使具有不同国籍、宗教信仰、意识形态、价值观念的人们团结起来，暂时忘记隔阂和猜疑，沟通一回、快乐一把，其焕发的精神生产力是无穷的。
虽然，由于部分人类进化水平的滞后，古代和现代奥运会始终倡导的“奥林匹克神圣休战”的呼吁，有时对遏止战争不起作用；但是，随着奥林匹克精神的普及和奥林匹克理想的深入人心，奥林匹克运动所倡导的消除歧视、建立和平美好世界的崇高目标，不仅为世界热爱和平竞争的人民带来了希望，也将为世界人民去实现真正的奥林匹克世界的理想注入无穷的力量。
顾拜旦在1896年曾写道：“和平只能产生于一个好的世界，一个好的世界只能由好的个人组成，好的个人只能从激烈的比赛中造就。”。
奥林匹克“以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会”。我想顾老盼望的这个好的世界，就是一个奥林匹克社会主义的世界！奥林匹克社会主义将为人类的发展开创一个永远的真正的公有公正竞争性的和平世界。人类将在奥林匹克社会主义的引领下，步入一种真正的彼此和谐、互相尊重、友好相处的美好人间。
二是奥林匹克实现了竞争与和平的天然统一。
奥林匹克追求“和平的竞争”，“竞争中的和平”。在奥运会上，我们看不到绝对的“无为”、“平均”“平和”与“中庸”，也丝毫看不到“弱肉强食的占有”、血雨腥风的战争、强权政治的倾……，相反，奥林匹克倡导竞争的同时，呼吁停止战争（古代奥林匹克期间各战争主体之间要“神圣休战”）。人们在秩序井然的环境中，在友谊和谐的氛围中，忘我地拼搏进取（古代奥林匹克运动员是赤身裸体参加比赛的），通过身心健康的、和平的、公正的竞争去获得尊严和荣誉！
奥林匹克为人类心灵深处所渴望的公有、公正、公开、和平的竞争提供了一个舞台。
当萨马兰奇宣告将由北京来承办2008年奥运会的那个晚上，整个中国欢腾了。为什么？因为人类心灵深处有一种---用和平的竞争证明自己和自己民族的渴望！奥林匹克在文化教育等其他领域的竞争，尽管目的、形式迥异，客观上都起到了满足竞争欲望，释放竞争压力，维护世界和平的实际效果。
（12）友爱竞争与竞争中的友爱。
A．生产越发达、人类越需要友谊。
择水而栖，划地而居，“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，是人类社会非城市化和生产发展水平低下的生活写照。当人类进化步入地球村时代，世界人民之间相互沟通、相互了解、相互友谊、相互合作，成了生命的必需，远缘的交流与生命的杂交将推动人类的在更高层次的进化。可以预见，人类对交流和友爱的需要，将随着整个人类进化和文明水平的提高而不断增长。
从生命进化的使命来说，人类既要竞争，更要友谊。竞争中显示其思想和生命的优秀基因，友爱中完成基因的结合！人生不能没有竞争，没有竞争就没有比较，没有进步，没有进化，没有人生的超越，缺乏人生的意义。同样，人生也不能没有友爱，人类社会就是冰冷的、人的灵魂将是孤独的！
B．和平竞争中的战斗情谊万古长青！
奥林匹克在创造竞争的同时，也创造友谊和情爱！奥运以国际间的体育竞赛和交流为主线，串联了人类众多领域文化（奥林匹克举办地会举力一系列世界级的经济文化艺术活动）。此时，体育运动成了第一国际语言。奥林匹克运动为民族间、国家间实现了解、友谊和合作，提供了最适宜的机会和土壤。
C．唯有在公正竞争中才能获得真正的尊敬与友爱！
友谊是人际间的敬与爱。真正的全人类的友爱只有在全人类的友爱的竞争中才会产生。唯有在人人参与的公正的竞争中，在共同的战斗中结成的同志般的友谊才是最牢固最动人的友谊！诺蔓底战役的幸存者，为了一句对牺牲的战友的承诺，能几十年如一日地去墓地陪伴长眠在地下的战友！这种生死情谊，是战斗中结下的情谊。
友谊的核心是敬与爱，敬什么，爱什么？奥林匹克主义者认为，敬的是杰出的竞争伙伴的才能、才华和优秀的品质！爱的是竞争伙伴忘我的拚搏精神和对自我的超越！敬爱的是他的美与好，磊与落！所以，互敬互爱的前提是，双方都有高于对方的，或值得尊敬的才能和美好。奥林匹克的人们，通过竞争展示了自己的才华和精神，从而能真正地赢得对手和观众的敬与爱。
每一场公有公正的竞争，就象每一次的沙土过筛一样，每个人都被筛到相应的排名与位子上。但是，竞争不已，位移永远！冠军只说明过去，一切要从零开始。就象美丽容易衰退一样，没有永远的冠军，所以，对胜利者的爱是短暂的，对冠军的爱也不是永远的。为此，奥林匹克的参与者，总是在不断地超越自我，更新自我！冠军是一时的，但尊敬却是长久的！运动员的顽强不屈，永远不言败的精神将长久地获得人们的尊敬！有人以其卓越和杰出的成绩永载史册，也有人以其梅花般的品质永驻人间！
D．奥林匹克是一个爱的海洋！
在奥林匹克社会主义的竞争中，人与人之间没有傲慢的偏见，没有虚伪与应酬，有的只是人与人的坦率与真诚，友谊与温暖。
在奥林匹克社会主义的竞争场上，竞争与友爱的天衣无逢的结合，既能推动人类的进化，也能温暖了人类的心灵！当然，竞争与友谊是一对矛盾的整体，当竞争与友谊发生冲突时，竞争应该当位于友谊。所以，毛泽东同志在谈到体育竞争时提出：“友谊第一、比赛第二”，因为温暖的人心，有时比物质的丰富更重要！
人类永恒的梦想是：人世间永远充满和谐与美好，人与人永远公正廉明地互竞与互爱，竞争的同志间的友谊万古长存！这也许就是陶渊明梦寐以求的“桃园仙境”，我坚信奥林匹克社会主义将引领人类步入这个美好的世界！
（13）欢乐竞争与竞争中的欢乐。
A．奥林匹克是一种快乐的生活方式。
奥林匹克就是一种在公正和平的竞争中求欢乐的世界性的大Party。
奥运会4年一度国家申办、全民筹办、圣火传递、火炬接力、开幕闭幕、文化展演、艺术展览、经济交流……，不停顿地为世人创造快乐！为全人类呈上一台台快乐的精神盛宴！
人类需要公正竞争的原因，就是因为公正竞争能给人类创造无穷的欢乐！人对快乐渴望是与生俱有的，也是人存在和进化不可缺乏的。不能用先验的“清规戒律”去抑制人们对快乐的渴望！相反，要创造各种条件，组织各种竞争，开发人类的快乐，让人类社会变成快乐的海洋！
B．真正的快乐来自创造与贡献。
人类获得的快乐绝对不是恶人们所好的---建立在别人的“失去与痛苦”的基础上的，不是马太效应的快乐、不是资本与权力垒就的快乐、人类应当自私，但决不应该为此而去损人！在奥林匹克的竞争中“自私”地奋斗是光荣的。因为这种“自私”在为自己的同时，也在为祖国、为亲人获得荣誉，是在证明自身的基因价值，是为了吸引更多的优秀的异性，公正竞争中的自私是非常光荣和值得尊敬的自私！奥林匹克主持者不仅要向他们发奖牌、发奖金、还要建立功勋档案、在奖杯上携刻其国家和运动员的名字，还要开庆功会、媒体宣传，使冠军家喻户晓，受到广大人民的崇敬、爱戴……何其光荣与快乐的奥林匹克式的自私！
C．奥林匹克实现了普天之下共欢乐！
人类不但需要“激发”自身的竞争欲望，人类更需要公正竞争带来的快乐。人对快乐的渴望，尤如水，既可因势利导、用其造福人类，也可能被极端恶性竞争的自私所诱发而泛滥成灾。恶性竞争是破坏性的灾难性的竞争，只会带给人类的痛苦，也只能给恶者带来见不得人的偷乐。组织快乐的、公正的奥林匹克社会主义的竞争，人类就会越来越远离带给人类痛苦的竞争，逐步地铲除建立在他人痛苦上的快乐。要创建奥林匹克的竞争体制，去加强对人类各类竞争的“循导”，制定一系列制度和规则，保证竞争的公正，这样，才能使竞争既生产公正，又生产快乐！才能使人类社会在竞争中和谐，使每一个都能获得身体和心灵的快乐！
（14）进化中的竞争、竞争中的进化。
A．生命的使命就是进化。
人类的进化、人的全面发展是人类永恒的追求和伟大的理想！
《奥林匹克宪章》（1993年版）“基本原则”中的第二条，对奥林匹克主义的概念作了明确界定：奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的一种生活哲学。
B．大融合促进大进化。
奥林匹克竞争实现了全球范围的各个民族、各种文化的大融合、大杂交、产生的远缘机体和精神的DNA的杂交优势无以伦比。
C．初生优势的高手过促进人类的进化。
最大限度地开发了人的初生优势期。一个人在青少年时期，由于生理代谢旺盛，记忆力强和接受能力强、身体素质好等原因，具有初生的优势。即人们常说的“初生牛犊不怕虎”、“后生可畏”。但是，另一方面，又由于青少年期，知识缺乏、智力不足、经验不足，成长和能力的提高受到局限。即初生期有不成熟、不稳定的特点。而奥林匹克竞争机制，以科学的教练、公正的竞争将人类的初生优势期得以充分地开发，为人类健康与进化创造了条件。
