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抗战期间高岗反对延安制售福寿膏:饿死也不做这个买卖!

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发表于 2013-3-3 23:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
我是从下面这篇文章里得知这一点的:

南汉宸:新中国首任行长

2013-02-28    作者:□建东

转自《上海老年报》2月28日的那一期,此文在 此报纸的官网上的具体地址是:http://www.shmzj.gov.cn/gb/lnb/node12/userobject1ai9684.html

南汉宸,1926年加入中国共产党,曾长期在冯玉祥、杨虎城部从事秘密工作和统一战线工作,曾利用他在国民党地方政府中的合法地位,多次帮助、营救和掩护过党的一些同志。解放后任中国人民银行首任行长。  

  地下工作  

  1911年10月29日,太原革命党人起义成功,南汉宸和十几个同学积极响应。起义后的第五天,他们被派回晋南赵城、洪洞、汾西一带招收民军。(楼主提醒:1911年10月29日是武昌起义爆发后的第19天,当时仍处于辛亥革命期间)

  南汉宸等回到家乡,不到半月就集合了两千余人。他们把这两千余人带到太原,编为义务敢死队,直接开拔娘子关,抵御清军南下。只惜晋燕联军功败垂成,敢死队随即遣散,南汉宸重回师范读书。(楼主提醒:清帝退位了,清朝倒台了,所以他没被清廷逮捕)

    ……(中略)

    理财能人

    皖南事变前后,国民党政府就停止给八路军发军饷,用毛泽东的话说:“蒋委员长不给我们开饭了。”实际上,即使国府按原额准时地付给八路军军饷,也是杯水车薪。因为那时八路军已经扩展到几十万人了,蒋介石当然不会按这个数字给钱的(我军起初只有3万人——楼主点评)。那时整个陕甘宁边区穷到没有饭吃、没有衣穿的地步。毛泽东情急之下,在枣园召见南汉宸,风趣地说:“我们不能跳崖,不能解散,我们要自己动手。中央决定由你任边区财政厅厅长,我就是要你做一个会做无米之炊的巧媳妇。”南氏掌印后,就“新官上任三把火”,立即扭转了边区的财政窘境:

    第一把火是纠正“片面施行仁政”的做法,组织征粮工作团下乡,让老百姓把手里的粮食自愿地交上来。有些地方志或文史资料中曾写道:“群众宁肯以野菜度日,也不让八路军子弟兵挨饿。”

    第二把火是趁日伪军控制山西及苏北的池盐产地之际,集中收购陕甘宁地区池盐产地的民间产盐,同时组织部队打盐,然后将盐价提高一倍。山西方面的国民党部队不同意这一价格,他便下令不准外运,直到国民党部队的库存告罄,边区政府自然发了一笔盐财。(陕甘宁民间的盐被我方垄断在了手里,而山西的池盐产地又被日军和伪军占领了,这样 山西的国民党部队就只得乖乖被我方“宰”一笔了!哈哈!真是妙招呀!——楼主点评)

    第三把火便是由边区政府统一进行“土特产经营”。边区政府里一直有人反对经营土特产,有几位老同志还给毛泽东写了两封信,历数经营土特产的弊端。另外,西北局的一些领导,包括高岗在内,都是这个意见:“宁可饿死,也不能做这个买卖。”为此,毛泽东又召见南汉宸,嘱咐说:“我们要向人民说清楚,向全体干部说清楚,使大家都了解,我们不得不这样做,完全是为了抗日和革命。为了这个目的,我们必须牺牲一切。”土特产的收入要占到边区财政收入的半数以上,个别时候要占到三分之二左右。南汉宸因扭转边区财政状况“功”不可没,而得到毛泽东的特别器重。有毛泽东的支持,南汉宸便依靠经营“土特产”筹措到钱财,用土特产从国民党地区交换过来革命所必不可少的军用和民用物资。

    ……(后略)


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 楼主| 发表于 2013-3-3 23:19 | 显示全部楼层
烟膏的收入要占到边区财政收入的半数以上,个别时候要占到三分之二左右
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发表于 2013-3-3 23:30 | 显示全部楼层
感谢CCAV 发表于 2013-3-3 23:19
烟膏的收入要占到边区财政收入的半数以上,个别时候要占到三分之二左右

建议你看看NHK的纪录片回来再发表高见。抗日期间,日伪国共都干过这个买卖筹措军饷,有什么正义和邪恶的说?
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发表于 2013-3-3 23:40 | 显示全部楼层
44年老蒋才禁烟的,之前不违法,所有军阀都在种,东北种的最多
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 楼主| 发表于 2013-3-4 00:02 | 显示全部楼层
“第三把火便是由边区政府统一进行‘土特产经营’。……土特产的收入要占到边区财政收入的半数以上,个别时候要占到三分之二左右”——由此可见当时的边区政府故意大力发展鸦片业!
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发表于 2013-3-4 08:29 | 显示全部楼层
楼主转载的文字里怎么没看到“福寿膏”呢?
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发表于 2013-3-4 09:11 | 显示全部楼层
呵呵呵,那个时候好像不违法,也谈不上什么不道德吧~~~~~~~;P
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发表于 2013-3-4 09:39 | 显示全部楼层
主题帖谈历史。
所谈内容是在30多年来,全面反毛、污毛、黑毛已经弹尽粮绝时,从戏说中找到的一点牙慧。怎样读主题帖,今转一篇文章作参考。

