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转贴: 一位藏族姑娘的邮件

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发表于 2008-4-1 22:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本贴为转贴,请大家在看这封信时仔细看看,我擅自删去了一些文字,有一些文字也用星号作为代替,希望不会影响理解全文。我赞同她重新学习民族语言的决定。我想,做为个人,我们现在马上能做的可能就是不做文中提及的那些不敬行为,文中所说的有好多为虚构的,望大家明签。

—————————— 连岳你好。非常希望借你宝地允许我说说自己的情况。我是一个不会藏语的藏族人,拉萨话能听懂少部分,甘南话能听懂,但不能说。现在,我不比大家对真相了解更多……(此处删去一段) 我讲讲自己的经历在拉萨上小学时,有开设藏语课的学校,但是教学质量很差,升学率低,通常家长都会选择升学率高的汉族的学校,因此离开幼儿园后我就没有上过藏语课,在小学阶段我就彻底忘记了藏文因为健康原因,小学没毕业我就迁居到内地,从此接触藏语的机会更少毕业后应聘业务员,曾经有个老板让我把名字改成更容易被汉人认出的藏文名字:比如卓玛,卓噶之类,以便给别人留下深刻印象争取更多做生意的机会后来到**面试,某男总监对于藏族人是否终生只洗澡两次的话题非常感兴趣,好奇:他们难道不嫌脏吗?占面试时间的三分之一。再后来父母的朋友给我介绍男友,汉族,对方的妈妈只有一个担心:她是藏族,万一将来打官司,我儿子肯定吃亏啊几年前父亲去世,亲人从甘南千里迢迢赶来,从怀里掏出油灯准备点上。组织上说:这是***的灵堂,怎么能搞封建迷信那一套,最后我只好把组织上准备的供品和蜡烛全扔掉,解决了这个问题。与此同时,我的姐姐不得不偷偷摸摸去大昭寺为父亲点油灯,如果被单位发现会被扣奖金几年前,我将父亲的骨灰送回他自小生活的拉卜楞寺,男性长辈冒着风雪寻找骨灰里的结晶,我们围在身边痛哭。即便这样也阻挡不了猎奇的汉族人,带着大炮拍啊拍。最后我用汉语骂跑了他。在我的故乡的县城,上了班的人已经不穿藏装了,因为那让他们在汉族同事面前感到自卑和羞耻。从前,我的亲人们在故乡可以伐木换钱来买生活必需品,后来因为汉族人纷纷去伐那里的树,国家已经禁止了伐木。衣食无着的他们只好到大城市打工。但是没有文化的他们是比汉族打工者地位更低下的人,他们做同样的活却得不到与汉族同样的报酬。我所居住的小区的邻居,经常会由衷地夸奖我们:你们真是藏族啊?诶哟,可不像,你们这么白这么干净。。。。在这个被称为文化中心的大城市,包括我的母亲,我的老乡在内,大家都尽量避免暴露自己的藏族身份,因为我们无法招架对一个民族的品头论足。然后,我决心好好学习藏语。但是突然发现居然那么难,遍寻拉萨和北京,我目前还没有找到藏文的有声教材。现在,周围的汉族朋友说,多可惜啊,你们丢掉了自己的文化。很多人的言行都在无意中造成了对我们的伤害,就像我们过去屡屡试图无视这种伤害。但是,此刻,(此处删去一句)。也希望各位,从此不再纵容自己。
[ 本帖最后由 阳光西藏 于 2008-4-3 20:05 编辑 ]

查回复到20楼

[ 本帖最后由 天翔之翼 于 2008-4-27 14:03 编辑 ]
 楼主| 发表于 2008-4-2 12:27 | 显示全部楼层
声明:
   这是从法国留学生网站转帖的。此贴只是转帖,本人和大多数网民一样对藏民真实情况并不了解,只是希望由此引起各位网友进行有意义的讨论;本人不认识邮件中出现的任何人;本人反对ZD,希望大家不要误会。
   帖子内容引起了很多争议,大量网友通过事实对帖子中的不实描述进行了有力的反驳,这些有意义的信息使我们对国家的民族政策有了更清楚的认识,对少数民族的现状有个更深入的了解,这也是本人转帖的初衷。
   理性的辩论,真理会越辨越明,再次感谢各位。

