西藏哒懒喇嘛的黄教历史真实

蔚蓝之路

流亡在海外的西藏哒懒喇嘛属于黄教,下面就是黄教所使用的法器
是什么嘎巴拉，乃是一颗死人头骷髅；
瓦斯达颜原来是肠子；
骨吹号原来是人腿骨；
所谓大张皮就是人皮；
罗达品是抹血之供品；
所谓坛城花花绿绿的；
所谓舞蹈珠是骨头珠；
所谓使者是个光身子；
所谓加持作欺骗人的；
所谓神脸不过是面具；

人皮鼓

人皮假人

女人腿骨做成的人骨号


人骨占卜色子

人骨珠串


人头碗
转载自http://fo.fozj.com/?action-viewthread-tid-36773

否极泰来

啊。。。。。。。。天。。。。。。。。。

劉澀澀

不符合时代的发展。。。。。。。

蔚蓝之路

格鲁派是藏传佛教之中最晚形成的一个教派，但也是藏传佛教繁杂的派系中最有影响、最具规模、势力最大的一个教派。其创始人为宗教改革家──宗喀巴。十五世纪初，宗喀巴在噶当派教义的基础上，对其他教派进行改革后创立了格鲁派。该派主张以“中观见”为中心，主张学行并举，显密并重，僧众严持戒律，学经遵循次第，加强寺院组织等，故称为格鲁派（意为“善规”）。因宗喀巴创建嘎登寺传教，故又名“嘎登派”。明中叶（十五世纪）以后，格鲁派势力逐渐扩大。该派禁止喇嘛娶妻，宗教首领采取转世相承的办法。
　　宗喀巴有八个最为出色的弟子，其中两个弟子最为有名。从二弟子克珠杰开始，形成了班禅活佛的转世系统；从八弟子根敦珠巴开始，形成了dl活佛的转世系统。dl和班禅，后来就成为藏传佛教中地位相同的两大宗教领袖。明万历初年，dl三世传黄教于青海地区，受到蒙古族俺答汗的尊奉。清初，dl五世和班禅四世又借和硕特蒙古固始汗兵力击败了敌对势力。顺治九年（１６５２年）dl五世亲赴北京朝觐，次年受清廷册封，取得藏蒙喇嘛教各派总首领的地位，此后格鲁派即成为西藏地方的执政教派，并在藏蒙等地区广泛流传。
　　因该派喇嘛戴黄帽，故俗称“黄教”。

现在在国外流亡的哒懒喇嘛就是这个黄教的教主,上面就是这个教法事的工具,请大家告诉所有的人,让我们看清楚这个哒懒喇嘛到底是一个什么样的

killdl

恶心恶心恶心恶心恶心恶心恶心恶心恶心恶心恶心恶心恶心恶心恶心恶心vvv

格瓦拉

这个早就知道了。但是我们的心思是怎样让外国人相信。

cnnDOG！

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