朱德与格达活佛的一段深情

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[中国网 china.com.cn　　时间： 2011-12-31　　发表评论>>

1936年3月初，朱德率领红四方面军到达甘孜。红四方面军原来不打算在这一带久留，只想在这里筹集到粮食和物资后继续北上。这时，传来了红二、六军团北上的消息。为了策应他们北上，朱德改变原有的计划，决定在这一地区做短暂的停留。

这一带是平均海拔3000米以上的高原，气候寒冷，物少人稀。3月15日上午，朱德骑着马和总部机关人员在镇上巡视着，刺骨的寒风卷着大片大片的雪花，满街飞旋。镇里的藏民受当地土司和国民党当局反动宣传的欺骗，大部分都躲到深山里去了。

朱德回到总部后，把各部负责人召集起来，对大家说：

“目前，我们全军几万人的口粮还没有着落，正值隆冬，许多人还没有棉衣，困难确实很大。这一带的藏族居民，身受层层剥削压迫，已是一贫如洗，连糌粑都吃不上。加上这个地方物产贫乏，我们的口粮很难筹集，基本上要靠野菜充饥。即使是这样，我们也应该坚决执行我军的纪律和民族政策，要教育官兵遵守下列规定：第一，尊重当地的风俗习惯；第二，爱护藏民的一草一木；第三，在藏民没有回家之前，不准进他们的屋；第四，看管并喂养好藏民留在家中的牛羊。同时，我们要做好宣传解释工作，动员藏民回到自己的家园。”

朱德一直很注重军民关系问题，特别是经常教育干部战士尊重和爱护少数民族同胞。1935年8月，朱德率领左路军来到黑水、芦花一带。这里居住着藏族同胞，他们由于受到国民党反动派的欺骗宣传，躲到山里去了，把一片片成熟了的青稞麦撂下来不敢收割。朱德看到这一情况，要求部队严格执行我军纪律，做到秋毫无犯，并组织部队替藏族同胞抢收青稞麦。8月的太阳就像一只大火盆似的，烤晒得人的皮肤隐隐作痛。朱德头顶烈日，脚穿草鞋，带头拔着麦子。指战员们看总司令都亲自干，个个干劲十足。

朱德还特意告诉大家，拔下的麦子要放在原地块里，不要放错，以便藏族同胞回来认领。还吩咐大家拔麦后把麦穗垛好，垛成圆锥形，以免被雨水淋坏。藏族同胞站在山上看红军在自家地里拔麦子，以为红军要把麦子拉走。当他们看到红军把麦子拔完后，又给垛好，就打消了恐惧和疑虑，纷纷跑下山来向红军表示感谢。当看到朱德这样的“大官”也同大家一起拔麦干活，非常感动和敬慕，伸出大拇指说：“红军，耶莫（好）！红军大官，耶莫，耶莫！”

这次，所有部队都按照朱德的要求，没有住进藏族同胞家，也没有去动他们留下的东西。而是把街道打扫得干干净净，把被单撑起来当帐篷，露宿在树底下或屋檐下。粮食没有了，就到附近采蘑菇、挖野菜充饥。

有一个连队的几名战士在山坡挖野菜时，忽然发现了一群羊，他们估计是藏族同胞的，就在原地等着有人来领。快到天黑时，只见两位藏族青年又害怕又着急地跑过来，用不熟练的汉语说“羊、羊”，一边说着，一边用手指着自己。战士们明白了他的意思，把羊交给了他们。

他们一看羊一只不少，又高兴又感激。战士说：

“我们是红军，是经过这里北上抗日的。请告诉乡亲们，不要害怕，快回到自己家里来。”转眼到了4月份，春天悄悄地来到高原上，解冻的土地散发着浓郁醉人的春天气息。朱德看到一片片肥沃的土地正等待着耕耘，就和总部其他领导商量，组织部队帮助藏民把地种上，大家都很赞同。

