鬼话连篇的藏传佛教密宗 第十三则－转世灵童（一）（转载）

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真心新闻网：鬼话连篇的藏传佛教密宗　第十三则－转世灵童（一）（转载）

更新日期:2012/03/24     08:47

（真心新闻网采访组台北报导）正觉教育基金会董事长张公仆表示，藏传佛教密宗的「转世灵童」，说得活灵活现，好像真的有那么一口事。「转世」、「灵童」究竟是怎么一回事？为什么藏传佛教密宗特别强调「转世灵童」？这其中到底有什么目的？

藏传佛教密宗是个政教合一的团体，宗教与政治结合于一身，违背 释迦牟尼佛「政治归政治、宗教归宗教」的教诲。红、黄、白、花四大教派都有领导者，这些领导人的身分，必须具有「灵童」的身分「转世」再来，否则就无法向藏民突显领导者神秘的份量。换句话说，四大教派的领导人一旦死亡，喇嘛集团就得编造下一任「转世灵童」的玄异圣迹；务必搞得甚嚣尘上，尤其以黄教的达赖喇嘛更为明显。

每当前一任的达赖要死亡以前，一定会说自己会以「灵童」的身分「转世」再来；换句话说，从达赖一世到如今的第十四世，他们认为都是同一个人来「转世」投胎，其他的人纵使修行再好、德行再高，在达赖死亡以后，也休想爬到达赖的位阶。因为达赖这个位子，必须是「转世灵童」才有资格坐上，也就是说，下一任的达赖，乃是前一任的达赖来接续，问题是这些「黄教」的喇嘛们所寻找出来的小孩子，就真的是前一世达赖再来的「转世灵童」吗？一定不是！！！

所谓的「转世」，一定是从这一世转生到下一世；既然是从这一世的身体，「转生」到下一世另一个身体，那么换了一个身体，势必也换了一个新的脑袋；不一样的脑袋，就会有不一样的「意识」分别，这就是轮回。

佛教的轮回之说是指六道轮回，此世虽是人身，「下一世」不一定还是人身，行善者上升为天人，享受天福，作恶之人下堕为畜生、饿鬼、地狱。生命背后的本质是不生不灭，透过轮回、转世投胎，会有表面上各种不同生命形态的转变；由于「现在生」的身体与「未来生」的身体，是两个完全不相同的个体，所以此生的意识不再是前世的意识，当然无法记得前世的记忆；除了少数修「清净行」的修行人，有了「宿命通」，当他出生以后，依着此神通力，能够回溯前生的记忆与智慧，这是例外。

佛教中「三地满心」以上的大菩萨，这些从「三地以上」到「等觉地」的大菩萨都有「意生身」，能够在他想要去的地方投胎。投胎以后，马上就可以记起前世记忆与智慧，根本不必他人的教导，就有前生的记忆与证量；这是三地以上的大菩萨，与生俱来的功德，其他「三地」以下未具有「意生身」的菩萨，在「转生」之后，会忘失前生的记忆。

藏传佛教密宗就利用轮回的道理，各派有利害关系的人们就在诸多小孩子当中，选一个「内定」的小孩，制造一些人为的「神迹」，以继承前世所遗留庞大的徒众与资产；清朝干隆之后，为避免这些人为神迹、与各方势力的恶斗，干脆采用抽签的方式产生达赖与诸位活佛，以示「公平」。

藏传佛教密宗的基本教义是「无上瑜伽」男女双身法，从达赖以下的所有喇嘛，全部以「无上瑜伽」作为最高修行标的，达赖是领头与传法之人，必须是精进的闻思修无上瑜伽男女双身乐空双运，才能做为众喇嘛的表率。

然而欲念欲行很重的人，根本无法离开欲界生，不可能发起禅定智慧，更不可能发起神通；达赖与众活佛等，与世俗人无异，甚至比世俗人更不如，因为这些人将「男女性交」的「性高潮」说成为「即身成佛」，犯了 佛所制定的「大妄语戒」，死亡之后，依因果律得下堕「三恶道」，如何又能够有「转世」为人的机会？！

达赖与众活佛等，这批人生前心性好淫，根本无法发起神通，说句不客气的话，就是毫无神通可言，只好在死亡前造作神话，妄说自己要以「灵童」的身分，「转世」再来；显然这样的说法，根本就是藏密教派的一种实际上的「需要」，不得不如此，有时达赖骤亡，来不及说些什么，权力核心人物，只好基于巩固权力核心的需要，而对外宣称种种转世「谎言」。

如今的达赖流亡在外已经五十多年了，日薄西山的达赖，为了下一世的「转世灵童」的「传承」，竟然自己说出，要在他还没有死亡之前，就要先立「灵童」；达赖都还没有死亡，还没有投胎转世就可以指定下一世的转世灵童，可见「转世灵童」的神秘色彩，经过达赖自己如此的「胡搞瞎搞」，曝露出藏传佛教所谓的「转世灵童」，根本就只是权力的「传承」，不但没有佛法上的实质，连凡夫重新投胎转世的本质都没有，证实密宗法王的转世都只是愚民手段罢了。(采访组报导）20120324

正觉教育基金会采访组

转载自正觉教育基金会全球资讯网 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/207

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