新说文解字（七部：甲在我中国）

青鼎0

旗

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附：

工具书、资料链接：

《甲骨文字典》徐中舒主编（金文字典、文字源流浅析）
http://www.iguci.cn/dictionary/oracledict.php

汉典网（新华字典、康熙字典、说文解字）
http://www.zdic.net/

国学网
http://www.guoxue.com/

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青鼎0

……

占楼……

七甲才在我中国
族旗

这楼预备作目录

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青鼎0

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再占

象形字：目（人眼）
象形异体分化字：臣（人眼）
象形假借字：四（昆虫头部及复眼）
借义加偏旁字：泗（哭泣流眼泪）
形声字（借音加偏旁）：苜蓿（豆科牧草植物）
指事字：亖（数字四等于三加一）
象形兼指事字：一二三亖（算筹）
象形加指事字：直（目视正前方）
会意字：明【囧月】（光亮足以看清楚）

……

文字【本义、引申义】，基本都是根据【字形】以及【常用义】反推出来的。

……

此楼预备作术语说解。

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青鼎0

……

七、甲，甲骨文字形都是十字形。推论为【人体直立双手排开】形，横平竖直的站立方式，表示正在锻炼身体。
七，锻炼全身七部分【头胸腹双手双脚】。
甲，锻炼身体争取第一。甲等。上等。
……
才、在，甲骨文同，推论为七、甲的异体字，可直解为【锻炼成才】【人才在世】。
衍生字：闭、财、材。另附：鼒是贞字。团團是专的衍生字。
我，是自卫武器。
中，是旗帜形。
国，口戈。保家卫国。

七

甲

才

闭

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青鼎0

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七qī，叱chì，切qiè，砌qì，契qì，
乇tuō，仛侂托杔讬託tuō（依托、托付、杔栌：梁柱），亳bó，
宅厇zhái（住宅），侘姹诧詫chà（夸姹、诧异），咤吒zhà（叱咤）
……
附：彻徹chè、窃竊qiè

……
七 （qī）【十】人体直立双手排开（锻炼双臂）形。
是【甲】的异体分化字，引用为数字七。
推论：甲骨文【七、甲】横平竖直的十字形，含有正字义。衍生字与正字义有关。
七：六加一：五加二：四加三。属于质数。
……
非常六加一：上下前后左右我（宅，我在家），天地南北东西我（我在天地间）。
正常六加一：公婆爷奶父母我（我在人世间）。
五加二：头双手双脚，胸腹。
四加三：双手双脚，头胸腹。
七窍：一个葫芦七个洞：人头部七个孔窍（眼二、耳二、鼻孔二、口）。
……
论七说八：
质数七（仅能被一和自身整除，即7/1=7和7/7=1）：个位数中最大的质数。
八：二的三次方。再三平分：一分为二，二分为四，再分则为八。
根据数目七、八的特性造字，因此两个数目字的含义分别是：
七是非常六加一（6+1=7）。六是家宅，一是人。人在家宅内。
八是再三平分（2*2*2=8）。八是分的异体分化字。
……
质数（prime number）又称素数，有无限个。一个大于1的自然数，除了1和它本身外，不能被其他自然数（质数）整除，换句话说就是该数除了1和它本身以外不再有其他的因数；否则称为合数。
……
引申义〈数〉【六加一】《庄子·应帝王》：“人皆有七窍，以食、听、视、息。”
《诗·邶风·凯风》有子七人。《汉书·律历志》七者，天地四时人之始也。
《说文》七，阳之正也。从一，微阴从中斜出也。

《礼记·月令》其数七。《大戴礼记·易本命》七主星。《周礼·考工记》凡攻木之工七。

七日得。——《易·既济》。虞注:“震为七。”

又如:七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰);七出(旧指休妻的七种理由:无子,淫泆报会,不事舅姑,口舌,盗窃,妒忌,恶疾);七年;七秩(七十大寿);七雄(指战国时秦、韩、魏、楚、燕、齐、赵七国)

又【七次】诸葛亮七擒孟获。

……
〈名〉

(1) 文体名。亦称七体,骚体的一种 [a kind of literary form]。如:七体(沿袭汉·枚乘《七发》而成的一种文体;汉·傅毅有《七激》,刘广有《七兴》,曹植有《七启》,张协有《七命》)

(2) 旧时人死后每七天为一祭,直到四十九天为止 [seventh]。如:头七,二七,…

(3) 姓(明代有七希贤)

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七的衍生字：
叱chì，切qiè，托tuō，宅zhái
叱【口七】大声呵斥。（指出不正）
切【七力】纠正姿态。贴切，亲切。恳切。急切，迫切。切脉。切磋。
托【手七】一个人撑着，另一个人从旁协助。衬托。依托。请托。委托。推托。托福。
宅【六七】甲在室内（家主在家）。住宅。宅居。宅心。

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青鼎0

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甲jiǎ，狎xiá，胛jiǎ，押yā，匣xiá，柙xiá，闸閘zhá

甲，推论为【人体直立双手排开】形，与大字的区别仅在于站立方式。横平竖直的站立方式，表示正在锻炼身体，与乙字义同理。甲是锻炼双臂，乙是锻炼双腿。
推论：甲乙作为天干第一二位的由来，在于人类婴儿经过逐渐生长，才能爬行、直立、走路、跑步。而这个过程，就在一周岁前后，分别代表第一年和第二年。

甲 （jiǎ）【十】人体直立双手排开（锻炼双臂）形。
是【七】的异体分化字，引用为天干第一位。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
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引申义
一、体能达标，久经锻炼，整齐划一，勇武能战的人，引用为甲士。上等。第一。
二、专供甲士使用的防护盔甲铠甲，引用为护具（因为护具比武器更贵更少更难得，更能象征甲士的身份）。
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质数七（仅能被一和自身整除，即7/1=7和7/7=1）：个位数中最大的质数。
个人作为一个整体，可分为头胸腹双手双脚七个部分。
作为一个人，甲【十】字代表第一人。
作为一个数，七【十】字代表六加一。
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〈名〉
引申义一【甲士：体能达标，久经锻炼，整齐划一，勇武能战的精兵】《左传·宣公二年》晋侯饮 赵盾酒，伏甲将攻之。

司马光《资治通鉴》精甲万人。

又【商汤六世祖上甲】上甲，殷商先公专用名。是商王成汤的六世祖，是领导商国崛起的杰出君主。类似秦献公（或秦孝公）与秦始皇的关系。
再引申义1.1〈形〉【第一的,上等的】如:甲第(上等的府第;指豪富之家)
又引申义1.2〈动〉【居第一;冠于】桂林山水甲天下。《史记·魏其武安侯列传》治宅甲诸第。

