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[东方区] 精忠报国岳武穆王:忠臣为国家栋梁(转)

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发表于 2016-7-28 15:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
  精忠岳武穆王事迹
  岳武穆王,字鹏举,南宋名将,相州汤阴人。中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄。二十岁从军,军纪严明,屡败金兵。勇猛善战,屡建奇功,所率领兵卒,称为岳家军。宋钦宗靖康二年(公元1127年)金兵南下,攻陷汴京,宋徽宗、宋钦宗父子被俘,史称靖康之祸。岳飞力图收复河北,直捣黄龙,但高宗和宰相秦桧急于求和。十年挥师北伐,郾城与朱仙镇大捷。正欲乘胜追击,秦桧与金人私通,企图卖国求荣,奉金主之命,假传圣旨,于一日之内,连降十二道金牌,把岳元帅从前线召回,兵权被夺。岳元帅愤惋泣下曰:十年之力,废于一旦。不久,被诬以“莫须有”谋反罪名,绍兴十一年十二月二十九日于风波亭,岳元帅愤怒地撕开衣裳,露出慈母所刺“精忠报国”四个字,然后慷慨就义。岳家父子数人,亦为国捐躯,获得忠孝节义之誉名。后追封鄂王,谥武穆。英灵长存,蒙金阙上帝,敕封“精忠节烈王武穆帝君”,位列左相之职,并任御林军统帅。




  精忠岳武穆王 降
  1991年9月23日 辛未年八月十六日
  诗曰:
  精诚为开天道伸,忠心耿耿明德诚;
  武穆千古传忠心,王帅提督善德振。
  天道演教,拯救民心,期望众原灵回归,但在于现今叔世之秋,民心已泯,良心难现,异端邪说倾巢而出,因而引诱人性沉迷难以了脱。故上苍屡差圣神仙佛,阐教化民,提倡鸾门(开砂)教化人心,拯救万民。但言者谆谆,听者藐藐,众生皆迷于世景,难脱人生之纠缠,因而有诸多之业障与困扰,有因前业相关,亦有今生为之。因迷再入迷,何时能渡脱此生?可怜悲哉!
  天道教化以万民为重,天地人三曹亦由人曹先修,再教其立于人世中,行持五伦五常,振作人心以为教化之前驱,如此再教化众生,全乎于人伦道德中先行持,入于尽道之境地。以此而言,若能尽人伦道德其家必定和乐,其内心必定祥和,个个皆能以家为重,放私心于无形,则家能齐。上能正,下必效之,因而其上正下效,方能以正轨而行,不偏不倚向此家庭之道前进,何愁人伦中难有正行。所以家庭之道,必由上先行效作为模范,再用以潜移默化,以言教配合身教,如此一家能齐,必一家和乐;一家和乐,则心心相印以为家齐、家和之原动力。
  夫妇为阴阳之道,家能齐需要夫妇(阴阳)互持,能调和则能导阴阳为正纲,如此夫与妻必要能同心合力共为家庭和合尽心尽力。今之夫妇在于现世环境中受物欲之引诱,很喜与人相比,致使人比人气死人,如此不思别人为何能有好命,嫁到好老公,娶到好老婆,为何自己却是难如己愿,皆因前业有关。今生因前业来消除,来完结,若能以欢悦之心、和乐之念,为家庭当思感谢上苍,赐予我如此之夫君与妻子(点灯笼难再找的)。人皆以夫妻中互相观看他人过错,不思个己过错与毛病,一味要求对方。要知夫妻中以和为贵,以和乐为重,不要先去改变对方,先思如何改变自己为要。做为夫君心目中之贤妻良母、贤媳,以妻子之心思中如何改变,作为贤父、良夫、贤子,如此于家庭必然和乐也。
  但现世环境中,因小家庭居多,已较难同长辈居处,唯仍应时而探望。如果能同长辈居处,又能克尽孝道,“家有一老,如有一宝”,使其在人道中相传相承,点点滴滴落于还原。居善室,处善道,同善心,行善德,合善家,必于家中能将各人引至行道之境处。
  在人道中,众生皆难于尽道,只知“己为”为先,不知“尽责”为要。但尽道(责)并非只是求取舒适生活,享受无缺而已,必定教以“善道行仁”为之前引,方能提家于道德之路径,才能以“道德兴家”,才不会产生恶孽之子孙。居善室以善为启教,以德为依归,如此家何愁不能兴。
  若仅知物质之享受,不教以善道,因饱暖思淫欲,即易于享乐中迷化心身,产生堕落心志,造就不法之子孙。如此在于物质中,应教导子孙能以善道行持,能教子孙善道行持必能产生善德子孙,则家兴长远而绵延。有一偈言同众生共勉之:
  戒杀放生,体天地有好生之德;
  广积阴德,愿世代子孙更如是。
  愿每家皆能产生善德子孙,于绵远流长。
  岳武穆王曰:亲亲至尊,无物可喻。世人皆为血肉之躯,皆授父精母血孕育而生,再受父母抚养教育方得成长。古谕:“乌鸦尚知反哺之心,羔羊亦有跪乳之情。”世上诸凡受父恩母德成长,受天地恩泽成就,是诸圣所愿。今闻世人孝道不彰,使吾等感叹,不胜唏嘘啊!


  忠臣为国家栋梁
  精忠岳武穆王 降:
  诗
  沙场百战气凌云,为国成仁盖世勋;
  一人精忠垂竹帛,千载大义说将军;
  德冲紫府归神座,魂赴天宫伴圣君;
  不与奸秦同立伍,丹书不朽列名芬。
  忠臣者,国家之栋梁,社稷之盘石也,得一人,可以保江山,去一人亦可失天下。有其贤无其法,不足以讲义与忠,有其法无其贤,不足以全功尽善,故有关皇(关圣帝君、盖天古佛,荣登玉皇大天尊位)、张大帝(张桓侯大帝)之忠勇而无诸葛亮之谋策不能尽善也;故有唐尧仁慈,而无大舜之赞襄,不能至治也。盖为君之道,必致于尧舜,为臣之忠,必致于关帝、张侯、诸葛相、大禹。自古大忠臣,一旦身扶其主,身家性命轻如鸿毛,正气忠贞,重以鼎镬,粉身碎骨,在此愿也,裹尸马革,岂稍畏哉。
  诗曰:
  忠心报国志长存,决战沙场趁日曛;
  劲节冰霜长克懔,名标史乘竞扬芬。
  岳武穆王曰:天地本为一股磅礡正气所维系,于今科学昌明时代,世人道德沦落,邪恶孽盛,使天地元气日渐丧失,故灾劫累至。我愿世人以孔夫子圣训“正心、修身”为处世法则。从事公务,不可贪污舞弊,浪费公帑(tǎng,公款)!各业者,严守自己岗位,人人尽忠爱国,为捍卫强土,牺牲性命,即是殉道而死,英灵必升天界,如关圣之“丹心昭日月,义气贯乾坤”,至今各地庙宇频立,世人崇拜不已,故愿众生“爱家爱乡更爱国”!如秦桧奸侫陷害忠良,经数十世为猪,今犹禁阿鼻地狱不能超生,上天爱“忠良”,地狱禁“不义”,故世人不可作奸害国,否则,于阳间受万人唾骂,死后永堕地狱!


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