【雅虎】在梵蒂冈的抗议声中，中国再一次任命了主教

martinchi

这就是中国人基于基督教神化发展出的，属于中国人自己的教会。

Jigong

martinchi 发表于 2011-7-31 23:56
这就是中国人基于基督教神化发展出的，属于中国人自己的教会。

iamgump

抢梵蒂冈生意。

wang_xin2075

简言之，教会，教廷就是个世界上最大的犯罪组织，从古至今！

BONIU

不管是天主教还是基督教都是如果被罗马接管那么随时随地都是中国的一颗炸弹！不知道什么只要罗马一声令下那么这颗被洗脑的炸弹会随时引爆！所以最好是取缔这个宗教，因为他一开始就带有入侵别国文化性质和排他性，简直就是为我独尊，顺我者昌逆我者亡！就像一颗绞杀苍天大树的藤条总有一天那颗大树会被这颗藤条绞杀而死，况且还是可充满毒液的藤条。

看看吕丽萍夫妻的博客吧一堆神棍貌似很多信教的人都爱说神话而不说人话，这个很有代表性反应了信基督教以后信徒被洗脑思维变得混乱的状况。


非基工作室：http://inst.web44.net/   （这是一个批判基督教的网站大家可以参考里面例子）

BONIU

wang_xin2075 发表于 2011-8-1 10:19
简言之，教会，教廷就是个世界上最大的犯罪组织，从古至今！

:handshake:而且还是合法的犯罪组织！

BONIU

爱尔兰神父修女奸虐儿童60载(图)

  时间:2009-05-21 16:28:40  来源: 香港《文汇报》  点击:615次  [ 大  中  小 ]  

经过历时9年的调查，爱尔兰天主教神父修女们长期虐待和性侵犯儿童达60年之久的丑闻，终于公告天下。调查报 告揭示，数以万计的男女学童成日生活在恐惧和没有天日的淫威下，许多学童经常无故遭虐打、鸡奸、轮奸和千奇百怪的羞辱性体罚，而政府部门和梵蒂冈却一直对 暴行...

经过历时9年的调查，爱尔兰天主教神父修女们长期虐待和性侵犯儿童达60年之久的丑闻，终于公告天下。调查报 告揭示，数以万计的男女学童成日生活在恐惧和没有天日的淫威下，许多学童经常无故遭虐打、鸡奸、轮奸和千奇百怪的羞辱性体罚，而政府部门和梵蒂冈却一直对 暴行「袖手旁观」。虽然这场针对教会的调查堪称爱尔兰史上最大规模，却未有公开涉案神职人员身份，令受害人不满。 爱尔兰神职人员性侵虐待儿童长达60年之久，幸存者与受害儿童的亲人，怒斥政府官员。 　1930年代至1990年代间，估计有3.5万学童曾入住全国216间教会学校、医院、感化院及孤儿院等机构，调查访问了其中的1,090人，当中9成曾遭神职人员虐待，半数男女曾遭强奸等性侵犯。大部分受害人已年届50至80岁。 政府「袖手旁观」成帮凶 　受害人被迫在垃圾桶中找食物，甚至以宠物饲料为食。最极端个案中，一名男童更被迫舔食神父鞋上的排泄物。一些女童全身上下被打得体无完肤，不少人还定期遭到性侵犯，甚至被轮奸。而男童院的性骚扰甚至鸡奸情况更是屡见不鲜。 　调查报告形容：「儿童每日生活在恐惧之中，不知道下次虐待何时来临。恐慌情绪……弥漫在大多数机构，当中所有男童设施更是无一幸免。」涉案神职人员包括神父、修女，以天主教团体「基督教兄弟会」，爱尔兰主教布雷迪昨日就事件向受害人致歉。 　报告指出，每当有神职人员面临性侵犯指控，机构都会将他们调到其它院舍，「很多场合下，他们能任意再施暴。」更离谱的是，教育部明知这些受政府资助的机构内发生暴行，却无加以阻止，反而「保持沉默」，间接成为帮凶。 　不少儿童是由于母亲通奸或未婚生子、父母贫穷或生病，甚至因为干犯轻微罪行或逃学，而被神职人员强行移送到设施内。 1.2万幸存者人均获赔70万 　1990年代，最后一批上述教会设施关闭。受害人透过纪录片披露这些暴行，爱尔兰总理于1999年 向受害人致歉，并下令彻查事件。调查至今耗费达700万欧元(约7,437万港元)，当局估计要向受害人赔偿近10亿欧元(约106亿港元)。政府已向 1.2万名幸存受害人每人赔偿9万美元(约70万港元)，换取他们放弃控告政府或教会，尚有2,000宗索赔案待结。 　调查多年来屡受阻挠，2004年，「基督教兄弟会」入禀法院，成功禁止公开任何在生或已去世的涉案会员身份。有受害人表示，报告无公开并处罚施暴者，令他们感到被出卖。