又引用为〈名〉【天干的第一位，用以纪年、月、日】
又代词。【用来指称佚名的人或文学作品中虚构的人名】如:某甲与某乙

又姓。

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〈名〉
再引申义1.3【（精兵专用的）护具：盔铠】《国语·晋语》殪以为大甲。《战国策·齐策》齐国寡甲兵。

《礼记·曲礼》献甲者执胄。《周礼·考工记》函人为甲。

《左传·成公二年》擐甲执兵，固即死也。
宋· 苏轼《教战守》卷甲而藏。清· 方苞《左忠毅公逸事》甲冰霜迸落。《广东军务记》弃甲投戈。

又【手指或脚趾上的角质硬壳】如:指甲;趾甲
又【动物的坚硬的外壳】如:龟甲;鳞甲
又泛指【兵器】《资治通鉴》得甲库，取器械。

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又【旧时户口编制单位】如:保甲;甲首(元代每二十户为一甲,明代十户为一甲,一甲之长为甲长)

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甲jiǎ，狎xiá，胛jiǎ，押yā，匣xiá，柙xiá，闸閘zhá
甲，人体直立双手排开。练兵。
狎，锻炼，驯化。演变为狎玩调教。《爾雅·釋詁》狎，習也。又《釋言》甲，狎也。《註》謂習狎。《禮·曲禮》賢者，狎而敬之。《註》狎，近也，習也。謂附而近之，習其所行也。《周語》未狎君政。
胛，肩胛骨。
押，拘押。通狎字义。
画押。在公文、契约、供状上画十字代表自己。法律效果等同于签名。《唐韻》署也。今人言文字押署是也。《唐書·百官志》中書省舍人，以六員分押尚書六曹，佐宰相判案同署乃奏。
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匣，匣子，存放、收藏贵重物品的箱子。《说文》匣，匮也。《史记·刺客传·荆轲》而秦舞阳奉地图匣，以次进。《后汉书·梁竦传》赐东园画棺玉匣衣衾。
柙，围槛、牢笼。匣的通假字。《论语·季氏》虎兕出于柙。《庄子·刻意》柙而藏之，不敢用也。
闸閘，《說文》開閉門也。水闸、电闸。
匣、柙、闸，三字的共同点是，开关很重要，不能乱开关。与甲字的关系在于，保存、控制在最佳状态。

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青鼎0

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才cái，材cái，财cái，裁cái，栽zāi，载zǎizài、哉zāi，在zài，闭，存
截jié，戴dài
才，人有肌肉。大力士，有肌肉存在。
材，木有材质。木材。
财，货有价值。财宝。
载，载重，满载而归。
……
【才戈】哉、裁、栽、截、戴。
裁判、裁决、自裁。推论：才与裁分别代表合格与不合格。
有才，合格。无才，不合格，裁汰，呜呼哀哉。
被残酷的现实淘汰，甲骨文裁哉字有灾难之义。
栽，裁剪栽培。合格与否，也在于裁判者一念之间。
截，截击，拦截，截断，截止。
戴，拥戴，爱戴。

才在

才在

在

闭

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才（cái）【人体直立双手排开腋下厚实形】锻炼成才。
肌肉男
当然了，甲骨文字形可不是这个样子。
甲骨文字形就是在双臂下各加一个斜杠（支撑），就像一个十字木架下方，左右各加一个斜板固定。
可直接解释为【大力士】。
……
此前根据【才、在】同源，将这个字形解释为路标。但路标与【材、财】等字无关。
因此才字直接解释为【人才：大力士】才对。
……
附奇特解释：《说文》才，草木之初也。

(1) (象形。甲骨文字形,上面一横表示土地,下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土,其枝叶尚未出土的样子。本义:草木初生)

〈名〉
引申义一甲【才能、才智：泛指能力、知识、技术、智慧等】《淮南子·主术》任人之才。

《后汉书·张衡传》虽才高于世，而无骄尚之情。《资治通鉴》况刘豫州王室之胄，英才盖世。

又如:才伐(才力门望);才格(才能。一说指才能高低的程度);才望(才能与名望);才理(才力和思路);才笔(写作的才华);才义(才思和义理)

又【姓】。
再引申义1.1〈动〉【裁决。通裁字义】《战国策》惟王才之。

引申义一乙【人才：泛指有能力、知识、技术、智慧的人】《列子·仲尼》乐里多才。《论语》举贤才。

清· 秋瑾《黄海舟中》救时应仗出群才。又如:唯才是举;干才;广开才路;栋梁之才;廊庙之才。

又【从才能方面指某类人】《国语·齐语》夫管子，天下之才也。

又如【奴才;蠢才;天才;人才】
又特指【天赋的特殊才能】如:诗才;才调(才情风格)

【通“材”。材资;本能】《孟子·告子上》非天之降才尔殊也。

《史记·李将军列传》才能不及中人。

《史记·滑稽列传》西门豹治 邺,民不敢欺,三子之才能,谁最贤哉?

《后汉书·马融传》五才之用,无或可废。

王力《同源字典》木有用叫做“材”,物有用叫做“财”,人有用叫做“才”。故“材”、“财”、“才”三字同源。

《世说新语·规箴》当今乏才,以尔为柱石之用,莫倾人栋梁。

〈形〉【有才能;有本领】《聊斋志异·促织》试使斗而才。

又如:才郎(有才学的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才华杰出的文人);才杰(杰出的人才)

才纔 （cái）
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
……
推论：个人普通才能的增长（积累、发展），特殊才能的获取，存在各种不确定性。
古人无法解释这种情况，致使天才之说流行于世。
而有关普通才能与特殊才能的对话，则会因此充满了各种情绪：
套用句式一，【名词：才能】演变为【副词：刚刚，仅仅】。不同的语气、语调，演变成不同的含义。
一、这个月坚持练习，才【能力】有一点进步。
二、这个月坚持练习，才【刚刚】有一点进步（）。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。（刚刚有一小点富贵）
三、这个月坚持练习，才【仅仅】有一点进步（不满足）。《桃花源记》初极狭，才通人。（仅可通过一人）

套用句式二，【名词：才能】演变为【副词：才可能】
一、唯有天才能办到。（普通人才办不到，特殊人才可办到）【名词】
二、唯有天才能办到。（谁人来都办不了，老天爷来办还差不多）【副词】《晋书·夏侯湛传昆弟诰》惟正月才生魄。

……

〈副〉【刚刚】《汉书·贾才传》才数月耳。《汉书·晁错传》远县才至,则胡又已去。

宋· 沈括《梦溪笔谈》此印者才毕,则第二板已具。

又如:刚才(刚要,刚刚);方才(才,刚刚)
【这样迟,这么迟——前面有问原因的疑问词语】如:你怎么才来?

