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巴黎市府迎火炬 擬掛人權巨海報

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发表于 2008-4-4 19:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
巴黎市府迎火炬 擬掛人權巨海報(明报新闻网 加东版)2008年4月3日
法國巴黎市政府及奧委會周三公布奧運聖火下周一傳遞路線和火炬手名單,將途經香榭麗舍大道、羅浮宮及巴黎市政府等標誌性建築物;與此同時,巴黎市政府擬以巨幅捍衛人權標語迎接。
巴黎市政府周三舉行「點燃激情,傳遞夢想」記者會,巴黎市長德拉諾埃對北京奧運會聖火的到來表示歡迎,並指巴黎市已作好充分的準備,迎接聖火。聖火下周一中午12時35分將先從埃菲爾鐵塔開始,途經巴黎市府、法國國民議會、香榭麗舍大街和塞納河邊等巴黎市中心地區,全長28公里。
負責運送聖火的人員包括80名法國運動員和中法名流。從埃菲爾鐵塔開始起跑的第一個火炬手是法國知名田徑運動員史蒂芬.迭噶納。據介紹,這是奧運火炬第一次穿越巴黎市眾多區域。
不過,隸屬社會黨的德拉諾同時在會上宣布,屆時巴黎市政府將展示寫上「巴黎捍衛全球各地人權」的巨幅標語。德拉諾表示,巴黎希望捍衛「所有人性與人權」的價值,並稱所有人「都享有相同的個人尊嚴權利,而我尤其想到西藏人民」。
支持西藏人士已號召民眾在聖火傳遞期間發動示威,抗議中國鎮壓西藏。「無疆界記者組織」上月在雅典的聖火點燃儀式上一度干擾儀式進行,現在該組織更表示計劃在聖火通過巴黎時發動抗議。
聖火周日抵倫敦 白高敦首相府親迎
北京奧運聖火周日(6日)將傳遞到倫敦,英國首相白高敦將在首相府外親自歡迎,包括「自由西藏(Free Tibet)」等團體在聖火傳遞行經地點舉辦抗議活動,反對聖火傳到西藏,同時主張中國政府與西藏精神領袖達賴喇嘛盡快展開對話。
发表于 2008-4-4 21:42 | 显示全部楼层
看来这场斗争是长期的复杂的艰巨的,网友们一定要坚持下去!
 楼主| 发表于 2008-4-4 21:50 | 显示全部楼层

藏独早有暴力准备 / 纪硕鸣(转载1510)