http://www.sinovision.net/index.php?module=news&act=details&news_id=85385

BONIU

日本惊爆神职人员性丑闻 一基督教牧师性侵害12岁幼女


   

东森新闻网4月7日消息，日本最近也爆发了一起神职人员性侵的丑闻，京都一名61岁的基督教牧师，因为涉嫌性侵害一名12岁少女，遭到警方逮补，而且他很可能还涉及其它约10起的性侵案件，警方正在调查之中。

　　这名61岁的牧师金保，又名中田保罗，遭指控在3年前性侵害至少一位12岁的少女，在6日遭到京都警方的逮捕。他是日本一个基督教派“圣神中央教会”京都分会的创办人。
　　性侵丑闻是在今年爆发，教友指控中田保罗在晚间弥撒时段，命令女孩进入他的寝室，并施以性侵害。
　　根据当地媒体报导，一名12岁受害少女的父母声称女儿遭到“恶魔的占有”，但金保否认所有的指控，邻居则是不太清楚实际的情况。
　　附近住户表示，“在教堂大约晚上10点会听到很多活动声音，我想应该是祷告，但唱歌的声音很大，”另一位住户说，“那里女众肯定比男众来得多，我只看过几个男人。”
　　有些报导还指出，该牧师曾经告诉性侵对象“这是对宗教奉献的测试”，并威胁如果她们告诉别人，会被逐出教会，还会“下地狱”，如果这名牧师被定罪的话，可能得面临6到7年的监禁，如果还涉及暴力性侵害，刑期还会更重。