奥林匹克运动组织者对运动员的培养是立足长远的，从而实现更高更快更强的目标，促进人类更快、更好地全面发展。奥林匹克具有完善的教练制度。让退出一线的优秀的、有经验的运动员当教练、当“伯乐”，从技术、人品、思想、道德等方面，做好对新手的“传帮带”。这样就能使青少年的成长站在前人的肩膀上，有一个较高的起点。同时，避免其在初生优势期走弯路，造成优秀生命资源的浪费和损失。奥林匹克领域有一种“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”的机制、初生人才通过公正的竞争脱颖而出、后来居上的人才一代胜过一代。新秀的加速成长，缩短了优秀选手的成熟、成才期，促进人才快速而全面地发展。
D．奥林匹克社会主义将把人类引领到一个桃园世界。
奥林匹克社会主义将促进人类进化的竞争和竞争中的进化，不只局限于体育，正在波及和覆盖人类社会全部领域、促进人的全面发展、人类进化完善和社会全面进步为目标的思想、理论和实践运动。其特征是以奥林匹克公有公正竞争为示范学习模式，通过奥林匹克社会主义运动，以推进人类在竞争中进化和进化中竞争。
我们还可以体会到奥林匹克的：
美丽的竞争、竞争中的美丽；
光明的竞争、竞争中的光明；
荣誉的竞争、竞争中的荣誉！
………
经过一番研究与学习，我惊奇地发现：许多人类心灵深处的渴望与梦想都不同程度地在奥林匹克中找到现实的模范。
至此，我理解了世界人民为何深深地爱上奥林匹克！
奥林匹克对真、善、美的追求，引领人类既塑造健康的身躯、美丽的心灵，既促进人身的进化，也促进人类的和平，奥林匹克的光辉，激发了人们对美好的追求，激励无数的青年为她奉献全部青春和热血，……
奥林匹克启发人类去创建奥林匹克社会主义制度，促进人类自身的进化和社会的全面进步。
我坚信，奥林匹克社会主义将引领世界人民积极参与其中顽强拚搏、锐意进取，去创造人类的幸福。奥林匹克社会主义的理想，将动员人类去改除人世间的一切的不公正、不平等、不光明、不健康！
我坚信，自由、平等、公正、进取、真诚、坦率、友好、仁爱、和平、快乐、幸福、光明、美好的奥林匹克鲜花将开遍人间、洒满环宇！
我写一首诗表达我对奥林匹克深深的爱：
（15）奥林匹克是来自宇宙深处生命磁场的光芒！
奥林匹克！你像凤凰降临文明初起的人间；
你像天使来到尘土飞扬的战场；
你驱逐战争、荡涤邪恶、谴责虚假、鞭笞粗暴；
使不洁的灵魂在阳光下逃亡！
奥林匹克！你是来自宇宙深处生命磁场的光芒、
给人类带来了快乐老家的磁场；
你激励热爱你的人们冲破一切枷锁和罗网；
以神奇般的刚强和毅力，永远向着光明的未来奔跑！
奥林匹克！你用太阳的光芒为人类送来了圣火，
明亮了我们的双眼、温暖了我们的胸膛；
你倡导公有公正公平公开和平友谊的竞争；
培植人类的优势、焕发生命的光芒！
奥林匹克！你在陌生的人们之间、
架起和平友谊欢乐的桥梁；
让真情洒满天地，爱谊激动心房！
你营造民主自由、平等奔放的空间、
让百舸争流、百花齐放！
奥林匹克！你激励人类追求公正公平、光明美好、
在劳动与创造的竞争中、
探索人生的真谛，张显生命的梦想！
你摒弃沉寂、远离平庸、鼓励人们超越自我永远向上！
你按绩奖励、鼓励创新、始终坚持更快更高更强！
奥林匹克！你用民主与科学的规则筑起良知的大坝；
你用公正的裁判防止丑陋的虚妄；
你设计一个个锻造强健体魄的竞争项目，
让擅长的爱好者、各择其能、各展其长！
奥林匹克！你豪情万丈、又理性异常；
勇敢无比、又智谋高强！
你坚持平等、弘扬自由、崇尚自然、践行人本大道！
你引领健康的生活、欢乐地创造，
凝聚全人类健美的灵魂、创造和平、传播厚道！
将人间变成公有公正、公平公开的天堂！
用人间一切最美好的词汇、都无法表达对你的颂扬！
衷心感谢古希腊人民智慧的创造、
给全人类奉献出无价的宝藏！
衷心感谢顾拜旦的弘扬与创造，
让公有公正竞争、民主科学裁判的阳光、
永远照亮在我们的身上！
让我们永远高举奥林匹克与社会主义的旗帜，
创建公有公正公开公平、更高更快更美更强！
衷心祝愿奥林匹克的鲜花、
永远盛开、永远芳香！！
照片：人民热爱奥林匹克
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5．奥林匹克社会主义在中国的实践。
（1）经济领域：公有公正、共产共富。
一是毛泽东时代公有公正、共产共富、大众民主。
毛泽东领导中国人民坚持公有、消灭剥削、共产共富、人民计划当经济裁判、底层民众当政治文化裁判、用短短27年时间，把一个满目疮痍、被污称的东亚病夫一跃建设为世界第三极！
二是改革后华西村们公有公正、共产共富。
改开后的中国，共产党人领导下的华西村、刘庄村、南街村、顺外村、海尔集团、党和人民监督下的健康的进入世界500强的优秀的国有企业等，劳动者公平竞争上岗就业、每人在公有土地上集体和个人共同出资建设一套用于个人居住的住房；教育、养老、医疗全面保障、甚至家家配有小汽车、不同程度地实现了公有公正、共产共富的理想。她们的共同经验概括为一句话：坚持公有公正竞争、共产共富发展、人民不家作主、计划与市场当经济竞争的裁判，全体劳动大众不同程度实现了共同富裕。
（2）政治领域：大众民主、四大自由、人民裁判。
毛泽东时代中国底层无产阶级监督各级各类当权派、底层人民进入各级各类领导班子、当经济政治文化的裁判。无产阶级通过大众民主、四大自由、定期开展对剥削阶级的思想文化教育挽救运动。
（3）文化领域：四公竞争的奥社机制。
A．江青同志领导中国无产阶级开创人民大众的文艺。
工农兵劳动大众开天辟地第一次在文化和文艺舞台唱主角。一大批人民艺术家，创作一大批新京剧（八大革命样板剧）、新舞剧（红色娘子军、白毛女）、新交响乐（智取威虎山）、新歌剧（白毛女、小儿黑结婚）、新民乐（梁祝）、新曲艺（侯宝林等）、新歌曲（无数红色歌曲仍是当代中国人民各种红歌会不变的主题！）、新小说、新雕塑、新美术等、把人民大众文化推上了人类文化史、文明史的新高峰！
B．邓小平主导恢复公有公正公平公开竞争的人民高考。
C．江泽民、胡锦涛时代凡进必考的劳动人事选拔机制。
各级行政机关人民公务员选拔机制、各级公有企业劳动人才选拔机制。
D．体育文教领域公有公正公平公开的竞争机制。
如；国际、国内、体育、文化、科学奥林匹克竞赛；公有公正公平公开竞争、专家和人民当裁判的央视青歌赛等。
奥林匹克社会主义竞争机制在人事、文化、教育、人事领域的部分实现，为祖国选拔和培养和选拔了一大批行政管理、经济发展、教育文化体育等各行各业的优秀人才！推进了公有公正、公平公开奥林匹克社会主义的实行！
6．中国奥社的活力源泉。
（1）四公竞争---能创造人间一切奇迹！
当公有公正公平公开与竞争成功结合时，中国江苏江阴市华西村就能创造人间的奇迹---建成了天下第一村！
当以公有为主体开展竞争时，海尔人就能把一个街道小厂建设成企业布满全球的公有跨国公司！
当被人污称为“东亚病夫”的中国人一进入四公竞争的奥林匹克大家庭，就能一跃成为世界体育强国！为什么？因为：
公有的竞争！是人类一切美好理想的根本基础！
公正的竞争！是人类一切美好理想的最高追求！
公平的竞争！是人类美好心愿的终极梦想！
公开的竞争！是以食阳光能源为生的人类天生的需求！
（2）四权竞争---能创造人类真正的幸福!
人类有史以来，有多少仁人志士为了民主、自由、平等、人权这四大权力的实现，抛头洒血、前赴后继！
主张私有剥削为主体的骗子们利用人类对四权追求的良好愿望，而一方面不停止其罪恶的私有剥削垄断，一方面又无耻地抛出私有垄断基础上财阀金钱操纵的伪民主自由平等与人权欺骗人民！
无知者可恕，说谎者不饶！铁一样的现实告诉人民：唯有公有为主体为基础，才有真正的、人民的民主、自由、平等与人权！才有真正的公正公平公开的竞争！为什么？因为：
公有民主，是自由人共同体真正的民主权力的实现！
公有自由，是自由人共同体真正的自由意志的张扬！
公有平等，是没有任何高低贵贱的天然的平等！
公有人权，是没有垄断剥削的真正人民大众的人权！
（3）四乐竞争---能创造人类真正的快乐！
在中国的华西村、在世界的奥林匹克运动会，人们看不到无奈，看到的只是精彩！为什么？因为：
和平的竞争，是人类一切精彩创造的基础！
友谊的竞争，是人类内在的最美好的情感需求！
快乐的竞争，是人类生命存在与繁衍的根本目的！
荣誉的竞争，是文明人类价值实现的阳光载体！
（4）四进竞争---是生命的终极使命！
光明的竞争、是食阳光能源为生的人类的天然的向往；
美好的竞争、对美的向往是生命的内在需要；
能级的竞争、按能分劳、按劳分配、按绩奖励、按需福利，是共产主义理想在人间的实现！
7．奥林匹克社会主义的标志!