【仅,只——表示数量少,程度低】

初极狭,才通人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

浅草才能没马蹄。——唐· 白居易《钱塘湖春行》

(5) 又如:一共才十个,不够分;才属(仅能连续)

【表示只有在某种条件下或由于某种原因、目的而能怎么样。用于后一分句,前一小句常有“只有、必须、要、因为、由于”等词语】

惟正月才生魄。——《晋书·夏侯湛传昆弟诰》

才小富贵,便豫人家事。——《晋书·谢混传》

又如:要多练习,才能提高成绩;正因为有困难,才派我们去

【强调确定语气】

(9) 才+形+呢。主要强调程度高。如:这才好呢!

(10) 才+[是]…。含有“别的不是”的意味。如:这才是好样的!

(11) 才[+不]+动+呢。肯定句少用。如:我才不去呢!

……

青鼎0

……

切qiè，砌qì，
沏qī，
……
彻徹chè、窃竊qiè

……

切（qiè）【十力】探察及纠正身体姿态。
古代练兵、练武、练舞，现代奥运会竞技运动，想要成功，都必须长期坚持锻炼：如切如磋，如琢如磨。
推论：功字，是切字的异体分化字。
演变为【七刀】字形后，无法会意，强解为一刀切又与七无关，只能解释为形声字。
引申义：
一、探察身体情况，引申为看病切脉。不切实际。急切、深切、恳切、热切、亲切。
二、纠正身体姿态，引申为制作器物。切磋。切割。
……
〈动〉
引申义一甲【探察】《论语》子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《淮南子·原道》可切循把握。
又【切脉】《史记·扁鹊仓公传》不待切脉。
又如【一切：按官吏名册上的所有人、全部人】《前漢·平帝紀》群臣奏言大司马莽功德比周公，赐号安汉公，及太师孔光等皆益封。语在《《莽传》》。赐天下民爵一级，吏在位二百石以上，一切满秩如真。
引申义一乙【检出、查明】
再引申义1.3【契合。与…相一致】如:不切实际;译文不切原意;切正(恰切平正);切用(切合实用);切至(犹切当);切事(切合情事);切病(切中弊病)
再引申义1.4【摩擦】咬牙切齿（形容痛恨）。《广雅》切，摩也。

……

再引申义1.1【探病】
又〈名〉【探病附带的各种情绪：紧急、深情、诚恳、热心、亲密】
又〈形〉
1.1A【急切】晋· 陶渊明《归去来兮辞》饥冻虽切，违己交病。

唐· 李朝威《柳毅传》迨诉频切。清· 袁枚《黄生借书说》其切如是。

1.1B【深切】《汉书·霍光传》切，深也。

又如:切恐(深怕);切爱(深深的爱);痛切(悲痛而深切);切究(深究);切怛(深切悲伤);切谢(深切感谢)
1.1C【恳切、热切】《汉书·东方朔传》直言世谏。

又如:切谓(恳切地说);切劝(诚恳地相劝);热切(热烈恳切);切至(恳切周至)

1.1D【贴切、亲切、密切：靠近;贴近】清· 刘开《问说》切于身心。

又如:切倚(相依相偎,十分亲昵);切邻(近邻);切心(贴身);
又【切不可：绝不可、决不可、断然不可】《老残游记》诸位切不可乱动。

又如:切照(依照;按照);切须(必须;切要);切不可骄傲;切勿吸烟;切勿(务必不要);切戒(务须避免);切莫(务必不要);切须(务必)

再引申义1.2〈动〉【纠察罪过、错误、问题】
又〈名〉【附带的各种情绪：严厉、激烈】
又〈形〉
1.1A【严厉】《文子·上礼》故为政以苛为察，以切为明…大败大裂之道也。

又如:切责(严厉谴责);切让(严厉责备);切厉(严厉)

1.2B【过切：太过激烈】韩愈《为裴相公让官表》旋以论事过切，为宰臣所非。

又如:切论(激切的议论);切愕(谓激切直言)

……

切（qiē）
〈动〉
引申义二【纠正】

又【切磋。指学行上互相纠正】如:切切(相互敬重切磋勉励的样子);切正(切磋相正);切直(切磋相正);切摩(切磋相正);切磨(切磋相正);切责(互相切磋责勉);切厉(切磋砥砺)
又【砌台阶】
又〈名〉【通“砌”。横平竖直的台阶】《汉书·外戚·孝成赵皇后传》切皆铜沓黄金涂。
又〈动〉【砌墙】

〈动〉
再引申义2.1【制作骨器、玉器的一个工艺程序】
又【治骨。加工珠宝骨器的工艺名称】如:切错(治理器物);切玉(割玉);切镂(镂刻;雕刻)

再引申义2.2【切割：用刀把物品分成若干部分】切菜，切肉。
又【《直线、曲线或面等》与《圆、弧或球》相交于一点】如:切面;切球;切圆。

……
砌（qì）【堆砌、垒砌】《战国策·魏策》砌 以青玉。
又如砌墙。堆砌词藻。
又【台阶】李煜《虞美人》雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
……
沏qī，煮茶与沏茶相对，唐宋时通行煮茶，宋元后泡茶为主。沏茶是泡茶的一种方式，即冲泡法。沏字是个后起字。
唐宋时代通行煮茶，方法是先把茶叶碾成碎末，制成茶团，饮用时把茶捣碎，加入葱、姜、桔子皮、薄荷、枣和盐等调料一起煎煮。
还有把茶叶碾成碎末，罗细，然后冲水将茶末调成糊状喝下，因而叫做“吃茶”。
煮茶的方法，不但用起来麻烦，喝起来也没有茶叶的本味。
宋元以后，改煮茶为泡茶，而且不加入调料，人民尝到了茶的清香。
明清以后，盛行泡茶，而且喜欢饮盖碗茶。
……
冲泡茶叶需高提水壶，水自高点下注，使茶叶在壶内翻滚，散开，以更充分泡出茶味，俗称“高冲”。
……
附：彻、窃分别是徹chè、竊qiè的简化字。

……

青鼎0

……

宅zhái，侘姹奼诧詫chà，叱chì，咤吒zhà，字zì，
宅【六七】甲在室内（一家之主在房屋里）。住宅。甲宅，甲第。
夸耀宅第，夸耀子弟。衍生字侘姹诧引用为夸耀。
侘，自夸。《史记·韩长孺列传》车旗皆帝所赐也，即欲以侘鄙县。侘傺chàchì，形容失意的样子。《楚辞·屈原·涉江》怀信侘傺，忽乎吾将行兮。（怀念逝去的荣耀）
姹，夸耀。汉·司马相如《子虚赋》楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。姹紫嫣红，姹娅，夸赞美女。《说文》奼，少女也。
诧，夸张。过度的夸耀，诧异、惊诧、诧为奇事。演变为诓骗、欺骗，甘言诧语（甜言蜜语，诳骗人的话）。
叱，大声呵斥。怒叱，叱问，叱骂，叱责。咤，大声。《礼记·曲礼上》毋咤食。唐·李朝威《柳毅传》哀咤良久。
叱咤chìzhà（发怒的声音）。叱咤风云（形容声势威力很大）。
吒zhā，神话传说中的人名用字。如:《封神演义》中有哪吒、金吒、木吒等。