                 儿童性侵犯：美国家长新难题---“上帝的雇员”遭怀疑
                            林风（编译）

不知何时，美国儿童的家长们忽然发现他们又多了一条后顾之忧：孩子们有遭遇性侵犯的危险，而更让他们惴惴不安的是：罪犯很可能就是生活在他们身边—

  —平素温文尔雅，受人尊敬，交往甚密父辈或是朋友。因而，提高警惕，保护孩子免受类似的侵害成了家长们谈论最多的话题。
　　　　　　　　亵童案激增，家长高度紧张
　　近年来，美国媒体报道的儿童性侵犯案件激增，案件不仅发生在学校、操场等儿童活动频繁的场所甚至会发生在豪宅林立，曲径通幽的高尚住宅区内。家长们普遍觉得，对孩子和他们自己来说，已没有一方净土能给他们带来安全感。尤其是新闻媒体无情揭露的一桩桩亵童案件让家长们对周围的邻居、学校的老师甚至教区的牧师等一切可能接触到孩子的人心存疑虑，保持警惕。
　　2000年4月，在美国最大的黑人聚居地——哈莱姆区的一所小学内发生了一起一名九岁的幼女在楼梯间被强奸的事件，而两周前，该学校则刚发生过一起一名儿童在学校操场遭遇性袭击的案件。
　　2000年6月，美国媒体报道了麻省发生的最大一起儿童性侵害案的调查取得了进展。被警方指控的是麻省波士顿北的米德尔顿镇上，一位曾受人敬仰的当地圣阿涅教堂的年轻牧师克里斯托弗"里尔登。在警方经过近一年的调查取证后，当时年近29岁的牧师被指控包括虐待、散布色情、强奸等130项罪名，而受害者为29名男孩。
　　同年11月，在美国艾赫斯特公立小学的校园内，四名儿童在穿过学校大礼堂时遭遇一名恋童癖者的袭击；一周后，该名疑犯又对一名儿童进行了性侵犯。
　　2001年7月，加利福尼亚一地方法院对美国一著名的喜剧女演员保拉"旁德斯通提起诉讼，控告她对一名女孩进行亵，且对另外四名女童也曾经有过潜在的性侵犯行为。保拉"旁德斯通收养了三个孩子，同时还兼照顾另外一些儿童。7月3日，她被法院勒令远离受害者和所有未被其照管的儿童，而她本人则表示法院的判决令她“很不快乐”。
　　一起起儿童性侵犯案件余波未平，不少凶手仍逍遥法外之时，另一名牧师对130名儿童的性侵害案又令美国家长们大为震惊：2002年初，马萨诸塞州的地方法院陪审团宣布，一名被控在10多年前对一名10多岁的儿童进行性侵害的天主教神父有罪。位神父名叫约翰"杰奥加恩，现年66岁，他被指控在10多年前曾与他所辖教区内的一名10多岁的男童同池游泳时，玩弄了这名男孩的生殖器。早在1998年，杰奥加恩就因对一名14岁以下的儿童进行性侵害而被吊销神父资格、逐出教会，并被司法部门拘留过。这名神父被指控在过去的30年的神父生涯中曾对130多名儿童进行过性侵害，因此而对他进行儿童性侵害的民事及刑事诉讼案多达87。
　　于是，家长们开始提心吊胆每一天。这些频繁关于“儿童性侵犯”的报道足以让他们谈虎色变。家长们密切关注孩子们的一举一动，时刻留意身边的邻居朋友，现在甚至对教区的牧师都心存戒备。
　　　　　　　　　“上帝的雇员”遭怀疑
　　不难看出，频繁曝光的美国儿童性侵犯案件中，神职人员的亵童案竟占有不小的比例。这些神职人员的犯罪行为极大地震动了美国公众，更令美国天主教会和梵蒂冈的天主教皇保罗二世陷入极度尴尬的境地。2001年9月美国宾夕法尼亚大学的一项研究表明，长久以来，美国教会的神职人员一直就存在着对儿童的严重性侵犯现象。据2002年2月26日出版的美国新闻周刊》的一篇报道，在过去的10年中，波士顿教会用于支付被性侵犯儿童的诉讼赔偿金竟高达1亿美元。而据估计，在美国牵涉到亵童行为的神父估计有80余位，并且随着对此类案件的深入调查，这个数字仍在不断地上升。目前，越来越多的孩子和家长勇敢地抛弃顾虑，主动站出来，控诉他们曾经遭遇过的性骚扰。