（1）奥社的核心价值：公有公正、共产共富；大众民主、四大自由；人民计划与市场当裁判！
（2）奥社的主要徽标：镰刀、铁锤、步枪；天平、领奖台；五环、火炬……
（3）奥社的实现途径：建立公有制、保卫公有制、搞活公有制。
（4）奥社的先行区：社会主义中国华西村、刘庄村、南街村等；中国海尔集团；中国国有企业；中国公有为主体的经济、政治、文化体。
（5）奥社圣地：德国特里尔（马克思诞生地）；希腊奥林匹亚；中国韶山（毛泽东诞生地）。
（6）奥社圣祖：马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、……庄子、老子……达尔文、黑格尔、费尔巴赫、克里克和詹姆士-D-沃森（分子基因DNA的发现者）……。
（7）奥社英雄：马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平（公有公正人民高考和公有公正市场机制的倡导者）……江青（公有公正、共产共富为理想的红色文艺的旗手）……顾拜坦（弘扬公正公平竞争的现代奥林匹克之父）……卡斯特罗、金日成……江泽民、胡锦涛（坚持公有为主体、创建公有公正竞争劳动人事体制的共产党领袖）……钱学森（开创中国公有军工的人民科学家的代表）、吴仁宝（创始共产共富天下第一村的共产党人）、史来贺（创始公有公正中国刘庄村的共产党人）、王宏斌（创始共产共富、按需福利制度的中国南街村的共产党人）、张瑞敏（白手起家、创始公有为主体海尔集团的共产党人）……
（8）奥社的战斗曲：国际歌！
（9）奥社领袖颂歌：东方红！
（10）奥社红色文艺：工农兵唱主角的无产阶级新电影、新京剧、新舞剧、新交响乐、新歌剧、新民乐、新歌曲、新雕塑、新美术、新小说、新曲艺等。
（11）奥社青春进行曲：青年近卫军进行曲。
（12）奥社理想的颂歌：董振厚同志原唱的《在那桃花盛开的地方》
（13）奥社理论首创者：中国李建军。
（二）狙击窃贼独富的资本主义！
1．人类的进步不可阻拦！
按照辩证唯物论、竞争进化论、基因控制论的观点，人类社会已经经历、正在经历和将要经历8种社会形态：
（1）原始类人猿社会。
又叫原始公社社会。猿人穴居、共同狩猎、共同分配。
（2）奴隶主类人兽奴隶社会。
奴隶主不仅完全占有奴隶的劳动、还完全占有奴隶本人。奴隶主对人民的统治十分地残酷。据地下发掘的材料，奴隶主为了一个死去的奴隶主殉葬，要杀死成百上千的奴隶。
（3）地主类人猿封建社会。
封建地主阶级，经济上，通过垄断土地、剥削人民。政治上，通过皇权控制、压迫人民。文化上，通过天命论、伪仁义道德欺骗人民。
（4）财主类人猿资本主义社会。
财主资本家，经济上，通过垄断资本和市场剥削人民。政治上，通过金钱操纵的伪民主选举的资产阶级代理人，统治人民、侵略世界。文化上，用上帝论、天命论欺骗人民。
（5）财阀类人兽帝国主义社会。
超级垄断财阀，经济上，通过垄断黄金、货币、能源、军工、土地，盘剥国内外无产阶级。政治上，通过垄断财阀操纵的伪民主选举代理人进行剥削分赃。军事上，垄断财阀通过操纵军事机器，侵略世界。文化上，用豺狼经济学、丛林市场学、天命论、种族主义谬论欺骗世界。
（6）没有竞争的社会主义社会。
人民实现了对生产资料的全民和集体所有制，消灭了剥削制度，人民为自己生产劳动。但是，由于在劳动、人事、教育制度、收入分配、政治民主方面，缺乏公有公正公平公开竞争择优的机制和市场竞争机制，官僚主义、权威主义盛行、不同程度地挫伤了一些领域劳动人民的积极性，为帝国主义及其走狗复辟资本主义提供了把柄和口实。
（7）奥林匹克社会主义社会。
一是奥林匹克社会主义，以公有公正、共产共富、大众民主、劳动自由为理想。
经济上，全体劳动者通过公有公正公平公开的竞争，各尽所能、按能分劳、按劳分配、按绩奖励、按需福利。
政治上，全体无产阶级通过公有公正公平公开竞争、底层人民和科学当裁判、按才分事、按事分配、按需福利。
文化上，工农兵为主体的人民大众、公有公正、共产共富的新文化。
二是奥林匹克社会主义，在中国的不同时代，在各个不同领域有不同程度的实现：
毛泽东时代，中国人民经济上，公有经济为主体、劳动平等、共产共富；政治上，工农兵为主体、大众民主、四大自由；文化上，工农兵唱主角、社会主义新文化空前繁荣。中国人民用短短27年时间把积贫积弱的旧中国，一跃建设为世界第三大经济政治文化军事强国。
邓小平在教育领域、引进公有公正竞争、科学裁判的机制，创建了社会主义人民高考制度，选拔培养了大批社会主义建设人才。
邓小平在经济领域引进市场机制，中国的华西村、刘庄村、南街村、海尔集团等万余个公有经济体，坚持共产党人公有公正、共产共富的崇高理想；劳动者通过公有公正竞争、按能分劳、按才分事、按劳分配、按绩奖励、按需福利，不同程度过上了共同富裕的生活。
江泽民、胡锦涛时代建立的、人事领域公有公正竞争、人民和科学裁判的人民公务员选拔制度。
中国人民在体育、文化、文艺、教育等领域创建的公有公正公平公开竞争、人民与科学当裁判的奥林匹克式竞争制度。
（8）共产主义社会。
一是各地各国全面地实现了“公有公正、共产共富、人民民主、劳动自由、各尽所能、按能分劳、按劳分配、按绩奖励、按需福利”的。
二是先进地区，完全实现了劳动制度上、由按能分劳、进步为按能选劳；按才分事、进步为按才选事；按劳分配、按需福利、进步为按需分配。
（9）人类的进步不可阻拦。
猴主、奴隶主、地主、财主、财阀剥削阶级类人猿和类人兽延续了千万年的人吃人、人剥削人的丛林野兽、弱肉强食、私有剥削、垄断世袭的剥削制度，终将走向没落与腐朽。
随着马克思列宁主义、毛泽东思想的诞生，人类开始步入公有公正、共产共富、人民民主、劳动自由为理想的社会主义和共产主义的新纪元。
公有公正必然取代私有剥削；大众民主必然粉碎金钱伪民主；共产共富必然战胜窃贼独富；这是地球人类历史的必然、是不以人的意志为转移的永恒的规律！
2．补课论当休矣！
有某网友在我的文章后面回复了以下补课谬论：
马克思的学说把社会发展分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会和共产主义社会几个阶段。马克思认为在资本主义的后期，进入发达资本主义阶段后，在各种因素的作用下，社会发展的下一个阶段才是共产主义的初级阶段--社会主义社会。
假设马克思的理论是正确的，那么跳过资本主义社会而直接进入社会主义社会是人类历史发展的正常现象吗？
我是学医和法律的，只知道一个孩子出生后如果使用生长激素或孩子本身有某种疾病的话，孩子会比其他正常生长发育的孩子长的快，但必然是短寿的，因为他违反了客观规律。
从人类历史的实践看，苏东社会主义阵营的垮台，重新补资本主义的课，是在走了弯路后走回正确的道路，是回归人类发展的正路。
邓小平提出的“社会主义初级阶段”理论无非是不愿意承认要走资本主义的路而已。所以不要老是抱着“中国特色社会主义”的僵尸理论不放。那些所谓社会主义可以在某些不发达的封建国家或不发达的资本主义国家率先首先的所谓列宁主义、毛泽东思想本身就是违反客观规律的错误思想。在我看来，我们中国现在所处的社会阶段可以说是专制法西斯社会。
我是这样批判补课论的：
生命进化速率和方式不一样，有的生物向前进，有的生物向后退：
（1）共产党人向前进。
我也是学生物的。我也知道，生命的进化一刻不会停止，人类整体上已经不再是类人猿或类兽人，人已经进化成了一种文明的生命。
但是，人类几千年的初级文明史，仍然是一部血腥的、残酷的、没落的有产阶级剥削与压迫无产阶级、富国征战、奴役、统治穷国的历史，即就是一部阶级斗争的历史。
人，自从整体进化为是一种文明的生命后，就知道辨别什么是好的、什么是不好的；什么是美的，什么是不美的；什么是类兽，什么是文明……
真正的进化了的文明人，会按照自己对真善美和假恶丑的认识，充分发挥人的主观能动性，去选择美好、去革除落后、去努力完善、去争取人类共同的幸福。
用先进的马克思列宁主义和毛泽东思想武装起来的共产党人，更是看穿了剥削阶级的丑恶，看穿了私有制的兽性，明白了祥林嫂为什么死、包身工为谁干活，也知道了刘文彩是怎么作威作福，更清楚中国被兽国侵略并强迫订立过1000多个不平等条约，永远不会忘记帝国主义在中国杀了无数无辜的平民，奸淫了无数可怜的妇女……
所以，列宁和前苏联共产党会团结和带领前苏联人民起义并建立建设了强大的公有制国家---苏联。东欧无数个共产党人在马克思主义指引下经过浴血奋战建立了一批公有制的社会主义国家。
所以，出身剥削阶级家庭的毛泽东、周恩来、刘少奇等共产党人，会背叛他们的剥削阶级家庭，与穷人一道闹革命、爬雪山、过草地，打碎万恶的人吃人的剥削制度，建立了强大的公有制的中国，废除了帝国主义强加给中国人民的1000多个不平等条约，使刘文彩、祥林嫂、包身工在中国绝迹、贪官污吏被枪毙……
