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[国学论道] 【转】坐修:打坐,静心,入定,禅悟,诵经,念佛,吃斋~

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发表于 2015-6-11 06:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
       大家好,我是一名在家居士,平时修行主要是打坐悟禅。这里给大家普及一下什么是打坐,以及打坐的好处,让大家正确认识打坐,不为那些怪力乱神的所谓大师所欺诳。也认识到自身就是一个未开发的宝藏,好好加以利用维护。不要想着走所谓的捷径,修行无捷径。

  说到打坐不得不先说说佛教说的六根清净。说到六根,很多人不怎么明白,看到出家人不守清规立马就说对方六根不净。其实如果你了解什么是六根了,你就会知道,人只要不脱离物质体,几乎是不可能六根清净的。在物质界六根清净只有1种方式可以做到。就是入定境,佛家也叫入三摩地。

  那么先来说说六根六识六尘:我们讲的六根就是眼耳鼻舌身意,也就是眼睛,耳朵,鼻子,舌头和意识,然后通过这六根接触接收物质界的六尘产生色声香味触法。也就是眼睛看到东西产生色的辨识,然后反馈给意识做判断从而产生六识里的眼识,让我们有了分辨颜色,好看难看的思维模式。(其他的请以此类推)
  六根:眼耳鼻舌身意
  六尘:色声香味触法
  六识:眼耳鼻舌身意

  前五根接收的尘产生的识都被记录到第六根内产生第六识,那么在以后的日子里,第六识就会在我们看到同样事物的时候产生尘来支配我们的身体进行造作(这里简单解释为执行)

  比如:你一直听别人说某人很善良,人很好,那么在你还未见到和认识此人前,你的耳根已经接收到了耳尘,然后在你意识里种下了一个识,这个识告诉你此人是个善良的人。那么一旦机缘成熟,你有机会认识此人了,那么你的第六根的意识马上会提取出这个以前就种下的识,那么你会在初次见面的时候就对此人产生好感和友善。而这个意识的产生却未必是结善果的,因为你只是道听途说,不是自我判断的结果。所以就修行本身来讲六根清净是为了不起分别心,从而不做出错误的判断。

  那么打坐为什么要讲六根清净呢?

  因为打坐要静心,而静心的时候我们的眼睛可以闭起来暂时切断眼根造作,嘴巴可以闭起来切断舌根造作,只要你坐在干净无异味的场所,我们的鼻根也可以暂时切断,我们坐在那里,很安静。
  因为安静,我们的耳根的功能被无限放大,平时听不清的声音因为安静我们听清了,平时不大的声音现在因为安静被放大了,甚至会被突然的声音吓一跳了。我们久坐不起,腿部开始涨麻酸痛了,我们无法忍受了。因为安静以前一些淡忘的事情浮上心头了。如果不懂六根六识,我们如何去方便切断这些根和识对我们修行而产生的影响呢。

  有些朋友练一些所谓的功法,或自己盲修瞎练,或者遇到某某大师传法或者听经咒觉得自己被加持了,觉得自己是修行天才了。会觉得自己有气感了,这个部位热了,那个部位涨了。这里我不得不残忍的告诉各位,那些现象其实很正常,不是气感,而是你本身体内的气血本来就在那么运行,因为你安静了,感觉比平时敏锐了,所以你觉得你的气血在动了,不是你功力进步了,是你不练也会动,只是你平时心乱,不能时刻注意到而已,气血不动就是死人了。就好比平时掉一根针你听不见声音的,但是你打坐,环境安静,一根针掉下来的声音会相对巨大,不是你特异功能出来了,是你心静了,环境静了而已。

  一下打那么多字,怕大家没耐性看,先这些,有人跟帖我再继续,后面会和大家讲一些打坐的身体反应和境界的自我识别。这里有些网友有加过我QQ交流过打坐和修行。希望你们更加精进。有问题也可以跟帖,让更多人受益。
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