删除“网友818：对于西藏的一些见闻和看法”的几点理由

TanZinTseWang

在我们大家理智讨论，积极发表看法与心声，促进各民族相互理解，消除民族偏见，维护国家统一的同时，一些心存偏见、图谋不轨的人也随之闯进。并以根本未经深入了解、仔细思考的言论来夸大民族偏见，造成极坏的影响。网友818就是其中之一。请各位与我一同仔斟酌，我以一个西藏知识分子掌握的基本资料公允地加以分析：
该网友称：
一、西藏的僧侣由国家“包吃包住包医药！发工资发红包...成为全国收入最高的职业！它门就披着喇嘛服装！专职于干葬毒的犯罪行动。”
多么不负责任的言论，在西藏，足以构成危害社会稳定的严重言论挑衅。西藏和平解放后，藏传佛教已经发生了以下变化：（1) 实现了政教分离，宗教问题上的矛盾已经主要是属于人民内部矛盾 ；(2) 废除了一切寺庙封建特权、封建压迫和剥削 , 宗教同政治、司法、教育相分离 , 宗教团体已成为在党和政府领导下的自办自养的团体, 群众的宗教信仰成了公民个人的私事； (3) 废除了寺庙的封建隶属关系,各寺庙、各教派在政治上一律平等。(4) 宗教界人士和各种宗教职业人员已转到人民的行列, 他们当中绝大多数是爱国守法的, 是拥护社会主义制度的, 利用宗教进行分裂活动的是极少数；(5) 广大信教群众过去受剥削受压迫 , 在信教问题上带有直接或间接的强迫性质, 现在真正享受了宗教信仰自由的权利。
对于“喇嘛享受工资红包的”谬论更是毫无根据的：在西藏，广大僧尼从事力所能及的生产劳动, 农禅并举，兴办经济实体, 不断改善僧尼生活，走上了以寺养寺的道路。有的寺庙开展了力所能及的公益事业，为社会福利事业服务。有的寺庙的活佛主动把本寺宗教节目改期在农闲季节举行,以便于广大信教群众不失时机地抓农牧业生产。
二、“风传藏区地方政府对宗教场所管理异常松懈（几乎0管理？）！导至喇嘛数量急剧疯长膨胀！超15万之巨”。可以负责任地告诉你：目前，西藏共有1787座寺庙和宗教活动场所，住寺僧尼46000多人。
三、“藏胞免税，国家（14亿人民）包养！生活的平均水平比其它14亿的国人富得多！生活好得多！却把14亿全国人民口里省下的！喂给你们的钱财！全部、超2/3、超1/3的奉献给喇嘛搞葬毒！每年绝对过亿！！！”
对于这个问题的回答前面也涉及到了。除上述外，需说明的是：主要体现为，由于特殊的地理位置，交通不便，信息闭塞。贫困人口多。经济规模较小，总体水平较低，综合发展能力较弱，开放的力度也还不够，对外经济发展水平较低。旅游业、藏医药、高原特色生物产业等，起步较晚。人才资源贫乏，劳动力素质低，观念相对落后，从而极大地制约了经济建设的发展。品牌产品少，品牌意识还应加强。总之，由于历史的因素、经济地理因素、生产力因素等使西藏目前的经济仍处在社会主义初级阶段的低层次上。因此，也是实行“中央关心，全国支援”的原因。但是，根据《宗教信仰自由政策》，信仰群众若想把自己的钱财捐给寺庙，这是他们自己的权利，我们好像无权干预，
四、“收取藏胞捐的巨额资金！不见拿出来救助穷人！” 一些寺庙开展力所能及的公益事业，为社会福利事业服务。有的寺庙的活佛主动把本寺宗教节目改期在农闲季节举行,以便于广大信教群众不失时机地抓农牧业生产。需强调的是，此次汶川大地震，拉萨三大寺还举行了捐赠仪式。
五、“据闻它门根本不是在修行！吃穿用、高级轿车、手机电脑......相当的高档！！！跟佛祖佛经佛教义！反差巨大！！”
不知道你所说的“据闻”是从哪种途径来的消息，总之是谬论。寺院是修行场所，大部分喇嘛是自愿削发为僧。他们放弃世俗生活到寺院里“吃喝玩乐”，何苦？至于使用手机、电脑等那时一种宗教世俗化的标志。中国的飞速发展当然也会在任何角落体现，包括寺院。罗马教廷、日本佛教和印度教的庙宇更比藏传佛教寺院现代化，宗教的世俗化更为贴切。我们国家提出的“引导宗教与社会主义社会相适应”就是为了让宗教更体现人性化、更与社会生活相符合。
少数不法僧人混进寺院制造动乱的事情当然会有，但你却把矛头指向所有藏传佛教僧人，把矛盾扩大化，甚至质疑所有西藏信仰群众的做法居心何在？
这位网友还提出许多疑问，发表了很多不可思议的言论，其后果无疑将一些不明真相的网友误导成反对党的民族政策，歪曲理解宗教信仰自由政策，造成恶劣的影响，不利于民族团结，国家统一。因此，我强烈建议版主将题为《网友818：对于西藏的一些见闻和看法》帖子删除，给与该网友警告。