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责任编辑: 许玉

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朱德与格达活佛的一段深情

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开动员会那一天，红军指战员兴致勃勃地唱着歌： 藏民工作中注意的事情， 努力执行四要六不准。 努力宣传我们的主张， 对待藏民兄弟—个样， 细心来调查藏民的情形， 号召藏民一起回家庭。 不准说“蛮子”，说话要注意， 免得引起他们的误会， 不准乱抢不准乱没收， 不准乱拉群众的牛羊， 不准毁坏经堂和神像， 不准拿经书擦屁股。 要优待通司，学藏民语言， 大家要时刻执行并努力， 不准乱屙尿，十项大家要记牢。 朱德迎着和煦的春风，对大家说： “俗话说，人误地一时，地误人一年。眼下，藏族同胞对我们还不了解，暂时不能回来种地，我们能眼看着春播的大好时节从眼皮底下溜过去吗?不能！这一季种不上，藏民们将来吃什么呢?我们和藏民是兄弟是一家，我们要帮助藏民把地种上，而且要种好，这是我们的义务和责任。”动员大会之后，朱德就扛起锄头和大家一起干了起来。 在甘孜附近有一座白日寺，寺里有一位第五世格达活佛。格达，原名更呷益登，法名洛桑登真·扎巴他耶。1902年，他出生在生康乡一户贫苦的农民家庭。7岁时作为格达四世的转世灵童定为白日寺格达五世活佛。由于他聪明、智慧和对知识的深思苦求，17岁到佛教圣地拉萨进修，与十四世达赖的老师同窗，苦研经书12载，精通佛学、藏语，学识出众，曾获得“格西”学位(意为学问高尚的人)，成为甘孜高原上佛教界德高望重的领袖人物。自打红军到来后，他很注意观察红军的一举一动，经过一段时间的耳闻目睹，他感到红军不像国民党宣传的那样，而恰恰相反。于是，他亲自到山里召回逃匿到深山的村民，并动员藏民和其他寺庙尽力去支援红军。藏民们也感到红军是一支好队伍，互相转告，畏惧情绪逐渐消失了，陆续回来和红军一起春播种地。 甘孜春回大地，人欢马叫，呈现出—片生气勃勃的景象。朱德看到这一情景，很是高兴。一天，他带着总部机关人员到白日寺看望格达活佛。 格达活佛听了喇嘛的禀报，赶紧起身相迎。当他见到朱德这位红军的最高长官如此朴素、亲切，十分敬仰。他俩一见如故，夜已经很深了，还坐在酥油灯下，不知疲倦地畅谈着。时年50岁的朱老总像一位慈祥的兄长，用他曲折坎坷的身世和一生追求真理的艰难经历，以及终于找到共产党的经过，使格达这位开明的佛学专家与宗教领袖，得到了深深的启迪。在朱德的教诲和点拨下，格达向往革命，以他在佛教界的威望号召教民，拥护和支援红军，表示要积极帮助红军筹粮，赶制御寒衣物，支援红军北上。 由于格达活佛亲自出面做工作，藏民和红军一起捻毛线，织毛线衣、毛背心、毛袜子、毛手套，缝皮背心。帮助红军捕鱼、打猎，教红军识别可食的野菜。