（2）类人猿、类人兽向后退。
与先进的人类相对应，当今世界和当今中国仍然还存在不少没有进化完全的类人猿或类兽人。他们思想还停留在原始社会甚至动物时代，他们奉行和坚持的是弱肉强食的丛林法则。如国际上的霸权主义、帝国主义、法西斯主义；国内主张复辟私有剥削制度的的剥削阶级及其代理人张五常、茅于轼和你等。
这些类人猿以强为尊、以恶为美；他们觉得“老虎吃牛”很有强者的力量美；群狼狩猎充满生物的智慧；人剥削人、人压迫人很能运用孙子兵法；所以，他们认为剥削制度是天然的；帝国主义垄断世界、侵略穷国是合理的、穷人被剥削阶级奴役压迫是命中注定的！国与国、区与区、人与人如天地一样地分化是正常应该的！……
正是由于有这些剥削阶级理论的支撑，类人猿们才会自然而然地觉得：富人应该花天酒地、住别墅、坐小车，穷人只能吃糠咽草、住没有厕所的房子、挤公交；富人应该聚三妻四妾、外加代孕生子，穷人只能打单身、做童养媳；富国应该称王称霸、剥削他国，穷国应该被殖民、被侵略、被剥削；无产阶级天生打工的命，剥削阶级天生享受的主……
如果看到有谁写日志反对公有企业化公为私、反对土地私有化、反对资本家剥削与垄断，马上就会跑出一些明的或暗的剥削阶级的走狗群起而攻之：反改革、想折腾、抱着马克思、列宁、毛泽东的思想和社会主义的僵尸理论不放、是既得利益集团的代言人、僵化、封建、反人权、反民主、反自由……一系列帽子就会被扣下来，或者删除、封杀其有关言论。
不管这些类人猿的主观意愿如何，客观上，他们自己把自己摆上了剥削阶级饲养的走狗、帝国主义饲养的狐狸的位置上，看见穷人就凶叫，看见主子就讨好。
这些持机械唯物史观的类人猿们的要害是，自己没有看到人类整体已经步入了资本主义的后期，即帝国主义阶段，否则中国怎么会被帝国主义强行订立了1000多个条约？
按类人猿们的观点，只要世界上还有一个国家没有实现发达的资本主义，就不能搞社会主义。这是十分荒谬的逻辑，也是十分反对的观点。
这些类人猿如果自己进化不完全，但是比较老实，不乱说乱动，就属于没有破坏力的“文疯子”；如果自己进化不完全，思想很反动，但总是乱说乱动，不断地发表系列歧视穷人、污蔑穷人的党、歧视穷国、污蔑社会主义的言论，就说明他们是一些很有破坏力的“武疯子”，加上他们有幕后官僚和帝国主义主子的的支持，无产阶级及其政党要高度重视、据实揭露、切不可掉以轻心。
类人猿们虽然没有进化完全、很落后、很丑恶，但是他们没有反光的镜子自照自知----他们不一定明白自己为什么总会歌颂私有垄断和剥削？为什么总会不自觉地骂穷人为穷鬼、贱民？为什么总爱歌颂资本主义、污蔑社会主义？
用生物政治学的术语帮他们回答：他们是一些向后退的、而非向前进化的生命存在；是反动阶级的遗传、是革命力量的敌人；是人类文明的垃圾，终将被人民打扫干净。
（3）共产共富必然战胜窃贼独富。
初创阶段的社会主义，在国际和国内阶级敌人的进攻下，在一些混进党内的走资派和修正主义者的呼悠下，一个接一个地被演变、复辟、回到人剥削人、人压迫人的万恶的剥削制度中，重新被帝国主义剥削着，有的被迫把黄金都存到帝国主义的金库中去了。
但是，用先进的马克思列宁主义毛泽东思想武器起来的一批真正的中国共产党人。没有被内外敌人打垮，他们团结和领导无产阶级和人民群众坚定不移地创建公有公正公平公开竞争的社会主义，赢得了与强大的资本主义经济竞争的胜利！
华西村的吴仁宝和广大党员群众不畏上、不唯书、不信邪、不怕鬼，决不人云亦云、搞人剥削人的私有制，坚定不移地发展公有经济，把华西村建成了当今“天下第一村”。如今，华西村一个村一年的总产值450亿元！虽然有剥削者和走资派的破坏，但是，中国仍然有公有为主体的亿元村近万个！仍然有一批打不垮的强大的公有经济体，如海尔集团的张瑞敏与职工群众一道艰苦奋斗，把一个公有的街道小厂建设成了公有跨国公司。如中国进入世界500强的企业除了一个联想集团外，全部是公有企业……在一片私有化、剥削化的浪潮中，这些真正的共产党人为人民保护了公有经济、发展了公有经济、壮大了公有经济！人民和历史将永远记住他们的伟大功绩！在市场竞争中成功壮大的所有公有经济体，人民仍然共同占有生产资料，没有剥削、没有压迫、没有贪官，更不容忍为富不仁、剥削他人的衣冠禽兽。
我把他们的经验概括为：坚持公有、公正、公平、公开竞争、全体人民参赛、底层人民群众和市场当裁判的奥林匹克社会主义。
当今世界，资本主义整体已经步入其后期的帝国主义阶段，人类社会下一个阶段的共同任务就是----创建奥林匹克社会主义、取代人剥削人的资本主义和国奴役国的帝国主义。
我们要大力地总结和推广华西村、海尔集团、进入世界500强、万余个亿元村等公有为主体企业的成功经验，全面创建公有、公正、公平、公开竞争、全体人民参赛、底层人民群众和市场当裁判的奥林匹克社会主义，让奥林匹克社会主义的鲜花开遍神州大地、开遍世界各地。
（4）奥林匹克社会主义必然战胜资本主义。
世界已经进入了二十一世纪，丑恶的人吃人、人剥削人、人压迫人的制度仅留下了未落的遗存。
虽然，类人猿们自己没有进化完全，但是，千万不要以为人类都和他们一样、都没有进化、都停留在原始类兽人时代；千万不要以为无产阶级和及其政党会无限制容忍他们的反动与破坏言行。
仍处于类人猿阶段的剥削阶级的代表及其帝国主义者，你们不是很能鼓吹自由吗？你们完全有自由回到你们喜欢的、弱肉强食的、原始丛林中去与丛林生物们一道生活。
但是，你们无权欺骗、捣鼓、呼悠、强迫他人也回到丛林中去，你们更无权要求和强迫先进的无产阶级及其政党，放弃公有公正公平公开竞争的理想与追求，去走人剥削人、人压迫人的资本主义道路；决不允许你们在窃取了中国人民60年创造的无数公有财富后，再去窃取社会主义的公有土地！虽然已经有人在明的和暗的搞土地资本化了，但是，公有公正公平的世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡！
类人猿们的反动言论早该休矣，不要再污蔑和干扰社会主义的理论与实践、不准再“武疯子”般地妄图阻止无产阶级及其政党联合所有受剥削、受压迫的人民一道战斗、去消灭人吃人、人剥削人、人压迫人的兽类制度。
无产阶级及其政党锐意进取、努力创建公有、公正、公平、公开竞争、全体人民参赛、底层人民群众和市场当裁判的奥林匹克社会主义的坚强意志，不是类人猿们能阻止得了的。
公有公正竞争、共产共富发展、人民大众民主、底层劳工自由、人民、计划和市场当经济裁判、底层人民当政治文化裁判的奥林匹克社会主义必然胜利。
请类人猿们找个镜子照照自己吧，你们的灵魂是多么地丑陋，你们躯干是多么的病弱、你们的思想是多么地落后！早该清洗一下自己了，不要随意放毒放屁了，私有剥削万岁要休矣！补课论当休矣！
3．唯物辩证法必然战胜唯心主义形而上学。
无论是猴主、奴隶主、地主、财主、财阀；还是混入无产阶级内部的左右倾机会主义者，无一不是用唯心的、孤立的、片面的、静止的立场观点看世界、办事情、骗人民。其共同的没落的世界观：一是唯心主义，二是形而上学。
（1）唯心主义。
剥削阶级和机会主义者用迷信的、天命的、空想的、孤立的、铁板的类人猿大脑想问题、用贪婪引发的色盲的眼睛看世界。它们不知道世界是物质的、物质是普遍联系的、运动变化的、人类社会是阶级的、矛盾的、对立统一发展的。
A．客观唯心主义的天命论、“君权神授”。
如孔丘徒子徒孙的“富贵在天、贫贱由命”。
如垄断财阀操纵的德国、日本法西斯鼓吹自己是“最聪明的人种”。
如帝国垄断财阀毒蛇共济会《长老纪要》中的大蛇为王、种族主义、君权神授、上帝宠儿论。其罪恶的目标就是“统治欧洲、北美、分裂苏联、颠覆东欧、肢解巴尔干、弱化中东、占领日本、殖民中国、统治全球”。
超级垄断财阀共济会把自己吹成上帝的宠儿、世界无产阶级是上帝的弃儿。如垄断财阀共济会操纵的帝国代理人奥巴马就公然宣称：“中国人富裕了就是地球的灾难”。言外之意：帝国主义分子和垄断财阀剥削阶级天生是吃肉的种，中国和世界上其他民族天生是吃草的命。
B．主观唯心主义的阶级斗争熄灭论。
经济上，抹杀资本主义与社会主义的区别。社会主义也可以搞剥削；私有经济为主体的北欧资本主义也是社会主义。行动上，大肆破坏社会主义、废除公有公正、共产共富的为目标的公有企业、复辟售私有剥削、窃取独富的资本主义，人剥削人、人吃人的垄断私有剥削经济过半。
政治上，抹杀资产阶级与无产阶级的区别；鼓吹“股份制让人人变成了资本家”；兜售“豺羊伙伴论”、“狼会爱上羊”、“猫会爱上老鼠”、资本家与工人共同加入共产党；
