梦境探索（长篇连载，媲美梦的解析）

暗夜长卿

  梦，是人类世界里最困惑的谜题，没有之一。在讲解梦的起源之前，我们还是先来谈谈吵架……黑格尔描述了这一场景：

一位女顾客对一位卖鸡蛋的女贩说：“你卖的鸡蛋是臭的呀！”
女贩听罢立刻没完没了地回敬道：“什么？我的鸡蛋是臭的？你自己才臭呢！你怎么敢说我的鸡蛋？你？你爸爸吃了虱子，你妈妈跟法国人相好吧！你奶奶死在养老院了吧！瞧，你把整幅被单都当成自己的头巾啦！你的帽子和漂亮衣裳大概也是床单做的吧？除了军官的情人是不会是如你这样打扮来出风头的，规规矩矩的女人多半是在家里照料家务的，如你这样的女人，只配坐牢，你回家去补补你补袜子上的窟窿吧！”

事实上，每个和女人吵过架的男人都非常恐惧女人吵架的风格，男人吵架的方式更像是擂台拳击，而女人吵架的方式则是陆海空组合立体作战。一对夫妻，因某事发生争吵，女人往往提起几个月前男人做过的错事，事实上男人可能根本不记得那件事怎么回事了，更不用说辩解。

理性的辩论应该是就事论事，而女人的辩论往往把陈芝麻、烂谷子的历史旧账搬出来一起算，这对男人的记忆力是极大的考验，“过去那么久的事，我哪里还记得呦？”很多男人都会有这样的痛苦。

好吧，回归正题。男人的辩论是在理性头脑主宰下的辩论，而女人的辩论往往是情感主导下的全民参与。这就是她们为什么记忆力那么好的原因。她们的每一个细胞都在为辩论提供证据、每一个细胞都在搜集你的历史罪证，每个细胞都从它们的日记本、微博或者八卦论坛上查找你过去的历史记录。

而男人的理性的大脑，如同《自然》、《科学》等重磅期刊上，并没有储存这些琐屑的历史小事，此时面对女人的‘有理有据’的全面批判一片茫然，毫无辩解之力。

  其实，梦与这种记忆存储方式有极大的关联，很多人清晨起床之后，都记不清做过的梦，即便记得，也只是一点碎片，绝大部分都忘记了，甚至会认为自己根本没有做梦。绝大部分人都会做梦，而且一夜四、五个梦很正常，猫狗也会这样。

  原因并不复杂，我没法探知你的梦的内容，但我可以观察你做梦时的行为，梦中露出笑容，说梦话，梦游，惊恐等等，此时你的大脑在睡眠状态，你的微笑、梦话、梦游、惊恐等行为已经被另一种意志接管了，我们通常称之为潜意识（或无意识）。

  其实这种潜意识，依旧是细胞们的意志，只不过睡眠时，身体的大部分都在休息，细胞们干了一天革命工作，也该歇歇啦，但依旧有些兴奋过度的活跃分子不肯休息，比如你玩了一个非常有趣并且奖励丰厚的游戏，你可能会在梦中继续玩。

  人体有非常复杂的奖励机制，每个细胞都在参与这种有奖运动（游戏）中得到奖励，那些过度兴奋的细胞将很难进入平静状态，即睡眠。而当身体进入睡眠之时，它们便接管了身体的控制，它们纷纷回放过往的记忆或未知的情景（这个非常复杂，后面再讲），比如眼睛在睡眠时也会回放以前看到的情景，这时便会进入快速动眼期（REM）,以致于我们做的梦会是栩栩如生的。

  睡眠也是一种无政府状态，也是细胞们各自为政的状态，兴奋的细胞们纷纷争夺身体的控制权，依旧是你方唱罢我登场的乱局，所以我们的梦经常是光怪陆离，支离破碎甚至完全不合逻辑的。其实做梦和精神病的机理是一致的，只不过清晨醒来，理性大脑可以重新接管身体，而精神病人的理性回归则非常困难了。
  
  弗洛伊德把‘本我’定义为原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力，本我按快乐原则行事，不理会社会道德，外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是追求个体的舒适、生存及繁衍，它是无意识的，不被个体所察觉。

  弗洛伊德提出‘本我’的概念是非常天才的，但他并不明白‘本我’是细胞们的意志，并且低估了细胞意志，他认为‘本我’是铁板一块，实际上这无法解释人格分裂，也无法解释人类的情感。

每个细胞都有自己的独立意志，细胞们的意志也经常是分歧甚至对立的，细胞们的自由意志的确经常被理性独裁的头脑所压制，但它们有自己掌管身体的方式，那就是情感，另外细胞们的意志并非完全停留于那种趋利避害的低级层次，‘奉献’也是细胞们的一种高贵意志，理性的头脑很难选择毁灭自己。