宅

宅

字

……
宅zhái【入十（六七、宀乇）】甲室。
又可直观的解释为【甲在室内（一家之主在房屋里）】。
引申义：
一、常住的家，引用为住宅。居住。
二、家长里短，引用为教导、教训、匡正，衍生字侘姹诧咤，引用为夸赞、训斥。
【匡正】《书·康诰》宅心知训。……亦惟助王宅天命，作新民。（宅心：正心，宅天命：正天命）
……

〈名〉

(1) (形声。从宀( mián),乇( zhé)声。本义:住所;住处)

(2) 同本义 [residence;house]

宅,所托居也。——小徐本《说文》

上以厚,下安宅。——《易·象传》

五亩之宅。——《孟子·梁惠王上》

便利田宅。——汉· 刘向《列女传》

方宅十余亩。——晋· 陶渊明《归园田居》

岐王宅里寻常见。—— 唐· 杜甫《江南逢李龟年》

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。——白居易《琵琶行》

(3) 又如:卜宅(卜择住处建都地或葬地);宅司(宅子;宅院);宅券(房契);宅相(住宅风水之相);宅神(住宅里的神鬼);宅屋(住房)

(4) 家,常指大家族的家 [family]

当日宁荣两宅,人口也极多,如何便萧索了呢?——《红楼梦》

(5) 又如:宅库(私家财库);宅上(犹府上。敬称对方的家);宅家(唐代对皇帝的一种称呼。也称官家);宅田(古时官员告老还家,公家给以养老的禄田);宅眷(家眷;家属。多指女眷)

(6) 葬地 [graveyard]

大夫卜宅与葬日。——《礼记·杂记》

(7) 又如:宅兆(墓地)

词性变化

◎ 宅 zhái

〈动〉

(1) 居,居住 [reside]

我王来,既爰宅于兹。——《书·盘庚上》

(2) 又如:宅居(居住);宅土(居住在平地上;所居住的土地);宅者(古代指退休家居的官员);宅道(所居之界域);宅中图大(居于中心,谋划四方。谓得地势之利)

(3) 居于;处于某种境地 [be at]

使宅百揆。(使它居统领百官的位置。)——《书·舜典》

王宅忧,亮阴三祀。——《书·说命上》

(4) 又如:宅忧(处于父母丧事期间)

(5) 存 [place]

宅心知训。——《书·康诰》

(6) 又如:宅心(用心,放在心上)

(7) 托;寄托 [trust]

夫设情有宅,置言有位;宅情曰章,位言曰句。——《文心雕龙》

(8) 又如:宅生(犹言寄托生命)

(9) 顺应,归顺 [yield to]

亦惟助王宅天命,作新民。——《书·康诰》

……

青鼎0

……

叱chì，咤zhà，
叱咤风云，

……
叱（chì）【口七】呵斥。
姿态不正规，仪态不端庄，行为不合礼，被大声呵斥。
特别是练兵，任何一点不够标准，都关系生死胜败，都会被大声呵斥。
……

〈动〉

(1) (形声。从口,匕( bǐ)声。本义:大声呵斥)

(2) 同本义 [loudly rebuke]

叱,呵也。——《说文》

大呵为叱。——《苍颉篇》

迮而吐之曰叱。——《通俗文》

手剑而叱之。——《公羊传·庄公十二年》

大儿初醒,夫叱大儿声。——《虞初新志·秋声诗自序》

(3) 又如:叱咤(怒喝);叱教(严格指教);叱辱(斥责侮辱)

(4) 呼喊;吆喝 [shout at]

回车叱牛牵向北。——白居易《卖炭翁》

(5) 又如:叱名(呼名,报名);叱令(喝令);叱叫(大声呼喝);叱嚷(叫嚷)

词性变化

◎ 叱 chì

<叹>

(1) 斥声或叫声 [cry]

喑恶叱咤。——《史记·淮阴侯传》

(2) 又如:叱叱(呼喝声;大声指责的声音);叱咄(怒斥声)

……

叱，大声呵斥。怒叱，叱问，叱骂，叱责。咤，大声。《礼记·曲礼上》毋咤食。唐·李朝威《柳毅传》哀咤良久。
叱咤chìzhà（发怒的声音）。叱咤风云（形容声势威力很大）。
吒zhā，神话传说中的人名用字。如:《封神演义》中有哪吒、金吒、木吒等。

……

青鼎0

……

【才戈】裁哉栽载截戴烖zāi
戴，金文从邑。爱戴，拥戴。
邑【侧面正坐人形，头方形】正在想方设法的人。
推论：邑，就是诸侯、诸大夫，又引用为食邑。
……
裁决升降，裁判是非。
推论：戴【才戈邑】，人才升级为大夫，加官进爵。加冠，戴帽。
……
裁减食物，裁剪头发，田猎无裁（收获不少）
……
才部甲骨文字形：
口才，吉言。裁减食物。手举才食（献祭肉食）。
烖zāi，才在水中（洪涝水难）。才戈（人才遇难）。
祝才孙。燕祝才（歌咏祝福）。女才。

才戈

哉

戴

载食

裁剪、裁减

才部

……

青鼎0

……

原始字形【才戈】考试评判一个人才的优劣。
引用为裁决。裁决的结果无非优劣胜败，引用为裁汰、爱戴。
由于裁决的大概率是裁汰，因此【才戈：裁决】字义由裁字代表。
而录用是小概率，因此【戴】字义无法代表【裁决】。

……

裁 （cái）【才戈】考试评判人才优劣。
考试评判，引用为裁决。裁度。裁度一个人才是否能胜任某个职务。
……
【才戈衣】裁制衣裳。量身定制衣裳。与【量才而用，根据才能授权授官】相类似。
〈动〉
引申义三【裁制，剪裁】《说文》裁，制衣也。

《礼记·丧大记》夷衾质杀之，裁犹冒之。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》十四学裁衣。

唐· 韦应物《杂体》裁此百日功，唯将一朝舞。

又如:套裁;剪裁;对裁;裁衣(裁剪衣料制作衣服)

〈名〉

又【体制】张衡《西京赋》取殊裁于八都。又如:裁制(规模制式)

又【成衣工】如:裁衣(裁缝)

……

〈动〉

引申义一甲【裁度】

引申义一乙【裁决：判决、决断】《战国策·秦策》大王裁其罪。《管子·地形》裁大者众之所比也。

公羊辨而裁。——《谷梁传·序》。注:“谓善能裁断。”

