金川县城找到一家很差的小旅店，不仅条件差，一屋子霉味，一夜难熬。
早上八点钟我们上路，目标是色达。这一带是产梨区，这个满山遍野梨花开放。
王老师说趁着好天气我们找个拍摄地点吧，早饭就别吃了，时间紧迫，早上的光线别错过。
出了金川县城前面就有大片的梨树，正在盛开着雪白的花朵。但已经开始飘零，满地都是洒下的花瓣。不时见有路边的村民在清扫，就如同北方的人在扫雪一样。
出城走了五六公里看见路边终于可以停车【这一路有很多好的景致，因为无法停车而错过了】，有个中年男人在教一个女孩子拍照，也下去拍几张。
男子告诉我们要到河对面的山上去大的景观，我们听他的话，立刻奔高点而去。沿途见到了几辆旅游大巴驶过来，看来是我们找对了拍摄点。车子穿过村屯一直蜿蜒向上走，到处都是梨花，到处都落瓣缤纷，我们完全在花下行进，踏“雪”而行了。
很快我们找到高点处，这里已经有很多的影友聚集拍照，听口音是四川人和广东人，闲聊知道他们昨天晚上就住在这里的村民家里，包吃住每人才要50元。最后算账他们都不好意思了，最后都多给农户一些钱。这里的人真是太好了。
可是我们来的晚了一些，太阳已经升起来了，错过了最佳的光线。
我们跑前跑后拍了一些，然后下山边走边拍。原来这里就是沙耳乡拍摄梨花最经典的景点，让我们误打误撞给碰上了。
往山下走一个拄拐杖的村民同我打招呼，然后非要我去他家给我拿雪梨尝尝。我跟随他去不远处他家里，他告诉我现在家里就他一个人了，儿子媳妇在西安工作。他不喜欢城市生活，那里没有他们这里的空气好。他是在当地打工时腰给砸了，险些瘫痪。房子也是新修的，花了20多万，还没有弄完，但现在没有钱了。他们这里九、十月份才是最好的季节，那时满山红叶，各种水果也熟了，非常好吃。他欢迎那时我再来，就吃住在他家里，不要钱！
我到楼上看看拍几张照片，他给我取梨，四个大梨我两手都有些握不住了，我要给他钱他坚决不要，我到车给他拿来香蕉，也坚决不要，给他一些点心，还是不要！这是多么质朴的人啊，他只要了我的电话，说等秋天水果熟了，满山红叶时就给我打电话，要我过来，就住他们家，不要钱，感动啊！
在这里拍摄了两个小时后我们缓慢的上路，还是不断的拍摄，直到发现已经中午了才想起今天还要走差不多300公里的公路。不能耽搁了，早饭、午饭都没有吃就急忙赶路了。很快我们来到的G317国道，这也是一条著名的国道啊，也是很多人盼望去西藏的又一条路线啊，我有些激动了，都说G317线是最难走的进藏公里，今天终于有机会同它亲密接触了，了解它的真面目，看它究竟有多难走。
317国道有些老旧了，而遇到的都是沿途的一些地方的车辆，看来很少有人选择它进藏了。我们遇到的车子非常少，特别是大车更是鲜见，现在正规的进藏公路还是要走G318的，那里路途近一些也要好走很多。但G317也是一条风景线，是进西藏的另外一条选择。
路上有伙儿人徒步拜佛朝圣的人引起我们注意，缓慢开车，打招呼。
一个老人敲窗户，要求搭他一段。原来是他的脚走坏了，不能继续徒步了。他告诉我们他们是马尔康县的，要去观音桥拜莲花菩萨。每年都要来一次。步行是表示虔诚，但拜完菩萨回去就可以坐车了。
昨天晚上八点他们一行人从家里出来，已经走了一夜又半天，走了五十多公里，今天下午就可以到了。他的脚走伤了，现在非常疼痛。我问起去西藏叩拜的事，他说他还没有去过，但他们这里磕长头去一次要3年的时间，一生至少要去一次，而有的人已经去过3次了。
我又问他“你喜欢汉族人？”他说“在我们藏族人眼里人都是一样的，都是平等的，不分是哪个民族的，是没有高低贵贱的，都要互相帮助的”。我给他一个香蕉，但他一直没有吃，直到拿着下了车。到观音桥他下车时，我们说你可以歇歇等他们，至少要2、3个小时他们才能到，他说：“不歇，要去转经的”。
过了观音桥的路开始不大好走了，特别是一些在缓慢维修的道路，尘土、颠簸，非常的难受，唯一好处是不堵车，因为这条路上没有多少车，大部分时间汽车是骑在中线上行驶的，这时感觉道路和世界都空旷起来了。我们沿着317公路在峡谷里缓慢的前行，一直是向上的，海拔越来越高了。
王老师给我讲了很多西藏和臧民的事，她说其实丹巴和金川的藏族是农耕的藏民，是加绒藏族，同游牧的藏民还是有很大区别的。他们汉化的很厉害了，有些甚至生活习惯也和汉族一样了。只是信奉的藏传佛教同游牧的藏民还是一样的。
