世界艺术奇葩---中国根雕艺术

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世界艺术奇葩---中国根雕艺术

根雕艺术，在我国有着悠久的发展历史。现存最早的根雕作品，是战国时期的“辟邪”和角形器，是20世纪80年代先后在湖北的古墓中发现的。这表明根雕在古代已具有一定的艺术水平，并形成为一个独特的艺术门类，受到人们的珍爱。南齐书中有齐高祖赠予隐士僧绍竹根“如意”的记载，同时出现了一些根制实用品、陈设品和家具。 　　唐代诗人韩愈的《题木居士》诗中，也描述了一件根雕“人物”作品。宋元时期根雕作品在宫廷和民间发展，而且有些画家也以根雕作品作为创作的素材。《百乐鼓琴图》中画的许多摆放就是根雕作品。明代，根雕作品更加具有独到的艺术特色。清代涌现出一大批根雕艺术家，使根雕创作发展到一个新阶段。他们承继了木雕艺术的传统，创作了许多优秀根艺作品，至今在北京的故宫、颐和园及上海的豫园中，仍收藏着许多清代的根雕珍品。 －－根雕艺术的特点－－ 　　巧藉天然要贯穿于创作的始终。当选到一块具有自然形态美和创作价值的根材时，有的可以一目了然，确定创作主题，但这种情况极少。大多数是第一印象觉得其形态美，可以利用来创作点什么，但究竟创作什么并不清楚。对于一个七枝八杈、形态复杂的根体。经过作者推敲确定主题后，下一步就是制作阶段。在制作时要贯彻“三分人工，七分天成”的制作原则，围绕着主题思想的要求，巧用心计，合理而慎重地取舍。除对局部作少量的修饰和必要的雕琢外，重点应放在巧妙地利用根的自然形态上，如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等，尽量使这些天然特点和神韵，在已确定的艺术形象中得到合理的利用和充分的体现。在这种创作思想指导下，因材施艺，进行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的加工，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的“奇”与人工美的“巧”，自然地结合起来，实现原定的创作设想。 　　由于根雕要巧藉天然，虽经施艺但不留明显痕迹，使整个作品的艺术风格浑然一体。 －－根雕艺术的品类－－ 　　实用观赏类的根雕作品，集实用和观赏于一体，以实用价值为主，兼有观赏价值。常见的有根椅、根床、根桌、根凳以及根制条几、沙发、茶几、屏风、花架等常用家具；有用根制成的笔架、镇尺、砚座等书案用品。陈设观赏类的根雕作品，主要用于陈设观赏，是根雕作品的主体部分，占绝大多数。按其造型特点，又可分为人物型、动物型、鸟禽型、鱼虫型、花木型、器物型、审美型及其他自然形态。 　　审美型，是指自然形态很美，极富有欣赏价值，但很难确定名称的一些无名根艺作品，根艺家统称之为审美型作品，或叫无名作品。 　　其他形态的根艺品，要经过根艺家加工而成，一般具有非具象的特征，给人以天然之美的感受。根雕制作的材料及工具根雕，顾名思义，是根的艺术。它所使用的主要材料是根。 －－相根 －－ 　　大自然造就了千姿百态的根，为根艺工作者提供了取之不尽、用之不竭的创作材料。一块自然根不经加工就是一件根艺作品的情况，几乎是没有的。但具有自然美的根材却是极其丰富的，到处都有。能否发现它的美，这取决于人们是否留心及审美能力如何。不从事根艺创作的人来说，一般是视而不见其美，引不起注意的。