秦桧篡改历史对后世研究岳飞的影响
转自:天涯论坛  作者:不详
张宏良按:中国有句警世名言,叫做“欲灭其国,先去其史”,意思是要想灭亡一个国家,先要篡改和抹黑它的历史。只要一个国家历史被抹黑,道义上就会被妖魔化,灭亡这个国家就易如反掌。南宋就是这样灭亡的。日常生活中人们也都是这么做的,要想打倒一个人,就先抹黑他的历史,证明此人历来就坏,只要证明了他历来就坏,则无论真实情况怎样,他都难免是一个坏人。可以说,如果没有秦桧篡改南宋历史,南宋就不会迅速灭亡。
篡改和抹黑一个国家的历史,之所以能够灭亡一个国家,关键不在于颠覆历史事实,而在于颠覆社会价值观,特别是颠覆知识阶层和精英集团的价值观。人的本质是社会关系的综合,(人的)生命的本质是一种精神现象,对于正常社会而言,人们可以不在乎生前事,但是不能不在乎身后名。而由汉奸篡改和抹黑社会历史,则会使爱国主义和理想主义不仅生前遭殃,死后更加倒霉,即使为国为民为崇高事业而献身,仍然会在“有根有据的史料”中遭受后人唾骂,甚至连唾骂都不会留下。虽然这些“有根有据的史料”本身就是造假的历史,但是后来的文人和知识分子却往往把这些假造的“有根有据的史料”当做真实历史,而把民间老百姓口口相传偶尔残留的原本真实历史视为是“无根无据的野史”,如此一来,就把绝大多数仁人志士和普通百姓推入了绝望深渊,在生前身后、今生来世全都被堵塞的情况下,绝大多数社会人士和一般民众只有两种选择,要么起来推翻国家重建社会规则;要么借用或顺应外来力量推翻国家重建社会规则。而无论选择哪一条道路,都会造成国家覆亡的后果。这就是“欲灭其国,先去其史”的奥秘。
当时欧洲资产阶级革命就属于前者,南宋灭亡则属于后者。当时欧洲僧侣集团如同今天发行股票掠夺老百姓一样,大肆发行“赎罪券”掠夺老百姓。有钱买赎罪券的富人,无论生前多么作恶,死后也可以凭票上天堂;无钱买赎罪券的穷人,哪怕是一生行善,死后也只能下地狱。如此绝望的安排,欧洲老百姓一下子就火了,既然今生来世都没有了希望,干脆就把这个制度送进地狱,于是爆发了资产阶级革命,如同当初跟着毛主席“打土豪分田地”的中国老百姓烧地契一样,一下子把赎罪券烧得干干净净。这样一来,即便是今生今世没了指望,至少还有来生来世可以保底,老百姓多多少少还有个盼头。其实,秦桧篡改和摸黑历史,和发行赎罪券的作用异曲同工,都是让人不仅活着看不到是非真假,死后更是会黑白颠倒。黑白颠倒的关键,就在于把中国文臣武将追求舍生取义的“义”字,改变了内容,把原本的真仁真义妖魔化了,保留下来的都是假仁假义。由于追求真仁真义往往是生前倒霉,死后更倒霉,这就使绝大多数文臣武将只能在假仁假义的道德氛围中麻醉自己,一旦发生外敌入侵,这些麻醉中的人们不仅不会奋起抗战,反倒会认为是一个警醒和解脱的机会,此时许多人会打着真仁真义的旗号,纷纷臣服或加入侵略者的队伍,很快便会导致国家覆亡。南宋亡于此;明朝亡于此;晚清在相当大程度上也是如此;抗战时期汉奸数量超过日军数倍,同样是如此。如果没有毛泽东和二战这个大环境,日本很有可能会继蒙古、满族之后,成为第三个统治中国的少数民族。
在此需要提醒大家的是,千万不要把秦桧篡改和抹黑历史看作是秦桧个人品质决定的,认为秦桧篡改宋朝历史只是偶尔的个案。其实,我们所看到的文字记载的历史资料,不能说百分之百至少也有百分之九十是假的,区别只在于有些是后来篡改伪造的,有些则是从源头就是假造的。并且越是当朝当代当事人留下的文字资料,假造的成分就越大,因为历史是极少数精英分子书写的,他们与历史和人民相对立的阶级地位,决定了不可能记载真实历史。不过在此需要特别强调指出的是,包括秦桧在内的历史篡改者,他们篡改历史的目的,是为了抹黑政治对手和敌对阶级,但是却不会抹黑和妖魔化本国家和本民族,这是历代统治集团编撰历史的共同底线。中华民族历尽艰难、饱经忧患,仍绵延不绝发展到今天,成为四大文明古国中唯一留存下来的文明古国,与这个共同底线有很大关系。今天我们之所以特别提醒大家注意这个问题,就在于目前中国有人突破了这个底线。
目前中国史学界理论界篡改和抹黑历史的目的,已经不再是抹黑和妖魔化政治对手和敌对阶级,而是抹黑和妖魔化中华民族。他们绝不仅仅是抹黑和妖魔化文革、抹黑和妖魔化毛泽东、抹黑和妖魔化人民革命、抹黑和妖魔化社会主义,而是在抹黑和妖魔化13亿中国人、抹黑和妖魔化中华民族。我们说中华民族再次到了最危险的时候,其中就包括这层含义。
穷了几千年了.jpg
中华几千年是否都穷,都有人敢改。还有什么史料,什么档案不敢改?不能改?
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发表于 2013-3-4 09:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 识丁老头 于 2013-3-4 09:52 编辑