　　在美国公众对神职人员对儿童性侵害怨声载道的同时，美国乃至整个西方的天主教会也正经受着前所未有的信任危机。自1985年的首次美国神父亵童案件被揭露后，美国的大主教们在90年代初专门制定了一份名为“重建信任”的“政策建议书”。这份“建议书”要求，各地的教堂必须竭尽全力，保证所有涉案的神父和受害人都不能将事情宣扬出去。此后的10年中，美国各地的教不得不用大量金钱去遮盖上千件神父亵童案的公开。但上世纪末，一些媒体又开始陆续报道神父亵童案。尤其是去年年初杰奥加恩案被揭露后，各大新闻媒体又一次把焦点转到这个敏感话题上，引起了美国民众的激愤，也迫使教会采取更严厉的措施。
　　去年1月，梵蒂冈曾下达命令，要求所有的神父性侵害案件必须直接、全部呈报罗马教廷。但命令发布后，梵蒂冈不得不直面的一个重要问题是，神父性侵害的案件层出不穷，报告数不胜数，根本无法一一查办。不仅在美国，英国澳大利亚，甚至在教皇的老家波兰，儿童遭遇神父性侵犯的案件也同样不胜枚举。
　　于是，在美国公众看来，神职人员“高尚的职业”已不再高尚，他们作为“上帝雇员”的地位也岌岌可危。而那些向来本分尽职的神父们也不可避免地受到了不公正的牵连。许多神父都抱怨说：“现，就因为你是一名神父，你就会被公众怀疑可能也干了'那种勾当'，也可能是那些人中的一个。”美国普遍出现了信仰危机，越来越多的天主信徒们开始怀疑自己一直以来的信仰。这点对教会来说，是最大的危机。对神职人员不信任，对教会失去信心，就意味着存在着大量信徒脱离天主教的可能性，同时，赞助人的捐赠也会因此而大打折。另一方面，教会因大量的神父亵童案而逐渐失去长期以来在美国享受的一些法律上的赦免权。
　　　　　　　　　魔手伸向互联网
　　　今天，互联网络在带给我们人类巨大方便的同时，也以势不可挡的速度给家长们带来了另一种忧虑。有形世界中的罪恶还未能做到彻底的防范，这张无形的网又铺天盖地地把邪恶撒向无知的儿童和为之焦头烂额的家长们。
　　儿童网络色情问题已泛滥成灾。据美国国家失踪儿童和童工中心的最新报告，网上儿童经常令人惊异地遭遇性引诱。该报告称，每5名定时上网的童中就有时1名遭受过性侵犯；1999年，约1/4的儿童，特别是10至13岁的儿童在遭遇色情内容骚扰后感到心情抑郁和不安，其中，1/33的儿童被“极其强烈”地引诱，包括经电话或电子邮件联系要求会面、收到性诱惑或性接触的信件及物品。2000年，美国对1501名10-17岁的青少年进行过调查，1/4的儿童会被动地在网络上不情愿地看到裸露的人或性交的图片。2001年，美国新罕布什尔大学研究员米契尔有调查表明，1500名年龄在10至17岁、有固定上网习惯的青少年受访者中，15%的人曾遭受性侵犯。由美国大学妇女协会（AAUW）教育基金会主持的另一项研也显示，美国有80%以上的学童有遭受性侵犯的经历，其中，有肢体接触的性侵犯比例高达50%。这些曾经受到网络性侵犯的儿童需要经过很长一段时间才能摆脱这些遭遇带给他们幼小心灵的阴影和创伤。
　　人们对网络上儿童性侵犯的广泛关注开始于意大利的一名正义的神父——￠¤¤￡福尔图纳托"迪诺图。早在1996年，他就开始热衷于利用业余时间不遗余力地教授孩子们网络知识，鼓励帮助他们接触网络，利用网络。就在一次为一名女孩在网络上寻找“棒棒糖”的过程中，诺图神父不经意地从键盘上输入意大利俚语“slurpy”，他没想到，输入的这个同时带有“性交”之意的词竟连上了“恋童癖者解放阵线”的网站，并由此网站发现了一些人专门写给儿童的诱惑文字。神父在震惊之余，下定决心伸张正义，保护儿童的心理健康。他与其他调查人员搜查了包括美国、欧洲等数千个儿童色情网站，挖掘到无数网络亵童的犯罪证据，包括强奸儿童甚至婴儿的照，并协助破获了一宗总部设在俄罗斯的国际恋童癖者犯罪团伙，继而又根据线索追查到美国的同类组织。