虔诚的藏民一生至少要去拉萨朝拜一次的，非常的艰苦，过去很多人会死在路上的，而后面的人会取下死者的牙齿，带到拉萨大昭寺的墙逢里，说明他的遗愿得以实现了。过去朝拜的藏民你给他钱是不要的，他们只是接受食品和旅途上的生活物资。现在有的人要钱了，因为钱可以沿途买到用品和食物。而遇到朝拜的人给东西给些钱其实也是把你的心意带给了佛，这叫“敬佛”和“礼佛”。
我感慨的说“信仰的力量太强大了，这些藏民心里是绝对纯净的，他们的心里只有信仰而没有自己，只为来世而不求今生。他们一生用很多时间来同佛祖沟通和交流，把内心最彻底的坦诚献给佛祖，把最友善的爱献给他人。他们强调人类友善相处，努力寻找着帮助别人的机会，只求心灵的宁静。他们的灵魂真是太干净、太值得尊敬了。想想我们很多人去庙里烧香为的是求财、求子、求官甚至求女人，完全是自私和贪婪的，甚至一些贪官、恶人也在拜佛烧香，真是在亵渎神灵。”
一路上遇到的人们都非常的友好，会主动同我们打招呼，孩子还会给我行礼，真是感动无处不在啊！原来对藏区特别是川西敏感地区的恐惧一下子就打消了。
G317线走了170多公里后，进岔路并有了检查站，两个年轻的警察客气同我们打招呼，要我们登记。然后我们就驶入了色达县的公路，正式进入色达境内了。这里的房子很有特点，同丹巴见到的完全不同，房子大色彩也是更加的丰富，我们又是不断停车拍照。
王老师认识的一个色达僧人不断的打来电话，询问我们到了哪里，比我们还要着急，但却一再叮嘱我们要慢慢的开车。就要到色达了，王老师有些激动，她说每次来这里都是不能控制自己的情绪，要落泪的。她特别的喜欢藏区，可能她的前世就是这里的人或这里的一头牦牛，觉得同藏区是特别的有缘。她已经七次来川西了，今后还会不断的来这里。
我们在路边的一家重庆大嫂开的饭馆吃了全天唯一的一顿饭，然后在暮色中驶进“色达喇荣五明佛学院”的大门。路上不时回遇到行走、打水、背东西的喇嘛和觉姆，王老师小心翼翼开车，唯恐打搅他们，更怕碰到他们。路上还不时碰到牦牛和野狗，最可笑是一头硕大的肥猪挡在路中间。太胖太重了，每走一小步都很吃力，这些都是放生的，要在这里终老了。
我们来到地势较高的“喇荣”宾馆。虽然有心里准备，但还是被这里的环境震撼了，现在这里有几万喇嘛、觉姆、居士在研修佛法。漫山遍野都是他们住的简易小木房子，太壮观了。可惜天色已经晚了，明天去拍照片。
宾馆的服务员告诉我们冬季标间价格是120元，里面的厕所不能用，主要是怕冻住，要去外面很远的公用厕所。房间还算干净，但没有空调也没有电视，服务员说出家人是不能看电视的。用水要自己到下面来打，热水要自己烧。床上有电褥子，但不是很热。看来这几天要克服困难了，除了寒冷还要跑很远的山坡上去公厕，要是夜里出去就非常的困难了。特别是这里的海拔快4000米了，我要接受考验了。
王老师认识的那个喇嘛很快来了。他叫布咖，今年才22岁。他是新龙人，几岁就出家了，来这里学习佛法已经五年了。现在他有很多弟子在内地的一些著名寺庙内。他的汉语说的不是很好，是同一位汉族弟子学习的，汉字完全不认识。我们是很费力的交流，我努力分辨着他夹杂着汉语的藏话和夹着藏语的汉话。尽管言语不畅，但他很高兴我们来，说要带我们各处看看，有时间到他的家乡新龙去，那里他熟悉各个寺庙。我问了他一些宗教方面的事，他说他们内心里的东西是改变不了的。他们的信仰是非常坚定的。王老师给他带来一大包普洱茶饼子，够他自己喝好几年的，他很高兴。
他答应明天早上七点半来接我去拍他们的一个法会仪式，但王老师是女人是不能去喇嘛念经的地方的，那里也可以拍照。另外明天还有天葬，可以领我们去看，但我们不能拍照，但他可以，天葬师是他的朋友。我还想看看、拍拍他的日常起居生活，他说“可以的”。
我们终于到达色达了，这是二十天前在家里出来时完全没有想到的一个目的地，因为遇到了王老师，才有了这么好的机会，我可能会对藏传佛教有更深的了解，希望对我自己能改变什么。我更希望通过看和交流多知道一些东西，照片能拍摄的更深入一些，内涵更厚重一些，努力融入到他们的世界里面去。
作者：书影；微信：shuying-916 ；QQ：1154429719
狗仔卡
发表于 2015-11-21 19:06
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