  我们经常在梦中见到非常古怪并且从未见过的情景，梦并不仅仅是过往记忆的简单回放，似乎其中还包括了一些极富创造性的情景。

  谈起创造，人类经常认为这是人类的独有天赋，实际上很多动物都具有创造的能力，比如筑巢，如燕子、蚂蚁、蜜蜂等等，其中堪称奇迹的就是蜂巢。蜜蜂的大脑只有芝麻粒大小，但它们依旧能完成如此复杂的创造。虽然我们还不知道创造力是如何产生的，但我们已经知道，即便是蜜蜂如此微小的生物，一样具有创造能力，那么，创造对于人类来说，就更不是难事了。

  更为有趣的是，创造力往往在注意力涣散、白日梦或做梦的时候出现，我们熟知的阿基米德，在冥思苦想后仍然无法找到检验王冠真假的办法，但他在洗澡的时候，看到水往外溢，登时兴奋地跳了起来，大叫“尤里卡（找到了）”，他也因此发现了浮力定律。当然我们熟知的还有门捷列夫的元素周期表、凯库勒的苯环，都是在梦中得到的灵感。灵感是天才们又爱又恨的神秘客人，它来去无踪，积之于平日，得之于顷刻。

  请注意，灵感不期而至的时机，强力专注、心无旁骛之时反而更难获得灵感，而在理性头脑控制的薄弱期，如注意力涣散、梦境中反而灵感更易出现，此时正是细胞们自由发挥的时候。

  我们不得不认真考虑细胞的创造力，每一个细胞有自己的独立意志，独立记忆，但它们是否有自己独立的创造力？我很遗憾，我拿不出任何证据。但我们可以在人类社会中寻找答案。

  2010年12月，北京为缓解交通拥堵，向全社会公开征求意见，公告如下：“为集中智慧、集思广益、献计献策缓解交通拥堵，现决定从2010年12月13日至2010年12月19日，向社会各界广泛征求意见和建议，请各界人士踊跃参加。”

  人体会不会也有类似的《征求意见公告》呢？ 我认为这是正常的，头脑并不能解决所有困惑，当它遇到严重困扰之时，也需要向全体细胞征求意见或解决办法，所谓集思广益，这对每个细胞而言，都是获得奖励的机会。

  前文讲过，人体每个细胞都由受精卵分裂而来，初始，它们都是全能，只不过随着分化，每个细胞各司其职，皮肤不需要像眼睛那样发展视觉，眼睛也不需要像大脑那样发展思考，正如木匠不必发展渔夫的特长，虽然人体各种细胞在逻辑推理能力上与大脑细胞相距甚远，但并不意味着它们没有思考创造的能力。

向社会征求意见，就要给全体细胞一个公共平台，此时，夜晚的梦，就是最好的公共平台，大家畅所欲言，言者无罪。此时的梦境，更像中国泛滥的民科，泥沙俱下，其思想荒谬离奇，支离破碎，但其中也不乏金玉良言。

常言说，日有所思夜有所梦，是的，《征求意见公告》颁布之后，很多细胞都会参与到这种建设中来。如果大脑从这种集思广益的《征求意见》中找到了解决问题的办法，那就说明，这种《征求意见》的策略是成功的。

既然是成功的，就应该推广，惯例化。惯例的涵义就是，定期召开。而人体《征求意见》的时间段，就是“睡眠”。

很奇怪吧，我们从来都疑惑，人类为什么需要睡眠？而且需要睡眠那么久？人类大约有1/3的时间在睡眠中度过。对于短暂的生命来说，睡眠太浪费了。

请看：
婴儿阶段：每天睡16个小时。
1~4岁：每天睡12个小时，白天还可能睡3个小时。
5~12岁：10周岁前，每天睡12个小时；再大一些，8~10个小时就可以了。
13岁~30岁：8小时睡眠足够。
31岁到60岁：男性睡眠6.5小时，女性睡眠7.5小时。
61岁以上：睡眠更短，甚至5.5小时便够了。

人体的睡眠时间越来越短，为什么会这么有趣呢？其实这并不难理解，对一个新生社会而言，法律规章还不健全，发展过程中会出现很多矛盾问题急需解决，仅仅依靠大脑是不够的，所以面向社会征求意见非常必要，婴儿阶段便是如此，听取每个细胞的需求和抱怨，所以睡眠时间非常之长。而随着规章法律健全，社会矛盾问题减少，这种面向社会征求意见会逐渐减少，睡眠也逐渐减少。“令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。”（《邹忌讽齐王纳谏》）        