　　随即，美国在几周内宣布在全美几十个城市全面打击儿童色情业消费者。美国海关人员还获得了秘密搜查令，对名为“蓝色紫罗兰”的莫斯科网站用户进行调查，发现了一盘有关一名恋童癖者对儿童施暴的录像带。此外，在国际刑警的合作下，包括美国在内的13个国家一同破获了“乐园互联网犯罪集团”（Wonderland Internet），被搜查到的1263名受害者，竟然全都是未到青春期的儿童。
　　　　　　　　有争议的《摩根法案》
　　面对如此严峻的现实，为人父母者手足无措，美国各州也在强大的社会压力下采取了一些应对措施。
　　早在1995年7月，纽约州就通过了《性罪犯登记法案》，又称《摩根法案》。该法案得名于一位叫摩根"坎卡（Megan Kanka）的新泽西州女孩，她被家对面的一名亵童者强奸后惨遭杀害。根据这一法案，所有服刑期满的性罪犯，都必须每年定期向刑事案件中心登记自己的住址。否则，即构成A类的轻罪；再犯，则构成D类的重罪；第三类的高危险者，必须每90天向当地的警察局报告自己当前的居住地址。《摩根法案》还规定，当地警方有权向公众公开第二类和第三类罪犯的个人信息，包括照片、住址以及所犯的罪行等等，而公众也同时有权向当地警察局了解这些人的上述资料。这样的发现一方对家长采取预警措施无疑是一个有效的举措，但它同时也反映了信息时代的一个难题，即隐私权与知情权的平衡问题。设立该资料库的本意是为了保护可能受到伤害的孩子，但它也给家长们带来恐慌，激发起他们狂热的好奇心，在身边搜寻可能类似的邻居和罪犯。
　　对此，警方与法律制定者们也觉得是个难题，但他们认为公开罪犯资料的初衷是给公众提供查询的方便，使他们能随时意识到这些人的存在，而不是让罪犯们受公众的唾弃和鄙视。关键是要让家长们知道家周围住的是些什么样的人，从而更能有的放矢地保护好家人，尤其是孩子们。
　　医生们也支持政府采取这类措施。有研究者将一部分恋童癖患者称为“滞固型”，指心理成长发育过程由于形成故障而引起的不成熟的滞留，而这种滞留多数都是永久性的；其他的恋童癖者为“倒型”，即心理发育成熟后，暂时性或永久性的心理行为倒退，将性需求对象转向了未成年人。纽约的一名心理医生米歇尔"纽西特利（Michel Nuccitelli）曾经为性侵犯者做过心理治疗，他得出的结论是恋童癖的本性是永远无法治愈和消除的。因此，尽管治疗可以帮助恋童癖们阻止这种行为，但他们的欲望仍然存在，所以再犯的几率还是很大。
　　然而，人们同时也在争论《摩根法案》的有效性。一种观点认为《摩根法案》虽然已经生效，但警察局是否会完全按照法案的规定执行？是否将所有信息全部公开化？例如，没有照片的登记是不会产生任何效用的;另有政治家指出，纽约州政府虽然通过了该法案，但却没有提供给每个学区将有关罪犯的最新信息通知给家长的费用，也是影响法案实施有效的另一个因素；还有人担心，这些罪犯中，有的一经假释，就可以任意搬迁，随心所欲地随处落户，警方也很难及时掌握他们的近况。
　　无论如何，美国大多数公众都认为，这样的法律是出于对未成年人的保护，对儿童的安全和健康成长起至关重要作用，降低了他们遭遇性侵犯的危险性。毕竟，对于这样的犯罪行为，人们拥有正当的知情权。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cf4c0070100b0li.html