外交上，兜售空想主义的、超阶级的人性众善论、中国没有阶级、世界没有帝国主义、天下无贼论、“我家大门常大开”等。
C．左倾机会主义者空想社会主义、绝对平均主义。
空想社会主义、兜售平均主义。反对坚公有经济引入市场竞争机制。反对公有经济体之间开展有人民计划和市场当裁判的经济竞争。反对公正竞争、按能分劳、按才分事、按市场竞争成绩奖励、反对公正公平公开合理地拉开收入分配的差距。
D．主观主义、本本主义、官僚主义、骗子主义。
新民主主义革命时期，左倾机会主义王明等人照搬照抄苏联十月革命城市暴动经验；不从中国革命的实际出发、探索中国新民主主义革命的新路；军事上左倾冒险主义、与阶级敌人硬碰硬、给革命造成重大损失；政治上的左倾关门主义、拒绝结成最广泛的统一战线。右倾机会主义者陈独秀等，放弃无产阶级在新民主主义革命中的领导权。
社会主义建设时期左倾机会主义者，经济体制、劳动、人事、教育、文化制度上，照抄照搬前苏联社会主义经济；不从实际出发、不知道从群众中来到群众中去；官僚主义瞎指挥、尾巴主义不作为。不创新、不创造、不学习、不推广华西村、刘庄村、南街村、海尔集团等公有公正、共产共富的经验；不懂得统分结合、双层经营、不发挥集体和个人两个积极性。主观主义、官僚主义、编造饿死三千万到一亿人的弥天大谎、自欺欺人炮制小岗村单干生死书、强迫推行小岗村单干骗子书的伪经验、废除城乡集体经济组织、废除大众民主和四大自由、兜售反民主反鞍钢宪法的厂长负责制、大肆推进窃贼式、卖国式私有化买办化。
（2）孤立主义。
政治上，鼓吹绝对权威论、绝对服从论，“说你行、你就行、不行也行；说你不行、就不行、行也不行”。武大郎开店、比我高的不要、压制人才、摧毁个性。反对公有、公正、公平、公开的劳动岗位竞争、人事职务竞争、教育权力、文化市场的竞争；反对人民、计划、市场三驾马车联合充当经济、政治、劳动、人事、文化竞争的裁判。兜售单向选择、一岗定终身的劳动人事体制。
经济上，鼓吹计划万能、反对市场调节，搞单一的计划，反对发挥市场对配置资源的补充性作用。反对公有基础上、公正公平公开竞争择优、优胜劣汰；反对计划与市场共同当经济竞争的裁判。兜售一私就灵、一分就灵、疯狂配合帝国主义及其走狗推进窃贼式、卖国式私有化。
教育上，反公有公正公平公开竞争、兜售官僚主义推荐上大学、教育培训。
文化上，反对思想性与艺术性的统一、反对无产阶级利益至上基础上的百花齐放、百家争鸣。搞形式主义、僵化主义、外行领导内行、反个性等。
（3）静止主义。
不知道世界是运动的、发展的、变化的；不知道用发展的、进化的、创新的观点看世界；不懂得生命是基因控制的、人性是不断进化的。
A．亚当斯密豺狼经济学、丛林市场学。
只知人类曾经经历丛林野兽时代，不懂得公有公正必然取代私有剥削的历史必然。兜售“人类曾经丛林社会，现在仍然处于丛林初级阶段论”。剥削阶级意识形态停留在类人猿初级阶段、就以为人类和它们一样永远不会进步、永远停留在类人猿初级阶段。
经济上，鼓吹“剥削有理、永远有理”、鼓吹“资本主义补课论”。
政治上，反对四项基本原则、大搞资产阶级伪自由化。兜售“金钱操纵伪民主、资本剥削伪自由”。
B．静止主义的人性众恶论、人性不变论。
用孤立的、静止的、不变的、反科学、反进化的观点看人类。剥削阶级自己热衷于剥削人、压迫人，就大肆兜售“我为兽、天下人皆为兽”、“人性众恶、永远众恶”。龙生龙、凤生凤、老鼠生儿打地洞。
C．金钱万能论、资本统治论、黑金操纵论。
迷信豺狼经济学、兜售金钱万能论、资本垄断论、黑金操纵论。经济上，窃取公产、垄断市场；政治上，用黄金、金钱、黑恶手段操纵政治、操纵军队警察实行恐怖统治、控制世界；用金钱垄断媒体、操纵舆论、实行精神控制。
（4）片面主义。
剥削阶级和机会主义者就是一伙固执的、摸象的瞎子。闭眼看世界、睁眼说瞎话。
对私有剥削的资本主义选择性吹捧；对共产共富的社会主义选择性污蔑。
只看到七八个垄断财阀操纵的帝国主义国家的血腥的富裕；看不到同样实行资本主义制度的其他数百个国家在资本主义豺狼虎豹吞噬下无穷的苦难。
对窃贼财阀垄断的贪婪与罪恶选择性失盲，大肆推进窃贼式、卖国式私有化买办化。
对帝国主义的罪恶选择性失盲，不管豺狼帝国如何武装分裂分子、支持窃贼资产阶级、鼓动颜色反革命；仍然鼓吹救美国就是救中国、忽悠中国按照豺狼的命令用商品换烂纸、再用烂纸换债券。
（5）唯心主义形而上学必然死亡！
中国革命战争年代，陈独秀右倾机会主义和王明的左倾机会主义，给中国革命造成了重大的损失！历史的、血的教训历历在目！中国无产阶级及其共产党人千万不能忘记！
社会主义制度建立后，党内外右派和右倾机会主义者，时刻梦想复辟资本主义，在英明领袖毛泽东的领导下，中国无产阶级对党内外走资派开展了思想文化挽救批判运动，挽救机会主义者，保卫了红色的江山不变色。
回顾改开三十多年的历史，虽然在党中央国务院和基层共产党人的领导下，中国无产阶级创建了一大批坚持公有为主体、以“公有公正、共产共富、人民民主、四大自由、国家富强、人民幸福”为目标的华西村、刘庄村、南街村等万余个公有经济体，不同程度地实现了人民的共同富裕。
但是，从整体上看，中国私有卖国经济复辟过半，窃贼资产阶级颜色反革命疯狂推进、豺狼走狗及其左右倾机会主义者也给社会主义大业造成了重大的损失：
一是平均主义挫伤人民的积极性。
兜售收入分配的平均主义、大锅饭、僵化体制、极大地伤害了人民大干社会主义的积极性和社会主义生产力的持续稳定发展。
二是官僚主义僵化体制给豺狼可乘之机。
劳动、人事、教育领域推行官僚主义，败坏了社会主义声誉、给帝国豺狼及其走狗、党内外走资派推行私有化、以可乘之机。
三是废除民主监督、推进窃贼式卖国式私有化。
左右倾机会主义者与剥削阶级类人猿、类人兽里应外合、狼狈为奸，大肆编造谎言妖魔化社会主义、疯狂违宪违法废除城乡公有经济组织、极其恶毒地忽悠工农大众自治、离间党和人民的血肉联系；居心叵测地废除毛泽东时代写入宪法的大众民主和四大自由、兜售反民主监督的厂长经理独裁制、疯狂推进窃贼式、卖国式私有化！
至今，私有剥削卖国经济复辟过半！数千万工人失业、数千万大学生打工仔成蚁族、世界上最大的发展中穷国成了世界上最大的发达帝国的最大的债权国！中国人民辛苦六十年用高积累、低工资积攒的天量的公有资产如一江鲜血流向窃贼帝国及其走狗的腰包！
实践是检验谎言的唯一标准！
唯心主义形而上学给中国人民和世界人民造成的深重的灾难教育了全世界无产阶级。骗子一旦被人民识破，它们就已经死亡！
（三）战胜羊头狗肉伪社会主义！
（1）生产力：坚持生产资料人民公有共享！
A．跳出外狼内鬼设置的产权改革的恶毒陷阱。
一是坚持生产资料人民公有绝对为主体！
维护捍卫公有土地、公有矿产资源（稀土、核原料、石油、煤炭等）、公有草原、公有森林、公有水利、水务、军工、新闻出版、公有工业、公有商业、公有不动房地产、公有商业店面房地产等公有资产归全体公民所有、全民共享、坚决反击中外四大窃贼以改开为名、窃取人民公有共享的资产！
只有坚持公有为主体、私有为补充，才能就业上保障公有公正、按能分劳的基本就业权；
只有坚持公有为主体，才能在分配上保障公有公正、按劳分配为主体，按资分配为为补充；
只有坚持公有为主体，才能让生产劳动的成果为公民和公众所共享，而非剥削阶级独吞；
只有坚持公有为主体，才能在自立自强的基础上，真正坚持自力更生为主，争取外援为补充；
只有坚持公有为主体，计划指导下的市场调节，才能保证财富第一次、第二次分配的公正公平与科学合理，才能加快国家财富的积累，为国家战略科技、战略教育、战略文化、战略经济的发展提供强大的国家支撑。
二是坚决反对窃贼式、卖国式私有化！
坚决拥护国务院“禁止宅基地交易”的英明规定！
严惩宅基地私有化、抵押化；承包土地个人资本化、抵押化。
坚决反对水务、水利、森林、矿产资源卖国化！
大力推进丧葬权平等化、丧葬墓小型化、免费化、无地化。
所以，要举全党全民全社会之力，保护、恢复和壮大公有经济的主体地位。要把公有经济的发展、公有资源的保护、公众社会保障体系的建设作为考核和检验改革开放成败和各地各部门执政者能力的最主要的标准。
公有经济的形式，应以各级区有制为主要形式。如国有、省有、市有、县有、乡有、村有、街道有等。要尽快恢复农村和城镇公有经济组织，恢复和壮大公有公正为目标的社会主义经济基础。
人民创造的财政税金必须全部投入到公有公正为目标的公有企业。决不允许官员以权谋私，把财政资金投向私有买办剥削类企业。政府的大型建设项目要全部在公有企业内竞赛性投标，决不允许私有剥削买办企业参与公共项目的建设。
