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[焦点关注] (全球化)裂变@聚变:“安倍谢罪”有感

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发表于 2015-8-14 20:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
(全球化)裂变@聚变:“安倍谢罪”有感
殖民主义根本上来说是世界岛(欧亚大陆)边缘民族的裂变:
     1、葡萄牙、西班牙作为伊斯兰世界和基督教世界的断裂带,通过非洲黑人区、美洲印第安人区,形成了对印度洋航线的迂回。
     2、荷兰、英国作为维金海盗的继承者,超越了它们处于地中海世界边缘的前辈,发展为横跨大西洋的加勒比海盗。
     3、英国以北美大陆为后方、以澳洲大陆和印度半岛为跳板完成了对世界岛文明的核心——中华文明的包围圈。
(参阅:
《欧洲与中国》《欧洲霸权之前》《世界体系500年还是5000年?》《白银资本》《漫长的20世纪》《现代世界的混沌与治理》《亚当斯密在北京:21世纪的谱系》)
     4、正如欧洲半岛文明首先是欧亚大陆文明的边缘一样,日本首先是作为东方文明的边缘地带出现的,进而也作为西方文明的边缘地带成为殖民体系的一部分。
     5、殖民体系是自然生态和人类社会的病毒,所谓“哥伦布大交流”是“郑和文明之旅”的回响。所谓“一将功成万骨枯”,工业文明是以化石能源和矿石原料为基础,以亿万印第安人和黑人为代价,完成了对农业经济的迂回。
6、日本作为世界体系的断裂带,一方面通过明治维新、甲午战争、日俄战争完成了原始积累,至一战(欧洲列强的内战)加入了强盗俱乐部的边缘地带。另一方面,以台湾、朝鲜、东北为跳板,试图侵入欧亚大陆的核心,成为殖民体系的主导者,实际上却与德国法西斯一样成为欧美列强扼杀列宁@孙中山主导的欧亚联盟的“黄雀”。
(参阅:
《进化简史》《全球史》《世界:一部历史》《虎、米、丝、泥》《最后的能源危机》
《过去与未来之间》《康德政治哲学讲稿》《人在自然界的位置》《家哲学》《中国之道》)
7、世界生态的裂变因为“以他人为地狱”,到达了它自然状态的极致:武器的批判至生化武器(人工病毒)和核武(人工恒星)达到了自然边疆。“人的问题”前所未有的被凸显出来:生态是人的边疆,物理是生态的边境,这在武器的核时代、信息的网络时代、生物的基因时代更为明显。
毛泽东1961124日会见日本社会党议员黑田寿男等人时谈话
毛泽东:对美国来说,单靠美国自己是不能支配其它国家的,所以美国需要其它国家的合作者。那些美国的合作者,对各国来说就是反动派。这样的反动派,在中国是蒋介石,在日本则是岸信介那样的人,他们是垄断资本的代表。垄断资本各国都有,印度也有大垄断资本家。
他们的分歧正在扩大。他们之间的对立冲突,对人民是有利的。欧洲和美国之间的关系也出现这个现象,欧洲的殖民主义国家和美国也不完全一致。重要的是全世界人民正在觉醒,你们对亚、非、拉发起过什么运动吗?
黑田寿男:在日本,亚非联合委员会正在开展活动。这个团体以政党、工会、民主团体为中心,从反对美帝国主义、维护和平的立场出发,开展谴责美帝国主义阻挠亚、非各民族独立的运动。我们正考虑今后继续扩大和发展这个组织。
毛:我也认为有这个必要。
……
黑田:现在有一个问题,日本政府把南朝鲜政府作为代表朝鲜的唯一合法政府,正在进行所谓“日韩会谈”,阻挠南北朝鲜的和平统一。日本、台湾、南朝鲜与美帝国主义相勾结,企图把中、苏作为假想敌国。我们一贯反对《日美安保条约》,强烈反对这样的“日韩会谈”。
毛:那个会谈还在进行吗?
