全球网友报线索 寻找失去的圆明园

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“在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园……”
“这个奇迹现在消失了。“
“一天，两个强盗闯入圆明园，一个掠夺，一个纵火。似乎获得胜利就可以当强盗了；两个胜利者把大肆掠夺圆明园的所得对半分赃。……”

——维克多.雨果

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[辉煌] 那时的圆明园......





        它是世界的奇迹，它的名字叫圆明园。

        它荟集了一个人民的几乎是超人类的想象力所创作的全部成果。它是一个绝无仅有、举世无双的杰作，它是梦幻艺术的崇高典范——如果梦幻可以有典范的话。你可以去想象一个你无法用语言描绘的、仙境般的建筑，那就是圆明园。这梦幻奇景是用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建成，雪松木做梁，以宝石点缀，用丝绸覆盖；祭台、闺房、城堡分布其中，诸神众鬼就位于内；彩釉熠熠，金碧生辉；在颇具诗人气质的能工巧匠创造出天方夜谭般的仙境之后，再加上花园、水池及水雾弥漫的喷泉、悠闲信步的天鹅、白鹮和孔雀。一言以蔽之：这是一个以宫殿、庙宇形式表现出的充满人类神奇幻想的、夺目耀眼的宝洞。这就是圆明园。它是靠两代人的长期辛劳才问世的。这座宛如城市、跨世纪的建筑是为谁而建？是为世界人民。因为历史的结晶是属于全人类的。世界上的艺术家、诗人、哲学家都知道有个圆明园，伏尔泰现在还提起它。人常说，希腊有巴黛农，埃及有金字塔，罗马有竞技场，巴黎有巴黎圣母院，东方有圆明园......


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[浩劫] 英法联军火烧圆明园......

      1860年，英法舰船200只，侵略军16000余人闯至天津大沽口外。腐败无能的清政府委曲乞和，无心抵抗，致使侵略军长驱直入，进逼京城。咸丰皇帝仓皇逃奔承德，百官皆散，军卒志懈，民心大恐。

      10月6日傍晚，侵略军闯入圆明园大宫门，以“八品首领”任亮为首的20余名圆明园“技勇”太监顽强抵抗，但寡不敌众，全部壮烈牺牲。次日下午起，侵略军无法掩饰对圆明园亿万珍藏的疯狂占有欲，纵情掠夺。正如法军翻译官德里松的《翻译官手记》中描述的那样：这一大群各种肤色、各种式样的人，他们全都闹哄哄地蜂拥而上，扑向这一堆无价之宝。他们用各种语言呼喊着，争先恐后，相互扭打，跌跌撞撞，摔倒了又爬起来，诅咒着，辱骂着，叫喊着，各自都带走了自己的战利品。初看起来，真像是一个被人踏翻了的蚂蚁窝，那些受惊了的黑色小动物都带着谷粒、蛹虫、蛋屑或者嘴内衔着麦杆向各自窝里跑去。圆明园可抢的东西实在太多。据一个英军目击者称，在整个法军营帐内满堆着很多装潢异常华丽的各色钟表，在士兵的帐篷周围，到处都是绸缎和刺绣品。一个名叫赫利思的英国二等带兵官，因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号。英法侵略者究竟抢走了圆明园多少宝物，由于园内的陈设什物及其帐目都一并被抢毁一空，所以已永远无法说清。以下资料或许可藉以管中窥豹。清室史料表明，圆明园内当时仅陈列和库存的欧洲各式大小钟表即达441件，劫后幸存的只有一件大钟。事后查缴被土匪抢走和侵略军“委弃道途”的一部分失散物件即达1197件，这充其量只不过是园内物件的千分之一二。据当时《泰晤士报》一则通讯称：“据估计，被劫掠和被破坏的财产，总值超过600万镑”。实际上，被英法侵略军抢走和破坏的物件，有很大一部分实属无价之宝。这摧残人类文化的滔天大罪，实在令人发指！