连岳
你好。非常希望借你宝地允许我说说自己的情况。

我是一个不会藏语的藏族人,拉萨话能听懂少部分,甘南话能听懂,但不能说。
现在,我不比大家对真相了解更多……(此处删去一段)

我讲讲自己的经历
在拉萨上小学时,有开设藏语课的学校,但是教学质量很差,升学率低,通常家长都会选择升学率高的汉族的学校,因此离开幼儿园后我就没有上过藏语课,在小学阶段我就彻底忘记了藏文
因为健康原因,小学没毕业我就迁居到内地,从此接触藏语的机会更少
毕业后应聘业务员,曾经有个老板让我把名字改成更容易被汉人认出的藏文名字:比如卓玛,卓噶之类,以便给别人留下深刻印象争取更多做生意的机会
后来到**面试,某男总监对于藏族人是否终生只洗澡两次的话题非常感兴趣,好奇:他们难道不嫌脏吗?占面试时间的三分之一。
再后来父母的朋友给我介绍男友,汉族,对方的妈妈只有一个担心:她是藏族,万一将来打官司,我儿子肯定吃亏啊
几年前父亲去世,亲人从甘南千里迢迢赶来,从怀里掏出油灯准备点上。组织上说:这是***的灵堂,怎么能搞封建迷信那一套,最后我只好把组织上准备的供品和蜡烛全扔掉,解决了这个问题。
与此同时,我的姐姐不得不偷偷摸摸去大昭寺为父亲点油灯,如果被单位发现会被扣奖金
几年前,我将父亲的骨灰送回他自小生活的拉卜楞寺,男性长辈冒着风雪寻找骨灰里的结晶,我们围在身边痛哭。即便这样也阻挡不了猎奇的汉族人,带着大炮拍啊拍。最后我用汉语骂跑了他。
在我的故乡的县城,上了班的人已经不穿藏装了,因为那让他们在汉族同事面前感到自卑和羞耻。
从前,我的亲人们在故乡可以伐木换钱来买生活必需品,后来因为汉族人纷纷去伐那里的树,国家已经禁止了伐木。衣食无着的他们只好到大城市打工。但是没有文化的他们是比汉族打工者地位更低下的人,他们做同样的活却得不到与汉族同样的报酬。
我所居住的小区的邻居,经常会由衷地夸奖我们:你们真是藏族啊?诶哟,可不像,你们这么白这么干净。。。。
在这个被称为文化中心的大城市,包括我的母亲,我的老乡在内,大家都尽量避免暴露自己的藏族身份,因为我们无法招架对一个民族的品头论足。
然后,我决心好好学习藏语。但是突然发现居然那么难,遍寻拉萨和北京,我目前还没有找到藏文的有声教材。
现在,周围的汉族朋友说,多可惜啊,你们丢掉了自己的文化。
很多人的言行都在无意中造成了对我们的伤害,就像我们过去屡屡试图无视这种伤害。但是,此刻,(此处删去一句)。也希望各位,从此不再纵容自己。

回信:
我是在重庆长大的一个普通孩子,现在23岁,读研究生。从小到大一直读很普通的小学、初中、高中和大学。最近在牛博上看到了许多关于民族问题的思考,让我学到了很多,也想了很多。但是我想说的是,至少根据我的想法,以及周围大家同学朋友长辈的想法,从来没有去歧视某个其他民族的想法。这是真实的,由于我接受的教育和耳濡目染的环境是非常普通、普遍和大众的,我相信至少绝大多数的同龄人会是这样的想法,甚至我们会羡慕少数民族的同学,因为他们升学总是会有加分。但是尤其在看了最近这一篇《一个藏族姑娘的来信》后(我基本相信她说的都是真实的情况和想法),是否汉族也是被误会的?是否我们并不是有什么险恶用心,而只是蠢,只是不知道怎么尊重人家的文化,不知道怎么处理好民族问题而已?是否很多时候我们并不是什么歧视的举动却让他们觉得是在受歧视(好比一个愈敏洪以前在北大受处分后他觉得人人的脸都在嘲笑他的感觉(当然,这个例子不太恰当,但我知道您能懂我的意思))?

