根本国策与国家发展战略,往往不是一下子能明确的,它有一个
历史选择的过程。许多时候,走着走着才能明白。只要一个民族保持着非凡的智慧与历史选择能力,战略选择的机会就不会错过。对于许多太基本、太困难,甚或涉及整个社会结构的大问题,轻易的非此即彼,往往会导致更大的民族灾难。应该有等待的耐心,经济发展与富裕文明的目标一旦达到,历史的选择自有他的法则。图大则缓,这是历史的经验教训。
但是,从前途而言,中国民族的希望是空前的。
这里并不将简单的经济富裕当作崛起的目标,那些只有经济增长而没有文明发展的石油国家,绝不是中国民族崛起的指标。我们说的民族崛起,指的是这样一副蓝图:先进合理的国家制度,高度发达的文化传播方式,世界一流的物质财富,作为具有世界意义与强大再创造能力的东方文明中心。
台湾学者的
“周边文明
”说大约能理论化的代表一种相当普遍的沮丧观念。
(顺便提及:周边文明,即脱离世界文明中心、只能受别人影响而不能影响世界文明历史进程的落后文明
)。中国在
“硬件
”上赶上并超过一流国家,大约没有多少人怀疑,分歧也只是时间长短的问题。在文明的再生并重新领先世界这一点上,怀疑者却是大有人在。
然而在这一点上,中国却恰恰是最有潜力最有底色最有创造力。
先说文明自身体系中的
“硬件
”——国体与国家制度。西方在文艺复兴之后,以启蒙运动诸学派为核心力量,发明创造了
“共和制
”的现代民主国家形式
——三权分立、相互制衡与选举制度。应当说,这是西方人文在近代历史上最伟大的贡献,她的光辉将长久的照耀着人类的历史。但是,这与中国人在国家政体方面的创造力不过打了个平手而已。如果说,奴隶制时代,东西方大致在同一水平的话,那么在农耕文明的封建时代,国体政体的伟大创造属于中国民族。中国民族对国家行政治理权的黄金分割
(郡县制
),至今依然适用于全世界所有国家。中国封建国家的官制体系也是那个时代最为科学合理的。国人长久的沉浸其中,熟视无睹使我们许多人容易忘记中国民族的基础贡献,容易被形形色色的时新蛊惑得迷失自己。可是,世界历史学家没有忘记,一切清醒客观的科学史家与人文学者也没有忘记。
他们写下的历史,代表着人类的良知。
再说文明体系中的
“软件
”。中国民族的的生活方式与其创造的文明传播方式,以及礼仪精神、道德修养、人道理念、文化流派,无一不使认真比较中西方的学问家由衷赞叹。想一想,假如没有指南针,没有印刷术,没有火药,没有纸张,今天的世界是什么样子?尚且不说中国民族的冶铁、锻铸、建筑以及两千多年前公输般发明的木制滑翔
“机
”(木鸟
)。再说令全世界至今不可思议的中国人的方块字,型意音具佳,每一个
“方块
”都有着说不尽的学问与历史变迁。电脑出现初期,外国人与一些中国人断言汉字最不适应传播,必将惨遭淘汰。然则曾几何时,世界华人发明的汉字软件竟直追英语体系!一些教育家的实验也同时证明,汉字的基础教育输入强于抽象文字体系,更容易被接受记忆。毛泽东曾经在游泳池边裹着大白毛巾,骄傲的对对赫鲁晓夫说,中国字是表意最丰富的,电发明之后,世界所有文字都原形借用了英文的
“电
”字
(electricity),惟独中国人在自己的文字中找到了对应字
——电,而且那么传神。
再说中国人的智商与创造力。无数中国
留学生们的成就其所以令世界任何种族的学子们赞叹敬佩甚或酸溜溜的热嘲冷讽,不是最好的竞争比较么?可以说,中国人的智商、学力、勤奋、悟性,与全世界任何种族相比,都是超一流的!放眼小小寰球,没有一个民族在智商创造力方面高出中国人一筹,即或最优秀的其他民族,也最多与中国人相伯仲。无论是高深学问,无论是尖端技术,无论是诗情画意,无论是生活艺术,中国人可是丝毫的不输于任何外国人。
中国民族可以毫无愧色的说,世界是在我们的肩膀上站立起来的。
那么再往前走,中国人有钱了发达了富裕了,外国人拥有的硬件设施我们全有了,那时侯,中国民族的文明创造力还会永远是周边文明么?中华文化圈具有悠久的历史,难道她会在中国民族重新崛起的时候失落么?台湾孤悬大海,民国政府又素来有仰人鼻息的软骨传统,他们的学者日每浸淫在文化殖民与精神殖民的氛围之中,丧失信心也是情有可原。然则国人万不可当真。
有人也经常拿日本人与中国人比较,认为同是东方人,日本民族远比中国民族优秀。中国人连亚洲都冲不出,谈何世界?我说,判断根本性问题就要有正视基本事实的能力与勇气,而不是在纷纭的个别事例上比较。大国与小国表现形式不一样,大民族与小民族表现形式不一样,多民族与单一民族表现形式不一样,具有悠久原生文明根基的民族与依靠
“借贷文明
”爆发的民族不一样。要论国家效率与民族齐心,不独中国,就是美国,也永远赶不上日本这样的单一民族的小国家。可是,作为世界第二强经济强国的日本,大国气度在在哪里?天下意识在哪里?一个亚洲金融风暴,破落贵族般的中国抖擞精神撑住了亚洲。那时多少国家对日本挽救危局翘首以待,可是,富得流油的优秀的日本民族在哪里呢?我们可以批评中国政府的迂腐,但我们不能昧着良心指责这种文明内涵赋予政府的优秀传统
——包容天下的博大情怀。一个小民族、小国家,即或他富得无与伦比,有这样的行动意识么?不要将大民族、大国家的泥沙俱下鱼龙混杂就当作他的污浊本色,也不要将小民族小地主般的斤斤计较、辛勤操持与地头蛇般的凶泼当作他的至高美德。如同一个人的品性要在关键时考验一样,民族的优秀与否,是要在历史进程中考验的。请朋友们回答,日本民族自明治维新以来,除了无休止的侵略罪行与泼皮般的死不认罪,可曾干过一件具有世界意义的好事?中国就有,鸦片战争、抗击法西斯、朝鲜战争、越南战争、团结第三世界等等等等。
中国民族没有骄傲膨胀的恶习,但却有强烈的竞争意识与不甘落后的顽强精神。做天下中心,做天下第一,是中国民族基因中牢不可破的先天意识。中国民族对
“落后
”是深以为耻的。为了迎头赶上,中国民族往往近乎狂热的牺牲平稳的代价。一件大事,当中国人发现帝制国体落后的时候,竟然一步到位的推翻了帝制,实现了共和。对于中国这样一个帝制根基最深的国家,如此激烈的革命远远超过了英国、日本和许多国家,可不是一件
“狂热
”二字所能解释的历史事件。为了救亡图存,为了赶上世界,中国民族吸纳了西方所有的
“主义
”,同时近乎残酷的批判中国文明的缺陷,几至于鲁迅说出
“中国书可以不看
”这般极端的话来。然则无论如何,中国思潮的总体精神是鲜明的,这就是中国不能落后。
精神如此,文明犹存,中国何以不能重新超前?