《红楼梦》今请姑娘裁夺着，再添些也使得。

又【自裁】自决。

又特指【自杀】《汉书·贾谊传》跪而自裁。

……

引申义二【裁汰：删减，削减】《汉书·食货志》而裁其贾以招民。《明史·海瑞传》又裁节邮传冗费。

……
才裁纔 （cái）
【才戈】与【才】的语境相类似。
才能增长缓慢，需要长期积累，裁度才能，难免各种感触。
百人参选，百裁得一二（少啊）。
……
【才、裁】作为副词，代表了稀少、难得、勉强、不够等等语境。
又由人才少，引用为各种少，包括时间少。相当于刚才（表示较短时间）。
……

〈副〉

(1) 通“才”。刚刚 [just]

裁日阅数人。——《汉书·王贡两龚鲍传序》

手裁举。——《聊斋志异·促织》

抵透光处,炬裁尽。——《徐霞客游记·游黄山记》

(2) 通“纔”。仅仅 [only]

裁买城西数亩地,槀葬而已。——《汉书·马援传》

裁封数百户。

士生一世,但取衣食裁足。

……

戴 （dài）【才戈邑】【才戈异】引用为爱戴、拥戴。
【裁、戴】二字是【才戈】的衍生字，分别代表了裁度的两个结果：裁汰、爱戴。
【古国名。故址在今河南省民权县东】《春秋》宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
……
〈动〉
引申义一【才戈】的小概率含义。精选录用。择优录取。
（【才戈】本义是上位者选择下位者，【戴】字义则是下位者选择上位者。）

再引申义1.1【选择优秀人才而后尊奉为君主】《说文》分物得增益曰戴。
又【敬奉，尊奉】戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

又【拥护，从各方面给予支持】《国语·周语上》庶民不忍，欣戴武王。

又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)

又引申义1.1.1【加冠、加冕、加封等等】将代表高贵身份的各种饰品加在头、颈、面、肩上、胸上。

泛指【戴帽子、戴头巾、戴假发、戴耳环、戴戒指、戴手套等等】。

戴,覆也。——《尔雅》

日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”

戴胜降于桑。——《礼记·月令》

垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”

颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

无戴其苍,地履其黄。——清· 梁启超《饮冰室合集》

戴朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》

闻喜宴独不戴花。——宋· 司马光《训俭示康》

(2) 又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了

……

青鼎0

……

甲骨文用才为在，可解为能力存在（力气、力量存在）。
人有力则能动，能动而感到存在，能出行而显示存在。
……
在【才土】生育能力存在。【土】雄性象征。
存【才子】后代存在。【才】大力士，成年人。
其实这两个字本就是一个含义的不同表述。

……

在（zài）【才土】生育能力存在。
《说文》在，存也。
〈动〉
引申义一【生存、活着，相对于死去、消逝】《论语·里仁》父母在，不远游。
再引申义1.1【在意（招待、收留）】《大戴礼·曾子立事》君子，不说人之过，成人之美，存往者，在来者。
《左传·襄公二十六年》寡人淹恤在外，二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。

引申义二【生活于、居住在（某个地方）】《诗·周南·关雎》在河之洲。

泛指【处于、运行在（某个地方）】《易·乾》见龙在田。《韩非子·喻老》疾在腠理。……病在肌肤。
《列子·汤问》在冀州之南。《春秋·昭公三十年》公在乾侯。《世说新语·自新》平原不在。

《水浒传》把橹一摇，那小船早荡在江心里去。

清·薛福成《观巴黎油画记》人在室中。……其在一室。

又如【在位：为君】《书·尧典》朕在位七十载。

泛指【存在、存有，相对于空无】《淮南子·原道》则无所不在。
……

(1) (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)

【在于;决定于】

山不在高。——唐·刘禹锡《陋室铭》

水不在深。

不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

全在我少年。

(7) 又如:贵在坚持;这事在你自己;要学习好,主要在自己努力;在道(在于正道)

(8) 留在[某团体],属于[某团体][be a member of an organization;join or belong an organization]。如:在党不在党?在籍(在官籍上注名);在官(在职为官);在服(在职,居官);在事(居官任事);在栋(官居高位);在势(当权)

◎ 在 zài

〈介〉

(1) 表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等 [in;on;at]

宜在今日。——《资治通鉴》

便在前发。

在药则未为良时。(在药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》

(2) 又如:在研究所工作;在梦中;在夜里;在某种情况下;在斯(在这里);在道(正在途中);在里(在军中;在里);在假(在假期中);在官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。在什么地方处在什么地位说什么话);在堂(在屋里)

(3) 从 [from]

正在五岳楼下来,撞见个诈奸不及的,把娘子拦住不肯放。——《水浒传》

◎ 在 zài

〈副〉

(1) 才;正在 [just;be in]?

(2) 又如:在建造

◎ 在 zài

〈助〉

(1) 用在动词后面表示可能,相当于“得”

诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》

(2) 表示一定的语气

烦君惜此根株在,乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》

(3) 相当于“着”

料想双亲像,他每留在。——《琵琶记》

◎ 在 zài

〈名〉

(1) 地方;处 [place]

吾犹不能之(到)在。——王充《论衡》

无日不营,无在不卫。——《辽史·营卫志上》

(2) 姓

……

存（cún）【才子】后代存在。

〈动〉

(1) (形声。本义:生存;存在)

(2) 同本义 [live;exist]

存,存在也。——《尔雅》。注:“存即在。”

有天子存。——《公羊传·隐公三年》

虽存乎人者。——《孟子·告子上》

以其存心也。——《孟子·离娄下》

召寇则无以存矣。——《吕氏春秋·应同》

虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》

而吾以捕蛇独存。——柳宗元《捕蛇者说》

(3) 又如:存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)

(4) 恤问,劳问 [comfort;console;soothe]

存,恤问也。——《说文》

无一介之使以存之。——《战国策·秦策》。注:“劳问也。”

(5) 又如:存候(存问,问候);存问(安慰,问候);存抚(存问安抚);存养(安抚养育)

(6) 访问;问候 [visit;express regards and concern for]

存问长老。——《汉书·文帝纪》。注:“省视也。”

臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》

(7) 又如:存见(探望慰问);存访(探望问候);存谕(存问、慰谕)

(8) 抚育;保护 [foster;nurture;protect]。如:存神(存养精神);存孤(恤养孤儿)

(9) 思念;怀念 [miss]

五曰存爱。——《礼记·大传》

其存君兴国而欲反复之,一篇之中致志焉。——《史记·屈原贾生列传》

(10) 又如:存眷(思念,关注);存想(考虑,思索,想像);存注(意念,注意力);存追(追念,追慕)

(11) 关心;关怀 [concern]。如:存神(留神);存顾(关心照顾);存覆(关怀爱护);存润(关怀接济)

(12) 储存;保存;保全 [store;preserve]

或仅存姓名而无事迹。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

(13) 又如:存志(保全志向);封存(封闭起来保存);存安(使之保全)

……

青鼎0

……

仛侂托杔讬託tuō
仛侂托讬託同义。依托、托付（寄托、委托）。
杔栌：梁柱。
俗称男主人为顶梁柱，可依托者也。

……

托 tuō

〈动〉

(1) 推。同“拓” [push]