主题帖谈历史。.jpg
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 楼主| 发表于 2013-3-4 10:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 感谢CCAV 于 2013-3-4 10:22 编辑
识丁老头 发表于 2013-3-4 09:48

“中华几千年是否都穷,都有人敢改。还有什么史料,什么档案不敢改?不能改?”
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现在有那样的科技条件和社会条件能使中国百姓不象古代时期过得那样贫苦为何不解除经济制度的束缚,让那样的科技条件和社会条件发挥作用呢?

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发表于 2013-3-4 10:56 | 显示全部楼层
SB相信。
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发表于 2013-3-4 11:24 | 显示全部楼层
感谢CCAV 发表于 2013-3-4 10:20
“中华几千年是否都穷,都有人敢改。还有什么史料,什么档案不敢改?不能改?”
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你问得真好。你说“现在……能使中国百姓不象古代时期过得那样贫苦为何不解除经济制度的束缚”。古代时期的经济制度,这话题由你提出。什么是古代时期的经济制度?请回答。

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 楼主| 发表于 2013-3-4 12:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 感谢CCAV 于 2013-3-4 12:13 编辑
识丁老头 发表于 2013-3-4 11:24
你问得真好。你说“现在……能使中国百姓不象古代时期过得那样贫苦为何不解除经济制度的束缚”。古代时期 ...


以前私有制的封建经济制度无法进行社会化的大生产,进入资本主义社会才有条件搞社会化的大生产。实践已经证明私有制、民有制、市场经济体制就是比公有制好,所以应抛弃计划经济体制,实行改革开放!
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发表于 2013-3-4 12:23 | 显示全部楼层
自林则徐起,何时何人才肃清了福寿膏这类东西呢?如今摇头丸白粉k粉之类大行其道也是延安南泥湾的产品?

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发表于 2013-3-4 12:26 | 显示全部楼层
文章特别提出高 岗,用意还是太明显了,何不再说说他好像喜欢白种女人的事情之类?
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发表于 2013-3-4 12:31 | 显示全部楼层
真的假的?如今论坛难分真假!
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发表于 2013-3-4 13:03 | 显示全部楼层
感谢CCAV 发表于 2013-3-4 12:13
以前私有制的封建经济制度无法进行社会化的大生产,进入资本主义社会才有条件搞社会化的大生产。实践已经 ...

“以前私有制的封建经济制度”与(现在)“私有制、民有制、”有什么不同的地方?请举例说明。

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 楼主| 发表于 2013-3-4 13:37 | 显示全部楼层
paoding 发表于 2013-3-4 12:23
自林则徐起,何时何人才肃清了福寿膏这类东西呢?如今摇头丸白粉k粉之类大行其道也是延安南泥湾的产品?

...

1945年土共冀鲁豫边区第六专区所辖淮太西县下发《烟土税征收与管理暂行办法》,为了加强对敌经济斗争,减轻人民负担,管制烟土出口,争取必需品的收入,明文征收鸦片烟土税,允许鸦片烟合法经营
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发表于 2013-3-4 14:10 | 显示全部楼层
感谢CCAV 发表于 2013-3-4 13:37
1945年土共冀鲁豫边区第六专区所辖淮太西县下发《烟土税征收与管理暂行办法》,为了加强对敌经济斗争,减 ...

嗯,你可以接着谈下大英帝国等对鸦片自由贸易的合法诉求。。。

然后,俺的问题仍然是:何时何人自林则徐起真的消除了福寿膏之类的东西?。。。
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发表于 2013-3-4 15:14 | 显示全部楼层
感谢CCAV 发表于 2013-3-4 12:13
以前私有制的封建经济制度无法进行社会化的大生产,进入资本主义社会才有条件搞社会化的大生产。实践已经 ...

市场经济下的周期性危机问题请问您有何高招破呀!
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