但是根艺爱好者却能替眼识材，进而创作出富有生命力的艺术品。 　　根雕创作的根材，主要是两个来源：一是拣。从山坡上、道路旁、梯田边拣；从农家的柴火堆和园林丢弃的桩头、废根中挑选。二是从市场上选购。 　　寻找根材的过程，是运用生活经验和艺术修养寻找创作题材的过程。但寻觅根材也不能没有重点。根艺家的共同经验是：奇特的根往往生长在环境最险恶、最艰苦的条件下。相反在平原上、沃土里生长的根，则很少有奇特形态。因此，要根据各自的生活环境，确定寻根的重点方向。 －－根材的种类－－ 　　自然界可供选择的根材是很多的，有乔木、灌木、藤萝、竹子等。古人进行根雕创作的根材有擅香、紫檀、樟木、松、竹、藤、桑等，质地坚硬、光滑、细腻，纹理清晰，适宜进行艺术加工。现代根艺家拓宽了用材的品类。各地的气候条件和自然环境不同，可供选择的根也不同。在东北有柞、栎、杨、榆、椴、桦、映山红等硬杂木的根。华北地区有山枣（也叫酸枣）、荆条、松树、刺槐、椿树、山葡萄等。在南方有黄杨、铁杉、金钱松、龙眼、老君、紫香、竹、藤等木本植物的根。在西北和西南也有一些奇根可供选用。这些树木之根因生长在不同的气候条件下，形成了天然的奇态怪形，可供根艺爱好者借以造型，实“奇”与“巧”的结合，达到天人合一的效果。 －－工具及辅助材料－－ 　　一般说来进行木雕创作的工具，如锯、木锉、凿子、刻刀、扁铲、斧头、木钻、木锤、刨子等，都可以用来进行根雕创作。除此之外还需要剪刀（剪枝用的剪刀）、刀子、毛刷、砂纸（布）、粗细布、棉纱、绳子等基本用具。特殊加工时，如火烤、蒸煮、防虫处理时还需要一些用具，一般家庭常有的可以代用，不一定另备。 　　用以根雕制作的材料，主要是根材。除此之外，还有些辅助材料，如胶（水胶、乳胶）、石蜡、漆（清漆、生漆、漆片）等。需要着色时，还要准备所需的颜料。 －－根雕的创作手法－－ 　　根雕创作的基本手法，就是运用夸张、幻想和抽象等手法去反映现实生活的一种创作方法。具体他说，就是对所选定的根材作全面而细致的观察，进行巧妙构思。借其形态、纹理、节疤、凹凸、曲线、窟窿等天然殊姿异态，进行虚实结合的大胆设想。以多种题材和内容来寻找材料本身的可用价值，并善于从平凡中找非凡，逐步确定创作的整体形象。明确创作思想，大胆地想象，对根艺创作是至关重要的。 －－根雕制作技法－－ 　　根雕制作应强调“三雕七借”和意向造型，不管是什么根材，创作什么题材，都必须遵守这个原则。在雕琢方法上应是“三雕七磨”，即以模仿根自然形态的磨制方法为主，以少量、局部的雕琢为辅，使雕磨过的部分和根的形态尽量融为一体，不露雕琢的痕迹。 －－具体的制作方法主要是： 　　根雕作品是供人们欣赏或使用的艺术品，一旦开裂或被虫蛀，便会影响它的欣赏价值和使用价值。因此，根材的防裂、防虫的处理就显得十分重要。 　　防裂处理；自然干燥法、蒸煮法、烘干法、浸泡法。在防裂蒸煮时加上适当的漂自粉、六六六粉等，可将里面的虫菌杀死。用经过防裂、防虫、防霉变处理的材料制作的作品，一般不会出现干裂、变形、虫蛀、腐烂、变色的现象。干剥：把根放在水中浸泡几个小时，使表皮变软，然后再用以上工具剥，比较省时、省力。许多根艺家都有自己的去皮方法，只要不损坏或少损坏木质，制作者不必拘泥于以上方法。有时根据创作需要可不去皮或保留一部分表皮，加以利用。剔朽，主要是把藏污纳垢的朽烂部分剔掉，目的在于除去根上的污垢和隐藏的虫菌，增加材质的洁净和美感。 http://www.gjart.cn/viewnews.asp?id=8041