托,推也。——《玉篇》

拓,手推物也。或作托。——《集韵》

(2) 用手掌附着或承着 [hold in the palm]。如:托钵(手托钵盂。指斋人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵,意为应器。比丘的食器);托着盘子;托着下巴;两手托腮

(3) 泛指承托。支持使稳定在某一高度的位置[support]。如:托架(支撑重物的架子)

(4) 用作…的衬里 [line]。如:托一层纸

词性变化

◎ 托 tuō

〈名〉

(1) 承托某些器物的座儿 [pad]。如:茶托;花托儿;盏托;托子(承物的器具。即承盘。也叫托儿)

(2) 安装步枪、猎枪的枪筒、接受器和其他装置的木头制作的供端起来瞄准射击的部件 [stock]。如:枪托

(3) 压力单位 [torr],等于1333.2巴,为0°C和标准重力下1毫米汞柱的压力

◎ 托

託 tuō

〈动〉

(1) (形声。左形,右声。本字是“乇”( zhé),小篆字形,象形。象初生的嫩芽,“一”表地面,枝叶有根,有所寄托。后加“手”作“托”。汉字简化后,“托”又兼代“託”字。本义:寄托)

(2) 同本义 [entrust to the care of sb.;commit sth. to sb.'s care]

託,寄也。——《说文》

东方不可以託些。——《楚辞招魂》

託山阪以孤魂。——《文选·张衡·思玄赋》

久矣,予之不托于音也。——《礼记·檀弓下》

自托于赵。——《战国策·赵策》

岂足托乎。——《资治通鉴》

(3) 又如:托身(寄身);托心(寄托心意);托情(寄情);托意(寄托心意);托言(寄托言辞);托附(寄托,依附);托宿(寄宿);托食(寄食)

(4) 交付委托 [entrust; trust]

未填沟壑而托之。——《战国策·赵策》

托臣以讨贼。——诸葛亮《出师表》

家书一箧托焉。——清· 梁启超《谭嗣同传》

将身后托汝。——清· 袁枚《祭妹文》

(5) 又如:托实(托重于人;不客气);托命(托寄生命);托音(寄托音信);托意(借事物以寄托感情);托体(委身。委托身体);托附(委任,受托);托始(托事而有所起始。后来也称开始为托始);托寄(委托,交付)

(6) 假托 [言辞、 理由] [pretext]

凡败法之人,心设诈托物以来亲。——《韩非子·饰邪》

外托服从之名。——《资治通鉴》

托名汉相。

托于柑以讽。——明· 刘基《卖柑者言》

(7) 又如:托言(借口);托病不来;托天(假托天命);托事(假藉事故);托善(假托美善);托讽(藉事物以为讽喻);托寓(藉以寓意);托之空言(无事实为证的言论)

(8) 依靠;凭借 [rely on]。如:托庇粗安(托人福庇,过着清闲而安适的生活);托足(立足;容身);托大(托身于高位而不被世俗纠纷所纠缠);托名(依托他人高名,借以显扬己名);托承(依附承受);托援(依托而得到帮助)

(9) 请求 [ask;request]。如:托人;托你一件事

……

青鼎0

……

戈gē，或huò，国國guó，惑huò，
畿jī（京畿）幾jī僟jī（查人口，演变为稽查，缉查）机機jī（国家机密）玑璣jī，
几幾jǐ，饥饑jī（另附：饥飢jī），讥譏jī，，，
《新华字典》“飢”与“饑”的区别在于，“飢”指肚子饿，“饑”指饥荒。在先秦不相混同，到后来才逐渐通用。“飢”、“饑”现在均简化为“饥”。
域yù阈閾yù彧yù蜮魊yù，聝馘guó
附：戊戌xū，戉钺鉞yuè，越yuè，我wǒ
戎róng，绒絨毧羢狨róng，
戍shù，伐fá，阀閥fá，筏栰fá，蔑miè
戕戗戧qiāng，臧zāng，贼，
戒诫誡悈jiè祴gāi，械xiè，裓gé，
古代乐章《九夏》之一：以教祴乐。（戒乐）
裁……武wǔ，戋戔jiān，残殘cán，笺箋牋jiān
钱錢qián，线綫xiàn，浅淺qiǎn，饯餞jiàn，贱賤jiàn，践踐jiàn，，栈棧zhàn
盏盞（金文【残皿】）醆琖zhǎn，溅濺jiàn，刬剗chǎn（铲平）
战戰zhàn，戏戲xì，找zhǎo
炽熾chì
聝馘guó，戠zhí，（旗帜）帜幟旘zhì，织織zhī，
职職軄zhí，（认识）识識shí
戟jǐ
肇肈zhào（创伤、开创、创造、肇事、肇始）
……
戕，刺杀于床上。
……
附：划劃huà
的
……

戈，汉民族在先秦时期一种主要用于勾、啄的格斗兵器。流行于商至汉代。受石器时代的石镰、骨镰或陶镰的启发而产生，原为长柄，平头，刃在下边，可横 击，又可用于勾杀，后因作战需要和使用方式不同，戈便分为长、中、短3种。商代已经有了铜戈，直到秦代作战时仍用戈。一般长戈用于车战，短戈用于步兵。戈的击法有勾挂、扎挑等。最早的发现的青铜铸的戈头，出土于河南省偃师县二里头遗址，截至2007年，距今约3500年。

戈或國域

戈

戈（gē）

〈名〉

(1) (象形。甲骨文字形,象一种长柄兵器形。本义:一种兵器)

(2) 中国古代的主要兵器 [dagger-axe(an ancient weapon)]

戈,平头戟也。从弋、一,横之象形。——《说文》。按,戈者,柲也,长六尺六寸,其刃横出,可勾可击,与矛专刺、殳专击者不同,亦与戟之兼刺与勾者异。

执戈上刃。——《书·顾命》

称尔戈。——《书·牧誓》

戈广二寸。——《考工记·冶氏》

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——《楚辞·屈原·国殇》

(3) 青铜制,盛行于商至战国时期,秦以后逐渐消失。其突出部分名援,援上下皆刃,用以横击和钩杀,勾割或啄刺敌人,因此,古代叫做勾兵或称啄兵。又如:戈殳(戈和殳。泛指兵器);戈甲(戈和铠甲。借指战争。又为兵器的统称);戈矢(戈和箭);戈矛(戈和矛)

(4) 泛指兵器 [weapons]

左右军士,皆全装贯带,持戈执戟而立。——《三国演义》

能执干戈以卫社稷。——《礼·檀弓下》

(5) 又如:戈兵(兵器。也指战争);干戈(泛指武器;喻指战争)

(6) 战争;战乱 [war]

