大学教材中对于密教的描述

liuxinto

郭朋所编写的《中国佛教简史》，于1993年6月版，由福建人民出版社出版。这部书属于周一良主编的“大学历史丛书”中的一种，已经成为国家教委教材编选规划中的大学教材。在这部大学教材中，涉及古印度密教部分原文摘录如下：
“印度佛教，在它的发展（演变）过程中，出现了密教思想，大致有两个方面的原因：一方面，佛教到了晚期，为了自身的生存，不能不吸收一些婆罗门教的东西，例如祭祀万能、火的崇拜、太阳——‘大日（如来）’崇拜，等等，来‘补充’自己；另一方面，日益腐化的僧侣生活，也须要吸收一些婆罗门教的东西，例如‘双身法’——‘欢喜佛’之类纵欲、淫秽的东西，来装扮自己。所以说，密教不是别的，而是佛梵——佛教与婆罗门教混合的产物。”（《中国佛教简史》272－273页）

“北宋时期，印度佛教已到晚期，当时在印度流行的主要是佛梵混合、宗教变种的密教。密教的有些经典，才一译出，即被毁禁——例如，有一部《大乘秘藏经》（二卷），宋太宗淳化五年，（公元994年）译出后，发现有六十五处‘文义乖戾’。太宗听说后，当即诏谕：‘使邪伪得行，非所以崇正法也。”勒令把这部经典“对众焚弃”（见《宋会要辑稿•释道二》）。类似情况，还有一些。”（《中国佛教简史》285页）

在这部大学教材中，学者郭朋的观点很明确：印度密宗其实是一个佛梵混合的宗教；密宗的仪轨、大日如来、男女双身修法等等，都是婆罗门教的东西，在被套上佛法名相以后，就堂而皇之的成了“佛法”。

评：宋朝封建社会的皇帝都还有这样的眼光，何以咨询这样发达的一些现代人却难辨密宗真伪，可见信息时代的难题是不是没办法接收到信息，而是是否能够正确分析、解读这些信息。同样的，如果仍然是依照先入为主的观点，以为现在的喇嘛教是佛教，那么不妨再把眼光放在更早之前，真正去了解佛教的发展以及教义，有智之人不难得出正确结论。

MMGG

所谓汉传佛教也吸收了儒教 道教的传统，按你的逻辑，更不是真正的佛教了。

佛教也好 婆罗门也好，都是古印度文化催生出来的，人家好歹一个妈。你一个孙子辈的跳出来说爷爷血统不纯，我自己纯的很，不是很可笑吗？

kyo1380

在佛陀时代，佛陀称婆罗门已成心外求法的外道。除了轮回，因缘果，神名。佛梵之间基本上没有任何共通之处。

liuxinto

MMGG 发表于 2011-7-28 16:45
所谓汉传佛教也吸收了儒教 道教的传统，按你的逻辑，更不是真正的佛教了。

佛教也好 婆罗门也好，都是古 ...

这只是你的意象而已，如你之前的落处一样，观点来自于佛学研究者，而不是佛法实证者。