    现在的舆论,好多的文章都把汉族描绘成一个用心险恶的民族,我觉得是不是有点矫枉过正了?那位姑娘说的情况,很多都是由于相互不了解造成的,在我看来顶多算是好奇而已。而西藏一直比较闭塞,很神秘,大家好奇也算正常吧?

    我知道我们的很多做法都很蠢,很愚昧,没做好,意识没到位。但是我不相信我们是在蓄意的灭绝一个民族的文化,侵占他们的生存空间,和想方设法的歧视和羞辱他们。

    不知道您的看法?
   
    tony

_______________

tony:

    我倾向于同意你这句话“…我们并不是有什么险恶用心,而只是蠢,只是不知道怎么尊重人家的文化,不知道怎么处理好民族问题而已。”这样已经足够坏了,而非“而已”。

    事实上,很少荒唐事是由于“险恶用心”造成的;自以为是、强加于人的“好心”才引发了多数悲剧——这种不自觉的施恶者有辩解的理由(比如,人家好奇嘛),甚至某种程度上还有道德优势(比如,我这是在帮你,一点不领情!)。

    没有多么难解决的,尊重他人意愿,尊重他人感受,即可。


[ 本帖最后由 骆驼 于 2008-4-5 22:21 编辑 ]
 楼主| 发表于 2008-4-2 13:54 | 显示全部楼层
从客观上讲,我们应该正视我们存在的问题,只有正视问题,我们才能去解决,社会才能更和谐;藏民中遇到的问题,其实部分是少数民族在走向现代文明,走向更加民族融合时代出现的问题,这些问题在许多少数民族可能都存在;同样,在改革开发的几十年中,在面对更加发达的西方社会时,汉族不也出现过很多问题吗?这些都需要我们共同努力去解决;但是ZD的一些诉求其实是整个社会发展相背离的;现代社会,每个民族都不可能将自己从外界社会割裂开来;民族融合,多民族和睦相处才是社会发展的主流!
但是3.14本身也绝不是简单的民族问题,其发生的时间和西方社会的反应都值得我们保持警惕;

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发表于 2008-4-2 14:20 | 显示全部楼层
我想我能理解这位女孩的感受,但其实这并不单针对藏族。比如我是汉族,但因为我是河南人,在上海就遇到一些在我看来很具侮辱性的提问。而对于文化方面的流失,我想这就更不只藏族了,我的家乡以前是民歌之乡,但现在我问30岁以下的人,几乎没有知道的。
这是一种悲哀,我们的社会的确需要反思。
但是,这些东西是无法从政治层面去改变的,而且其实政府每年都在下力气去保护民族文化资产,藏汉满蒙都有,而效果看上去不大,我个人觉得是社会群向的价值观混乱造成的
发表于 2008-4-2 15:00 | 显示全部楼层
我是一个壮族人,我也理解这位女孩子。
我们也有自己的民族语言,我和我的家人们都是讲壮语。我们也有我们的壮歌,现在我们年轻点的大部分都不会。
我们广西也有很多其他民族的人,我觉得我们和他们一起过得很好呀。
对于自己的文化,我见我妈她们老一些的经常在节日时自己一起唱壮歌。
现在经济发展快了,很多人都了解我们的文化,我听说以后我们那里还会搞成旅游区让中国更多的同胞门了解我们民族的特色。
我想这是一个共同发展的政策。现在如果我们穿着壮族的服装出来,大家都感到很新奇吧。
其实各族的文化可以相互交流学习的。只有和睦共处,相互学习,才能过得更好。
发表于 2008-4-2 17:05 | 显示全部楼层

应该反思的问题!

