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在每一条河流和另一条河流的交汇处，在每一条河流的入海处，都是激流动荡处所，地方，也是生物多样性，难以用一两种生物做代表的处所。人类的发展概莫能外，也符合这个自然规律。在社会分裂的动荡里，是文化的大爆发区，也是文化的分裂，争鸣时区。比如中国的春秋战国，秦汉的统一，打断了文化的统一和争鸣，儒教走入了正统。汉朝衰落后，经过魏蜀吴，二晋，南北朝的分裂，进入隋唐的统一，南方的佛教和诗歌成为文化的主流。满清的寸运，中华民族一些不肖子孙，对外国武力侵略里，一败再败，曾对自己的文化180度的完全拚弃，认为是祖先的文化低劣导致自己匍匐在洋人的脚下。但他们不知道，洋人文化爆发，是明清中国文化传入西方导致文化基因突变的，继而西方在科学技术的大爆发的，从而自然科学导致社会科学的突变，变成他们眼里的西方文化的高大上的。 自从 1949年中华人民共和国成立到现在，东西方文化经过一百多年的交融，根据自然，历史规律，到了汇总的时刻，她有助于民族的独立性和国家的统一和发展，当然更是历史河流发展的必然性的选择，不以人力而改变，你我之辈无论愿不愿意，都必须接受这种历史的最终选择。 说实话，对于这种必须接受的历史审判的选择，本来我是没有意愿参加的，我草民一枚，生性低微，在人群里第一被人遗忘忽视的角色，历史的大选择和我痛痒无关，毕竟天塌下来有高个子，肉食者顶着，如我这样的草野之民关联不上。但他们却在我的生活中不断的呱噪，什么“国学”，什么“西学”，什么“儒教”，什么“法制”，和二手烟一样，弄得我头昏脑涨的，听说对于噪音的最好的应对方法就是制造噪音，让他们中和。好吧，为了医治那些噪音的侵扰，我也制造些噪音吧！ 一条河流之所以能够奔流到海，是由于她愿意俯下身躯，开放而包容，所有流向她怀抱的涓流，河沙都愿意接纳。同时她又是利人的，愿意自己的拥有造福于他人，他人获得又反馈与她。她不拘泥于过去，在任何时间，任何处所，就和所在的时间，处所和谐相处，在方为方，在圆为圆，安于天命，达于自然。 中华文化没有断代，延续到今日，和此规则息息相关。周人源于西北，远离中原，但周人入主中原，经过文化的激烈动荡，双方合二为一。佛教来源于印度，和儒道结合，镶嵌，扎根于中国文化土壤，成为中华文化的一部分。马克思主义来源于欧洲，开始中国教条主义的活吞乱剥，和中国文化格格不入，后来实行中国化，镶嵌在中国文化里，开始为中国人民所接受，这也是中国革命成功的法宝。 现在的科学说，人偏食是影响身体健康的。我们不但需要米面主食，也需要各种肉类，蔬菜，水果，杂粮等等提供不同营养的食品，只有这样，我们才能健康的生存成长。文化也是一样，与人生存在水需要舟桥，在陆需要车马。寒则加衣，暖则减衣，异曲同工。 我们总是说古代的中国是儒家的社会，熟悉内核的人都知道中国古代真正的治国方略是明儒暗法，总内核是道家，当然有所谓的百家，其实都是西周的精英治国的阶层分化的。即外交部，农业部，营造部，政法部，军委等各个分支间壮大的争鸣，外变不离其宗，无论如何变化，他们都是围绕治国牧民的思想展开的。一个健康的国家，这些争鸣的百家，这些机构是一个整体，缺一不可的。所以，从古到今，争鸣的百家还和谐的镶嵌在中国文化里。他们是一个整体，缺一不可，只不过后人为了叫起来方便给他们起了个名字叫“儒”，或“儒释道”，但不管是“儒”还是“儒释道”，他们是中国文化的总称，不是剔除单一的个体，否则，就他们一个一个弱不禁风的身板，早在历史的河流里不复存在了。 当年年纪小，一心向往远方，对于老者，一万个看不起，与他们谈话，总是规矩，旧制，风俗的呵斥我们。觉得他们暮气霭蔼，顽固而守旧，阻碍了社会的发展。随着岁月的延长，年纪的渐长。对他们生出一种由衷的敬佩，千百年来，正是这些顽固而守旧的长者的坚持，中华民族文化才没有断脉，否则，早就和别的文明一样，人种依旧，文化已非。 但那些勇于摒弃内耗的，不合时宜的，并且根据时代发展行走在时代前列的人，也是中华文化得以生存的贡献者，且和顽固守旧的长者一样，对中华文化的贡献，居功具伟。否则，不能和时代潮流共起伏，早就沉入到历史的河底。 我在我的文章里多次说，三皇不同礼，五帝不同俗，先秦诸子百家，魏晋玄学，唐有诗宋有词，元有曲，明清是小说。每一个朝代文化都有些许的差异，都在前代根基上，继承发扬葳蕤出属于自己独有的文化，成为自己的所属时代的代表，使中华文化长生常新，永不断代。而且，这里面还有一个小规则，后时代的新生的文化开始都不被主流文化认可，随着他们生命力的成长，成熟，不但主流文化认可了，而且成为中华文化的一个代表高峰。 中华文化经过满清末期亡国灭种，凤凰涅槃的大挫折，文化的大调整，大融合是必然的。新中国的统一只有短短的六十多年，中西文化的碰撞，嵌合在剧烈冷合期，双方的争鸣是在所难免的。但那些只盯着自己擅长的，认为自己一种就能带代表中国文化或西方文化的，认为自己就是历史发展的归宿的，必定会扫进历史的垃圾堆的。 未来的中国文化一定是“中学为体，西学为用”的嵌合。西方文化必然会和佛教在中国的结局一样。这一点我非常推崇毛泽东主席对新时代中华文化的自信和实用的思维。“洋为中用，古为今用”。历代中华文化长生常新的发展不都是这样的路径吗？只不过中国从小列国，变成了实践性的大列国而已，但中国文化的包容和守旧没有变，他的结局绝对是佛教在中国的又一次嵌合。
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狗仔卡
发表于 2016-7-3 18:00
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