当今世界就是春秋战国的放大 ？

pigpig

我经常告诉青年人，你们想要了解国际政治，要晓得全世界多少国家，多少宗教，多少民族，就必须先要了解自己国家的历史、政治、宗教、民族。你们不管有没有出国留学，对自己历史的研究，远古、上古、中古等等的了解，都连一点影子也没有。我在外国对自己中国的留学生讲，你们要了解世界政治，赶快去读春秋战国。现在的世界政治就是春秋战国的放大形式，在我看来几乎是一模一样。在欧美留学拿到博士、硕士学位回来，就想把某个国家文化体制用到中国，就想治国平天下，懂个什么？这叫“隔靴搔痒”，“药不对症”，可以说影子都没有，所以不读历史是不行的。








我们了解自己的历史，是为了将来承前启后，继往开来，所以必须要熟读《春秋》与《战国策》；我们现在就是春秋与战国的一个缩影，一个扩大。我们看过去人类的历史，隔一条河或一座山，就是一个国家，外国史也一样。所谓江东、江西、江左、江右，隔一条江就不得了了。《三国演义》里曹操要打南方，长江是天险。历史再进步，后来争的是海洋。十九、二十世纪，像英国有强大的海军，有掌握海洋的权力，号称日不落国，全世界都有他的殖民地。可是社会更进步了，海洋也隔不住了，现在争的是太空。所以历史根据这个发展，一步一步扩大，至于太空以后，反正我们看不见了，要看见只有投胎再来了。是不是隔一个银河系统啊？或者隔一个大千三千世界，那就不管了。













由过去历史看来，环境在扩大，空间的面积在扩大，地球上都是人，不管白种人黄种人，人的心理、头脑，古今中外一样。历史的纷争，利害的冲突，也是一样，人始终没有进步过，还是那个样子。所以我们要了解今后历史的趋势、世局，只有熟读《春秋》、《战国策》。尤其是和现代国际问题有关的，就该把《战国策》、《左传》、《史记》这几本书读通了，将观念变成现代化，自然就懂得了。当然不要停留在那个时候，如果动辄希望再出来一个孔子，再出来一个齐桓公，那一定要送你到精神病院去了。如果能把一切原则懂了，再看现在的世界，看未来的世界发展，大概可以说了然于胸，就很清楚了。










像《战国策》这本书是汉代刘向著的，他集中了当时以及古代关于谋略方面的东西，性质完全偏重于谋略，可以说完全是记载智谋权术之学的。这本书经过几千年的抄写刻板，有许多字句遗漏了，同时其中有许多是当时的方言，所以这本书的古文比较难读懂。从前读书人对于这本书，有两种主张：一种是限制年轻人，不许读这本书。古代的观念，认为读了这本书，容易学坏。所以要先读四书、五经，等读好了以后再读，由正经而懂得如何权变。但是另一个观点，每逢时代乱的时候，便有许多人主张应该多读《战国策》，因为时代乱的时候，需要有头脑的人才，所以读了《战国策》，对事物的观点会不同。












我们读书是要吸收历史所告诉我们的经验，由这经验了解很多很多的事，尤其对于今日我们国家所处的这个世界局面，会有更深人的了解。所以我建议大家，不要以为这些是老东西没有用，实际上这些书非常有用。








人世上许多事情的原委、因果是没有两样的，因此常有人说历史是重演的。这是一个哲学问题，历史会重演吗？不可能。真的不可能吗？也许可能，因为古人是人，我们也是人，中国人是人，外国人还是人，人与人之间，形态不同，原则却变不到那里去，所以说历史是重演的。但是，不管历史重演不重演，尤其中国文化有五千年的历史，对于作人处世，处处都有前辈的经验。虽然古代的社会形态与我们不同，原则却没有两样。










不注重历史你就不懂政治，不懂经济，也不懂商业；这些学问经验历史上都有。有人问我，我们推翻满清到现在一百年了，一百年以后你看中国的前途怎么样？我说要想了解现在这个时代，你去读历史，古书上说：“观今宜鉴古，无古不成今”，想知道未来，要知道过去，不懂得历史你怎么晓得未来？更别谈想懂人类社会文化是怎么演变的。这是告诉大家历史的大要。


整理自南怀瑾先生《论语别裁》《二十一世纪初的前言后语》《历史的经验》

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我们要了解，孔子所处的春秋战国时代，非常混乱，并不统一，各国诸侯，各自为政，处处用得到外交，和我们现在所处的时代一样。我常说，读《春秋左传》，就可以了解现在这个时代，现在就是春秋战国时代的放大。左丘明著的《左传》，如果从谋略的观点看这本书，它有个主旨——以道德仁义作标准，违反了这个标准的都被刷下去，事实上对历史的评断也被刷下去了。所以虽然是一本谋略的书，但比较注重于经——大原则。