在朱德的带领和藏族同胞的支持下，红四方面军广大指战员经过几个月的共同努力，不仅解决了自己需要的大部分御寒装备，还给将要到来的红二、六军团的战友们织了2万多件羊毛衣裤。 7月2日，红二、六军团齐集甘孜，同红四方面军胜利会师。在庆祝两大主力会师的盛大联欢会上，朱德深情地说： “我们能在这块土地上生存、发展，靠的是藏族同胞的支持和帮助。我们还要继续北上，在我们前进的道路上，还要跋涉茫茫的草地，但是只要有了藏族同胞的支持，我们一定能够克服一切困难。” 7月中旬，红军继续北上，甘孜的藏族同胞依依不舍，前来送行。他们说：“红军真好，朱德真好，为什么走呢？” 朱德率领红军走了，藏民们深情地唱起怀念的歌谣： 布谷鸟走后，柳树空了一半； 柳树空了一半我不心焦， 我心焦布谷鸟走了。 …… 红军北上后，国民党和反动土司卷土重来，阴霾重新布满天空。格达珍藏好朱德临行前留赠他的望远镜和红旗，遥望北斗，心事凝重，他在念经诵文的同时，还常常写诗作词，以寄托对红军的怀念之情： 云雨出现在天空， 红旗布满了大地。 未见过如此细雨， 最后降遍大地。 啊，红军，红军！ 今朝离去， 何日再归。 啊，红军，红军！ 藏族人民的亲人。 为了祖国的统一， 你们历尽艰辛。 愿佛主保佑你们， 盼你们早日归回。 当时有208名红军留在甘孜治病，遭到了国民党军队和当地反动势力的追杀，处境十分险恶。格达挺身而出，巧妙地把他们掩蔽起来，并靠着他精明的藏医术，踏遍雪山寻草药，挑亮油灯医病伤，很快使伤病员痊愈。格达凭着他在佛教界的声望和交情，分别写信给沿途各地的寺院和县区长官，取得他们的帮助，并派喇嘛接力护送，把留下来的红军分散安置在道孚、炉霍等县。50年后，白日寺的老法师仍然记得他被派去护送红军时格达的严肃面容：“一定要安全送到，路上出了事，就别回来见我！”一些红军战士曾这样说：“如果没有格达活佛，我们很难说能活到今天。” 更值得一提的是格达嫁妹予红军的故事：格达出自对红军的深厚感情，冲破世俗观念和门第之类的偏见，把自己的亲妹妹依喜拉姆嫁给了流落在甘孜的红军战士陈少林。这事出在30年代藏族聚居区的一位活佛身上，实在令人可钦可佩。在一个春光明媚的日子里，格达为妹妹按藏族风俗举行了隆重的婚礼，大摆喜庆宴席，并亲自主婚，祝愿这对患难中的恩爱夫妻“扎西德勒”(吉祥如意)! 全国解放后，1950年格达被推举为西南军政委员会委员和西康省人民政府副主席。这时，格达接到去北京参加第二次全国政治协商会议的通知，他兴奋异常地对妹妹依喜拉姆说：“我很快就要见到朱总司令了！”可是，当格达抬头西望，注视着扎拉山上的一片乌云时，念头变了。为了祖国和平统一，为了西藏早日解放，格达放弃了北京之行，于同年7月毅然奔赴西藏，去做说服工作。山路迢迢，困难重重，当格达长途跋涉到达昌都时，却遭到了帝国主义特务的百般阻挠和刁难、恫吓。英国特务福特把一包毒药扔到格达面前：“与我们作对，这就是你的去路。”面对阴险毒辣的敌人，格达毫不退却：“我死不足悔，但求到拉萨一见达赖活佛。”8月22日，福特第二次投毒，终于将格达害死于昌都。48岁的格达为民族解放、祖国统一献出了自己宝贵的生命。

