基督教慈善机构小心翼翼入川救灾

hellenal

亚洲华尔街日报

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基督教慈善机构小心翼翼入川救灾
2008年05月30日14:18

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月12日中国四川大地震发生后，韩国一家基督教学校30岁的美国教师乔纳森•布赖特(Jonathan Bright)筹措了些救援物资，打算前往灾区尽一份力。但他没能如愿。

北京飞往成都的班机起飞前，布赖特在飞机洗手间掉落了一张卡片，卡片上印有圣经句子以及一家基督教电台的具体介绍。这引起了机组人员的注意，中国警方随即请布赖特离机接受调查。在仔细询问了他的意图后，中国警方表示，如果布赖特愿意，他可以乘另一班飞机前往灾区。但布赖特决定打道回府。

布赖特表示，“他们紧张只因为他们认为我打算前去传道。”

四川大地震发生后，中国很快向捐款、物资及志愿者等各种形式的海外救援打开了大门。据中国政府表示，境内外宗教组织提供了价值超过人民币1.6亿元（合2,300万美元）的救援。但这些援助也被中国政府打上了“禁止传教”的标签。

来自基督教慈善机构的救援引起了中国方面的紧张与猜疑，这从布赖特的经历便可见一斑。中国共产党领导人与新教人士长期以来在宗教自由问题上存有分歧，而此次地震救援给双方了带来摸索发展新关系的机会。在福音教派内部，各方人士也就在救援行动中是否以及怎样遵守北京传教禁令的问题持有不同看法。

慈善机构撒玛利亚基金会(Samaritan's Purse)的会长兼首席执行长葛福临(Franklin Graham)表示，如果能够向灾民送去救援，他不会在暂缓传道这个问题上有所迟疑。葛福临的父亲就是当代基督教福音布道家葛培理(Billy Graham)。

葛福临表示，当灾民们处在生死边缘的时候，展示上帝之爱的最好方式就是和他们在一起并为他们做点什么。他说，现在不是恰当的传道时机，以后会有机会的。

地震发生的时候，葛福临正在中国拜访政府宗教事务官员以及中国官方教会。消息传来后，葛福临立即承诺筹措30万美元救援资金，并运用他的关系与有关部门商谈，计划向灾区派出一架满载救援物资的大型飞机。葛福临说，撒玛利亚基金会是首家向成都空运救援物资的美国非政府组织。

葛福临称，中国政府从来没有明确告诉他不允许在中国传道。但他知道，这其中存在着基本规则。葛福临说，“我们从未要求在四川传道，我们只是说自己是基督徒。”

中国国家宗教事务局(State Administration for Religious Affairs)表示，境外人士在中国进行宗教活动时必须遵守有关规定，不得进行散发宗教宣传品、发展教徒等传教活动。

5月23日，撒玛利亚基金会租用的一架波音747飞机满载救援物资从美国北卡罗来纳州夏洛特飞赴中国成都。当日，该基金会参加了由中国驻美大使馆组织的新闻发布会。这些救援物资包括价值超过100万美元的帐篷与水过滤装置，由中国政府与军方负责分发到灾区，撒玛利亚基金会在物资下发前对相关人员进行了使用培训。

另一家在四川从事救援行动的主要基督教慈善机构慈福行动(Operation Blessing)表示，该机构从未在全球任何地区从事过劝诱改宗的活动，并称它与中国政府有着长期友好关系。

那些通过较为非官方的渠道向灾民分发救援物资的基督教组织表示，它们对通过官方渠道提供救援的慈善机构表示赞赏，但它们自己的救援活动则较少受到官方限制的约束。美国对华援助协会(China Aid Association)的会长傅希秋(Bob Fu)表示，该协会周一已经向中国派出携带20顶家庭帐篷的志愿者。他们计划与灾区的非官方教会联系，亲自将帐篷送至需要的灾民手中。

傅希秋说，“我们会送出帐篷并对他们说'耶稣爱你们'。我们希望为他们祈祷，安抚他们的心灵，并为他们进行辅导。这些灾民需要的是全面的援助，而不仅仅是物质上的水与食物。”

然而，这种举动可能会给该组织的志愿者以及中国非官方教会的人士带来危险。傅希秋表示，他已经听说了关于三名中国基督教志愿者因为在救援时祈祷而被警方拘留的报导。四川省宗教事务局没有回复有关此事的质询。

Open Doors是总部位于洛杉矶的宗教自由组织，其会长卡尔•莫勒(Carl Moeller)认为，信仰应该超越任何政治束缚。

莫勒说，“当耶稣对门徒说走向世界传播福音的时候，他并没有说你们只能去允许进入的地方。最纯粹的福音传道是不在乎政治的。”

而错过北京至成都班机的布赖特表示，在他离开中国之前，一位友善的北京的哥带他来到了一家政府机构的物资捐助点。布赖特把他带来的救援物资都捐给了那里。

布赖特说，看起来这是对祷告的直接回答。

Geoffrey A. Fowler


读者评论
西方传教士一直在中国企图进行殖民活动！！这是有记录和前科的

这显然是一种文化侵略！！
中国有自己的传统文化，敬天崇拜祖先就是中国的文化

他们只是把我们的困难当成一种来宣扬自己信仰的机会吧了？坦率的讲，基督教的这种行为只是把在利用别人的苦难来达到自己的目的。
正常的援助没有任何理由拒绝。而试图乘人之危来达到自己的目的的人只是在‘市恩’而已。
对于他们而言，最重要的不是地震中别人的生死，而是劝别人信上帝。他们把地震当作一个机会而已。
- 基督教的侵略性太强了，他们总意为别人都生活在地狱里面

[ 本帖最后由 wendy_qian 于 2008-6-8 21:33 编辑 ]

hellenal

灾民需要的是人道主义关怀，而不是借机“收割”灵魂。
政府适当的禁止是正当的。


不知西方人对基督教传教士曾在中国贩卖鸦片、强占土地、欺压人民、刺探情报甚至带领侵华士兵入城烧杀掠夺有什么看法？:@ :@

去救援，我们欢迎。但，此时此刻去灾区“福音传道”，就是添乱，我们绝不欢迎。我们要真诚善意行为，不要“虚伪有目的”举动。

- 一个中国人

传教的权利显然不可侵犯，但是民众有拒绝的权力，这不是政权所该做的。然而我不得不说在这样一个时候去做传教显然不合时宜，他们需要心理辅导而不是形而上的宗教。


他们只是把我们的困难当成一种来宣扬自己信仰的机会吧了？正常的援助没有任何理由拒绝。而试图乘人之危来达到自己的目的的人只是在‘市恩’而已。
对于他们而言，最重要的不是地震中别人的生死，而是劝别人信上帝。他们把地震当作一个机会而已。

展才是硬代理，救死扶伤才是当务之急！
对海外教派，我持否定态度，虽然国家讲求宗教自由，但我个人认为对海外教派还是要限制其活动规模，以免在国难或灾害时期成为被人利用的工具。

ellen_P

我个人也是非常讨厌那些传教徒，感觉非常的暴力，是一种精神暴力。
特别是在别人脆弱的时候进行传教是非常恶毒的行为。

xiasx

我又想起了当年的马神甫时间

tenya

韩国的基督教组织更加要警惕。。

中国的宗教自由真的是非常自由，每个人都可以自愿的信仰，而不是生来就必须信仰某种宗教。。从这点来说，我觉得很幸运

sky121

传教士，相当恶心

prokaryote

:funk: :funk:
俺对于某些人也没啥好印象

毬毬

对宣扬伪善和普世价值的西方基督教我实在提不起来任何好感``