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日志

文学艺术 不是追本逐利的“摇头丸”

已有 171 次阅读2015-10-21 12:59 |系统分类:社会| 文学, 艺术

文学艺术   不是追本逐利的“摇头丸”

 

 

                    (一)

 

     近日,中共中央总书记习近平去年在文艺工作座谈会全文公布,引发热议。中共中央政治局会议于9月11日通过的《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》也全文播发。《意见》分为6部分25条,包括:做好文艺工作的重大意义和指导思想;坚持以人民为中心的创作导向;让中国精神成为社会主义文艺的灵魂;创作无愧于时代的优秀作品;建设德艺双馨的文艺队伍;加强和改进党对文艺工作的领导。

 

   文件指出,当前,我国意识形态领域形势十分复杂,巩固思想文化阵地、维护国家文化安全的任务更加紧迫;文艺领域还存在价值扭曲、浮躁粗俗、娱乐至上、唯市场化等问题,价值引领的任务艰巨迫切;文艺创作生产存在有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”,抄袭模仿、千篇一律、粗制滥造等问题,推出精品力作的任务依然繁重;文艺评论存在“缺席”、“缺位”现象,对优秀作品推介不够,对不良现象批评乏力。

 

   文件强调,文艺创作要旗帜鲜明反对历史虚无主义,抵制否定中华文明、破坏民族团结、歪曲党史国史、诋毁国家形象、丑化人民群众的言论和行为,反对以洋为尊、唯洋是从,引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

 

       无开否认文艺创作存在“浮躁”、“粗制滥造”,“劣币驱逐良币”现象,不仅是对文艺的一种伤害,也是对社会精神生活的一种伤害。特别是网络文学兴起,网络语言的泛滥更是对传统的文艺创作带来了新的冲击,当然网络语言也良莠不齐,随着越来越多的文艺创作人踏入文艺创作领域,一些标新立异,裸体文艺创作也喧嚣尘上,一脱成名有之。一些女性文艺创作者不是用作品质量说话,而是脱了裤子作画,俨然艺术创作已经在色情文化中成为附属品。

   

                   (二)

  

             有人说;这是一个没有大师的时代。为什么我们出不了大师?因为我们的文化艺术正在一步步沦陷,高雅的艺术已经被市场洗礼得只剩下高耸的乳房和裸露的下体,在这种感官刺激下,艺术家的逐利已经到了无所不及的高度,文艺评论的泛化、评论家职业操守的丧失、批评规则的堕落、社会环境的功利化、商业炒作以及媒体的推波助澜,价值扭曲、浮躁粗俗、娱乐至上的文学艺术逐渐成为整个社会的主流阵地。

 

           在变革深刻的新世纪,思想的解放,价值观念的多元化,文化艺术领域遭遇到了前所未有的殖民文化渗透,某些人唯洋是从。老是觉得自己事事不如人、处处不如国外,从价值体系到民俗风尚,从人格追求到审美情趣,都以洋为师,以洋为尊。特别是经济全球化态势迅猛增强的最近十多年来,西方国家兜售的“全球化”文化艺术的入侵泥沙俱下,本质上就是文化殖民主义。在我国经济社会长足发展、取得巨大成就的形势下,特别值得人们警惕和反省的是仍有一些国人在很多方面以洋为尚,乃至崇洋媚外,自我贬抑民族文化,吸取了一些舶来糟粕文化,自己的优良文化“墙里开花,墙外香”自觉不自觉地反映出某种殖民文化心态。殖民文化心理,仍在一定程度上侵蚀着我们的民族文化肌体,妨碍着我们的文化艺术的进步。

 

          民族文化主体不彰,历史虚无主义泛滥,是殖民文化心理存在的重要原因之一。近代以来,在对本民族文化的不足和缺陷进行批判性反思的时候,在向西方寻找真理的过程中,对于本民族究竟需要什么样的现代化,究竟要建构什么样的文化艺术价值系统,在相当长的一个时期中我们是比较迷茫的,而所谓清晰的模式和路径,往往就是西化论者所宣扬的那套。这种削中国社会和中国文化的实际之足,去适应西方现代化的理论和模式之履的情况,是典型的价值错位,思想迷乱。  

 

              ( 三)

 

