要了解西藏就要读这本书

祖国富强

徐明旭 《阴谋与虔诚﹕西藏骚乱的来龙去脉》

链接在此:
http://www.paipaitxt.com/r4691430/


写得客观,精彩,见解独到!

cpuid

已经收藏了

guojibu

特别是dl出的这些招术，一招也没有逃出市面上刚刚付印的《尊严》这本书的预料。接招的学问，其实早就都被这本书给讲透了！

river7736

已经拜读。不过那个只讲到1998年，最近十年的情况如何？

[ 本帖最后由 river7736 于 2008-5-28 16:17 编辑 ]

cpuid

《尊严》这本书，给个链接，怎么看。

祖国富强

不好意,有点孤陋寡闻,居然不知道有这本书.
能不能给个链接? 这边很难买到.

祖国富强

在网上有看到有这本书,但需要订购,没有可以直接下载的链接...奇怪的是,既然可以市面上卖,为什么不放到网上供大家免费下载,包括大陆的民众,都应该了解西藏背后的真实情况,并理性行动,而不是随意过度释放民族情绪.

《尊严》写得一定不错.
但是如果想要说服海外的人(包括华人), 徐先生的书会比较合适,不是指内容,是说他所处的位置. 每当我跟西人说起西藏,然后引用书典时,他们会说你看的是共产党的书, 只会替他们说话. 哪怕共产党是对的,他们也会难以相信..

遗憾徐先生的书好象没有英文版,不然就容易多了.
他的书中曾呼吁各方资助这样他可以写成英文的.美国人听说他了解西藏,立刻感兴趣,但一听他为中国说话,就立刻拒绝他...

《尊严》有英文版吗?

[ 本帖最后由 祖国富强 于 2008-5-29 03:43 编辑 ]

假活佛

看了几十本关于西藏方面的书,想了解西藏历史我还是推荐<喇嘛王国的覆灭>和<天葬--西藏的命运>.

大卫的铁拳

徐明旭此人是民运哦！:lol  
俺最近在看 Tiziano Terzani的中国游记，  就一意大利大喷子，
此人81年游历中国后的论断：
红领巾是洗脑的一代：受教育程度很差；
僵化迟钝的80年代中国儿童：芳草地小学纪行
资本主义的成功：深圳即将成为中国的米兰；
最好的孩子是死孩子：计划生育的实质；
对独裁的拥护：中国人还不习惯没有皇帝的生活；
老鼠王国：中国工业中心满洲游记；
西藏人民精神的空虚：没有DL的生活仿佛断了脊梁的狗；
西藏人民就快起义了：宁愿学英文也不愿学汉语，对成都藏族政府公务员的访谈（？？？？）；

希望过来人能够证实一下。
1984年第一版，2006年第X版发行:L  人家就是这么看中国的:L  22年啊！！

cpuid

下载了PDF版的，已经看完了。还有什么书请推荐一下。

hflll2002

追求民主是要有代价的如果有人想民主,那么就要学学共产党不怕洗血牺牲,为自己的思想奋斗不息,而不是纸上谈兵,那是没有的.许多国家追求西方民主,可惜最终伦落为美国为首西方国家的擦脚布,何谈国家主权与完整,何来民生与自由.我们的近邻日本\南韩不就是民主国家吗,可怜啊自己的国土上竟然有美军,国防和外交都要看美国爸爸的脸色,这就是民主啊

假活佛

作为一名Ｄ员，更应该身体力行地宣扬民主！
读“《学习时报》：民主是个好东西！”有感，作为一名Ｄ员，我应该身体力行地宣扬民主！

党报评2007最具影响力文章 <民主是个好东西>入选

来源：http://news.xinhuanet.com/politics/2006-12/27/content_5538961.htm

《学习时报》：民主是个好东西！

　　民主是个好东西，不是对个别的人而言的，也不是对一些官员而言的；它是对整个国家和民族而言的，是对广大人民群众而言的。坦率地说，对于那些以自我利益为重的官员而言，民主不但不是一个好东西，还是一个麻烦东西，甚至是一个坏东西。试想，在民主政治条件下，官员要通过公民的选举产生，要得到多数人的拥护与支持；其权力要受到公民的制约，他不能为所欲为，还要与老百姓平起平坐、讨价还价。单这两点，很多人就不会喜欢。因此，民主政治不会自发运转，它需要人民自己和代表人民利益的政府官员去推动和实践。