党和政府要利用执政优势，领导人民继续占领战略性公有银行、公有土地、公有森林、公有资源、公有水务、气务、电务、粮务、新闻、文化、出版等经济体。扩大占领城镇公共设施、公共事业、商业黄金地段的不动产等。决不允许优良公有资产继续落入四大窃贼之手。对贱卖、私化公有资产的四大窃贼，要坚决法办惩处。
当前，要特别警惕走资派以反垄断为名，祸害公有垄断经济。要完善公有垄断经济体的发展，决不允许以反垄断为名，限制、破坏公有垄断经济文化体，推进私有剥削！
要恢复加强人民大众对公有垄断经济体当权者的监督权力。无产阶级要通过科学、民主、法制三个机制，承担公有垄断经济体政治、经济、文化竞赛裁判员的职责。
公有垄断经济体当权派要接受底层无产阶级的监督和质询，定期向无产阶级和国人全面公开透明收支，接受人民的监督和管理。完善公有垄断经济体内部公有公正的激励分配机制、人事竞争机制。
三是坚持人民计划和市场当经济竞赛的裁判。
尊重市场规律、尊重价值规律、坚持在人民计划的指导下，利用市场规律配置公有资源。引导优秀的公有企业兼并重组落后的公有企业，做强做大公有经济，提高公有经济的竞赛力。
B．坚持祖国和无产阶级利益至上的对外开放。
一是决不向帝国主义开放战略资产和资源。
如果帝国主义强迫我们开放，我们就要以其人之道反治其人之身，要求他们向我国开放战略资源、战略军工技术、战略性产业，并要回被忽悠存在帝国主义的600吨黄金。
对以各种名义“蒙面抢劫”公有资产的四大窃贼要依法打击和严厉惩处。坚决狙击银行、森林、资源、水电气路桥、土地等公有战略性资产和资源的买办化、私有化的犯罪行为。
二是坚决捍卫经济、黄金、外贸、外汇、金融主权。
决不允许中国人民银行成为党和全国人民监督不了针插不进、水泼不进的独立王国！勒令垄断财阀共济会的走狗无条件地接受党、人民的监督，追究窃贼卖国贼出卖国家货币主权、金融主权、外汇管理主权的罪责。
当务之急，中国党、政府和人民必须坚决地收回被垄断财阀共济会忽悠窃取的国家黄金主权、金融主权、外贸主权、外汇主权！
立即无条件地收回黄金主权！勒令垄断资产阶级豺狼，立即无条件地送回存在垄断资产阶级金库中的黄金储备、无条件地偿还所欠中国的天量债务，我们就要生产足够多的、足够先进的、足以歼灭豺狼的、甚至全面武装世界反帝力量的包括核子在内的一切武器，迫使豺狼骗子走狗吐出窃贼所得！
立即纠正卖血换纸的外贸体制。用人民币计价对外贸易；对帝国主义实行易货贸易制，即用产品换技术；产品换产品。
立即采取有效措施限制垄断财阀滥印纸币收购中国。学习其他发展中国家，理直气壮地限制与生产脱钩的、非法滥印的美元和债券收购中国的资产和商品。
立即采用人民币结算计价对外贸易。
立即对帝国主义国家实现易货制等。
坚决依法打击帝国主义企业欺诈中国人民的罪行！把窃取中国财产、破坏中国公有经济、剥削中国人民、欺诈国人帝国企业，如家-乐-福超市等从中国驱逐出去！或参照欧盟开具亿万罚单，让他们痛改前非。如果有关监管部门仍然是一味以罚代法、监管失职、必须严惩！
（2）人民的发展才是硬道理
“发展是硬道理”，在一些地方演变成了“超阶级的发展是硬道理”。如有的地方就公开打出“老板就是生产力”的标语（见附图）。有的地方甚至以“发展就是硬道理”为幌子，搞反公有、反人民、私有化、剥削化的片面发展，导致公有经济被四大窃贼窃取一空、亿万无产阶级失业下岗贫困化、社会两极分化越过了警戒线、社会主义大业遭受空前的损失。
所以，很有必要澄清“人民的发展才是硬道理、剥削阶级的发展根本没道理”这一基本道理！
A．公有公正、共产共富的发展观---科学发展观。
坚持公有绝对为主体、全体劳动者按能工作、按劳分配、按绩奖励、按需福利为主体；按资分配为补充、人民共产共富的发展。
历史和现实反复地证明，只有坚持公有为主体，创建公有、公正、公平、公开竞争、计划指导下的市场当经济裁判、底层无产阶级当政治裁判的奥林匹克社会主义的发展观，才是惠及亿万无产阶级的、科学的、人民的发展观。
同样，只有惠及亿万无产阶级的公有经济的生产力，才是真正先进的生产力；只有惠及人民大众的公有公正公平公开竞赛为目标的生产关系，才是真正先进的生产关系。
在先进生产关系基础上发展起来的公有公正公开公开竞争、底层无产阶级当政治裁判的奥林匹克社会主义政治和文化，才是代表人类前进方向的、人民大众的、先进的政治和文化。
B．私有剥削、窃贼独富的发展观---类人猿发展观。
各地精英为了推进窃贼式、卖国式私有化的伪发展、破坏公有公正、共产共富、大众民主、四大自由的科学社会主义的真发展。篡改小平同志（社会主义的、人民的）“发展是硬道理”的内涵。大肆兜售片面造福帝国及其走狗的片面发展、窃贼发展、复辟发展、没落发展、反动发展，掩盖中外四大窃贼剥夺、剥削、奴役亿万劳动人民的罪恶。
私有剥削为主体的发展观，只惠及极少数剥削阶级，是反公有、反公正、反公平、反公开、反科学、反人民、反民主的剥削阶级类人猿的发展观。
同样，私有剥削经济的生产力，是落后腐朽的类人猿或类兽人的生产力；私有剥削垄断的生产关系，是反公有、反公正、反公平、反公开、反科学、反人民、反民主的类人猿或类兽人的生产关系。
建立在私有剥削经济基础之上的、剥削阶级金钱操纵的伪民主、伪自由、伪人权的伪普世价值等政治和文化，是反公有、反公正、反人民、反科学、没落腐朽的剥削阶级类人猿和帝国主义类兽人政治和文化。
C．卖国有功、侵略合法的发展观---类人兽发展观。
伟大的社会主义事业面临外狼和内鬼的夹攻！
帝国主义是社会主义大业的外狼。污蔑公有公正为目标的社会主义制度，侵略颠覆无产阶级专政的社会主义国家，是帝国主义的豺狼本性之必然。帝国主义者实质就是一伙没有进化的类兽人，它们生存的目的，就是要窃取世界人民创造的财富、奴役镇压侵略剥削世界人民、企图全面垄断世界经济、政治、文化和军事。其最终的目标就是要把人类带回到弱肉强食的丛林类兽时代。
混进党内走资本主义道路的当权派，以及窃贼贪官污吏、窃贼资本家、窃贼剥削阶级知识精蝇等，是伟大的社会主义大业的内鬼。反公有、反公正、反公平、反公开，全面复辟人吃人、人剥削人的资本主义，是内鬼们的头等大事。他们以类人猿之心度现代人之腹，既不信仰社会主义、又赖在共产党内不退出；没有本事搞活公有经济、又不让有能力的人去管理公有资产；霸着人民的权力搞私有，唱着国际歌搞剥削，顶着共产党员、人民代表、政协委员的帽子复辟资本主义。他们与其老教主孔老二“悠悠万事，唯此为大、克已复礼”一样，梦寐以求地要复兴剥削阶级富且贵、君君臣臣、富富贫贫、贵贵贱贱的人吃人、人压迫人的私有剥削制度！
可怜我们的父老乡亲辛苦创造的税收和外汇养活了一窝窝忘恩负义的白眼狼和内鬼！这既是中国无产阶级的悲哀，也是伟大的社会主义大业的不幸，更是这些类人猿和类兽人的罪恶和无耻！
D．不坚持公有公正共产共富，共产党就失去灵魂。
是坚持公有公正为理想，还是搞私有剥削为主体，是鉴别真假共产党人的试金石！
真正的共产党人坚持公有为主体、创建“公有公正公平公开竞争、计划指导下的市场当经济裁判、底层无产阶级当政治裁判”的奥林匹克社会主义。如华西村、南街村、刘庄村等万余个亿元村；如自力更生发展壮大的公有为主体的海尔集团等；如数十家毛泽东时代打造的、坚持公有公正为目标的、进入了世界500强的大型国有企业。这些创建和坚持公有公正为目标的社会主义的共产党人和人民群众，不唯上、不信邪、不怕鬼、锐意进取、开创创新、不仅带领人民坚持公有、实现了共同富裕、而且开创了“四公竞争、人民和科学裁判”的奥林匹克社会主义新机制！他们是中国共产党人的骄傲，是中华民族和全人类的英雄！
混进党内的假共产党人、真走资派，一是以类兽人之心度现代人之腹，把丛林中的兽类竞争法则漂亮化、光荣化、欺骗党欺骗人民，强奸民意推进私有化。如伪造小岗村单干生死书强奸民意、欺骗人民、强迫废除农村集体经济组织；抛出没有人民监督的公有企业厂长经理负责制、公有资产冰棒论等反动理论，强行推进私有化改制、大肆化公为私。二是官商勾结、窃取抢夺公有企业、房地产、矿产资源、森林、商业、水务、粮食资源等，完成了无耻罪恶的窃贼式原始积累。三是做了婊子还要立牌坊。政治上抛出全民党、全民军、全民政权谬论，文化上抬出剥削阶级的邪教主孔老二。用剥削阶级金钱操纵的伪民主欺骗人民，用超阶级的伪仁义道德麻痹毒害人民，企图复兴其类兽人制度、永远奴役剥削压迫人民。这些党内外、各级各类走资本主义道路的当权派和知识精蝇们，已经没有一丁点无产阶级的党性和人民性，完全堕落成了反动的类人猿和类兽人。用马克思主义、毛泽东思想武装起来的先进无产阶级，要勇敢地站出来，也这些没有进化的类人猿和类兽人作坚决的斗争。
2．生产关系：按能分劳、按劳分配、按绩奖励、按需福利为主体、按资分配为补充。
（1）坚持公有公正、按能分劳、捍卫公平工作权！
从税收、土地、政策、市场各方面保护、优惠公有制！让中华大地涌现更多公有公正、共产共富的天下第一村、全国第一村、全省第一村、全市第一村。
