不辩是一种大胸襟

pigpig

有位修行很深的禅师叫白隐，无论别人怎样评价他，他都会淡淡地说一句：就是这样的吗？






　　在白隐禅师所住的寺庙旁，有一对夫妇开了一家小店，家里有一个漂亮的女儿。夫妇俩发现尚未出嫁的女儿竟然怀孕了。这种见不得人的事，使得她的父母震怒异常！在父母的一再逼问下，她终于吞吞吐吐地说出“白隐”两字。






　　她的父母怒不可遏地去找白隐理论，但这位大师不置可否，只若无其事地答道：“就是这样吗？”孩子生下来后，就被送给白隐，此时，他的名誉虽已扫地，但他并不在意，而是非常细心地照顾孩子——他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品，虽不免横遭白眼，或是冷嘲热讽，他总是处之泰然，仿佛他是受托抚养别人的孩子一样。






　　事隔一年后，这位没有结婚的妈妈，终于不忍心再欺瞒下去了，她老老实实地向父母吐露真情：孩子的生父是住在附近的一位青年。






　　她的父母立即将她带到白隐那里，向他道歉，请他原谅，并将孩子带回。






　　白隐仍然是淡然如水，他只是在交回孩子的时候，轻声说道：“就是这样吗？”仿佛不曾发生过什么事；即使有，也只像微风吹过耳畔，霎时即逝！






　　白隐为给邻居女儿以生存的机会和空间，代人受过，牺牲了为自己洗刷清白的机会，受到人们的冷嘲热讽，但是他始终处之泰然，只有平平淡淡的一句话——“就是这样吗？”雍容大度的白隐禅师太令人赞赏景仰。






　　环视芸芸众生，能做到遭误解，毁谤，不仅不辩解、报复，反而默默承受，还甘心为此奉献付出、受苦受难者有几？这样的忍耐是黑暗中的光芒。这与弘一法师对待诽谤的态度——遇谤不辩，是如出一辙。






　　在现实生活中，口舌之交是人际沟通中最重要的一种方式。在这个沟通过程中，言来言去，自难免失真之语。诽谤就是失真言语中的一种攻击性恶意伤害行为了。






　　俗语云：明枪易躲，暗箭难防。在很多时候，诽谤与流言并非我们能够制止的，有人群的地方就有流言。而我们对待流言的态度则显得尤为重要，正如美国总统林肯所说：“如果证明我是对的，那么人家怎么说我就无关紧要；如果证明我是错的，那么即使花十倍的力气来说我是对的，也没有什么用。”






　　当诽谤已经发生，一味地争辩往往会适得其反，不是越辩越黑便是欲盖弥彰。还是鲁迅先生说得好：沉默是金。的确，对付诽谤最好的方法便是保持沉默，让清者自清而浊者自浊，这才是明智的选择。






　　诽谤最终会在事实面前不攻自破的。在现实生活中，拥有“不辩”的胸襟，就不会与他人针尖对麦芒，睚眦必报；拥有“不辩”的情操，宽恕永远多于怨恨。

小小兔

大智慧。

毛蟹

离相。

易八泰

清净啊

junjiebxl

有些事还是得辩辩的。比如侵华历史。

狄道人

代人受过，遇谤不辩，具有大智慧的圣人才能做到

pigpig

小小兔 发表于 2014-12-15 08:38
大智慧。

谢谢观看

pigpig

毛蟹 发表于 2014-12-15 08:41
离相。

厉害

pigpig

易八泰 发表于 2014-12-15 09:10
清净啊

难得啊

pigpig

junjiebxl 发表于 2014-12-15 09:12
有些事还是得辩辩的。比如侵华历史。

这些恶行还用辩？

pigpig

狄道人 发表于 2014-12-15 09:26
代人受过，遇谤不辩，具有大智慧的圣人才能做到

做到已经不是凡人了

1979

老子曰：夫唯不争，故天下莫能与之争。

pigpig

1979 发表于 2014-12-16 07:35
老子曰：夫唯不争，故天下莫能与之争。

夫唯不辩，故天下莫能与之辩

junjiebxl

pigpig 发表于 2014-12-16 07:23
这些恶行还用辩？

说得好！

悦悦

大德高僧

pigpig

悦悦 发表于 2014-12-25 10:41
大德高僧