大卫的铁拳

怎么说呢，你写了这么多都没人支持实在太说不过去了，表示支持一下。虽然我真的对藏传佛教一点兴趣都没有， 只是从专业角度出发对红教的建筑有些兴趣。 不过还是要感谢你让我了解了祖国第二大省份的很多我不大了解的地方，至于一些政策嘛，说实话，我对TG也不满良多，要不也不会愤然出国读书了（要说准确些是对考研政治考试恨之入骨，我一直认为推行政治教育的 TG是挑拨干群关系最阴险的反党分子）,所以也希望你们不要认为共产党就是一切,搞定他就搞定中国人.
最后问一句,我们欧洲很多弟兄姐妹想知道基督徒到西藏传道有什么危险?有多危险, 因为上世纪初很多到云南传道的欧洲前辈就把生命奉献在了云南,当然今天云南的基督徒数量终于可以告慰前辈

TanZinTseWang

感谢您的回复。关于基督教在西藏的传播不会受到普通群众的强烈反对，但当然不包括佛教僧侣。更多的限制会来源于政府的干预。西藏昌都地区芒康县有一个村子叫盐井，那儿的百姓好像于１９世纪末（具体时间不记得）全部皈依基督教（天主教），当地有教堂，也有被译成藏文的圣经。

dingdongming

原帖由 TanZinTseWang 于 2008-5-16 17:31 发表
在我们大家理智讨论，积极发表看法与心声，促进各民族相互理解，消除民族偏见，维护国家统一的同时，一些心存偏见、图谋不轨的人也随之闯进。并以根本未经深入了解、仔细思考的言论来夸大民族偏见，造成极坏的影响。网友818就是 ...

支持！比较理性客观。

xiaba

看来楼主是位藏族知识分子.我没去过西藏,不敢象那些狂妄的西方人一样胡乱发言,但想说几句:
1、不管是藏胞还是喇嘛，他们首先是中华人民共和国的公民，必须遵守宪法和法律，在这个大前提下才能享受宗教自由，权利和义务是对等的，捍卫宗教自由与捍卫祖国统一一样重要。
2、政教必须分离，这不仅仅是时代的要求，也是历史的必然。喇嘛就是喇嘛，好好钻研你的佛法，修养你的道行，跑到大街上闹什么闹！不要以为只有藏族人有信仰有宗教，我们汉族人的宗教历史和成就一点不亚于你们。在我们眼里佛教徒应该是四大皆空的出世者，这才是受人尊重的释迦牟尼的弟子。喇嘛讲政治让人厌恶。
3、信任是和解的基础。正是由于互不信任才产生隔阂，虽然dl方面声称放弃独立主张，可他们的言行无法获得大家的信任，中央政府说的对，不光要看他们怎么说，而要看他们怎么做。真要解决问题，光靠耍嘴皮子是不行的