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关于元和清个人见解.

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发表于 2008-5-1 22:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
刚才看到有些人提到元和清是中国一部分,个人认为这个观点是错误的,
这2个历史时期,我华夏民族的亡国史,高中历史教科书有几句"慈喜"
那个老娘们说的那几句话,还有一些满人"保大清不保中国"分明可以看出,
当时殖民统治者不把中国人当做国人,只是他们的奴隶.那时候在越南国界碑上
中国这边是写着"大清中国"和另一边写着"法兰西越南"
我在这里提这个历史问题不是针对现在的少数民族.他们都是现在中华民族一部分.
只是提醒现在的人要以史为鉴.要不又来个抗日抗韩,抗美的,也就迷失了方向.
研究国学必然要把"华夏正统"这个基本逻辑弄清楚,本来国学就是历史一部分,
有时间看看南斯拉夫是为什么解体,他们的民族政策很值得我们借鉴.
对与西方要保持谨慎态度.胡乱说了些.
没有具体思路,请见谅.

[ 本帖最后由 迷彩龙儿 于 2008-5-1 22:50 编辑 ]
发表于 2008-5-1 23:09 | 显示全部楼层
单纯从历史的角度看确实是有一些道理,为了民族团结也不应该不正视历史事实.再现历史事实也无损当今的民族和目,再说现在满族已经被融合了.
发表于 2008-5-2 23:00 | 显示全部楼层
楼主大概在明朝吧转悠过吧?对华夷之防的看法与该吧主体一致哦。但是本人对这个问题有些不同见解,曾经在明朝吧发过——被删贴啦,希望这里不会!
        咱们先说说“清”:
         1. 雍正的《大义觉迷录》原话是“……徒谓本朝以满洲之君,入为中国之主,妄生此疆彼界之私,遂故为讪谤诋讥之说耳。不知本朝之为满洲,犹中国之有籍贯。舜为东夷之人,文王为西夷之人,曾何损乎圣德乎……”首先说明满清统治者对自己中国籍贯的认同(这一段在明朝吧被引用时被该为“朕以满洲之君,入为中国之主”以证明雍正否认自己的中国身份)  
        2.  我们再说地理和法理,努尔哈赤的六世祖猛哥帖木尔,原是元朝斡朵里万户府的万户,明永乐三年(1405)应明成祖朱棣的招抚,入京朝贡,封授建州卫指挥使,后掌建州左卫,晋升至右都督。明朝在辽东地区设立建州三卫管理边庭,至努尔哈赤父祖兄长都是大明臣子,好象还有个什么“龙虎将军”的封号。那这么看来,女真人是世代为大明戍边的北方屏藩,只是在万历十一年,王杲之子阿台图报父仇,屡掠边境,明大将李成梁率大军出击,取阿台的古勒寨及其同党阿海的莽子寨,杀阿台,“杲自是子孙靡孑遗”。努尔哈赤祖觉昌安、父塔克世为明军向导,战乱中被明兵误杀。而明朝边将不知安抚,激变了本来就野心勃勃的枭雄努尔哈赤,而其自称满州建后金(又改大清)只能看作是地方分裂势力,能承认其国家的法律地位么?明数十年对辽东作战称“平辽”而不称“抗清”或“平清”就是说明明对于辽东战事一直是当作平叛来看的。后来由于明朝内乱,机缘巧合,清取得了全国的统治权就跟子公司做大了兼并母公司一样啊!
        如果说清是外国入侵,满州是外国的话,那只能是分裂主义的言论,就象我们能承认伪满州国的合法性么?能承认某些分子叫嚣的“台湾国”的合法性么? 我们要是说满清是外国的话,那不是正好中了分裂分子的奸计了么?
        所学粗浅,以上拙见还请诸贤指正为谢!
发表于 2008-5-2 23:19 | 显示全部楼层
楼主我支持你的观点,
但是在这个网上还是不要谈论这些内容了,容易被别有用心的人挑唆!
发表于 2008-5-2 23:27 | 显示全部楼层
对于“元”认识不多,只是从几个方面看,我认为“元”是中国的朝代的。
        1.  明建国后,太祖即着手组织编修《元史》就说明明朝对元朝的认同,把元看成中国史的一部分;
        2.  元朝统治者入主中原要定都北京(元大都),就说明蒙元在心理上已经认同了自身中国情结,古代游牧民族向来入关都是劫掠一番就绝尘而去的。到后来,元的礼仪制度都逐渐有汉化的趋势,王公贵胄们从汉姓的越来越多,这也正说明了蒙古对“中国”的认同。
        汉族本来是一个民族的大融合体,五胡乱华以来,多少北方少数民族融入了汉族大家庭?蒙元满清同志者不管怎么强势统治汉族,甚至十分残酷,但是他们对汉文化却是很向往的,因此从汉姓、学汉礼、读汉籍……这些都是在他们作为统治者的时候就开始的事,如果不是我们国家有少数民族政策,我想,很多人在简历的民族一栏中都会填“汉”,因为他们家族已经很多代都住在汉地,说着汉话,生活跟汉族都没有任何分别了。 现在的DL14世他们家不是也早好多代都是从了汉姓、住在汉地、说着汉话的么?
        所以我看呐,尽管在忽必烈入主中原之前,蒙古草原不是汉族政权的势力范围,蒙古王公没有受到过汉族政权的册封,但是在元朝开始统治中国后,其明显的中国化进程就可以表明“元”是中国的一个朝代,《元史》就是中国古代史的一部分。
发表于 2008-5-2 23:29 | 显示全部楼层
很对,但是不管怎么解释历史都对今天没有什么影响了(西藏除外),所以可以不用顾虑,对清代的皇帝是中国人没有什么疑问,不过蒙古帝国的情况就不同了,成吉思汉在世的时候,他最先的目标是的亚洲北部,中亚到东欧的大草原,一直到他去世,也没有蒙古帝国也没有把目标对准南宋呢,所以可见在他心目中,并没有中国的观念.
发表于 2008-5-2 23:32 | 显示全部楼层
再有,明朝也不是单一的汉民族国家,在抗倭战争中、在平流寇战争中,很多少数民族英雄为朝廷血撒疆场的。
发表于 2008-5-3 10:47 | 显示全部楼层
哪个朝代都是多民族国家,少数民族当皇帝也不是就一定是伪朝,但是有些民族一但掌权,就把正个民族利益凌驾于全国之上,对其他民族实行压迫,进行民族隔阂,这样的朝代就是典型的伪朝
发表于 2008-5-3 13:12 | 显示全部楼层