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曾经看到根雕非常漂亮 价值很高

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    四年前，彼特因为业务关系，来到了福建省莆田市的一家根雕厂，那时候“十八罗汉”才初具雏形，罗汉们呼之欲出。彼特一见到这件艺术品，就挪不开脚步了，他当场就向厂家预定了这件作品。

    “十八罗汉”是用一整块越南黄花梨的树根雕刻而成，这块树根也是莆田当地的工匠在越南发现的，当时，他们异常惊奇，就高价收买，运到国内，然后，聘请莆田当地最有名的工匠来执刀雕刻。彼特第一次见到“十八罗汉”时，工匠已经雕刻了整整半年时间。

    又过了半年，“十八罗汉”完工。彼特再一次来到莆田，出资数万元买下了它。

    “十八罗汉”堪称根雕艺术中的精品。十八名罗汉个个栩栩如生，形态各异，有的威猛叱咤，有的笑容可掬，有的神态超然，有的蹙眉凝思，有的似乎在聆听，有的彷佛在倾诉，还有的好像在忍受苦痛……

    据介绍，现在，想要找到这样大体积的黄花梨树根已经很难了。越南黄花梨一斤要卖200元左右；海南黄花梨已经很难寻找，一斤就达到2000元以上。

    曾经有很多收藏家看上了“十八罗汉”，想买走，但是彼特说：“NO!NO!”http://www.ce.cn/kjwh/scpm/sctd/ ... 0220_14577070.shtml

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张德和大师的根雕艺术精品（部分）

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2000年树龄香樟木雕出观音像(图)

观音像身高2.988米，重达1.86吨，被誉为根雕精品     贵阳一收藏爱好者家中收藏了一个高2.988米、重达1.86吨的木雕观音，它是用一根整樟木雕刻而成，因而显得尤其珍贵。     昨日，记者登门造访位于贵阳市都拉营上水村荣华庄园刘荣华先生家，目睹了大自然鬼斧神工与人间能工巧匠完美结合创造的艺术瑰宝。     观音像身高2.988米，重达1.86吨，是用一棵树龄近2000年的香樟树整体雕刻而成，据刘荣华说，他高价从开阳一位老板处购得这尊观音像，至今已有10年，这棵香樟生长在贵州某地的深山老林，采到时系根连木，雕刻者为浙江的一位著名雕刻家。     记者看到，这尊观音像的观音站在莲花之上手执净瓶，莲花下香樟的根部，雕刻者利用树根自然纹理刻出了龙头和部分龙身以及水波浪，观音头部左侧是凤凰衔书加云纹，右侧雕刻了完整的般若波罗密多心经，由于是香樟木，观音像四周飘着淡淡的清香。     这件作品吸引了众多根雕专家关注，专家评价认为：这样大的材料、这样精致的雕工，保存这样完好，在国内外都绝无仅有，堪称根雕中的艺术精品。

http://www.gdrplys.com/News_View.asp?NewsID=575

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根抱石老康木根雕


   纯天然老康木树根独根，未经雕琢，形极似一条龙，其龙头极具特色，有天生的树根为龙的角，还含有2块石头，一块位于龙的嘴巴里，就像一条巨龙含着一团火，一块位于龙的脖子上。下部为多根根枝，有的似龙爪，有的似蛟龙出水激起的层层波浪。整个造型天然，寓意深刻。经多方构思制成中华龙灯饰，在一个龙爪上装上一个灯笼，寓意“龙戏珠”。
作品高：120cm
   配著名表演艺术家、中国空心字大师张国胜所题“龙之韵”一幅。书法长150Cm，高50cm。

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根雕茶几

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树瘤天然根艺宝鼎

树瘤天然根艺宝鼎，鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以旌表功绩，记载盛况。

ljandcyz2008

包罗万象     

根雕介绍：

规格：高320厘米，宽210厘米， 重量：500斤 材料：稀有树种 树龄：450年

根雕特点：

数不清大自然缔造的精彩艺术！包罗万象，象征人间的风情万种！

市场价: 620000 元

ljandcyz2008

根雕艺术品-大红鹰

根雕介绍：

规格：长300,高212. 重量：390斤 材料：红豆杉 树龄：约600年

根雕特点：

整体造型天然形成，犹如一只展翅回首的雄鹰，气势雄伟！

市场价: 1880000 元

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   红豆杉老料根雕弥勒佛。本材料是多年前在山上农家收集而来，材料在挖掘前已经在土中自然腐烂脱脂多年，剩下的是木头精华木心部分，木质干燥，不易开裂，给人古朴苍劲感。此作品造型是一弥勒佛笑坐在半天然人身上，寓意人生如意。造型新颖独特，独一无二。