偃武息戈,卑辞事汉。——《后汉书·公孙述传》

……

青鼎0

……

【口戈】以武力为后盾，协商议定。
或，不定。
惑，疑惑。
國，议定國界。

……

或 （huò）

〈代〉

(1) (会意。甲骨文字形从囗(象城形),从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读 yù)有人,有的——泛指人或事物 [some;someone]

或,有也。——《小尔雅·广言》

或跃在渊。——《易·乾》

殷其弗或乱正四方。——《书·微子》

或群或友。——《诗·小雅·吉日》

庶或饷之。——《礼记·祭义》

或赐二小人酒。——《左传·昭公二十八年》

或说处杀虎斩蛟。——《世说新语·自新》

或立或卧。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

或坐或俯。

或笑或哭。

或饮或博。

(2) 又如:或人(某人。不称名而暗指的人。有些人);或时(有时);或一,或种(某种);或日(某日,有一天)

词性变化

◎ 或 huò

〈连〉

(1) 用作虚词 [or] (1)∶表示选择或列举。如:或是(连词。表示选择或并列关系);或乃(或者。常用于句首表示变换叙述内容) (2)∶在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。如:有病或无病,他不都应该在这里 (3)∶近似、可疑或不肯定。如:在五天或六天之内 (4)∶两个词或两个短语同义、等义或替换的性质

或尽粟一石。——唐· 韩愈《杂说》

君实或见恕。——宋· 王安石《答司马谏议书》

或异二者之为。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

或能免乎。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又如:跌下悬崖或峭壁

(3) 表示假设。犹倘若,假使 [if]。如:或若(假使,倘或)

◎ 或 huò

〈副〉

(1) 或许,也许。表示不肯定 [perphaps]。如:或是(或许;也许是);或恐(也许;可能);你仔细找一找,或能找到

(2) 间或,有时 [occasionally;sometimes]

或长烟一空。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

或至相殴。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

(3) 又如:或时(有时)

◎ 或 huò

〈动〉

(1) 通“惑”。迷惑 [puzzle]

夜半,而城上四面鼓噪,敌人必或。——《墨子·备蛾传》

无或乎王之不智也。——《孟子·告子上》

擅创为令,迷或其君。——《管子·回称》

买则失实,卖则失理,其疑或滋益甚。——《盐铁论·错币》

贫贱吾恐其或失也。——《大戴礼记·曾子制言》

别从东道,或失道。——《汉书·霍去病传》

惟恐或后。——清· 周容《芋老人传》

(2) 又如:或或(迷惑。或,通惑);或乱(昏乱;惑乱);或疑(怀疑,疑惑;有人怀疑)

◎ 或 huò

<语>

语气词,在否定句中加强否定语气

莫或兴之。——清· 黄宗羲《原君》

莫或除之。

……

惑 huò

〈动〉

(1) (形声。从心,惑声。本义:疑惑,分辨不清)

(2) 同本义 [be perplexed;be puzzled;be bewildered]

内惑于郑袖。——《史记·屈原贾生列传》

为奴婢所惑。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 又如:惑眩(迷乱;混乱);惑疾(迷乱之病);惑变(迷乱变化);惑易(精神失常);惑志(疑心);惑误 (使人疑而误之)

(4) 迷惑,使…辨不清 [puzzle;delude;confuse;mislead]

嫣然一笑,惑阳城,迷 下蔡。—— 宋玉《登徒子好色赋》

以惑愚瞽。——明· 刘基《卖柑者言》

(5) 又如:惑动(迷惑动摇);惑主(迷惑君主);惑术(迷惑人心之术);惑惑(迷惑);惑众(迷惑众人);造谣惑众;妖言惑众;惑世

(6) 迷恋 [indulge in]。如:惑妄(迷于邪说);惑溺(沉迷)

(7) 迷失 [lose]

广不谢大将军而起行…惑失道。后大将军。——《汉书》

词性变化

◎ 惑 huò

〈形〉

(1) 糊涂,令人不解 [muddle-headed]

不亦惑乎。——《吕氏春秋·察今》

传道受业解惑。——唐· 韩愈《师说》

孰能无惑。

幽暗昏惑。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如:惑实(糊涂);惑人(昏庸糊涂的人);惑主(昏君);惑突(糊涂,疑惑)

……

青鼎0

……

国國 （guó）

〈名〉

(1) (会意。从“囗”( wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)

(2) 周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国” [state]

国,邦也。——《说文》

以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”

方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”

都城过百雉,国之害也。——《左传·隐公元年》

丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》

夫大国,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》

秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。—— 汉· 贾谊《新书·过秦论上》

(3) 又如:齐国;晋国;郑国

(4) 国都,一国最高政权机关所在地。又称国城,国邑 [capital]

国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”

三曰国禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”

在国曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”

土国地漕。——《诗·邶风·击鼓》

先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传·隐公元年》

武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》

愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!——《战国策·齐策》

登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

(5) 又如:国中(王城之内;国内);国人(国都中的人);国迁(国都迁徙);国阴(都城北郊);国郊(国都周围地名);国禁(古代国都中的禁令);国邑(城邑);国刑(城中施行的刑罚)

(6) 国家 [country;state;nation]

聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》

国无有残。——《诗·大雅·民劳》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。—— 宋· 陆游《十一月四日风雨大作》

思国之安者,必积其德义。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》

(7) 又如:国纪(旧指国家礼制与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)

(8) 古代王、侯的封地 [feud]

汉王之国,良送至 褒中。——《史记·留侯之家》

孟尝君就国于 薛。——《战国策·齐策》

(9) 又如:国租(封地的田赋)

(10) 帝王 [emperor's]。如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)

(11) 部落 [tribe]

[韩]凡七十八国。 伯济是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。——《后汉书》

(12) 地方 [place]

荆州北据 汉沔,利尽南海,东连 吴会,西通 巴蜀,此用武之国。—— 晋· 陈寿《三国志·诸葛亮传》

逝将去女,适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》

(13) 家乡 [hometown]

[侃]欲逊位归国,佐吏等苦留之。——《晋书》

(14) 姓

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域 （yù）

〈名〉

(1) (形声。从土,或( yù)声。土,表示疆土。“域”本作“或”,与“国”同义。“从口,从戈,以守一。一,地也。”为会意字。本义:疆界,疆域)

(2) 同本义 [land within certain boundaries;territory]

域,邦也。——《说文》。按,或者,封也,国者,邦也:天子诸侯所守土为域,所建都为邦。

以保尔域。——《汉书·韦元成传》。注:“谓封邑也。”

正域彼四方。——《诗·商颂·玄鸟》

驱一世之民,济之仁寿之域。——《汉书》

(3) 又如:域野(境内乡野);域内(域中);域外(境外;国外)

(4) 地区,区域 [region;area]

出百死,入绝域。——《汉书》

卿曹与我俱在绝域,欲立大功以求富贵。——《后汉书·班超传》

(5) 又如:异域;西域

(6) 范围 [domain]