回复 8楼 宇文成辉 的帖子

老兄别定调子哦,汉民族政权也逐过三苗,对西南少数民主也镇压过的,在汉族政权强大时,对周遍少数民族即打且抚,为的是巩固自己的政权,难道也是伪朝?
发表于 2008-5-3 19:27 | 显示全部楼层

这么经典的话应该能想起来

马克思说:“野蛮的征服者属是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服;这是一条永恒的历史规律。 ”

你说是元、清的武力征服厉害,还是汉文化的征服厉害,总之现在不管是蒙族还是满族还没有说自己不是中国人的吧,用脑子好好想想。有很多蒙族都已经不会说蒙语,有多少满族还在使用自己的文字,汉化,连西方人都害怕的东西。。
发表于 2008-5-3 23:21 | 显示全部楼层
元和清就是中国,他们都是前朝的继承国,请你确认,给予从三世到现在十四世的dl以地位确认的中央政府,在三个封建政权历经的800年间,政府所在地都是现在的北京城。
 楼主| 发表于 2008-5-12 01:38 | 显示全部楼层
原帖由 弃剑绝尘 于 2008-5-2 23:00 发表
楼主大概在明朝吧转悠过吧?对华夷之防的看法与该吧主体一致哦。但是本人对这个问题有些不同见解,曾经在明朝吧发过——被删贴啦,希望这里不会!
        咱们先说说“清”:
         1. 雍正的《大义觉迷录》原话是“……徒 ...


对不起,前段时间很忙,没有时间回复你,我从来没有去过明朝吧,对于历史有这番考虑大多数是自己看书,加上一些网络各种各样的观点总结分析得到开篇言论.
  既然你用<大义觉迷录>里面话反驳我,我也从这本书,摘录一些文字,你看看.内容有点多,慢慢看.

雍正写的《大义觉迷录》雄辩阐明了满清统治者根本不把自己当中国人,满清入关是外敌入侵。  

“明太祖即元之子民也。以纲常伦纪言之,岂能逃篡窃之罪?”。“至于我朝之于明,则邻国耳。”  

雍正说了:明太祖起义是农民起义,满清入关是外敌入侵。  
   
“盖我朝龙兴,不由中土而起于满州,由满州而至中国,地之相去数千余里。”  

雍正说了,满州不是中国。是相隔数千里的两个国家。  

“不知本朝之为满洲,犹中国之有籍贯。”  
   
雍正说了:本满清有满洲,就象你们中国有籍贯。 现代文史学家篡改为:民族就像籍贯一样。  

“且如中国之人,轻待外国之入承大统者,其害不过妄意诋讥,蛊惑一二匪类而已。原无损于是非之公,伦常之大。倘  
若外国之君入承大统,不以中国之人为赤子,则中国之人,其何所托命乎?”  
   