   红豆杉又称紫杉，也称赤柏松。属浅根植物。其主根不明显、侧根发达。是世界上公认的濒临灭绝的天然珍稀抗癌植物。是第四纪冰川遗留下来的古老树种，在地球上已有250万年的历史。由于在自然条件下红豆杉生长速度缓慢，再生能力差，所以很长时间以来，世界范围内还没有形成大规摸的红豆杉原料林基地。
　　由于红豆杉的提取物(TAXOL PACLI TAXEL)紫杉醇具有独特的抗癌机理，美国国立肿瘤研究所所长BRODER博士称紫杉醇是继阿霉素、顺铂以后，十五年来被认为是对多种癌症疗效好、副作用小的新型抗癌药物。二十世纪八十年代开始，美国、英国、俄罗斯、韩国、中国都相继开展了深入的研究。美国率先把研究成果应用于医学临床并在治疗各种癌症方面取得了显著的临床效果。从此人类在抗癌领域中又取得了新的突破。所以到目前为止以至在今后相当长的时间内，人类同癌症做抗争的的最有利的武器还只能是紫杉醇

[ 本帖最后由 happykl 于 2008-6-18 14:58 编辑 ]

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   缅甸黄金樟根雕关公，从产品可以看出缅甸黄金樟的瘤包包，个性特色，是瘿木的明显特征。作品只局部雕关公的头像和手，关公的右手衣袍等以天然为主，体现天人合一。关公是正义的象征，是武财神。本产品手工打造，独一无二。

   缅甸黄金樟（又名山香果）是生长于东南亚热带雨林中的一种阔叶乔木。其中，以缅甸进口的为上品。缅甸黄金樟从生长到成材最少经50年，生长期缓慢，硬度较高，不易磨损。同时，它还含有极重的油质和铁质，这种油质和铁质使之保持不变型、防酸碱，而且特别防潮耐腐，更为神奇的是它刨光后的板面颜色，经过光合作用而氧化成金黄色，且颜色随时间流长而越加高贵。正因缅甸黄金樟具有如此优良特性，形成了它是高档木材中的首选极品，它是缅甸三大国宝（玉石、黄金樟、柚木）之一。

    在欧洲，缅甸黄金樟用来制造最豪华的游艇、住宅；TITANIC（泰坦尼克）的甲板就是缅甸黄金樟辅设的，虽受海水百年腐蚀，至今仍然很好；上百年的大教堂和古建筑亦都是缅甸黄金樟做地板。上海滩那久远漂亮的建筑物（如汇丰银行、海关大楼、和平饭店等）几乎都是用缅甸黄金樟做柱、扶手、地板，虽经历百年沧桑，却依然完好如初、亮丽如新，从上世纪开始，世界缅甸黄金樟资源日渐稀少，因此它具备恒久的保值收藏价值。

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   龙眼木根雕弥勒佛，龙眼木是硬木一种，质地坚硬沉重，呈现润红色，木头给人苍劲浑厚感。是根雕创作的不错木头。本作品在艺师仔细研究后，巧妙利用天然的手，布袋，身子，乃至脚是天然的而成。艺师只是局部雕一头部和布袋的拐杖，整个作品就生动表现出来！

ljandcyz2008

美极了,~~~~~~~~~~

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金黄的色泽和纵横交错的瘤包给人耳目一新的感觉，适合门庭摆设装饰之用。

贴的有些乱..抱歉了~~

[ 本帖最后由 happykl 于 2008-6-18 15:20 编辑 ]

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杉木瘤根雕整体大靠背椅，此杉木瘤红心白皮非常美丽，整个树瘤长象手掌形状故设计成一张大靠背椅，成品表现出王者气势，争霸天下。杉木因病变长瘤生长速度非常缓慢所以木纹密集很难切割，打磨。欢迎喜欢本作品的人士收藏。    杉木榴(有榴体树材统称为瘿木) 由于此杉木生长 于山区一定的地形和气候下而长出病变榴体。杉木榴的产品具有自然美观,不易变形开裂等优点而深受国内外人士的喜爱!