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           格达是原四川甘孜藏族自治州白利古寺的一位活佛，被害前是西南军政委员会委员、西康省（该省于1955 年撤消）人民政府副主席。1950 年8 月，格达活佛率队前往拉萨劝说西藏地方政府为和平解决西藏问题做出努力的途中，在昌都被英国间谍福特和当地反动头人杀害．年仅47 岁。
　　白利寺院的“转世灵童”
　　1903 年，格达活佛出生在四川甘孜县德西地村，其父亲是白利土司的一名“差巴”，即“支差的人”。 　　在格达所在的德西地村附近，有座远近闻名的喇嘛教寺庙― 白利寺。格达7 岁那年，白利寺活佛“圆寂”，格达被选为白利寺前世活佛的转世灵童，取法名为洛桑登真· 扎巴他耶，还被接到寺院学习藏文。17 岁后，格达又两次派去拉萨学经，并朝见了达赖喇嘛。
　　格达是一位富有正义感和同情心的人，他痛恨国民党反动派和地方军阀对藏民族的压迫。在他的寺院里，经常有被保护和救济的藏族同胞。
　　1936 年春夏，中国工农红军第四方面军和红二、六军团长征到达甘孜，格达活佛和当地藏族人民一起，组织“支援委员会”，把大量的青棵、草料供给红军。
　　1936 年5 月，藏族历史上第一个革命政权― 中华苏维埃博巴（藏族）自治政府在甘孜县成立，年仅33 岁的格达活佛当选为博巴人民政府副主席。
　　红军继续北上后，格达活佛和当地群众把红军伤病员收容起来，安顿在甘孜乡下休养治疗。红军战士伤好后，格达发给他们路费，叫他们去追赶红军大部队。据不完全统计，红军北上留在康藏草原的3000 余名伤病员，绝大多数都得到了格达活佛的救护。
　　1949 年新中国成立，格达活佛率先与原博巴革命政府时期的战友一起，派代表绕道青海、甘肃赴京向毛主席、朱总司令、周总理献旗致敬。1950 年春，格达在甘孜县召开有3000余人参加的庆祝大会，庆祝解放军解放西康重镇康定，并组织代表团赴康定迎接解放军。西南军政委员会成立后，格达活佛被推选为西南军政委员会委员、西康省人民政府副主席。
　　为和平解放西藏，中央人民政府多次通知西藏地方政府派代表到北京谈判，但西藏地方政府（噶厦）一直置之不理。为使西藏早日和平解放，格达活佛致电朱德总司令，要求亲自去拉萨促进和谈工作。格达活佛的爱国行动，引起帝国主义和那些妄图把西藏分裂出去的卖国贼忌恨，英帝国主义间谍福特，就是直接参与谋害格达活佛的罪恶凶手。
　　英国间谋特务福特
　　英国间谍福特，出生在一个殷实富裕、享有声望的家庭，曾任英国皇家陆军中校。福特长得人高马大，一头的浓密金发，下巴、上唇的胡须修剪得整整齐齐，是一个阴险狡猾的谍报人员，当年只有30 岁。 　　1949 年，远东大陆一片战火，在西方从事间谍的人都不想去那里冒险。而福特却不那样认为。早在福特读书时，他就十分向往“世界屋脊”的西藏。在他心目中，西藏不仅充满迷人的诱惑力，那里还是个冒险家的乐园。 　　在英国谍报机关安排下，福特先抵达印度新德里，受到英驻印谍报机关头头的召见，并为他配备专用电台，以及枪支等必备用品，两名会藏语的电台报务员归他指挥。
　　半月后，福特以英国贸易代表身份进入西藏，受到亲英的西藏地方政府接待。 　　为尽快搜集各种情报，福特居住在拉萨市区一处堡垒式石头建筑的住宅内。他很快适应了当地环境，经常身着当地藏族服装，在拉萨市区四处走动。在街头用当地语言与藏民对话。他说话和气，对人彬彬有礼，还给穷孩子分发巧克力糖，当地藏民百姓都视他为好心人。他特别注意与西藏地方政府的中、下级官员交往。很快获取不少藏军在各地布防的情报。回到住地，福特赶紧令两名报务员将情报发送出去。
　　1949 年4 月，渡江战役打响，国民党政权摇摇欲坠，西藏政局出现动荡，拉萨许多富有贵族打算出逃，而西藏地方政府却担心失去权力。于是，福特被请进布达拉宫，策划起分裂西藏的阴谋。
　　1949 年夏，在福特等英、美、印国外间谍人员唆使下，西藏拉萨发生所谓的“驱汉事件”，意在把西藏从祖国领土分裂出去。对此，我中央人民政府发表严正声明，但是，西藏地方政府对中央人民政府的诚意置之不理。为了不让国外分裂势力阴谋得逞，1950 年元旦，毛泽东从莫斯科向刘伯承、邓小平、彭德怀发出指示：“进军西藏，解放中国大陆上最后一片土地。”中央很快决定：任命西南军区18 军军长张国华、军政委谭冠三率18 军解放西藏。

