电影《狼图腾》脱离原著是能够上映的前提

桃之夭夭天蝎

    电影只是文艺片或风景片。
  
     而原著书尤其是赘在后面的《理性探掘――关于狼图腾的讲座和对话》特别糟糕，因为书中主体部分作者隐藏于中。
  
     原著书中对农耕民族(汉民族)作了全面性的否定，按照书中的说法,汉民族之所以能苟活到今天,完全是因为游牧民族的不断输血(也就是大规模的侵略和强奸)。
  
     游牧民族是狼，汉民族是羊。中华大地上的游牧民族和农耕民族是腾格里之父和草原大地之母生出来的一对兄弟，草原民族是兄，华夏民族是弟。一旦华夏民族在农耕环境中软弱下去严厉而慈爱的腾格里天父，就会派狼性的游牧民族冲进中原，给羊性化的农耕民族输血授精，让华夏族一次一次重新振作起来。后来，在软弱的弟弟实在扶不起来的时候，强悍的哥哥就会入主中原，维持华夏文明，一直坚持到与西方相遇。
     问题是腾格里之父是谁？汉民族从来没听说过，也从未认过这个所谓的之父？恶心不恶心？如果说所谓的“腾格里之父”是慈爱的话，怎么这些民族到了中原就只会野蛮的杀人，一杀就是几千万，血流成河，尸堆如山，鸡犬不留，人烟罕见，世界上有这样的“慈爱”吗？草原民族是兄、华夏民族是弟？用什么来划分的？划分的标准只有一个，那就是看谁创造了更先进的文明，四大发明有一个是游牧民族创造的吗？ 随便举出几个，你们看看有一个是游牧民族发明的吗？：纸张、印刷术、火药、指南针、钟表、炼铁、冶铁水排、浑天仪、地动仪、楼车、陶瓷、针灸铜人、十进位值制、赤道坐标系、雕版印刷术、珠算、纸币、钱庄（银行的前身）、纺织技术、记里鼓车、煤炭开采以及井巷支护技术、煮盐、双面绣、水运仪象台、翻译《几何原理》、耒耜、万象支架、，还有许多许多。如果以武力作为划分的标准，那么泰森可以做盖茨的叔叔了，因为盖茨肯定打不过泰森？   
  
     关于草原生态平衡事实  
     上个世纪五十年代末至七十年代，由于执行“以粮为纲”的政策，加上农业科技水平低，中国曾一度追求粮食产量，片面开垦荒地，但后来发现了，也及时纠正了这个做法，“退耕还林”“退耕还牧”就是纠正的体现。建国至今60年，我国耕地面积一直维持在18亿亩，内蒙草原面积也没有大的变化，就是证明！可是随着人口的增加（蒙古族实施宽松的生育政策，增加更多），大量民用和工业用地等占地，并没有改变耕地、草原的基本状态，这充分说明农耕民族的后矞们是懂得保护草原生态平衡的。
     姜戎在书中，反复阐述，农耕民族不懂得草原，只知道无限制地开垦草场变农田，生产粮食，是破坏草原生态平衡是罪魁祸首！这种看法是极端片面的。
     非洲大草原上现今仍维持原始状态，那里的食肉动物狮子、猎豹、猎狗、狐狸，天上的兀鹰、水里的鳄鱼等，与食草动物：羚羊、角马、班马、牦牛、长颈鹿、兔等，每时每刻都上演激烈的生存斗争，维持所谓的生态平衡。但这种生态平衡斗争中，唯独缺少姜戎心目中崇拜的狼！非洲草原面积比内蒙古草原大的多，可是草原的主角却不是狼群，这是为什么？姜戎的狼图腾理论在非洲草原就没有市场！
     如果姜戎到了外蒙古，对这个近四分之三国土荒漠化并继续恶化，应该感到吃惊。  
  
     呵呵，这些游牧民族(狼)从9世纪以后，只要往蒙古高原以西冲击，就立即成了安拉的仆人，最后不是为了牧场，而是为了信仰而战。
  

桃之夭夭天蝎

补图

Pentium_5

无论是书还是电影，均不会吸引本人的目光。

Pentium_5

形形色色的人为了满足私欲，彻底扭曲了狼这个自然界的物种之一。如果我们每个人肯花上点时间的话，不难甄别究竟是狼的可贵之处多还是时下的人的可贵之处多。

liufenglian9843

和阿诺的《虎兄虎弟》比起来差多了，原著太过弘扬狼的凶残和报复，进而牵扯到汉族和蒙古族的文明，太复杂，也不可能讨论清楚。

hanhhhh2010

桃之夭夭天蝎

狼图腾书里的正文就有种族攻击的内容，可不是什么单纯的故事。按照西方的种族问题的敏感性，我不相信这个导演看不出来。

另外，这导演本身就拍过关于西藏的反华片。你觉得他拍《狼图腾》可能不是为了映射民族性么？不说别的，电影放映了，让这本破书更出名，直接的后果是什么呢？

这个影片确实是很难得的，摄制组花这么多时间和精力，为的只是用精美的影像证明：
  
汉族观众朋友，您那属羊的民族是劣等的，幸亏北方属狼的游牧民族在历史上不断地向南方烧杀戮掠、强奸您的母系祖先，才使得您的民族得以强壮起来。