是管仲亦在所去之域矣。——《韩非子》

(7) 茔地,坟地 [graveyard]

葛生蒙棘,蔹蔓於域。——《诗·唐风·葛生》

(8) 又如:域兆(坟墓的界址;墓地)

(9) 局限 [limit]

政治家之眼,域於一人一事,诗人之眼,则通古今而观之。——王国维《人间词话》

(10) 又如:域域(形容浅狭无知)

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青鼎0

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戎róng【甲戈】精锐战士、上等甲兵。春秋时代车战为主，引用为战车上的甲士（身披重甲不便移动，主要站在车上战斗），又进而注解为兵车。《詩·秦風》小戎俴收。《小雅》元戎十乗。《說文》兵也。《木兰辞》万里赴戎机，关山度若飞。
又引用为戎狄，指代主要的敌对游牧民族。绒絨毧羢狨róng，泛指游牧民族及其特征：羊毛皮衣。绒，特指柔软细小的羽毛（羽绒、毛绒）。
贼賊zéi，贼寇。汉贼不两立。
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幾jī，戎机、机要。干系人民切身利益的国家大事。《說文》幾，微也。《爾雅·釋詁》幾，危也。
畿jī，京畿、王畿。
僟jī，查人口。僟查，演变为稽查，缉查。
讥譏jī，查问。诘问，演变为讥讽、讥笑。（反问追问进而嘲笑讽刺）
几幾jǐ，多少。人口普查，引用为表示疑问的数词。
机機jī，国家机密。引用为国家机关、机构。又演变为器械机关、机巧。进而引用为机器、发动机、飞机、计算机、手机。
玑璣jī，北斗七星中的第三颗星。二三合称璇玑、三五合称玑衡。实际上代表了国家制度：户籍制度、度量衡制度等等。
《晋书·天文志上》：“魁第一星曰天枢，二曰琁，三曰璣，四曰权，五曰玉衡，六曰开阳，七曰摇光。
饥饑jī（另附：饥飢jī），民以食为天。人类漫漫进化史，不为饥荒苦者，几希！
《新华字典》“飢”与“饑”的区别在于，“飢”指肚子饿，“饑”指饥荒。在先秦不相混同，到后来才逐渐通用。“飢”、“饑”现在均简化为“饥”。

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青鼎0

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补七甲才在（十）系列：士。
士shì【甲士站在战斗位置】
《吕氏春秋·简选》在车曰士，步曰卒（《周禮·地官·小司徒》乃會萬民之卒伍而用之。五人爲伍，五伍爲兩，四兩爲卒）。
（注释：站在战车上的甲士，全身披甲不便移动。卒是百夫长，协调指挥四辆战车。）
《汉书·食货志》学以居位曰士。
仕shì，【士仕，立位（都是人居其位）】字形结构类同。《论语·子张》学而优则仕。
壮壯壵zhuàng，甲士战斗负伤在床上，雄壮、壮烈。壵，三甲壮士。引用为强壮。
莊zhuāng（金文庄【片由口】义不明），端莊、莊重、莊严（端庄、庄重、庄严）。推论楷书字形含义为【小孩子学习壮士的样子】，草字头一般借小草比喻小孩，引用为姿态端正。 《礼记·表记》君子，庄敬日强，安肆日偷。
装裝zhuāng，装甲，整装待发。
志誌鋕zhì，标志、永志不忘。【生心（有心）、出心（之心）】最终演化为【士心】。【生心、之心】可解释为记忆，【士心】可解释为意志。《史记·陈涉世家》燕雀安知鸿鹄之志哉！
志痣zhì，人皮肤上的标志：斑痕。后作“痣” 《梁书》约左目重瞳子，腰有紫志。《广韵》痣，黑子。

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青鼎0

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补七甲才在（十）系列：夲奔贲愤喷。
夲tāo【夭十】奔的异体分化字。一甲奔赴战场（孤军奋进）。《說文》進趨也。
奔犇bēn【夭卉】三甲（三军）奔赴战场。犇，卉的异体分化字。
卉huì，三甲。基础军训内容之一，就是长跑。中国传统把儿童比喻为花花草草。演变为花卉。从三草。【卉：新兵：儿童：花卉：少先队O(∩_∩)O】。
贲賁bēn【卉贝】可直解为职业军队（特指禁卫军，天子亲军）。《孟子·尽心下》虎贲三千人。《墨子·备梯》令贲士主将皆听城鼓之音而出。
词语【虎贲】的解释：
1.勇士之称。《书·牧誓序》武王 戎车三百两，虎賁三百人，与 受 战于 牧野 。
（青鼎0：可推论为禁卫亲兵三百。传统解释为勇士或百夫长。）
2.官名。掌侍卫国君及保卫王宫、王门之官。《周礼·夏官·虎贲氏》：“虎賁氏掌先后王而趋以卒伍。军旅、会同，亦如之。舍，则守王闲。王在国，则守王宫。国有大故，则守王门。大丧，亦如之。” 汉武帝 时置期门。 平帝 时改为虎贲中郎将，领虎贲郎，主宿卫。历代因之，至 唐 始废。
坟墳隫濆fén，自古以来军队制度，中央军（禁军）与地方军，大多分别使用募兵制（职业兵、志愿兵）与征兵制（义务兵）。虎贲属于职业兵，是王侯贵族最主要的保障，因此尔雅释墳隫字为大防、河防（黄河大堤）。《尔雅·释丘》坟，大防。《释地》坟莫大于河坟。《礼记·檀弓上》古也，墓而不坟（土之高者谓之坟）。引用为保护墓地的土丘：坟堆。后泛指坟墓。
偾僨fèn【虎贲奋不顾身保护主公】引申为奋起、扑倒（翻覆、破败）。挡子弹，古代挡刀箭。
《左传·僖公十五年》张脉偾兴，外强中奸。（奋起、奋发）
《庄子·天运》一死一生，一偾一起。《左传·昭公十三年》牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死（偾，仆也）。
《左传·隐公三年》郑伯之车偾于济（覆，翻车）。《礼记·大学》此谓一言偾事（败事）。
愤憤fèn，发愤图强，义愤填膺，公愤，激愤。又引用为悲愤、愤恨、愤怒。
喷噴歕pēn，叱咤喷吼。喷涌，喷薄而出。打喷嚏。

奔

奔

奋、夺

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注：夭【象形：大人奔跑】。
奋奮fèn【象形：鸟被缠在捕鸟网上，奋力挥动翅膀（以求逃离）】。
推论：奔奋愤三字义互相影响。奔赴战场演变为奔逃。奋飞（自救）演变为奋战。愤发被奋发取代。
另，夺字是将鸟从捕鸟网上取下来，夺取鸟逃离的希望，夺取生命。
另推论，奔字从三止的字形不是主流字形，主流字形是从三甲（十）。《说文》从夭，賁省聲。

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