黑田:是的。
毛:完全有反对的必要。在菲律宾马尼拉,台湾、南朝鲜、南越、菲律宾的四个“外交部长”召开了两天会议,日本没有参加会议。那是因为日本政府害怕日本人民、害怕去年反对《安保条约》那样的反抗斗争。去年日本人民的伟大斗争具有深远的影响,所以才有现在的情况。
毛继续:日本人民反美斗争的发展是波浪式的。现在反对美帝国主义的斗争正处在低潮,虽然一时比较低,但那是在为下一个新的高潮做准备。众所周知,过去几十年中国革命的发展也是波浪式的,并非每天每年都是高潮,不是直线式的。我认为各位朋友指导的群众运动大有希望,大有前途。在低潮的时候,一部分人对运动产生了动摇,还有一部分人指责说:“看,左派们错了!”在这时候我认为有必要用中国的一句话:“硬着头皮顶住!”
毛继续:举个例子吧。辛亥革命那年,1911329日(阴历,阳历为427日,译者注),留学日本的黄兴,他是孙中山之下的国民党另一派领导人,在广州发动了军事起义。由于这个起义的失败,国民党内的一部分人气馁了,黄兴本人也灰心失望逃往新加坡,悲观地认为革命已经没了希望。但其后不久,同年10月武昌爆发了武装起义,终于推翻了清王朝。还有,1905年俄国革命失败后,社会民主劳动党内的很多人对未来悲观失望,其中还有人到了要倚赖“神”的地步,比如鲁纳契尔斯基等人就是这样。列宁为了反驳鲁纳契尔斯基,埋头研究哲学,写出了《唯物论和经验论批判》。12年后的1917年革命胜利后,鲁纳契尔斯基当了列宁领导政权的教育部长,这是那些指望倚赖“神”的人根本没有料想到的,而且这时那些倚赖“神”的人也不再需要“神”了。我认为日本的历史中也可以找到同样的例子。
毛继续:为什么革命不能立即胜利?因为在发达的资本主义国家搞革命要费点力气。革命首先在资本主义发达程度比较落后的国家成功,不就是因为那里的空气稀薄容易突破吗?比如俄国和中国的空气就稀薄,目前的非洲空气也比较稀薄。在美英法德意日等过去的资本主义列强中,现在的日本要软弱一些。其原因第一是战败,第二是被美国所支配。在我看来,这两个原因从某种意义上来说是有利的。
毛继续:第一,战败对日本人民是有利的,丢掉了殖民地。对于日本人民和革命政党来说,这样的认识很重要:战败不是耻辱,战败是垄断资本家的耻辱。对垄断资本家来说是耻辱,对人民来说却是胜利。战败好不好?是不是耻辱?这个问题应该和大家广泛讨论。不过一部分人并不这么看,对这些人来说,战败很丢面子,所以他们心里总是感到抱歉,觉得象做了坏事一样。这是因为他们没有搞清楚垄断资本和人民的区别,所以才得出这样的结论。过去的战争,日本的垄断资本政府和军国主义分子应该负责任,日本人民不应该负责任。为什么不让日本人民负责呢?如果非要让日本人民负责,我们就不得不反对日本人民了,这是毫无道理的。过去的战争,事实上是一场由垄断资本政府发起的战争:
一来违背人民的意愿,二来欺骗人民,三来逼迫人民献身杀场。
毛继续:第二,战争的结果使日本被美国占领,这点也有分析研究的必要。一个国家要觉醒,必须给这个国家一点外来压力。在日本,垄断资本压迫人民,他们的同盟美帝国主义也压迫人民,这就可以让日本人民更快地受教育。这个教育使日本人民明白必须选择一条出路:是沦为垄断资本和帝国主义的奴隶,还是起来反抗争取自由。我曾说过这样的话: “我不相信日本这样的伟大民族会长期被外国支配。”我们中国人民也是这样受教育过来的,我们有国内的敌人,也有国外的敌人,国外的敌人中包括日本军阀,他们是老师,教育了我们。
……
毛继续:你们的情况和我们有点不同,日本有议会制度,比较民主。和国民党时代的中国相比,日本政府基本上不抓人、不杀人,这是你们可以利用的,你们可以利用这一点发展群众运动。虽然说我对日本的情况了解得不太详细,大体上来说日本的垄断资本家比中国的买办资产阶级头脑清楚一些,你们也可以利用这一点。池田内阁害怕日本人民,日本政府既不能禁止日本朋友到中国来,也不能禁止中国人到日本去,当然也有限制,这是因为日本政府和蒋介石缔结了外交关系而且害怕共产党。

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