BONIU

基督教信仰强烈扭曲人性（简化版）

基督教的本质是邪恶的，这是可以很简单地论证清楚的。

很简单的逻辑论证，请大家思考：

　　1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
　　2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样令人发指的暴行。
　　3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过_使_人们吃自己儿女的肉这样的事。
　　4）但是，基督徒们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！

因此，我们的结论是：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性！

相关经文很多，仅举一例：

　　耶利米书
　　19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
　　I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them by the enemies who seek their lives.'

中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”

中英文对照，清清楚楚，明明白白，基督教的“上帝”（或者：“神”）耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！

基督徒们或许会狡辩说，那都是因为人有罪啊！假设人都有罪好了，基督教的“上帝”耶和华/耶稣用“__使__人们吃自己儿女的肉”这样的方法来惩罚人们，足以说明耶和华/耶稣是何等的邪恶了！

有些基督徒还狡辩说，这里“使”的意思起实施”任凭“。这种“解释”是说不通的。原因有两个：一是看英文版并没有“任凭”的意思，二是“圣经”翻译的时候，“全知全能”的“上帝”管不管啊？如果管，会出现这种翻译错误吗？由此可见，基督徒们的狡辩是说不过去的。


基督教的“上帝”耶和华/耶稣下令屠杀还在吃奶的婴儿：


撒母耳记上
15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃J的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。
15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。


耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女，孩童，吃奶的”。显然，这是连吃奶的婴儿一起杀。



申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，
32:20 说，我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行的，用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭绝。

大家看看，惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场？“使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭绝”！



申命记2：31 耶和华对我说，从此起首，我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为业。
32 那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。
33 耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。
34 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个。
35 惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。

“连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个”！！！



申命记3：2 耶和华对我说，不要怕他。因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们，没有留下一个。
4 那时，我们夺了他所有的城，共有六十座，没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯的全境，就是巴珊地噩王的国。
5 这些城都有坚固的高墙，有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
6 我们将这些都毁灭了，像从前待希实本王西宏一样，把有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭。
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。

60座城！！！“连女人带孩子，尽都毁灭”！

http://tieba.baidu.com/p/1146796860

BONIU

神父.牧師性侵兒童...以上帝之名行邪惡之實

信什麼教。讀什麼經，就會影嚮大部份信徒的性格，如回 教徒蠢到以為為教殺人而死，死後就有美女72位在天堂供其享樂！

基督教會會性侵事件不斷，當然 跟教義有關，猶太教本就是低級宗教，看看舊約就知他們入侵敵人就會把男女殺光隻留處女，留處女何用當然是用來姦淫了，摩西就是如此了，

天主教醜聞不斷，連修女都會姦淫教養院童了，但基督新教就沒有嗎??
查一下古哥，竟然牧師姦條有近500萬條

在教會如果連被已婚的基督徒強暴被逼淫亂都不能說，真的讓人覺得主耶穌不保護弱者… http://map.answerbox.net/landmark-227284-bbs-2.htm


美國基督新教牧師性侵兒童檔案(1987~2003)
http://reformation.com/
(資料來源網站)
ALL Protestant denominations - 838 Ministers
新教牧師性侵害兒童共838例
浸信會147例
基要教派251例
聖公會140例
38 Lutheran Ministers
路德會38例
46 Methodist Ministers
基督教循道衛理會46例
19 Presbyterian Ministers
長老教會19例
197 various Church Ministers
其他不同教派197例
................................
天主教醜聞所以震撼全球是因為傳媒的報導﹐但是真正數據反映出﹐其實基督教的淫亂無道不下於天主教
侵犯少年﹑強姦少女﹑狎玩孩童﹐隱瞞或者淡化事情﹐教牧和教眾(除受害人外)把侵犯者轉到另外一個教會﹐甚至到另外一個宗派牧會…… 聽來熟口熟面罷﹖
基督教校牧會眾合謀隱瞞教牧性侵犯罪行﹗﹗﹗基督教教牧性侵犯的數目字驚人﹗

教牧性侵犯事件已經達到令人震驚的地步﹗

2000 report to the Baptist General Convention of Texas

同一報告指出早在一九八零年﹐研究已經估計﹐約有﹕

百分之十二的教牧和會友發生性關係

百分之四十的教牧和會友﹐有發生“性方面的不當行為”

這些教牧性罪行﹐在美國基督教圈子稱為 Clergy Sexual Abuse﹐或CSA。

CSA受害者組成互助隊伍﹐除了互相醫治﹐也為他們提供法律服務﹐去把一些不悔改的教牧繩之於法﹐和向故意包庇的教會追討賠償。

令人震驚的是﹐基督教處理美國教牧涉及性侵犯﹐往往把涉及暴力的性侵犯罪行稱為“隻是一段情”(an affair)﹐或者指那是“你情我願”。

位已為人母的女牧者﹐年輕時候被一個牧師強暴﹐這個牧師同時也強暴過她女兒和其他少女。這個牧師從來沒有受法律制裁﹐相反不同教會一次又一次容野L轉去另外的地方牧養同宗派的會堂﹐一次又一次發生強暴﹐這個牧師都得到復職﹐而完全逍遙法外。

