用两岸智慧为林毅夫找一条回家之路

伍豪

关于世界银行副行长林毅夫能不能返台探亲、祭祖一事在海峡两岸引起热议。海峡之声网30日刊载评论指出，当年的林毅夫叛逃事件是在两岸特殊历史背景下发生的，随着两岸关系的发展，许多历史问题现在都有了重新的认识，许多处理的方式早就有了新的调整，那么林毅夫事件是不是也应该以一个新的角度、新的高度重新审视？文章直言：在一个中国的前提与基础之上，两岸中国人的智慧在开启了今天两岸关系发展的一个新局面之后，一定可以为像林毅夫这样的朋友找到一条回家的路。


全文摘编如下：
       一段时间以来，有关于世界银行副行长林毅夫能不能返台探亲、祭祖一事在海峡两岸引起热议。台湾当局日前批复仍未对林毅夫作脱罪处理，言下之意，林毅夫无论卸任与否，短期内都不能顺利返台。
       众所周知，当年的林毅夫叛逃事件是在两岸特殊历史背景下发生的，在那样一个时代，多少家庭妻离子散，咫尺天涯，就象林毅夫的夫人陈云英女士所说，这不是一家人的事，也不是林毅夫一个人的事，是几十万中国人永远的伤痛，随着两岸关系的发展，许多历史问题现在都有了重新的认识，许多处理的方式早就有了新的调整，比如大陆《告台湾同胞书》的发表，台湾方面终止动员戡乱时期，修改了两岸人民关系条例，开放台湾同胞赴大陆探亲，那么林毅夫事件是不是也应该以一个新的角度、新的高度重新审视？
       林毅夫先生当年离开台湾时本身已是台湾的杰出青年，前途正好。记得林毅夫先生曾在给台湾亲人的家书中这样说：“做为一个台湾人，我深爱这块生我、养我的地方，我愿意为它的繁荣幸福奉献一生的精力，但是做为一个中国人，我觉得台湾除了是台湾人的台湾之外，台湾还应该能对中国的历史发挥更大的贡献。”许多人对林毅夫先生当年就曾拥有的胸怀、才华与胆识相当佩服，从这点来说，这是海峡两岸共同的骄傲与自豪。林毅夫的案子因此也与某些出卖灵魂，为逃避刑责，谋图私利的“叛逃”有了不同的意涵。
       今天，台湾军方依然高举“法制”的旗帜，强调“依法惩处，以敬效尤”。应该说，人们乐见一个法治的社会以规范推进社会的进步，但是“法”同时具有不能够忽略的意涵，便是对于人权的维护，既有自身更有他人，而“法制”本身也需要随着时代的发展进步调整不合时宜的部分，丰富新的内容。就象鞋子，当脚长大了，我们就应该换更大的鞋，而不是象郑人买履，或者把自己的脚削掉来适应鞋。
       在第10届两岸关系研讨会上，国台办主任王毅先生说“亲情是无法割断的，亲情是超越时空的，我相信，随着两岸关系的持续改善发展，两岸同胞的感情日益地融合，两岸关系当中的所有问题都会逐步地得到解决，多年来积存下来的各种各样的限制和束缚，也会随之逐步地得到消除。”
       我们相信：在一个中国的前提与基础之上，两岸中国人的智慧在开启了今天两岸关系发展的一个新局面之后，一定可以为像林毅夫这样的朋友找到一条回家的路。那只纠结于历史的鞋，或者早该抛之于两岸前行的大路之外了。

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...众所周知，当年的林毅夫叛逃事件是在两岸特殊历史背景下发生的，在那样一个时代，多少家庭妻离子散，咫尺天涯，就象林毅夫的夫人陈云英女士所说，...
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如果说那个时期“多少家庭妻离子散”，却和林及林的家庭没有半毛钱关系。林抛妻别子的行为仅仅是为了自己的理想，为了追求光明！

可悲的是，三十年后的今天，本应宜将剩勇追穷寇的一方却在精神上自我投降了，丝毫不敢提起当年的林义夫弃黑暗奔光明、且改名新生的勇气，只一味如怨妇一般为林乞求着所谓的“回家之路”。假如说林还保有当年义夫情怀的话，这样的乞求不见得是他所需要的吧？