       从中华民族自古推崇的中庸思想来看,我们既要坚持民族文化的精髓,又要学习外来先进文化。毛主席也教导过我们,要洋为中用,古为中用,要批判吸引,同时要自力更生,以我为主。再用马克思唯物主义的两点论观点分析,我们要一分为二地认识民族文化和外来文化。不管是民族的还是外来的都有其精华也有其糟粕。要取其精华去其糟粕。

 

        当今的文艺创作中文化价值观的缺位,一支美女艺术创作者异军突起,她们的出现本来是文化界的一道亮丽风景。但是,这些艺术家们奇葩异常,她们用身体聆诗作画,特别是一些所谓的美女作家把自己在床上如何和男人颠鸾倒凤的性行为惟妙惟肖地写出来,酒店、咖啡店、公园、马桶都成为性娱乐的场所把淫乱当饭吃,她们以真实的性体验和赤裸裸的性对白哗众取宠,有的更是登峰造极配图片和文字加以说明,用自己的“下半身”现身说教,还美其名曰这是“艺术”在他们眼里什么人性道德廉耻都可以用“艺术”两个字“一俊遮百丑。”  

 

            当“同性恋’换妻游戏,文学艺术的高峰被视觉快感代替,这些作品统统被打上艺术的标签。这些文化毒瘤,使中国的道德和伦理已经处在沦丧和崩溃的边缘;一些作家们没有觉醒自己的良知和责任,还在推波助澜,宣扬龌龊的文化理念;强奸卖淫、买处卖春、乱伦艾滋病泛滥,中国社会的腐化和堕落非救不可的地步。而历史虚无主义裹挟着互联网的开放性、虚拟性和复杂性来包装自己、招摇撞骗。如网络博文《在武力胁迫下,乡亲们颤抖着,铡死了刘胡兰》一夜爆红、《林则徐飞起一脚,把中国踹入万劫不复的深渊》火速“蹿红”、微电影《热血雷锋侠》抢夺眼球等就是例子。对这种贬损我国英雄的现象,我们不仅要在思想上认清其政治意图,更要在行动上给予有力回击,坚定我们英雄历史观,铲除滋生历史虚无主义的土壤。

 

               (四)

 

      德国学者顾宾说;当代中国文学是垃圾,还给你们存点体面,没有说你们是垃圾——其实你们呕吐出来的全是垃圾中的垃圾!他直言不讳地认为:德国到处都有作家,他们代表德国,所以我们有一个德国的声音,但是中国的声音在哪里呢?没有,不存在。鲁迅原来很有代表性。现在你给我看看有这么一个中国作家吗?没有。顾宾还说:最看不起中国文化中国文学的不是我们外国人,是中国人自己。问题就在中国本身,中国人根本不给他们自己的文化和文学什么地位,写下半身,为乳房写作,破处的好处、妙处疼痛文学、色情的艺术和呻吟文学遍地都是,中国的作家在自己糟蹋自己还要拖着下一代,生怕自己的龌龊文学天下不知。

 

 

           确实,打开网络文学艺术的窗口扑面而来的,性欲性爱风骚汇集着的乳房散发着恶臭的文字里,文学艺术神圣的殿堂俨然成为色情的垃圾场,文学曾经被称为“不朽之盛事,经国之伟业”,如今沦落成靠出卖色相,靠“天亮就分手”,靠“有了快感就喊”之类的手段来引起人们的注意。文学艺术成了玩物,怎能不让人悲哀。这不仅是文学艺术的悲哀,更是民族的悲哀。

 

         民族文化艺术是一个国家强大必须具备的软实力。9月11日,中共中央政治局会议研究文艺工作时强调:“文艺是民族精神的火炬,是时代前进的号角。实现中华民族伟大复兴,离不开中华文化繁荣兴盛,离不开文艺事业繁荣发展。举精神旗帜、立精神支柱、建精神家园,是当代中国文艺的崇高使命。弘扬中国精神、传播中国价值、凝聚中国力量,是文艺工作者的神圣职责。”

 

          周恩来总理曾经把文艺工作者比作“人类灵魂的工程师”。他说:“文艺工作者,作为灵魂工程师要使人们在艺术欣赏里受到鼓舞,受到激励。”确实我们这个社会需要文学艺术论家要有社会道德和职业操守,要对民族负责。一味媚俗、低级趣味,把作品当作追逐利益的“摇钱树”,当作感官刺激的“摇头丸”那么我们就会失去富有营养的精神食粮。

 


 

   


鲜花

臭鸡蛋

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