雍正说了:虽然我是外国人,但我现在是你们的主人。我要把你们当儿子一样看待。你们当然应该把我象慈父一样的感恩戴德。你们藐视我,有非议,你们就是不顾伦理的一群匪类,统统的死啦死啦的!  

“人生天地间最重者莫如伦常,君臣为五伦之首,较父子尤重。天下有无君之人,而尚可谓之人乎?人而怀无君之心,而尚不谓之禽兽乎?尽人伦则谓人,灭天理则谓禽兽,非可因华夷而区别人禽也。且天命之以为君,而乃怀逆天之意,焉有不遭天之诛殛者乎?”  
   
雍正说了,不管我从哪里来的,哪怕是月亮上来的,现在我是君,你们就是奴。你们必须有君臣观念,必须把我当成父亲,不,比父亲还重,我就是太阳。没有我哪有你们?否则你们就违背了人伦,良心大大的坏了,你们就是一群禽兽,还要遭到老天的惩罚!  

“是夷狄之有君,即为圣贤之流,诸夏之亡君,即为禽兽之类。”  
   
雍正说了,夷狄有英明君主,就可成为圣贤一样的人;中国亡了,亡国君主也就和禽兽没什么差别了。  



自古帝王之有天下,莫不由怀保万民,恩加四海,膺上天之眷命,协亿兆之欢心;用能统一寰区,垂庥奕世。盖生民之道,惟有德者可为天下君。此乃天下一家,万物一体,自古至今,万世不易之常经也。书曰:皇天无亲,惟德是辅。德足以君天下者,天锡佑之。未闻有天下之君,不以德感孚,惟择何地之人辅之之理。书又曰:抚我者后,虐我者仇。此民心向背之至情,未闻亿兆不归心,而但择地之理。又顺天者昌,逆天者亡。惟有德者乃能顺天之所与,又岂因何地之人而有所区别乎?  

我国家肇基东土,列圣相承,保又万邦,天心笃佑,登生民于席,偏中外而尊亲者,百年于兹矣。夫我朝既仰承天命,为中外生民之主,则所以蒙抚绥爱育者,何得以华夷而有殊视?而中外臣民,既共奉我朝为君,则所以归诚效顺,尽臣民之道者,尤不得以华夷而有异心。此乃揆之天道,验之人理。海隅日出之乡,普天率土之众,莫不知大一统之在我朝。乃逆贼吕留良好乱乐祸,私为著述,妄谓德铭佑以后,天地大变,亘古未经,于今复见。而逆徒严鸿逵等,转相附和,备极猖狂,余波及于曾静,幻怪相煽,恣为毁谤,至谓八十余年以来,天昏地暗,日月无光。在逆贼等之意, 徒谓本朝以满洲之君,入为中国主,妄生彼疆此界之私,遂故为谤讪诋讥之说耳。不知本朝之为满洲,犹中国之有籍贯,舜为东夷之人,文王为西夷之人,曾何损于圣德乎?  

………  

若以戎狄而言,则孔子周游,不当至楚应昭王之聘;而秦穆之霸西戎,孔子删定之时,不应以其誓列于周书之后矣。盖从来华夷之说,乃在晋宋六朝偏安之时,彼此地丑德齐,莫能相尚,是以北人诋南为岛夷,南人指北为索虏。在当日之人,不务修德行仁,而徒事口舌相讥,已为至卑至陋之见。今逆贼等于天下一统,华夷一家之时,而妄判中外,谬生忿戾,岂非逆天悖理,无父无君?且自古中国一统之世,幅员不能广远,其中有不向化者,则斥之为夷狄。如三代以上有苗、荆、楚、玁狁,即今湖南、湖北、山西之地也,在今日而目为夷狄可乎?至汉唐宋全盛之时,北狄西戒,世为边患,从未臣服,不能有其地,是以有此疆彼界之分。  

自我朝入主中土,君临天下;并蒙古极边诸部落,俱归版图。是中国之疆土开拓广远,乃中国臣民之大幸,何得尚有华夷中外之分论哉?从来君上之道,当视民如赤子;臣下之道,当奉君如父母。若为子之人,其父母虽待之不慈,尚不可疾怨忤逆,况我朝之君,实尽父母之道乎?从前康熙年间,各处奸徒窃发,动辄以朱三太子为名,如一念和尚朱一贵者,指不胜屈。近日尚有山东人张玉假称朱姓,托于明之后裔,遇星士推算,有帝王之命,以此希冀蛊惑愚民,见被步军统领拏获究问。从来异姓先后继统,前朝之宗姓,臣服于后代者,甚多;否则隐匿姓名,伏处草野,从未有如本朝奸民,假称朱姓,摇惑人心,若此之众者!似此蔓延不息,则中国人君之子孙,遇继统之君,必至于无类而后已;岂非奸民迫之使然乎?  