　　民主是个好东西，不是说民主什么都好。民主决不是十全十美的，它有许多内在的不足。民主确实会使公民走上街头，举行集会，从而可能引发政局的不稳定；民主使一些在非民主条件下很简单的事务变得相对复杂和烦琐，从而增大政治和行政的成本；民主往往需要反反复复的协商和讨论，常常会使一些本来应当及时做出的决定，变得悬而未决，从而降低行政效率；民主还会使一些夸夸其谈的政治骗子有可乘之机，成为其蒙蔽人民的工具，如此等等。但是，在人类迄今发明和推行的所有政治制度中，民主是弊端最少的一种。也就是说，相对而言，民主是人类迄今最好的政治制度。

　　民主是个好东西，不是说民主可以为所欲为，能解决一切问题。民主是一种保障主权在民的政治制度，它只是人类众多制度中的一种，主要规范人们的政治生活，而不能取代其他制度去规范人类的全部生活。民主有内在的局限性，不是万灵药，不可能解决人类的所有问题。但民主保证人们的基本人权，给人们提供平等的机会，它本身就是人类的基本价值。民主不仅是解决人们生计的手段，更是人类发展的目标；不仅是实现其他目标的工具，更契合人类自身固有的本性。即使有最好的衣食住行，如果没有民主的权利，人类的人格就是不完整的。

　　民主是个好东西，不是说民主就没有痛苦的代价。民主可能破坏法制，导致社会政治秩序的一时失控，在一定的时期内甚至会阻碍社会经济的增长；民主也可能破坏国家的和平，造成国内的政治分裂；民主的程序也可能把少数**独裁者送上政治舞台。所有这些，都已经在人类的现实生活中出现过，并且还可能不断再现。因此，有时民主的代价太高，甚至难以承受。然而，从根本上说，这不是民主本身的过错，而是政治家或政客的过错。一些政治家不了解民主政治的客观规律，不顾社会历史条件，超越社会历史发展阶段，不切实际地推行民主，结果只会适得其反。一些政客则把民主当作其夺取权力的工具，以“民主”的名义，哗众取宠，欺骗人民。在他们那里，民主是名，独裁是实；民主是幌子，权力是实质。

　　民主是个好东西，不是说民主是无条件的。实现民主需要具备相应的经济、文化和政治条件，不顾条件而推行民主，会给国家和人民带来灾难性的结果。政治民主是历史潮流，不断走向民主是世界各国的必然趋势。但是，推行民主的时机和速度，选择民主的方式和制度，则是有条件的。一种理想的民主政治，不仅与社会的经济制度和经济发展水平、地缘政治、国际环境相关，而且与国家的政治文化传统、政治人物和国民的素质、公民的生活习惯等密切相关。如何以最小的政治和社会代价，取得最大的民主效益，需要政治家和民众的智慧。从这个意义上说，民主政治也是一种政治艺术。推进民主政治，需要精心的制度设计和高超的政治技巧。

　　民主是个好东西，不是说民主就可以强制人民做什么。民主最实质性的意义，就是人民的统治，人民的选择。尽管民主是个好东西，但任何人和任何政治组织，都无权以民主的化身自居，在民主的名义下去强迫人民做什么和不做什么。民主需要启蒙，需要法治，需要权威，也需要暴力来维护正常的秩序。但是，推行民主的基本手段不应当是国家的强制，而应当是人民的同意。民主既然是人民的统治，就应当尊重人民自己的自愿选择。从国内政治层面说，如果政府主要用强制手段，让人民接受不是他们自己选择的制度，那就是国内的政治**，是国内的暴政；如果一个国家主要用强制的手段，让其他国家的人民也接受自己的所谓民主制度，那就是国际的政治**，是国际的暴政。无论是国内**还是国际**，都与民主的本质背道而驰。

　　我们正在建设中国特色的社会主义现代化强国，对于我们来说，民主更是一个好东西，也更加必不可少。马克思主义经典作家说过，没有民主，就没有社会主义。最近胡锦涛主席又进而指出，没有民主，就没有现代化。当然，我们正在建设的，是具有中国特色的社会主义民主政治。一方面，我们要充分吸取人类政治文明的一切优秀成果，包括民主政治方面的优秀成果；但另一方面，我们不照搬国外的政治模式。我们的民主政治建设，也必须密切结合我国的历史文化传统和社会现实条件。只有这样，中国人民才能真正享受民主政治的甜蜜果实。

（社会科学文献出版社《民主是个好东西》俞可平）