我和那个女孩一样,也是一名藏族。幸运的是我还没有忘掉自己的语言和习惯,而且对藏文化也有一点研究。那位女孩说的情况在我们拉萨也有。而且,很多文化间的碰撞时潜在的,使许多不满和情绪隐藏在人的心底。比如说,在拉萨已经出现了“驴肉店”,而驴肉是西藏人最忌讳的其中肉类之一。在城里藏族人那里,表面上你感觉不出来有什么不满,却私下藏族人互相经常谈到这个与雪域圣城极其不和谐的问题,有的谈论中甚至极为激动。另外,在政府机关和公共场合很少使用藏文这一现象,也是私下很多藏族探讨最多和最不满的话题之一。街上很多店铺的牌子上藏文却常出现拼错的现象,似乎只是为了应付一样。
发表于 2008-4-2 17:10 | 显示全部楼层
难道在西藏只能用藏文吗?在西藏用汉字不行吗?难道西藏是外国?
发表于 2008-4-2 17:19 | 显示全部楼层
我们并不是有什么险恶用心,而只是蠢,只是不知道怎么尊重人家的文化,不知道怎么处理好民族问题而已
就像全国推广普通话一样,其实每个地方的方言都有各个地方的特色和文化底蕴,现在的孩子已经很少再说方言了,感觉很痛心啊,有时候真想问问那些所谓的专家学者,当他们把京剧放入教程中时,为什么不考虑到其实全国各地都有自己的文化需要传承,而不仅仅是我们的首都北京
发表于 2008-4-2 17:25 | 显示全部楼层
我个人认为:相互理解才是我们共同的主题.老话说:舌头跟牙齿再好,也有碰撞的时候.小至一个家庭,成员彼此间有时候也会有不理解跟相互拌嘴的时候.更何况们一个大国家呢?每个区域不同,文化肯定会有一些差异,但是怎么样去消除差异,彼此共荣才是最重要的.我们提倡保持自己民族的传统,但是我们也应该吸收其它民族的长处.每种问题要一分为二的看待,不能只从一个方面去思考.逆境的时候,不能只是抱怨,更多应该去努力.去拼搏.同时,一种事情发生了,多站在对方的立场上考虑一下也是有必要的.藏族同胞说的,如果确实有这样的情况存在,我们应该检讨,并避免以后再次犯这样的错误.但是,毕竟带有色眼镜的有是少数,它不能代表绝大多数人.天下永远是好人多.所以希望藏族同胞理解并用自己的智慧去看待这些问题.而不是把自己的不满变成暴力,时代变了,社会每天都在进步,如果看待问题的观点还永远停滞不前的话,那最终对自己,对别人都会是伤害.我们永远的一家人.所以,籍此呼吁大家:真心诚意的善待身边的每一个人.尊重每一个人,尊重别人等同于尊重自己.
 楼主| 发表于 2008-4-2 17:39 | 显示全部楼层
对“网友Tibetan”反应的问题,我们应该反思,如果这位网友不说,我也不知道“驴肉”是西藏人的禁忌;我相信对于其它民族并不是故意冒犯我们的藏族同胞,而是因为彼此的不了解,绝少沟通;我想,藏族同胞中的有识之士应该勇敢的站出来,而不应该将这种不满始终压抑起来,西藏实行的是民族自治,西藏的行政中也有藏族同胞,这些藏族自己的官员应该充分发挥自己的作用,化解矛盾,和其它各民族和睦共处;
比如,考虑到藏族同胞的感受,考虑“驴肉店”只开在某个小的区域内,其它地方禁止开;
关于公共场合很少使用藏文,藏族的官员可以勇敢站出来提出这些要求,我相信这些是很容易解决的;而不应讲这些不满压抑起来,如果藏族的官员不称职,也可以向国家反应,我们是这个国家的一员,我们完全可以提出我们合理的要求;
中国是56个民族的中国,各民族都是平等的,这是我们思考问题、解决问题的基线;
我希望藏族同胞中的有识之士应该充分发挥自己的作用;同时我也想说,在这个充满变革的时代,藏族同胞和其它各个民族,都应该以开放的眼光看待这个世界,我们是祖国大家庭的一员,我都为国家献计献策才能把国家建设好!
发表于 2008-4-2 17:44 | 显示全部楼层
文字是民族的灵魂和载体,没有语言的民族何谈民族文化,藏族有着优秀的民族文化,所以他们的语言应该传承和发扬,西藏可以有汉字,但是藏文绝不能消失。
发表于 2008-4-2 17:47 | 显示全部楼层
我门的汉字都是简体的,为什么呢?因为用繁体复杂,不能适应发展,世界上过去有很多语言都消失了,是因为它们不能适应外部的世界,又没有足够多的使用者,这是发展规律,但是现在我认为现在人们对文化的保护很重视
至于别的,其实是我们的教育以及一些自身利益为上的思想带来的问题,那些老板和工作人员并不能意识到自己在社会上所应该承担的社会责任,只是考虑到了自己,自己不习惯就乱说话等等
所以大家还是需要沟通 啊。。
发表于 2008-4-2 17:47 | 显示全部楼层
中国所流失的、正在失传的文化、物质,并不仅仅只是这位藏族姑娘在心中所提到的她们的文化

