朴素的文明最灿烂

凉夜清

来源：人民日报海外版   作者：杨 凯

　　有个段子说：中国历史上为什么没有产生伟大的航海家？因为中国人要过春节。哥伦布们可以十年八年在海上漂着，中国人却要以一年为周期，没有特殊情况，必定按时回家过年。看看现在的春运，就能了解这一点。

　　段子归段子，中国人对春节的重视则是不争的事实。作为传统农耕社会里结出的文明之花，春节是农人一年到头辛苦之后可以集中休息的一段时间，有着丰富多彩的节俗。节俗当然是一种表象，根子里是社会心理。比如祭祖，反映的是中国人对历史的态度，慎终追远；比如贴年画、剪窗花，满眼红红火火，或者饭桌上必然摆一盘鱼，反映中国人对未来的期盼，希望年年有余。

　　亲戚朋友之间的宴请走动，有时候挺繁琐，甚至有些烦人，其实也蕴含着中国人对现世的态度，就是寻找一种和谐、和睦的人间秩序。费孝通先生有个词叫“差序格局”，中国人的社会关系以自己为中心，像往水里投个石子一样层层漾开去。每个人都投个石子，每个人的关系网交织在一起，搞得很复杂，和谐起来很费劲，但中国人还是挺努力在实现这个和谐。所以，经常听到这样的故事，春节期间，某某天天都要赴宴、某某天天都要喝酒，喝完亲戚的场子，再赶朋友的场子，接着赶同事的场子，听起来都感到不堪重负，当事人也唉声叹气——“没办法啊，这就是春节的文化”。

　　引号里的这句话，大家经常说。但也就是说说而已，毛病其实大大的。“没办法”和“春节文化”之间有啥关系？连一毛钱关系都没有。今年春节，因为年前有“八项规定”，要求改作风，各地据说酒的销量都大幅下降了，身边朋友们大多也感觉和往年比，至少肠胃上轻松不少。这说明“大吃大喝”既不是什么必须的“春节文化”，更不是拿它“没办法”的不治之疾。相反，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”在春节里想想老祖宗有关节约朴素的教育，也挺好。

　　其实，要说春节文化，往根子上说，就是那么几条，一是慎终追远，二是祈福未来，三是团圆和谐。这些渗入文化基因里的东西，很难改变，也不必改变。很朴素的一些情感、一些观念，也未必需要多么绚烂的包装。

　　至于从根子上长出来的节俗，有强烈的时代感。比如说年画，原来有一种专门贴在家里水缸上的年画叫“缸鱼”，现在恐怕很少见到，因为通了自来水，总不成在水龙头上贴条“缸鱼”？再比如今年很火爆的燃放烟花爆竹的话题，放在十几年前，这都不是个问题，过年不放点鞭炮，那还叫过年？但现在很多人开始反对，再加上雾霾这个元素，很多城市居民至少会觉得，鞭炮还是少放点为好。更不用说那些打着文化幌子的节日习惯了。以吃喝而言，农业社会里过年希望在物质上改善一下，来点大鱼大肉还好理解，当代中国早已今非昔比，除了极少数比较困难的，一般家庭春节也未必那么迫切地改善伙食吧。

　　话说回来，活在“差序格局”里的普通中国人，为了团圆和谐，春节走亲访友，吃点喝点也无可厚非，真正需要警醒的还是各级官员。要知道，奢侈浪费与贪污腐败往往伴生，朴素节俭和清正廉明常常同行。中国的文明应该是朴素的文明，朴素的文明能走远，朴素的文明最灿烂。

狄道人

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