全体国人有权在公有公正公平公开奥社体制下，竞争取得公有行政、事业、企业单位的工作权。
政府、集体、企业都有义务，在公有的土地上、工厂中、企业内，为中华人民共和国的公民提供其凭能力公正公平公开竞争获得基本的劳动岗位。
农民个人承包公有土地从事农业生产，国家和集体低价收取公有土地使用费；或按合同载明“对非剥削性生产和生活用地，免除公有土地使用费”。
（2）坚持公平公开、按劳分配、捍卫公平工资权！
政府、集体、企业都必须按照劳动者在企业内付出的劳动时间、或生产的劳动产品的数量，分配基本的保障基本生活生存的工资。
（3）坚持公有公正、按绩奖励，捍卫公平奖励权！
A．按1-3-3-3制职能承包、按绩奖励。
如中国共产党人的先进代表吴仁宝率领人民首创的 “天下第一村”华西村、公有企业内的各类劳动者按1-3-3-3制按绩奖励。
公企厂长经理承包企业的经营管理职能，承担公有资产保值增值等责任。公企市场竞争超额利润的10%左右奖给厂长经理。
公企营销、技术、公务管理等人员承包市场营销、技术进步、公务管理等职责。公企市场竞争超额利润的30%左右奖给这些劳动者。
公企职工承担企业的生产劳动职能。公企市场竞争超额利润的30%左右奖给职工。
其余30%左右的超额利润留着公有企业积累。
B．鼓励非主体地参股分配、按股分红。
坚持按劳分配和按绩奖励为主体的同时，允许个体和私人参股分红。公有企业成员和社会成员都可以拿出自己的收入到公有企业参股。
公有企业公共积累的部分，以公有企业成员合同期间虚拟股份的形成，参与企业公共积累的分红。公有企业承包者与公有企业和公有企业出资人解除劳动合同后，不能支取转让其个人账户上的虚拟股份，但可以支取转让其个人账户上的实质股份。
这样，公有企业成员和社会成员就以公有企业虚拟股东和实质股东双重身份监督、管理公有企业。
（4）坚持公有公平、按需福利、捍卫公平生活权！
A．打倒吸血开发商、每人集资建一房！
国务院曾经有英明的命令“坚决反对宅基地交易”；但同样这个通知，反对个人集资建房；当时的目的是反对个人打着集资建房的名义，窃取垄断公有土地集资建房地产，然后以小产权房和大产权房为幌子，残酷剥削人民。
但是，如果是每一个人集资建一套，是天经地义！合理合法的！所以，我们要按照胡总书记的指示，对了的，坚持，错了的，改正。
应当将国务院令中“禁止集资盖房”的规定修改、或由全国人大尽快立法规定：每一个中华人民共和国的公民，均有权在中华人民共和国人民公有的土地上，在其工作所在地党、政府、单位、企业、社区、群团、或自我联合体的组织下，每人集资建一套100平米面积的免土地使用费的自住房。
但只准建一套免土地使用费的集资房；不准以集资为名多建所谓的小产权大产权房、用于屯积垄断房源、剥削人民。已经建了的，多于一套自住房的，多出的部分全部以成本价买给阶级兄弟住。
每人在保障一套集资房后，欲新购第二套以上房产的、去商品房市场购买。超过100平米以上面积的集资自住房，按市场价收取公有土地使用费、各类建设规费并按市场房价交易。
如果有人窃取公有土地、已经多建在建多于人均一套的剥削性小产权、大产权集资房，必须依法没收其剥削、窃贼所得、勒令其按成本价加利息、出售给无房的阶级兄弟姐妹居住。
任何人窃取公有土地搞剥削性商品房开发，必须招标使用公有土地！公有土地收益必须公开透明、接受底层无产阶级的监督！
恢复和坚持公有房地产企业为主体，限制私有剥削和垄断。要把那些违法违规、勾结官僚、霸占公有土地、大肆盘剥公众利益的私有房地产企业清理出去、经营的私有剥削类房地产企业清理出去。
B．公有公正、竞争租赁公有资产。
公有土地、生产资料出租给个人或资本家从事剥削性生产、经营、开发。如开发出售的、非自住的、二套以上自住房的、农场主生产经营的、依法公有公正公平公开的竞争性租赁发包，收取公有土地、资源、资产的使用费。
C．公平公开、人民监督公有资产收入分配。
各级各类的公有资产和资源的收入，必须全程全面地接受人民的监督。不管是什么单位、集团，不管是谁，如果有谁胆敢不接受人民及其党的领导和监督，私自、串标、低价贱卖、出让公有土地、企业资产、森林、草原、矿产资源，全体共产党人、全中国人民必须团结起来，高举宪法和法律的武器，依法剥夺剥夺者，捍卫全体人民公有的资产资源收益权益不受侵犯，捍卫社会主义的的基本经济制度的根基不动摇。
D．搞活公有经济、创造更多福利！
共产党人的一切工作的落脚点是坚持公有公正、共产共富、搞活公有经济、提高公有经济的竞争力，创建更多的奥林匹克社会主义的华西村、刘庄村、南街村、进顺村、海尔集团，在此基础上，更好地为人民创造更多的就业、收益、住房、医疗、教育、保险等福利。
3．上层建筑：大众民主、四大自由、工农兵当裁判。
（1）将大众民主、新四大自由重新写入宪法！
A．制定落实新四大自由。
要将大鸣、大放、大字报、大弹劾的“新四大自由”以无产阶级独享的形式，重新写入共和国的宪法，底层无产阶级对各级各类当权派和资本家实行四大自由的监督；全体无产阶级对走资派、四大窃贼（窃贼资本家、窃贼贪官污吏、窃贼帝国主义买办汉奸卖国贼）实行四大自由的监督。反对资本主义复辟，反对剥削阶级入党当官，反对中共官员及家属当资本家、反对剥削阶级进入公有人民权力机关、反对官僚独裁、反对官僚特权，反对剥削阶级剥削阶级金钱操纵的伪民主，反对剥削阶级老教主孔老二的伪仁义道德！
B．向残酷剥削打工仔的资本家贴大字报！
对不良企业、窃贼资本家，如富仕康那样逼工人跳楼的私有剥削企业，要加大批判和监督的力度！鼓励打工仔向这些资本家贴大字报。勒令窃贼垄断资本家公布其伪改革开放中窃取公产的罪恶所得？勒令党内党外、境内境外、国内国外的垄断资本家公布其剥削所得，包括总收入多少？开工资多少？剥削了多少？
C．监督出台实施人人集资一套自住房的政策。
党、政府、城乡集体经济组织、企事业和机关单位，都有义务组织本地本单位的劳动者每人在人民公有的土地上免土地费集资建设一套自住房。
有了毛泽东领导人民打下的公有土地的基础、有了三十年改开的伟大成果，共产党人应当也能够组织每一个公有集资建设一套免土地使用费的自住房。实现人类有史以来、无数仁人志士梦想的“建得广厦千万间、大庇天下寒士俱欢颜”的公有公正、共产共富的伟大理想！
如果中国共产党人能尽快带领人民实现这一伟大的理想，不仅能巨大地拉动经济内需、促进经济发展、推进公正公平的奥林匹克社会主义新时代的来临。还能有力地反击颜色反革命！因为，土地被财阀垄断的帝国主义国家，是决不可能实现人人免土地费集资建住房的伟大理想。帝国主义及其走狗，只知窃取公产、剥削人民、侵略世界，而伟大的中国共产党人才能真正的、全心全意为人民服务！
所以，如果有帝国主义及其走狗跳出来反对中国公民在自己公有的土地上、免土地使用费每人集资建一套自住用房，人民就要团结起来，坚决地狙击之、粉碎之。
如果有谁胆敢拒不出台人人集资建一房的伟大政策、或拖延实施这一伟大的政策、阻碍党和政府按照共和国宪法、共产党党章、人类天理良知、出台和实施造福人民的这一伟大的理想，全中国、全世界一切正义的人民，都要团结起来坚决地揭批它、打倒它！
D．用新四大自由、狙击窃贼卖国私有化。
对反宪法地出让宅基地使用权、土地承包权；反宪法的出售的水利、水务、森林、军工、金融、新闻出版、电力、铁路、矿产资源等人民公有资产的，要依法严惩不贷、人民群众要依法依党章群起而攻之！
中华人民宪法明文规定要捍卫社会主义基本经济制度、要大力发展公有经济。共产党内部各级各类鼓吹“私进公退”的高官大员走资派们，无论其主观还是客观，都已经违反了宪法、已经背叛和损害了无产阶级的利益、成了中外剥削阶级的走狗。如：
中国人民银行只调控人民币投放、不防范限制帝国滥纸币、烂债券热钱入侵；
中央电视台等各级各类资产阶级代理人只监督公有企业、不监督剥削企业、只打压公有房地产企业、变着花样放任窃贼房地产资本家垄断房地产、盘剥百的；
工信部、国防科工委、国资委、发改委等各级各类当权派还在以各种幌子贱卖、窃取、私分公有水务、军工、粮油、森林、金融、电力、盐业等资产、资源；
中央党校党名编委会的精阴与帝国主义伪总统、外长；分裂祖国、背叛民族、投降卖国、污蔑共产党“血迹斑斑”的李登辉、袁腾飞、李悔之之流；帝国主义基金饲养的走狗茅以轼之流一个屁孔出气，违法宪法、民法、党章、极其无耻拙劣地编造谎言、污蔑社会主义中国饿死了3000万到一亿人的；他们客观上主观上都在配合帝国主义及其走狗对中国党和国家发动颜色反革命。
全体共产党人、全体国人，必须依法宪法、法律、党章、用网络和现实的“大鸣大放大字报大弹劾”的四大自由给予迎头痛击、批倒批臭、涉嫌违法违纪者必须严惩、直至开除公职、党籍、移送法办！