中国公安部宣布,掌握藏独组织将安排敢死队,实施暴力,发动“西藏人民大起义运动”,西藏有地下組织等,其实,这已经不是新鲜事了,只是沒有引以重視.亚洲周刊去年八月底再次探访印度时就发现,藏独勢力早有激进,甚至制造暴力事件的打算.采访寫成文章在去年九月的亚洲周刊刊出,现在来看,采访的内容和近日公安部公布的事实极相像,采访的部分内容如下:再访印度北部山城达兰萨拉的时候,正是印度的雨季。这座西藏精神领袖dl喇嘛及流亡藏人的新家园,被云雾包裹着,雾气升起遮住青山,山上的建筑忽隐忽现,但满街流亡藏人寻求自由、人权的标语清晰可见,拨不开的仍然是中央政府和dl喇嘛之间分歧的迷雾。亚洲周刊获悉,曾有中国领导到访印度,当其车队经过一座天桥时,有西藏流亡青年从桥上飞扑向车队,想用身体砸车,被印度警察推了一把,跌倒在路旁,没有砸到车但摔断了腿。K. Phuntsok证实确有此事,并说参与者不止一个人,「很多人对现况不满,认为藏人太软弱了」。他表示,***自今年五月起,酝酿「人民起义运动」,「绝食游行只是一部分,要提升反抗的力度,西藏人要自己承担,奥运会前会有所动作」。亚洲周刊获悉,五月到八月有七百多流亡海外的西藏青年报名,表示愿意分享生命捍卫西藏人的自由。K. Phuntsok称,这是从来都没有过的。藏青会主张采取暴力手段,开始受到一些人的认同甚至支持。虽然达兰萨拉属偏僻的山区,但这里可以观看到凤凰、四川、西藏甚至香港等一些中国内地人民喜欢的电视台。在西藏流亡政府所在地,亚洲周刊的记者遇到了凤凰卫视的观众,他是流亡政府连续三届的民选议员丹增贡波,他就对藏青会的行动并不感到惊讶。丹增贡波原本在中国大陆一个县的教育局工作,是中共党员。他支持dl喇嘛的中间道路,但并不认为目前藏青会的做法激进,理由是「中共对西藏的政策非常不理想,是共产党的政策越来越激进了,必定会有西藏人失去理性要反对」。丹增贡波非常担心,「西藏人的状况如巴勒斯坦,有温和派、激进派,甚至搞武装恐怖活动的」。丹增贡波说:「双方是你死我活的斗争,原则是西藏民族能否生存下去。」他更担心的是,共产党内部理性的声音越来越小,诉诸武力的声音越来越大。西藏青年搞地下活动生活在西藏境内的藏人与流亡海外藏人的互动越来越紧密。扎西是从拉萨来的青年,他有特别的管道,来来回回达兰萨拉好几次了。这次来是想见见dl喇嘛,已经等了十多天了。扎西在西藏专职从事地下保护西藏民族文化的工作,出版dl喇嘛的演讲、弘法的经文等等,通过管道散发到整个藏区。扎西曾两次被抓,分别关押了一个月和十三天,因为没证据,当局最终释放了他。扎西等待九月三日在达兰萨拉举办的新加坡信众法会,见了dl喇嘛就回西藏,继续他的事业。在山区,扎西有自己的印刷厂,一些数据都是他们自己印刷,自己去散发的。一九九三年,扎西集聚了十多人,成立了自己的组织,分散在藏区各地,主旨是要求西藏人自治;dl喇嘛回来;保护西藏文化;所有汉人离开西藏。扎西说:「dl喇嘛是我们今生来世的主,违背了dl喇嘛就失去了西藏的价值,但并不是说我们没有能力搞破坏,我们敢做敢当。」扎西等人去考察过铁路、水电设施,包括很多军区驻地,他认为防卫都很差,要动手很容易。扎西说:「如果dl喇嘛不在了,我们就不会有这样的耐性了,我们会放弃中间道路,用自己的手段。」扎西并认为,一方面西藏汉化越来越严重了,另一方面dl喇嘛的年事已高,给中央政府的机会不多了。扎西表示,奥运前,地方政府开始不断抓人,采用强硬的控制手段,有不少西藏地下组织的成员莫名其妙的失踪,「这不是一个好的信号」。他觉得,奥运是一个很好的机会,希望中央领导可以在奥运前释放善意,否则情况一定会更糟。由于dl喇嘛提出的「中间道路」长时间得不到北京方面的认同,对谈也迟迟不见成效,一些支持者开始失去信心。达瓦才仁一九九二年从青海藏区来到达兰萨拉,现在是西藏流亡政府外交部中文部主管,编辑中文的西藏通讯及网站。当年生活在青海安多的达瓦是警察,因为参与汉藏打架被拘留十五天,以后又重新被审,坐了六年牢,出狱后徒步三十多天来到印度。达瓦支持dl喇嘛的中间道路,也一直代表流亡政府到印度各地藏民区去宣传中间道路。不过,这些年来,达瓦有些气馁,他表示:「以前相信有很多问题没解释清楚,现在看来是北京方面根本就不想谈,总体感觉是倒退了,有关部门的有关人士是在拖延时间。dl喇嘛说,即使我们什么都不做,中央政府也严厉指责。」流亡藏民日渐失耐性达瓦所在地的流亡政府最近发文指示,所有政府人员,不能给非政府组织捐款;不能参加活动,列席也不行;不能发表支持的言论;不能参加游行等。但达瓦认为,你可以控制住公务员,你难控制老百姓。达瓦最近到「西母拉」的藏民居住点去宣传dl喇嘛的中间道路,遇到的质疑、责问要比以往多得多。两年前,达瓦到「比日」藏民定居点,这里藏青会的势力很强,但只要有青年质疑dl喇嘛的中间道路,就会有三四个成年人站起来反驳,现在这样的情况没有了。前不久达瓦到「西摩拉」的定居点宣传,这里是最温和的地区,但藏民对「中间道路」提出的质疑越来越多。达瓦说,最初dl喇嘛提出放弃zd、走中间道路,老百姓不会问为什么,现在要问为什么、甚至提出反对。「如果dl喇嘛不在了,信心又从哪里来?谁又能比dl喇嘛更有智慧呢?」支持dl喇嘛非暴力主张,坚持要弘扬西藏民族文化的达瓦显得有些无奈。在印度东部大吉岭的西藏难民自救中心,主任强巴拉着亚洲周刊记者表示:「我们希望回到西藏,这里不是我们的家。」这个西藏难民自救中心是dl喇嘛二哥嘉乐顿珠的太太建立的,类似合作社。刚流亡到印度,看到一些藏人生活没有着落,就招募一些人织地毯、画画,慢慢自助合作,成立孤儿院,还办学校,建立医疗诊所,还有印刷厂,让藏民可以自食其力,最多时容纳了四百多老人和小孩。强巴生在拉萨,八岁时跟父母来到印度,他强调,dl喇嘛主张非暴力,中国领导人却在等他死,为什么不想想,死后问题会更麻烦呢?「你知道恐怖主义奥沙玛.本.拉登吗?如果逼急了,有一天,我们会做同样的事情。嘉乐顿珠是汉藏对话的桥梁,如果都不在了,你要找对话的人都没有,只能学着本.拉登了。」
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