梦，是一种惯例，是人脑听取人体（社会）意见的大论坛，身体的每处病变报告，细胞对《征求意见公告》的献策，都会在梦中纷纭而出。

身体的病变，反映在梦中，这是非常重要的，但可能被淹没在嘈杂的民众声音当中，于是便以噩梦的形势引起头脑重视。偶尔一两次噩梦可能是误报，但频繁的噩梦可能意味着身体的病变是确实的，当然噩梦也可能是对外部危机环境的警告，这要具体分析。

梦本身就是个奇迹，更何况这个奇迹中更能诞生奇迹的创造。


   
弗洛伊德曾言：“梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生。在隐秘的梦境所看见、所感觉到的一切，呼吸、眼泪、痛苦以及欢乐，都并不是没有意义的。”

这是极其天才的论断，但现在应该修订一下，“梦是我们倾听细胞声音的论坛，它们会倾诉自己的苦恼，会发泄自己的不满，也会为整个人体所遇到的困扰献计献策，这种嘈杂、混乱、荒谬、隐秘并非毫无意义，只不过我们还没理解它们的苦恼和抱怨，或者还没找到问题的解决之道。”

梦经常与爱情联系在一起，所以我们还是回头谈谈‘一见钟情’，我们并不能解释其中的原因，“我为什么爱你？”这实在是让人困惑的问题。我们或许应该开列一张清单，详细谈谈我们对配偶的标准，例如身高、体重、脸型、身材、才能、品德、礼节、财富、性能力，如果细化会更加令人恐怖，诚实、宽容、忍耐、勇敢、幽默、豁达、浪漫、有情趣、孝顺……

这是理性头脑的选择，但爱情是全民参与的狂欢，它们可没这么多规矩，要让所有细胞（至少一大部分细胞）都对这个男人产生兴趣和好感，并不是一件易事，事实是，哄女人开心可能要费尽心思。那么在30秒内产生的‘一见钟情’又是什么原因呢？

其实，原因可能很简单，每个细胞都有一张恋爱地图，它们在按图索骥。这张恋爱地图从何而来？这是个复杂的问题，我们还是从‘恐惧’说起。

亿万年来，生命经历了无数危险时刻，侥幸从危险中逃脱的生命不断强化自己的‘恐惧’情感，细胞们人手一本《恐惧词典》，一旦发现危险，立刻群体警觉、惊恐，让它们能更快逃离危险境地。

同样，亿万年的生存，让生命不但懂得恐惧，更懂得爱，它们不但有《恐惧词典》，还有《恋爱地图》，当《恐惧词典》上所描绘的‘危险情景’发生时，细胞们立刻恐惧起来，当《恋爱地图》上所描绘的‘有益情景’发生时，细胞们便尽力追求。

这种《恋爱地图》便是亿万年来对‘有益场景’的忠实记述，“恩，这种相貌的男人对我有益，这种气味的男人非常安全，这种声音的男人让我感到快乐……”这是一本薄薄的天书，是神农尝百草之后留下的医术教训，男人与那些草药区别不大，有的对我有害，有的对我有益，前辈的经验告诉我，这种男人（这种草药）对我有好处。

就这样，你看到了他，完全符合你手中的《恋爱地图》的描绘，所有的细胞都兴奋起来，“人海中终于见你。”当然男人也有这种历史经验，“这个妹妹哪里见过的。”

《恋爱地图》这个问题可以继续延展，‘美’与‘丑’也是哲学史上的顶级难题，从柏拉图开始，理智想给‘美’做出一个定义，但这是相当徒劳的，这个问题与“我为什么爱他？”一样难以回答。

其实，判断‘美’也是一种情感，如同每个细胞手中都有《恋爱地图》、《恐惧词典》，它们的手中也同样有《美的图谱》，心目中的爱人与审美观都是亿万年来生命的沉淀，这是古老的经验与智慧，与那本草药集子的用处异曲同工。

你认为美的，我未必同意；我所倾慕的，你也未必喜欢。青菜萝卜，你我如此不同，这才是生命的可贵所在。如果幸运的话，你我有共同的审美观，有共同倾慕的爱人，那可能意味着一种遥远的亲缘。比如，东方人、西方人的审美观大相径庭。

爱美之心，人皆有之。绝大多数人并未受过美学的熏陶，但人们还是可以轻易辨别美丑。正如芙蓉姐姐的自我陶醉被人百般嘲讽，便是因为她颠覆了人们心中的‘美’的直觉，这与把尿壶命名为‘泉’并当作传世名作没有本质区别。

美是生命的沉淀，《美的图谱》是与生俱来的，它是亿万年来生命的沉淀。

月下渔樵

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