我们这一辈

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年末联欢，俩合唱团都有人唱：
我们这一辈 和共和国同年岁  有父母老小 有兄弟姐妹…上山练过腿 下乡练过背
我们这一辈 学会了忍耐理解了后悔  酸甜苦辣酿的酒 不知喝了多少杯…熬尽了苦心 交足了学费
我们这一辈 真正地尝到了做人的滋味……人生无悔
不由得，仔细咀嚼了一番歌词。

很实在，“兄弟姐妹”这句，可以区别于其他辈，上辈下辈似乎都不像我们这一辈，多数人都有很多的兄弟姐妹。
所以说，讲到新中国的饥饿和贫穷应该考虑到这点，这可是新中国的主体啊！
既不能干活又很能吃的这一辈青少年，也曾是新中国的包袱。

抗战时4万万五千万人从百孔千疮的旧中国跨入新时代，第一产业是农业，长大了的我们这一辈怎能不将足迹刻在广阔天地？
说“下乡的日子比现在更艰难”，但与前辈的兵荒马乱相比较，是不是太好？
“鱼翔浅底”，“人间正道是沧桑”！

“熬尽了苦心交足了学费”，这句话也不具备独特性，而且我们上学的学费与现在比，等于免费；下乡安家，国家还有安置费。
同龄的农民们，听了这支歌肯定生气：难道比你们人数更多的我们，不是一辈人么？我们被代表了？

至于歌词里的“后悔”和“无悔”，似有相悖，或有无奈，也没代表性。

“他们在五星红旗下成长，他们在国际歌声里铸就世界观…他们是生活的强者……”
在另外一首歌里，这样的自我介绍，推敲起来，倒是不错。
去年北京知青来杭演出，公交上一听起来下过岗的老头结论知青下乡是：给了他一个结实身板儿，经得起后来的一切。

不仅仅是我们这一辈说：受伤的总是我们、变革的代价总是我们买单……
所谓的牺牲奉献、安分守己、隐忍等等，哪一辈儿不都是被动承受的吗？哪有啥前瞻。

说到稳定不乱的今天，难道不是因为有了毛主席和共产党吗？！

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其实，任何时代都有倒霉蛋。
讲政治时代比起讲金钱时代，与每个人的关系来的不那么直接也就不那么普遍，倒霉蛋数量自然少一些。

可是，为啥听起来看起来还是讲政治时代的倒霉蛋多呢？
因为，一群人整治一个人，受治者不仅是有文化的居多，而且，极孤立的灵魂能爆发出更强烈的声音，我们这一辈的所谓伤痕文学现象即是。
反之，少数人整治一群人，受治者不仅是没文化的居多，而且，一群群的倒反认为这是天经地义深怕更倒霉，多数自顾不暇哪有闲情说三道四。

看看司马迁，一人写史，秦始皇井田制受益人更多赢天下，反而世代遭骂，“孟姜女哭长城”惊天地！
看看当下，鬼城林立冤魂无数，仅仅矿难就是印度十倍美国百倍，却没见“现代女泪洒父兄”泣鬼神！

对比一下，上述对现实的分析通过了时间的验证。是时候了，该改变了，一辈又一辈！

xixi520

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xixi520 发表于 2016-2-15 10:33
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谢谢！

ylxd997

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经久不息

马儿啊你慢些走——德德玛所属专辑
http://bd.kuwo.cn/yinyue/3086850?from=dq360

马儿啊你慢些走慢些走哎  我要把这壮丽的景色看个够
社会主义建设改换了天地  劳动歌声响遍了田野响彻了山头
没见过一队队汽车云中走  没见过千里平川跑铁牛
没见过渠水滚滚山上绕     没见过天旱水涝保丰收
没见过深山密林修工厂     没见过公路通到深山沟

马儿啊你慢些走慢些走哎  我要把这大好的风光看个够
风吹那稻麦卷起了千重浪  漫山遍野沉甸甸果实压弯了枝头
碧绿的草地上牛羊成群走  新修的水库中鱼儿尽情游
场院上男女民兵练武艺     田野里干部社员同挥锄头
眼望着新山新水新气象     怎不教人笑在脸上喜在心头喜在心头
哎祖国啊我爱你壮丽的景色  我想看个够总也看不够

运气不错，搜到头条是德德玛，歌词很熟悉。
可是，360问答、360百科所给出的可不是原版，看来，它们想篡改历史。

李双江名言：唱歌就是说好话。
所以，原版才是与曲调最贴切的话语，就像国际歌一样，词好曲好才能脍炙人口经久不息。

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再也不能让历史被官商权钱去任意装扮！

数年前，看到上世纪经典“荷花颂”，原来的“朵朵好”变成【只有你“一朵好”】，歌词被篡改的面目皆非、矫揉造作，而且在杭州最大的书店里竟让找不到一本真实的老版，太惊悚了！
以至于组织女生小合唱时，原省总工会的同龄红后代惊讶地问：你们怎么唱小姑娘的歌儿？
当她知道了原版后，积极地帮助我们完成了这个爱祖国爱人民重现历史的歌唱心愿。