亿万无产阶级要高举宪法和法律的武器，依法揭露、批判、追究党内外走资本主义道路的当权派的罪行，粉碎帝国主义及其走狗的颜色反革命、捍卫无数革命先烈创建起的公有公正为目标的社会主义大业。
E．恢复经济领域的底层民主---鞍钢宪法。
前不久，网络开展了一场批判中石油和中石化当权派向日本人滥捐款、高消费等滥用公权以权谋私的行为。确实，中石油、中石化们，应当向谁捐款，应当捐多少，决不能让中石油、中石化们的当权者说了算。而要由全国和企业内的底层劳动人民说了算，即要通过大众民主说了算，要通过四大自由监督国企经费的开支，要通过鞍钢宪法的民主管理、民主参与、民主革新、民主监督搞活国有企业。
现在的国企监督乏力的问题，正是从改开之初，帝国主义及其窃贼资本家、窃贼贪官污吏、窃贼剥削阶级知识精阴、窃贼走资派、忽悠中国政府废除了大众民主、四大自由、鞍钢宪法开始。然后，它们又变本加厉地忽悠出台反民主、反监督、摆脱党和人民领导的“国有企业厂长经理负责制”、使国企的当权者权力无边，腐败疯长，四大窃贼乘机倾巢出动，将人民积累六十年的天量的国有资产几乎窃取一空。所剩无几的大型国有企业，由于没有恢复大众民主、四大自由、鞍钢宪法，高管高薪、工人低薪、监督乏力、权力滥用的问题不断出现。
解决国企的问题，唯一正确的方法，是恢复毛泽东时代曾经写进宪法的大众民主、四大自由、鞍钢宪法，用民主管理、民主监督、民主参与、民主革新来监督保障国企的健康，同时，创建公有公正公平公开竞争、底层人民当政治文化裁判、计划指导下的市场当经济裁判的奥林匹克社会主义机制创新国有企业的管理。
（2）工农兵当政治文化裁判。
A．权力机关工农兵为主体。
中国共产党人，要团结人民，在大力发展奥林匹克社会主义经济的基础上，创建公有公正公平公开竞赛、底层无产阶级当政治裁判的民主政治机制，让一大批优秀的无产阶级的先锋队进入各级各类权力和领导机关。同时，参与人民司法的陪审，监督人民的司法为人民；狙击窃贼资产阶级金钱操纵的伪司法体制的复辟。
B．高举阶级斗争的斩妖剑、粉碎颜色反革命。
必须旗帜鲜明用无产阶级大众民主和四大自由，反击剥削阶级金钱伪民主，窃贼真自由、霸权伪普世。
帝国主义及其剥削阶级的走狗，在IS频道、各大网站、甚至主流媒体公开打出反修的旗号-反-党；目的就是要转移无产阶级批判资产阶级的斗争矛盾，掉转左派的枪口搞内斗，掩护美帝及其走狗继续窃取侵略颠覆中国！
必须把阶级斗争的主要枪口对准帝国主义及其走狗。明确中国与帝国主义之间的民族矛盾的本质是阶级矛盾。因为，中华民族与帝国主义这一对主要矛盾的主要方面，是美国垄断资产阶级共济会与广大无产阶级为主体中华民族之间的阶级矛盾，这一矛盾的主要方面决定中国与美国的民族矛盾本质上是阶级矛盾。
世界无产阶级必须定期开展对剥削阶级及其代理人的思想文化教育挽救批判运动、坚决清理不低头认罪的当权派。采取法律制裁、专政狙击、军事歼灭等手段消灭丛林野兽、捍卫公理、创建公有、实现公正、公平、公开的理想。
C．坚持人民军队的阶级性、人民性。
坚持人民军队的阶级性、人民性，坚持无产阶级政党对人民军队的绝对领导，坚决防止资产阶级混入党内、篡夺军权，发动反革命军事政变，推翻无产阶级政权。
要根据帝国主义已经制定先发制人的核进攻战略的实际，以及国际国内阶级斗争的严峻形势，公开声明“放弃或中止后发制人的核防御战略”，同时，大力发展人民核防御能力，坚决拒敌以国门之外。
D．坚持党的宗旨、禁止类人猿混入共产党。
大量剥削阶级加入或留在共产党内，不仅在改变着共产党的阶级基础，而且还在损害党的统一战线，是对无产阶级政党建设的重大挑战！
据调查，2001年，资本家中共产党员的比例为29.9%，而民主党派成员的比例只有5.4%，前者比后者高出5倍多，即使不算由公有制改为私有制而来的中共党员，单只本人开办企业后加入中共的也占到6.4%，仍高于加入民主党派的比例。又据调查，资本家中希望参加中共的占10.8%，而希望参加民主党派的只占5.1%。在九届人大的私有制经济的代表中，也是共产党员多于民主党派成员（《中国私营经济年鉴（2002年）》第363、393页）。
不管右翼还是左翼剥削阶级都不准加入共产党。要修改党章，坚持党的无产阶级性质和入党条件的规定，在“中国共产党员永远是劳动人民的普通一员”之后，增加共产党员“不得从事剥削活动”的规定，不再允许剥削阶级以任何身份我名义加入无产阶级政党。
限制已经加入共产党的剥削阶级的政治权力。已经参加和不准参加共产党的民族资本家，完全可以参加政协机关、民主党派或工商联机关表达他们的要求，优秀分子还可以依法参选人民政协机关的领导人；但一般不能参选人民代表，更不能成为人大机关的领导。这不是削弱统一战线，而是要使统一战线在党的正确领导下健康地发展。
对于已经是资本家的共产党员，在做好细致的思想工作的基础上，由他们自愿选择：或者放弃剥削，保留党籍；或者不放弃剥削，自行退D或自动丧失正式党员的权力。对于作后一种选择的人，退D后要作为统一战线中的团结对象，教育他们通过合法经营为祖国建设事业贡献力量。对不放弃剥削的资本家共产党不能当各级党代表和人民代表。已经是党代表和人民代表的要清理或改任政协机关的职务。
（3）恢复创建公有公正、人民大众的新文化。
A．大唱奥林匹克社会主义的赞歌。
奥林匹克社会主义，追求公有公正公平公开竞赛的理想，激励了无数的青年为她奉献全部青春和热血，既促进人类的健康、也促进人类的和平，更创造人类的快乐。
奥林匹克社会主义，是社会主义与奥林匹克主义的完美结合，追求公有、公正、公平、公开的经济、政治和文化竞赛、计划指导下的市场当经济裁判、无产阶级当政治和文化裁判，她已经吸引并将继续吸引先进的共产党人带领人民群众投身其中，去革除人世间的一切的不公正、不平等、不光明、不健康！去创造人类的光明与幸福！
在毛泽东时代培养的一大批中国共产党人的领导下，中华大地已经涌现了万余个公有公正公平公开市场竞赛、按劳分配为主体的成功公有经济体，那里的人民已经不同程度地实现了共同生产和共同富裕。
可以预见，在伟大的中国共产党的领导下，公有、公正、公平、公平竞赛；自由、平等、友好、仁爱竞赛；和平、快乐、幸福、光明竞赛的奥林匹克社会主义的鲜花一定会开遍祖国、洒满人间！到那时，共产主义就在全人类得以实现！
B．弘扬奥林匹克社会主义的新文化。
建设奥社新文化，必须恢复工农兵为主体、驱逐帝王将相类人猿文化。
奥社新文化就是坚持共产主义理想、无产阶级和劳动大众利益至上的人民大众的新文化。
奥社新文化就是“四公、四权、四乐竞赛、计划指导下的市场当经济裁判、底层无产阶级当政治裁判”的科学主义的新文化。
奥社新文化就是用公有公正公平公开基础上的、人民大众的真民主、真自由、真人权的新文化，并以此取代私有剥削竞争基础上，垄断资产阶级金钱操纵的伪民主、伪人权、伪自由的旧文化。
（4）奥林匹克社会主义万岁！
中国人民和世界人民走向公有公正公平公开竞争、计划指导下的市场当经济裁判、底层人民当政治裁判的奥林匹克社会主义的历史潮流浩浩荡荡！任何类人猿、类兽人、任何类兽国如果试图阻挡民之所欲的历史潮流、都将被滚滚向前的车轮压得粉碎！
各级各类剥削阶级和中国的走资派们，不要见四大窃贼似乎窃得公产已经过半，不要看帝国主义好象还很凶恶，岂不知它们烂在骨子里，不管它们经济上如何推进私有化剥削化、政治上如何推销金钱操纵的伪民主、文化上变着法子抬出孔教主，它们垄断、剥削、压迫、欺骗、奴役世界人民的罪恶，日益被世界人民所识破！其腐败贪婪造成的经济危机和社会危机频发，他们的下场定将应验百姓的一句俗语：善有善报、恶有恶报、不是不报、时候未到、时候一到、立刻就报。
奉劝中国各级各类各地的走资派们，立即停止兜售超阶级的发展就是硬道理，立即停止败坏公有经济、政治、文化、出卖无产阶级的利益；公开向人民道歉和认错、接受人民的批判教育和挽救，以尽快回归人民的队伍。
奉劝帝国主义类兽人、中外剥削阶级类人猿们，不要以类兽人之心，度先进的无产阶级之腹！立即停止倒退、停止犯罪、停止作恶、停止欺骗忽悠党和人民，少一些剥削压迫侵略和破坏、多一些合作奉献、以尽快进化赶上人类前进的步伐！
伟大的公有公正竞争、共产共富发展、底层人民当政治文化裁判、人民计划与市场当经济文化裁判的奥林匹克社会主义万岁！
照片：奥林匹克圣地：奥林匹亚
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照片：奥林匹克万岁！
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发表于 2011-6-1 09:47
