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流亡的藏密高级喇嘛内部并非铁板一块

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发表于 2008-3-31 11:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
藏密5大派,当世的转世活佛法王均在国外。

其中,噶举派(传说中的白教)第十七世法王噶玛巴乌金赤列多杰近年越来越受到关注。
从宗教势力而言,噶举派在藏区排名第三(格鲁、宁玛之后),但从个人宗教声望而言,噶玛巴乌金赤列多杰
目前仅居dl之后,据说在藏区的普通信徒家中,很多人除了供奉DL之外,也同时供奉噶玛巴乌金赤列多杰。

其人颇有传奇色彩,1986年生,是目前5派中最年轻的法王。
十六世老法王59年跟随DL出奔印度,出走时带走了教派的法王信物黑金冠。后在锡金(白教的三大信徒集中地就是藏东昌都、青海玉树、锡金)建立了其根本寺隆德寺。老法王临终前指示其四个徒弟(四大金刚)轮流掌教三年,结果出现内部纷争分裂为两派,其中一徒遗嘱被其师兄弟拿给CIA鉴定为伪造,另一徒在护送遗嘱的路上车祸死亡(轮胎爆裂,有点007电影的感觉)。两派各自寻找到了一个法王的转世灵童,一个在西藏,就是噶玛巴乌金赤列多杰,另一个在国外,斗争很激烈啊。

1992年6月,国务院宗教局和DL几乎同时认可了噶玛巴乌金赤列多杰的合法转世活佛身份。这是1959年以来,中国政府和DL少有的默契,也是中国政府迄今认可的最高级转世活佛。
1999年,噶玛巴乌金赤列多杰13岁时,从西藏的白教楚布寺出走前往印度投奔DL,留下一封书信,言其“绝非背叛祖国,而是前往锡金隆德寺接收黑金冠”云云。

黑金冠,是噶举派的传宗法器信物,也就是所谓正统的代表(跟打狗棒好像啊,看来武侠小说也不全是吹牛)。是明初永乐大帝(成祖)赐给噶举派地法宝,59年被老法王带走,真伪两个并立的转世法王都没拿到手。到达印度后,噶玛巴乌金赤列多杰受到DL的赞赏,其在国内外的宗教信徒中的威望陡然提高,但同时,DL对其实施了严格的管制,未成年前几乎等于软禁,同时也禁止他前往根本寺德隆寺,理由是要等噶举派两个分裂的并列法王先解决内部纠纷。

噶玛巴乌金赤列多杰近年来专注于讲经传道,性格沉稳内敛。其言行多有亲近中国之意。在他的个人网页上,转世身份受中央政府认可及幼年时两次前往北京的经历均放在首要位置。

DL本对噶玛巴乌金赤列多杰多加赞赏,更有诸多传闻说噶玛巴乌金赤列多杰很有可能是继DL之后的宗教“精神领袖”,他的年龄是个很大的优势。但由于噶玛巴乌金赤列多杰最近几年言行中的亲中姿态,DL的态度又转而在两个噶举派真伪法王之间摇摆。
发表于 2008-4-2 11:05 | 显示全部楼层
哈,不会派过去的特务吧
发表于 2008-4-2 12:00 | 显示全部楼层
DL是搞政治的,手段也非常人想象
发表于 2008-4-2 22:25 | 显示全部楼层
中国可以说是世界上唯一的一个在历史的任何时期都没有教权大于等于政权现象出现的国家。从有中国历史开始,我们都是教权听从政权的领导,从没发生过所谓的宗教战争。这可以说是中华民族优秀的明证!教权必须弱于政权,这也是现代西方的共识。
所以可以说噶玛巴乌金赤列多杰是熟悉中国历史的,也是明智的宗教人士。
发表于 2008-4-2 22:27 | 显示全部楼层
沙发先生你家会派个13岁的小孩出去啊!?
发表于 2008-4-2 22:51 | 显示全部楼层
原帖由 profsfjs 于 2-4-2008 15:25 发表 中国可以说是世界上唯一的一个在历史的任何时期都没有教权大于等于政权现象出现的国家。从有中国历史开始,我们都是教权听从政权的领导,从没发生过所谓的宗教战争。这可以说是中华民族优秀的明证!教权必须弱于政权,这也是 ...



中国的历史发展很特殊,因为西方世界通常把由宗教的地区当作文明地区,没有宗教的地区成为野蛮地区,但中国正好相反。相对无宗教的汉人世界是文明地区,而野蛮民族通常都具有宗教信仰。

在古代,统治中国社会的是知识分子,他们主要以儒家思想为主,排斥和鄙视一切宗教信仰,而在人民当中,人民的信仰没有约束,可信可不信,甚至于还可以同时信好几种宗教,没有专门的人管。

中国的宗教力量一直处于少数弱势地位,所以也不见各种宗教之间的争斗与残杀,宗教势力统统隐居山林,不问世事。皇帝也很难能够利用宗教来统治。最主要的原因,我觉得还是宗教信仰无法说服中国古代的知识分子,而皇帝则需要知识分子来帮助他治理国家。
发表于 2008-4-2 22:53 | 显示全部楼层
坚决反对宗教干预政治!这是一切有中国文化影响的地区的传统,包括日本、韩国、港澳台、越南皆为如此。
发表于 2008-4-2 23:03 | 显示全部楼层
现在的西藏流亡政府,分为藏独温和派和藏独激进派,这次西藏的恐怖主义暴动应该是藏独激进派组织的,至于藏独温和派,他们应该是同意示威游行抵制奥运的,但是否同意暴力行动只有天知道。

藏独激进派的主要代表就是“藏青会”,他们是卫教军和四水六岗的继承人,是恐怖分子,他们主张以任何方式实现zd,包括恐怖主义方式。藏独温和派的主要代表就是dl喇嘛,主张以和平方式与中共智斗。

由于争权的问题和斗争的路线问题,两派的矛盾越来越明显,随着dl喇嘛的年老力衰,影响力渐弱,激进派开始有了优势,这一次的行动也有可能像征激进派与温和派的决裂。在dl喇嘛14世死了之后,藏独激进派很可能全面掌权,藏独运动将再次走向恐怖主义。dl喇嘛也有可能因为这个权力斗争,而在临死前宣布他不再转世。
发表于 2008-4-3 12:37 | 显示全部楼层
原帖由 北极狼 于 2008-4-2 22:51 发表      中国的历史发展很特殊,因为西方世界通常把由宗教的地区当作文明地区,没有宗教的地区成为野蛮地区,但中国正好相反。相对无宗教的汉人世界是文明地区,而野蛮民族通常都具有宗教信仰。   在古代,统治中 ...
樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”

祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”

子不语怪,力,乱,神。

子路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”
发表于 2008-4-3 12:44 | 显示全部楼层
原帖由 profsfjs 于 2008-4-2 22:25 发表 中国可以说是世界上唯一的一个在历史的任何时期都没有教权大于等于政权现象出现的国家。从有中国历史开始,我们都是教权听从政权的领导,从没发生过所谓的宗教**。这可以说是中华民族优秀的明证!教权必须弱于政权,这也是 ...

中国从本质上来讲是祖先崇拜而不是宗教崇拜.对中国人来说最重要的来说就是祭奠先祖.祖先也可以说是中华民族凝聚力的基础.无论他是否信教,信什么教,祭奠先祖都是可接受的行为.所以中国的政治一直凌驾于宗教.
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