况明继元而有天下,明太祖即元之子民也,以纲常伦纪言之,岂能逃篡窃之罪?至于我朝之于明,则邻国耳。且之天下,丧于流寇之手,我朝统一万方,削平流寇,出薄海之人于汤火之中,而登之席之上,是我朝之有造于中国者,大矣至矣。人伦之正,虐之则仇,人情也。若抚之仍不为后,殆非顺天合理之人情。假君以非常加之于人,人能堪乎?又曰:夷狄之有君,不如诸夏之亡。夫春秋之时,以百里之国,犹不非其大夫,况我朝为奉天承运大一统太平盛世,而君上尚可谤议乎?且圣人之在诸夏,犹夷狄有君。况在我朝之人,亲被教泽,食德服畴,而为无父无君之论可乎?朕思秉彝好德,人心所同,天下亿万臣民,共具天良,自切尊君亲上之念,无庸再为宣谕。但憸邪昏乱之小人,如吕留良等,胸怀悖逆者,普天之下,不可言止此数贼也。用颁此旨,若日稍有存此心者,当问天扪心,各发天良,详细自思之。朕之详悉剖示者,非好辩也。  

………  

此古今时势之不得不然者。  

………  

天下后世,自有公论,着将吕留良,严鸿逵,曾静等悖逆之言,及朕谕旨,一一刻通行,颁布天下各府州县远乡僻壤。俾读书士子及乡曲小民共知之。并令各贮一册于学宫之中,使将来后学新进之士,人人观览知悉..
发表于 2008-5-12 06:05 | 显示全部楼层
古汉语中的“中国”并不是国家概念,而是地域概念,可以理解为“中原”或者“中原地区”。“中国”一词作为现代意义上的“国家概念”出现,一般认为是民国初年。

历史上出现“邻国”一词也好理解,春秋战国时期“邻国”一词就频繁在各种文书上出现了,但此“邻国”显然不是我们今天理解的现代意义上的“邻国”。

楼上5层朋友举明太祖立国着手修《元史》的例子很好,其实元朝统一后也修了宋、辽、金的历史,这也是一种对中国历史的认同感。

努尔哈赤的上一辈是明朝皇帝任命的管理边疆民族事物的官吏;铁木真的祖父是辽国任命的官吏,辽与大唐的关系也有藩贡和册封的关系。。。。所以,我们的历史书上把中国历史上的民族战争解释成“兄弟相争”,孙先生在推翻清朝统治以后提出“五族共和”。
发表于 2008-5-12 07:10 | 显示全部楼层
满人终归是通古斯人
绝对是外夷
发表于 2008-5-12 13:57 | 显示全部楼层
有时候觉得,少数民族政权就不应该存在!中国历史就应该是汉族的天下?
大汉族思想?何为 “夷”何为“汉”?秦汉交替,唐宋往复才是正确的?元清就不姓“华”不名“夏”了?堂兄弟打架行,表兄弟就不行了??
发表于 2008-5-12 15:45 | 显示全部楼层
日本占领中国只有8年,元清多少年?



      这就是中国人!!!!!!!!!!!!可悲
发表于 2008-5-12 20:29 | 显示全部楼层
这只不过是民族融合的历史进程,你可以说成吉思汗不是中国人,但是忽必烈则是中国人,而努尔哈赤、皇太极……则更加是中国的少数民族了,楼主不会是南棒子吧
发表于 2008-5-12 20:32 | 显示全部楼层
现在的中国正在忍受着巨大的压力,楼猪这种居心叵测愿意挑起民族矛盾的人,就应该咬舌自尽!
发表于 2008-5-13 04:17 | 显示全部楼层
当我们歌颂铁木真 努尔哈赤等屠夫和独立份子时
我们还有什么脸面在这指责东突dl老毛子和高丽棒子的融合行为
千百年后随着版图变化人们看他们也都是中华民族一员

[ 本帖最后由 武悼天王 于 2008-5-13 04:18 编辑 ]
发表于 2008-5-13 09:57 | 显示全部楼层
是亡国史
而且是文明倒退史
我为这些歌功颂德的人感到无比的羞耻
通古斯人不可能是华夏人
有人歌颂他们
那么就让我们歌颂藏独和疆独吧
他们也没错
表兄弟一说更是可笑
通古斯人是什么人种你自己会不知道
如果这样没错那么确实CNN也没错而且做的很好
你也不需要来这个网站了
你应该跟CNN去融合

[ 本帖最后由 rongjingji 于 2008-5-13 10:01 编辑 ]
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