如果天主教醜聞是因為他們神父/聖職統制有機會給神職人員包庇犯性罪行的神父﹐基督教裡面更可怕。因為是教牧﹑執事甚至是會眾﹐都參與包庇﹑把犯罪教牧悄悄地送去不知就裡的會堂。犯罪的是整個教會。

最大的危機是﹐基督教比天主教更糟糕﹕天主教還可以通過他們一個整合的體制互通神職人員有問題的資料﹐但是基督教沒有﹕沒有一個中央檔案資料可以知道那個牧者涉及嚴重罪行﹐等教會可以防備。

當宗派裡面崇尚地方教會自治﹐或者會堂主義﹐情況會更加複雜﹕

犯事教牧的教會執事對調查自己教牧諸多顧忌﹐不敢張揚。其他教會﹐卻怕幹預別的教會自治﹐不可以插手。眾多基督教會﹐崇尚獨立﹐但出事時候﹐卻沒有任何一個訟裁者去處理﹐除非告去法庭。但是傳統美國基督教對教外人的信任不高﹐認為是“世俗”﹐他們連考慮尋求輔導都不會﹐更加不可能會把事件交給警方和法庭。

犯事教牧的教會執事和會友更加怕會友流失﹐影響教會聲譽﹐教會可能一夜倒閉﹐而寧願息事寧人。基本問題﹐大部份地方教會是沒有任何指引和政策去處理教牧涉及性侵犯與性罪行的情況﹐也沒有要求教牧簽署一些操守指引。

最出奇是教會的反應是﹕我們如何避免虛假指控﹑法庭訴訟和醫治牧者﹖反而很少人問﹐我們當如何醫治整個受害的肢體﹖

1991年﹐科羅拉多州的聖公會教區被法庭判要賠償一百二十萬美元給一位教牧性侵犯受害者。那受害者控告教區隱瞞那個教牧的性侵犯行為導緻她受害。

這個案例特點﹐是不論任何宗派或者獨立教會﹐都不可以免責﹐隻要那個教牧是他們僱傭的﹐他們不可以說“請錯了人﹑看錯”﹐或者地方教會不夠錢﹐就不需要賠償。

此案例一開﹐一個性侵犯訴訟﹐可以拖垮一個教會。

這個案例令主流宗派訂立防禦政策﹐訓練和指引。但如上文所說﹐獨立堂會往往不會這樣做。
http://protectanimal.5d6d.com/thread-511-1-1.html

資料來源:台灣神棍瘋神榜

吴钩1

邪教！

莫说

信基督教的实在……反正最好不要让周围的人去信这个……中国不缺信仰！关键在你愿不愿意！

skytip

基督不好，欧洲中世纪的黑暗与他有关，世界因它发生多次大型战争！这样的宗教意义何在？

忧心

有趣有趣！！多谢楼主翻译分享！！

PS：一个小毛病
When you see a bishop on the street check their collar and see that it doesn't say made in China.

当你在大街上看到一位教皇，请上去检查一下他的领子，看看那领子上的标签是不是写着“中国制造”。

bishop是主教而不是教皇。

xiasx

在所有找得到的文献里，都没有关于教庭是上帝在世俗世界代表的记载，全是政教合一的黑暗年代教廷自己＂考证＂出来的。

至人

xxdq7837698 发表于 2011-7-29 15:37
我个人认为 大凡是把自己认为是唯一正确的宗教 都不可信 这个世界没有绝对真理 如果想把全人类都归在自己的 ...

太对了,人的生命有限，以有限的生命对认知无穷的世界，是件艰难的任务。

如果还不允许别人怀疑，用一些固定的知识禁锢思想，那更是件可怕的事

zhengxiuf

有本事将13亿中国人全都“绝罚”噢，本来我们就自办宗教与你无关嘛！

三水君

一神教都是邪教！

高朋满座

If you ever read the Bible in Chinese, you realize it is total nonsense - yes, the translation is hugely misleading and confusing. ————天哪，这是真的嘛？我翻过中英对照的圣经·旧约，好像也没有这位说的这么严重，哪位给解惑一下？

夜空孤麟

{:soso__16298334922535714494_3:}