为什么叫春秋战国呢？因为各个联邦的国家都在乱，彼此都在兼并，像今天的工商界一样，大公司吃小公司，有办法的就把人家兼并了。这么一个乱的时代，维持了两三百年的时间，中央的政权还是周朝。所以你们要了解，今天国际的情形就是一个春秋战国的放大，这是真的，你们都了解了以后，就懂得中东、美国是怎么一个情形，完全是春秋战国的放大。以我读古书出身，也接触了西方的文化，我自己也出过国，几十年来始终认为，现在的世界就是春秋战国的放大，这个前途可想而知。















讲到这一点，又涉及历史哲学了，曾有人说历史是重演的，也有人持反对的意见，认为历史绝对不会重演的。这就成了历史哲学上的争论。而事实上历史会不会重演呢？我们可先读唐代窦巩的一首诗“伤心莫问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。”这首诗全部都是哲学思想。东流的江水是一去不回的，但江水永远在东流，历史的原则是不会变，所以也可以说历史是反复的。因此认为要了解今日的国际大势，要读历史，尤其要读《春秋左传》，大原则不会错的，不过要自己去领悟。


现在再告诉大家一个捷路：把司马迁所著《史记》的每一篇后面的结论，就是“太史公曰”如何如何的，把它集中下来，这其间就有很多谋略的大原则，不过他并不完全偏重于谋略，同时还注意到君子之道，就是作人做事的基本原则，包括了君道、臣道与师道的精神。














整理自南怀瑾先生《漫谈中国文化》《论语别裁》《历史的经验》

爱中华里的财哥

现在的世界政治就是春秋战国的放大形式，在我看来几乎是一模一样。

易八泰

春秋战国乱悠悠，秦汉三国晋统一

毛蟹

放大版的春秋战国。

chongxiaohan

精彩。春秋无义战，在下早有此议。

pigpig

爱中华里的财哥 发表于 2014-12-8 08:16
现在的世界政治就是春秋战国的放大形式，在我看来几乎是一模一样。

pigpig

易八泰 发表于 2014-12-8 08:40
春秋战国乱悠悠，秦汉三国晋统一

晋统一没多少年又灭亡

pigpig

毛蟹 发表于 2014-12-8 10:00
放大版的春秋战国。

愿闻其详

pigpig

chongxiaohan 发表于 2014-12-8 10:15
精彩。春秋无义战，在下早有此议。

chongxiaohan可以说说与我们分享下吗？

pigpig

超越茫然 发表于 2014-12-8 10:52
春秋五霸
战国七雄

还有呢？

历史的钻研者

战国的合纵与连横，以及远交近攻。春秋战国没有一个国家不重视军事力量，商业发展了就可以有更多的军事上。齐桓公，晋文公，楚庄王，吴王阖闾，越王勾践这五霸靠的就是军事实力和经济实力。战国的秦国自秦孝公商鞅变法后也是重视军事，和工商和农业，并采纳范雎的远交近攻逐步统一了六国。且不学六国的改革不敢触动既得利益进团改革不彻底最终被消灭。

fshysh

古春秋今世界

pigpig

历史的钻研者 发表于 2014-12-9 09:28
战国的合纵与连横，以及远交近攻。春秋战国没有一个国家不重视军事力量，商业发展了就可以有更多的军事上。 ...

今天的中国也重视军事力量，远交近亦交，那么历史您认为今天与战国时有什么相同之处呢？

pigpig

fshysh 发表于 2014-12-9 13:54
古春秋今世界

历史不断循环

历史的钻研者

说一点犯忌的话现今我国是重视军队的发展，就是缺了毛主席和秦国那样的霸气，俄罗斯在和美国对峙时就敢于亮剑，撞击，撞潜艇，老美吃了亏也不敢进行战争威胁。当今世界各国就是欺软怕硬。再就是国内消除两极分化，老百姓收入提高，在进行全民适龄男女进行军事化训练，是当兵成为令人尊敬羡慕事。

pigpig

历史的钻研者 发表于 2014-12-10 07:25
说一点犯忌的话现今我国是重视军队的发展，就是缺了毛主席和秦国那样的霸气，俄罗斯在和美国对峙时就敢于亮 ...

在下也看出我国处处在忍让，会不会背后有某些原因使到我们不敢犯险？

悠哉

中国的利益是什么？是为草民的福祉还是为帝王延续万代？
春秋战国的乱局是皇权角逐，已落后于当今世界的人文价值。

中華統一復興

谁是秦国？！

pigpig

wdjmzxgpt 发表于 2014-12-11 11:37
在春秋战国争斗中，诸子百家纷纷上场。那么好吧，如今放大的版的春秋战国，南非推出来曼德拉，印度推出来拉 ...

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pigpig

悠哉 发表于 2014-12-11 13:51
中国的利益是什么？是为草民的福祉还是为帝王延续万代？
春秋战国的乱局是皇权角逐，已落后于当今世界的人 ...

@历史的钻研者 版主您来讨论下。。