盛世谁来唤醒更多沉睡的人？

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盛世谁来唤醒更多沉睡的人？-蔡慎坤-搜狐博客!!!  http://cskunv.blog.sohu.com/322559752.html
盛世谁来唤醒更多沉睡的人？

2016-08-16 06:28阅读(18)评论(0)

一趟不知奔向何处的列车，载着一群昏睡漠然的人。没人知道什么时候到站，大家甚至不知道要去哪，他们几乎无法分辨哪个是自己的身体了。然而还有希望，那个婴孩醒了！尽管他暂时只能用手势表达自己想要的未来，但他只要不放弃，甚至放声嚎哭，必可唤醒更多沉睡的人……


这段文字如同一段童话故事，抑或说是一个隐寓，这不由让我想起清华大学郭于华教授一段非常直白的话：我未必能唤醒周围的人，我只是挣扎着不让自己沉睡；我没能力推翻一堵墙，但我不会给这堵墙增加哪怕一块砖；我注定改变不了权势，我只是抗争着不让权势改变我；我可能一辈子看不到未来，但我永远铭记着自己的信仰和方向。每个人灵魂深处都有颗种子，有人选择弃置，有人会给它创造成长的土壤。


今天面对现实，我们常常只能是无奈和惆怅，更多只能妄议一下百年前的中国。金满楼在《帝国的凋零：晚清的最后十年》中说，晚清最后十年的核心是“激进与保守”之争，最后“激进”的革命战胜了“保守”的立宪，枪杆子逼走了皇帝，中国便向前迈进了一大步。事实上，晚清推行新政后，根本就不存在保守一说，晚清的最后十年与其说是“激进与保守”之争，倒不如说是“革新与革命”之争，最后“革命”战胜了“革新”。


推翻皇帝而没有改变专制的结构，这种革命是一种形式主义的革命。就辛亥革命而言，革命党人的“民主共和”观念固然是很浪漫主义的，但在当时只有审美价值而没有现实价值。辛亥革命最大的功绩在于赶走了皇帝，但最大的败笔也在于此，因为革命的目的本应是推翻专制结构，而不仅仅只是把矛头指向满人皇帝。


1904年，慈禧70大寿，著名记者林白水撰写对联登在《警钟日报》上讥讽慈禧，当时全国报纸争相转载：今日幸西苑 明日幸颐和，何日再幸圆明园，四百兆骨髓全枯，只剩一人何有幸；50失琉球，60失台海，70又失东三省！五万里版图弥蹙，每逢万寿必无疆！没想到，此时的慈禧心态平和，既没有查封报馆，也没有追究其他报纸，犯上的林白水事后也居然安然无恙。


百年之后的中国，还有多少这等好事？很牛气的腾讯网页上只不过出现了一个误字，当值大编和总编就被炒了鱿鱼，微信公众号虽然改变了人们的阅读方式，但每一天都有成千上万的文章被屏蔽被删除，人们依然还是只能做着皇家定制的梦，这个梦时而清晰时而模糊，时而令人激动时而又令人沮丧！无论是天津去年发生的大爆炸还是连云港刚刚发生的街头散步，公开媒体几乎都是集体沉默，民间的声音很凌乱也很微弱。


两个滨海城市所发生的公共事件，直接关系到每个人的健康和安危，但在微信朋友圈妄议、抵制、发贴声援的人少之又少。除了麻木和恐惧，更折射出这个时代一代人道德观和价值观的缺失和病态。直接表现为对他人，对社会，对环境，对公共事务等采取“不关心，不参与，不警醒”的冷漠态度。我们所处的繁华都市，物质文明高度膨胀发展，道德伦理却在加速衰退，这种衰退己经失控，而这种失控关系到我们每一个人。


中国当代社会面临种种危机和挑战，如同网民所说，处处都是干柴，靠暴力来灭火终会走到尽头，长期靠暴力来维稳也绝非长久之计！今年以来发生的一连串公共事件相信绝非偶然，也绝非刻意，而是种种社会问题体制问题民生问题环保问题乃至执政问题长年积累而成，并在所谓矛盾多发期和转型期集中爆发。


围观集中爆发的公共群体事件，是公民意识觉醒的一个标志，权力和暴力虽然可以掌控舆论压制人们的愤怒，然而在互联网时代，世上没有不透风的墙，许多消息会不胫而走，除非屏蔽互联网屏蔽所有移动通讯终端信号，但这个代价谁付得起呢？


权力和暴力是一对怪兽，似乎能够吞噬一切，但即使再厉害，也无法改变泡沫经济衰退甚至崩溃的规律，苛捐杂税收得再多依然还是入不敷出，那些辛辛苦苦打拚的所谓城市中产，在压力重重的生活之下，透过现实中国每一天所发生的事情，往往看到的只是美好生活的幻影。


去年那个滨海城市爆燃的瞬间，刚刚连云港人为居家环境上街的人流，以及皇城脚下莫名其妙丧命的好青年雷洋，再一次惊醒那些所谓的城市精英，透过令人窒息的政治氛围，透过呛鼻迷眼的重重雾霾，不知道还有多少人能够在这个盛世看清未来？那些在梦中惊醒的人或许还在挣扎还在呼号还在哀鸣，但下一个中国梦，谁也不知道是什么谁也不知道在哪里！

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中国铁骨头

这姓蔡的是野鸡网最捧的一个公知，他的此文其实就是鼓吹老百姓闹事嘛。制造中国崩溃论。