祖先所流传下来的东西很多都在慢慢的消失,而这种现象我们并无法归咎于谁

所提到的各种不公平现象、委屈的事,我敢说,很多人在不同的场合中都遇到过,

比如80后在求职中会遇到,本地人对外地人会,富人对穷人看不起,城市人对农村人会,漂亮的对丑陋的人也会,

这种现象不是针对某一个人。而且这种现象在国外也有的

想一想,每个人每一天都有可能被人白眼,LN我去超市买个东西付个钱都被售货员大妈教训,我欠她的 >.<

但我不放心上,根本就不会影响到我的心情和生活

现在不是有人在提钝感力吗?对外界来的挫折不要那么敏感,而伤到了自己

总是,有则改之,无则加冕。和谐,凡事宽容一点,不要都放心上,烦死自己。

各民族要团结维护国家统一安定,让我们的国家更强大,让国外的那些脑残都不能再对我们指手画脚
发表于 2008-4-2 17:49 | 显示全部楼层
我是苗族,我理解楼主.我们苗族也有文字,但我更爱学汉语.
发表于 2008-4-2 17:52 | 显示全部楼层
我个人认认为教学用普通话会好一点毕竟   是一种通用国家语言  

而其它的语种是一种方言,我是一位福建的客家人,但我从来不主张家乡用客家语教学,因为这不符合现在发展的需求。所以我们那边小小一个都会讲普通话。

但我们也没有把客家话忘了丢了,我们在家乡或者老乡一起都说客家话,以后我们的孩子也一样会教他们用客家话。

当然信仰方面要相互尊重
发表于 2008-4-2 18:38 | 显示全部楼层
看到大家能这么平心静气谈论这些具体的问题,我也想说说心里话。我是汉族人,我是从贫穷的山区出来的。我觉得能体会到那位藏族姑娘所说的事情,而且我相信这非常可能发生。一方面,作为人数上为主体的汉族人,我们大家无意识的好奇甚至本以为是出于善意的行为,其实给与我们具有不同背景的人会带来伤害,比如“诶哟,可不像,你们这么白这么干净”等等的品头论足。这一点我们必须逐渐明白,要通过相互沟通达到体谅别人,尊重别人。另一方面是由于社会的发展,带来了不可避免的文化冲突。这其中,有一些我们应该相互适应,归根结底还是尊重。比如说信中说的”再后来父母的朋友给我介绍男友,汉族,对方的妈妈只有一个担心:她是藏族,万一将来打官司,我儿子肯定吃亏啊”这个汉人母亲真是混蛋,还没有娶人家,先想着打官司,而且说什么谁吃亏的事,那么她就心理准备着亏待人家媳妇了。这样的人,不用理他。其实正常的事情应该是,如果真心娶人家进门,首先就是要准备容纳人家不同的文化和习惯。然而还有一些事情是很难避免的,藏族人出来工作,文化水平总要和同样情况的汉人一致,而且语言上还必须一致,这给藏族同胞带来困难。其实这也就是少数民族实行自治的原因,那样,如果你不容易适应其他民族的语言,习惯等,还可以在自己的文化圈子里生活。但是,有一点问题是,自由交流的过程中,藏族同胞在社会上的竞争力处于弱势,这就导致,如果一个藏族同胞需要找个适当工作,或者做个买卖,就必须和汉族人打交道,仍然存在困难。要解决这个问题,个人认为,只有两个途径,一是藏族同胞必须抓一切机会,提高经济生活水平,比如铁路通了以后,国内外游客必然大量进入,藏族同胞可以做具有文化特色的与旅游相关的生意。经济地位提高了,就可以发展自己的事业,为不能完全脱离地区和语言局限的藏人提供机会。另一个是,提高文化水平,包括两种甚至三种语言的文化和科学技术水平,从而提高适应能力。也只有在这种情况下,才有可能有人会做象这位姑娘所需要的有声藏文教材。藏人的文化水平提高了,经济地位提高了,恐怕许多汉人也不得不学习藏语了,如果他想和藏族人做生意的话。这一点,在目前这个世界上,谁发达,谁就有优势。就好像我们在中国,却不得不学习英语,更何况在中国,怎么能离得了汉语呢?只要我们需要发展,需要生存,我们就无法抗拒这个潮流。
发表于 2008-4-2 18:49 | 显示全部楼层
如果传统文化受冲击,冲击最大的是汉族,汉族连件民族服装都没有呢,就是汉族人有几个了解自己传统文化呢?各种文化的融合本来就有个碰撞过程,那也用不着上街放火吧。看看汉族关于过不过洋节的争论,够激烈吧。难到我们还要为保卫传统节日就象西方发动一次现代化的战争?
发表于 2008-4-2 18:55 | 显示全部楼层
原帖由 Tibetan 于 2008-4-2 17:05 发表 我和那个女孩一样,也是一名藏族。幸运的是我还没有忘掉自己的语言和习惯,而且对藏文化也有一点研究。那位女孩说的情况在我们拉萨也有。而且,很多文化间的碰撞时潜在的,使许多不满和情绪隐藏在人的心底。比如说,在拉萨已经 ...