1950 年2 、3 月，18 军先遣部队在王其梅政委、李觉参谋长率领下开始向西挺进。这时，福特接到上司命令，急忙离开拉萨，前往藏东边城昌都以观察局势。在昌都总管府，福特用钱买通总管拉鲁，想利用拉鲁搜集情报，并阻挠解放军渡过金沙江。
　　格达活佛之死
　　1950 年7 月10 日，格达活佛以西南军政委员会委员、西康省人民政府副主席身份，由甘孜白利寺启程赴拉萨规劝西藏地方政府（噶厦），希望他们为和平解放西藏做出努力。 　　7 月24 日，格达活佛一行到达昌都，住在县城的一家旅馆，并准备继续西行到拉萨。接连几天，格达活佛先后约见西藏地方政府派驻昌都的“西藏边使府”、昌都总管拉鲁，以及当地其他行政官员，苦口婆心向他们宣传新政协会议上的《共同纲领》 ，劝他们不要与解放军为敌。
　　晃眼半个多月过去，和谈毫无进展，格达活佛焦急万分。8 月13 日，格达活佛想直接与西藏地方当局对话，便亲自来到昌都电台，打算拍几份电报到拉萨。
　 　　福特以电台台长身份接待了格达活佛。当得知格达活佛想拍电报到拉萨时，福特便借口发报机已坏，现正在修理，可能一时不能发报。趁格达不注意时，福特向拉鲁和英谍报机关报告了此事。片刻功夫，拉鲁总管急匆匆赶来，把格达活佛拉上阁楼，黑着脸问格达活佛：“听说你一定要去拉萨？" 格达活佛回答道：“是的，我是受中央人民政府委托，要去拉萨面见各位大臣。” 　　拉鲁气急败坏地说：“我明说了吧，摄政大札本人不想见你，我们不欢迎解放军，他们是来毁灭宗教，灭我们民族的。”
　　“拉鲁总管，请你相信我。据我所知，共产党确实主张民族自治，保护宗教信仰，尊重我们民族的风俗习惯，我和他们已有十几年交道啦！" 正当格达活佛在楼上与拉鲁争论时，福特收到上司来电，命令他寻机干掉格达活佛，把事态扩大，挑起藏汉民族矛盾，甚至引发武装冲突。福特心里十分清楚：活佛身边的侍卫不好对付，行刺容易引起麻烦。唯有采取杀人不用刀的办法，来暗害格达。主意一定，福特从床铺下拉出一口皮箱，从皮箱里取出一只写有外文的小瓶，瓶里面装有“剧毒”药水。福特迅速调制三杯加奶红茶，并在其中一杯红茶中下了毒药。
　　福特端着托盘上了楼，活佛两名贴身侍卫并不在意。楼上，活佛坐在毛毡上，双目紧闭，喃喃念佛，不想再听拉鲁总管的胡言乱语。
　　“拉鲁总管，你就少说两句吧！”福特放下托盘，随意把有毒的那杯奶茶放在格达面前，另两杯留给自己和拉鲁，并对格达活佛说：“活佛，请用茶，有话慢慢说。” 　　格达睁开眼睛道了声谢，一名贴身侍卫取来水钵，按照习俗让活佛净手。
　　福特笑容满面地对格达活佛说道：“吉祥如意，活佛。”说着便举起了手中的杯子。拉鲁跟着几口就喝干了杯中的奶茶。
　　格达活佛一边小口小口地喝着奶茶，一边思索拉鲁总管刚才说的话，“再也不能这样拖下去了，要赶紧到拉萨去。”格达活佛想着。
　　午后，格达活佛感到头痛、恶心、浑身上下不舒服，只得在福特那里暂住下来。第二天，格达活佛已卧床不起，但他仍不忘肩负的重任。他忍着剧烈疼痛，仍要发电报给在拉萨的朋友，请他们想法帮助，达到自己去拉萨的目的。他还不断对随行人员说道：“大军和我们是一家人，一定要协助他们顺利进藏啊！" 接连儿天，格达活佛处于反复的昏迷状态，不能进食。拉鲁派来私人医生“诊断”，开了一剂药方，也不见好转。一周后，格达活佛已说不出话来。
　　8 月21 日，格达活佛口吐黄水，鼻孔流血流脓，四肢麻木，全身再也不听使唤了。
　　8 月22 日上午，格达活佛去逝。“圆寂”后的格达活佛，全身乌黑，皮肤开裂，并一片片自行脱落。福特和拉鲁见格达活佛死去，赶紧焚尸灭迹，并将活佛的随行人员送往拉萨“主持超度”，想回甘孜报丧的人员也被拉鲁软禁起来，至到同年10 月昌都解放他们才得以返间。
　　噩耗传出，激起全国人民极大悲愤。西南军政委员会拨给治丧费办理格达活佛后事，重庆市各界于1951 年11 月25 日举行格达活佛追悼会。西南军政委员会主席刘伯承为格达活佛题挽联：具无畏精神，功烈永垂民族史；增几多悲愤，追思应续国疡篇。西南军区司令员贺龙、邓小平题写挽联：为和平解放西藏，惨遭帝国主义和反动分子所毒害而光荣殉国的格达委员永垂不朽！
　　格达活佛在昌都遇害，18 军全体官兵更是群情激愤。8 月22 日，18 军军部向所属部队发出准备进抵金沙江畔的作战命令。8 月26 日，西南军区下达《 昌都战役的基本命令》 ，要求18 军歼灭藏军，占领昌都。 　　战斗从10 月7 日打响，至10 月24 日结束，历时18 天。10 月19 日，古城昌都升起五星红旗，昌都宣布解放。昌都战役共计歼敌57 的余人，包括活捉福特在内的英、印间谍特务4 名。
　　“昌都战役”后，福特和两名印藉报务员一起被押到重庆，先关在西南军区政治部临时拘留所，后又关押在西南第一看守所。 　　司法部门对其罪行进行了宣判，根据我国政府有关法律条文，福特被驱逐出境。

个人签名：自己渺小所以叫虫，不甘寂寞所以要飞。[img]