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   杉木瘤根雕龙龟，一整个杉木树瘤加工而成，龙龟的贝壳都是天然的瘤体包包，共雕有大小不同三只龙龟，代表祖孙三代，寓意子孙满堂。龙龟，瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘。龙龟有忍耐、负重、长寿、权威的象征，在众多吉祥之物中，此兽是最为祥瑞之一者。 相传为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物物一太极，上通天文，下知地理，中和人世；龟背、龟尾有制煞解厄之效，龙头有赐福之意.

   龙龟，瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘。龙龟有忍耐、负重、长寿、权威的象征，在众多吉祥之物中，此兽是最为祥瑞之一者。

   相传为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物物一太极，上通天文，下知地理，中和人世；龟背、龟尾有制煞解厄之效，龙头有赐福之意。

   故传统的中国五术风水界，一向以来皆以「龙龟」为风水制化的圣品，龙龟摆放家中，有安家、镇宅、避邪、保平安之功效。

   如果龙头朝向家内，有赐福之意；龟尾、龟背向外，以挡冲煞之气。

   "龙龟"有荣归（荣誉归来)衣锦还乡，荣归故里之意

   龙龟是属于吉祥四灵，是中国镇国之宝为「龙、凤、龟、麟」之一，而且又是仁寿的象征，许多人安置龙龟来化煞，龙龟有吉祥帝座之寓意，亦是中国四大瑞兽之一。龙龟则是龙神和灵龟的化身，它本来是四灵兽之一『玄武』的模式，唐代逐渐脱离『玄武』之形。相传龙生九子不成龙，其中一子头似龙，形似龟，在民间称之为龙龟。

   龙龟有神灵大龟之称，寓意为世人挡灾煞，减祸害。同样具长寿吉祥，镇煞迎福的喻意。其力量除了制伏太岁，岁破及种种有形之煞气外，也可广纳『正财』福禄。龙龟在化煞方面既有龙的威武刚强，亦有龟的忍辱负重阴柔，是化煞的最佳物品。在屋内悬挂龟壳或龙龟等物品，只要对准冲射入来的尖角，便可收化解之效。

   家中有官非、是非、犯小人、资不抵债，财运衰弱等问题，宜摆放龙龟在大厅中，化解凶气，亦可当作镇宅兴家之用。龟会吸收天地山川的灵气，所以特别长寿。因此，在老人家的睡房里摆放龟形的装饰品来象征健康长寿，甚为适宜，但要注意，龟的头部必须向著窗外。如用龙龟招财，将龙龟正对大门及窗户吸纳财气入宅。龙龟一般放在屋的後方，有镇宅的作用。龙龟也有聚生气之作用，可旺人丁。

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   枣木树瘤画筒，中心掏空放字画，装饰性强，枣木非常硬，不易加工,加工时木头有沙粒,会崩锯,外表铁骨苍枝，纵横屈曲，拙中见奇，颇有梅风风范。本画筒充分利用其形,稍加加工成一画筒.外围最大口径达到50厘米.

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姜翔玲根雕作品:大漠行 树种材质：鸭脚樟

莽莽风沙涌地起，滚滚红尘傲中看；
夕阳斜照云如血，若日丹心凌天情；
笑放飞鹰纵野马，何妨豪情伴我行。
根材以简单的根枝让大漠中的孤鹰一目了然。在那漫天风沙的大漠，无情杀阀着本已经属于它的荒凉。狂风劲吹,边塞大漠烟尘四起,沙石飞滚,雄浑而苍凉。斜阳变了颜色,透着冰冷的苍白,渐渐隐没。孤鹰冲天,翼盖九霄,乘风凌云,刚劲而壮阔，当其横空掠过，停留在一旁，长鸣一声，更突显着了九月鹰飞大漠寒。其实身在逆境不应就此失去斗志，学会在逆境中求胜！

寒巢___寒石

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