其实文化方面的碰撞和融合是很正常的事.保存少数民族文化确实很重要,就好比保护珍惜文化遗产一样,但在少数民族推广普通话也没有错啊,因为大家需要一种共同的语言去交流,去彼此沟通.要不然当年秦始皇也不必书同文了。其实好多少数民族的同胞们还不会说普通话,那他就无法和大多数人沟通,没有沟通就是彼此孤立,隔阂就是这样慢慢产生的.其实,中国虽然有56个民族,但血缘之间早已混杂,我们流的是一样的血啊.很多年以前,炎族,黄族和九黎族的一部分融合成炎黄子孙,很多年以后,也许56个民族会融合成一个崭新的民族,华族.这也未尝不好啊! 因为我们都有同一个名字,中国人.
发表于 2008-4-2 19:01 | 显示全部楼层
驴肉是藏人的忌讳,那你们也得告诉别人才行啊,你们不说,谁知道啊.

如果别人知道的话,我想他们就算想吃也会避着你们.

毕竟西藏并不只有藏族,所以无法要求所有人都不吃.

就好比伊斯兰忌讳猪肉一样,我们都会避着他们,至少当着他们的面是不吃的。
发表于 2008-4-2 19:13 | 显示全部楼层

多元化的民族文化应该受到更大的保护

我是一名汉族女孩,在成都。我和朋友经常去武侯祠一带的藏族聚居区买首饰。我很喜欢藏族文化,也是藏传佛教的信仰者。本来打算今年夏天去拉萨和尼泊尔的,现在觉得有点害怕了~~ 我赞同国家应该更多地进行少数民族的文化保护,不是说中国现在做得不够,而是说应该做得更好一些。特别是像在内地生活的藏族同胞,不能因为他们离开家园,就让他们失去保留自己民族文化和生活习俗的机会。我们应该做得更多一些。不仅仅是政府支持,而且每个汉族人都应该自觉地去尊重他们。
我在外资企业工作了5年,最让我感动的是2年前有一些来自穆斯林世界的同事到中国和我们一起工作,他们有做早间,午间和晚间祷告的宗教习惯,公司外籍老板立刻对他们的工作时间做出调整,只要是祷告时间就会让他们离开,等到祷告完毕后再回来上班。据说很多外资公司还专门为穆斯林信徒提供祷告室。这样文化的尊重也是我们应该学习的,不是么?
因此,我们还是要看看自己有没有为民族兄弟姐妹们考虑不周的地方,有没有我们应该做却忽略做了的。只有在相互理解,相互促进的基础上,我们的国家才会更加和谐,大家才能共同发展,不是么?
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