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日志

置顶 ·辨正
仅自己可见 2011-12-21 19:17
1.唯心主义,唯物主义一会事。 2.运动是绝对的,静止也是绝对的,矛盾统一 3.东方无偶像。 4.社会存在影响但不决定人。就如泥土影响花,但花不是泥土。社会性的唯物主义应该向心求。 5.
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置顶 ·他律之先-----社会规则原则
2011-6-28 15:54
民主经济的哲学基础思考: 博文地址: http://blog.tianya.cn/blogger/po ... amp;PostID=10432906 他律之先 -----社会规则原则 "他律"相对于"自律".他律意味着 "作为的主体"与"被作为的客体"是分离的. 如社会风俗,社会法律,纪律,行为规定等. 不象"自律" "作为的主体"与"被作为的客体"是合二为一的 ...
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置顶 ·民主经济的终极社会架构目标
2011-6-28 15:55
民主经济的终极社会架构目标: 民主经济根本法: 博文地址: http://blog.tianya.cn/blogger/po ... 564PostID=10503006 1.人是万物的尺度。人是一切价值的基础。人性不可物化。国家律法不可非对等干涉个人精神,文化,言论。商业行为不可涉及人性。 ps.非对等干涉就是用物质的强为去干涉人性层面的东 ...
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置顶 ·民主经济 初探
2011-6-28 15:56
建设一个彻底无特权的社会经济结构,“民主经济”      社会主义社会之所以如履薄冰,是因为没有一个坚实的经济基础,而“民主经济”可能是未来社会主义社会坚实的经济基础。望大家重视。下面是我对“民主经济”的一些理解   我一直认为社会的结构映射着人类本身存在的基本心理中的欲望和愿望。所以我们只要仔 ...
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拨云见日之,基督教才“偶像”崇拜。东方三教才不“偶像”祟拜
2010-4-8 12:01
拨云见日之,基督教才“偶像”崇拜。东方三教才不“偶像”祟拜。 基督教祟拜“神”(上帝是个词不达意的翻译)“GOD”这个词难道不是偶像?这个词不是有形相吗?这个词不是有音相吗? 这个词不是有意相吗?这不是偶像是什么呢?难道说用泥塑与笔写的有什么本质不同?彩色与黑白有什么本质不同?“神” “GOD”,与其 ...
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“周易”与"儒家"
2010-3-18 21:35
个人认为,“周易”对早期的儒家没有多少影响,从“论语”“孟子”就可以看出。其中对“易”没有多少引用。而对“诗经”反而引用得非常多。   之 所以“周易”尊为儒家的群经之首。主要是“汉儒”努力。汉儒要努力把儒家的儒道上升为“天道”,通过易的启发,建立起一个“天人合一”宇宙体系。于是就把 儒家与易经的体 ...
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民主建设的一些想法
2010-3-1 16:26
你说的有一定道理,不过一般定义一个好的领导就是为多数人谋利益的领导,而为多数人谋利的领导,在民主测评时,一般是会被多数人肯定的。所以一般不会误伤一个好的领导。如果多数民众被妖人蛊惑也是自讨苦吃,没什么好同情的。 而且,就算误伤了一个好人,还可以下次再来。不是一选定终生。 民主我是不耽心误伤一个好的 ...
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100年后企业制度框架
2010-2-26 22:38
企 企业宪法:   1.人是万物的尺度。人是一切价值的基础。人性不可物化。国家律法不可非对等干涉个人精神,文化,言论。商业行为不可涉及人性。 ps.非对等干涉就是用物质的强为去干涉人性层面的东西。只能用精神方式干涉精神,文化方式干涉文化。等。这是对等的要求。    ps.理由祥见《他律之先--社会规则原 ...
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偶得:“因克而生”
2010-2-14 17:07
以前背 “木火土金水” 他们之间的生克关系是分开的,似乎生是生克是克,他们之间没有什么关系。甚至产生的如果他们光有"生"没有“克”多好啊。 但一日不知什么因由,我突然把他们联系起来了。 就是“因克而生” 但这只是一个想法,如何进一步验证他的存在。 正好我记得一个中医界的说法是“血在气中求”。为什么“ ...
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朝鲜战争后中国人精神才实际真正站起来了
2010-1-27 13:59
朝鲜战争后中国人精神才实际真正站起来了。 没有那场战争,不知有多少人看见白种人大兵会膝盖发软, 只有那场苦战后,人类三分之一的人类才有了平视世界的精神境界。 为了人类三分之一人群平视世界的精神视角,死了哪么多人。值吗?不值吗? 我只知道是人都会感佩他们的牺牲。 ...
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足球,举国体制,赌博,想到的
2010-1-27 11:51
其实举国体制没错,错的是举国体制加商业, 商业价值的出现需要竞争,而举国体制没有竞争。举国体制是用来国与国之间竞争的。 除非国家有两套以上的举国体制班子,国家放手让他们之间相互竞争。但这还是举国体制吗? 赌博这个恶果,不是因为有 举国体制,而是因为 有商业的存在 。 又因为举国体制的保护 ...
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关于佛教中报应的一些思考
2010-1-18 15:50
但 我个人认为 ,那种说别人死了活该的人本身就少慈悲心,是一种造口业的行为。面对 每个人 受害,都应该要 救助, 那怕他是当年的日本人。只要他当时没有作恶的能力就要救助。就如一些影视作品。八路军给日本伤兵治伤。但如果日本人拿起枪变成日本鬼子时,作为凡人,我们 没有其他神力阻止他而不伤他命。那么就应该”满 ...
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现在我总算明白,中国某些导演怎么这时侯才开始绝望。
2010-1-11 14:48
现在我总算明白,中国某些导演怎么这时侯才开始绝望。按理说如果看了《阿凡达》就会绝望,那早些年看到《黑客帝国》早就该绝望了。按照《黑客帝国》一个系 列的技术,早就召示了一切皆有可能,《阿凡达》不过是美工与想象力的问题(按照现有的电子游戏世界风格,这里也没多少划时代的想象),技术也没什么不得了 的创新( ...
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传统武术为啥要修德?
2010-1-10 23:33
怕惹事,怕打架?太小儿科了吧?   中国文化认为这个这个宇宙最美的是“道”,这个宇宙至善的是“道”,这个宇宙最神灵不测的是“道”,宇宙最强大的是“道”。这个宇宙最长寿的是“道”。   而天道至善有好生之德,喜生而恶杀。   所以传统武术修德,慎杀,不怒(善战者不怒),仁慈(仁者无敌)。   中国武术最终目 ...
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