      为掩盖大肆抢劫圆明园的罪证，使清政府“惕然震惊”，俯首帖耳，任其宰割，英侵华头目额尔金悍然下令烧毁圆明园。10月18日，三四千名侵略者手持火把在园内到处纵火，霎时间全园化为一片火海。“殷红的火焰，映在从事放火的军队的脸庞上，使他们看起来仿佛魔鬼一般”。圆明园上空，烟雾笼罩，火光烛天。“所有宫殿、庙宇、古老的建筑，轮奂辉煌、精美华丽、足资纪念的物品都付之一炬，化为劫灰了。”渐渐地，相距十多公里的北京城上空也黑云笼盖，无殊日蚀。大火三昼夜不熄，万寿山清漪园、香山静宜园及畅春园的大部分园林建筑也都一齐被焚。就这样，凝结着我国古代劳动人民大量血汗和智慧、经六朝皇帝150余年悉心经营的一代名园圆明园，在短短几天的时间内，被闪电般劫毁而破坏殆尽。偌大的圆明三园，十六七万平方米的园林建筑，被烧之后，仅有蓬岛瑶台、双鹤斋、海岳开襟等三处园林景群及二三十座殿阁、亭榭、庙宇、值房和园门幸存。而且“殿内陈设、铺垫、几案、椅杌、床张均被抢掠”，“门扇多有不齐”，真是惨不忍睹。而元凶额尔金在他的一封信中，竟得意洋洋、不知羞耻地写到：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外人所能想象者。”另一侵略者戈登承认：“我们就这样以最野蛮的方式摧毁了世界上最宝贵的财富。”

      圆明园毁灭了。它毁于英法侵略者的蛮横与疯狂，也毁于清王朝的腐败与无能。圆明园之火，既是帝国主义才野蛮摧残人类文明的见证，也是文明古国落后了就会挨打的证明。为了让圆明园的悲剧永远不再重演，我们理应从昔日这场噩梦中作出反思。



[觉醒] 寻找失去的圆明园......




      如今的中国，是自信的中国。如今的中国人，是自强的中国人。
      神七飞天、嫦娥探月、北京奥运，新中国走过风风雨雨的六十年。历史，我们从不忘却。在中国上下五千年的历史长河里，闪耀一个闻名遐迩、如梦似幻的人类智慧结晶，它的名字叫圆明园。它集世界艺术珍宝、汇天下财富于一身。它收藏着远自先秦两汉的青铜礼器，中至隋唐宋元的名人书画，近至明清的奇珍异宝。它是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
      因为战争的无情践踏，圆明园的文物散落世界各地。全球热爱和平的中华儿女们，我们在此呼吁各位，分享发掘圆明园文物的线索，共同寻找失去的圆明园。


       如果您手中有圆明园文物的图片，欢迎您上传，写明拍摄时间及地点。
       如果您曾去过圆明园，欢迎您上传您镜头下的圆明园，让我们铭记历史。

       如果您不曾去过圆明园，也没有圆明园文物线索，希望您能留下您的话语，让我们用文字缅怀逝去的圆明园，祝愿强大中国的崛起！


合作网站：

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圆明园文物遗散世界各地......

英国大英博物馆
法国国家图书馆
法国枫丹白露宫
法国卢浮宫
美国纽约大都会艺术博物馆
美国波士顿美术博物馆




年代：清康熙年间
类别：玉器
流失时间：1860年
原属：圆明园珍品
现状：
1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，曾在巴黎拍卖会上被拍卖，现收藏于美国纽约大都会艺术博物馆。
简介：
如意是随佛教自印度传入的佛具之一。最初原型结合如意的头部呈弯曲回头之状，被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。
如意造型的变化和发展在清代达到最高水平，不仅在数量上大大超越前代，而且更加注重材质、工艺及纹饰。清代如意的形制十分丰富，单柄首就有葵瓣、云头、莲花、灵芝等不同样式。
珍藏在美国纽约大都会博物馆中的这件如意是臣子吴敬进献给乾隆的，表达了他希望天下太平、五谷丰登的祈愿，更主要是对皇帝的歌功颂德。
玉如意，历次拍卖会上的拍卖价格非常惊人，动辄以百万论身价。不说皇家御用如意，就连普通如意端头如同灵芝草形状，图案呈心形或云形带长把的，按玉料成色分，价格都在十万到几十万元之间。







年代：唐
类别：字画
流失时间：1860年
原属：圆明园
现状：美国波士顿博物馆
作者：
唐代著名宫廷人物画家张萱，陕西长安（今西安）人，活跃于唐玄宗开元、天宝年间（713-755年）。他擅画人物、仕女、婴儿，旁及建筑物、树木花鸟无不精妙。他所选题材，不同于两汉魏晋时期常画的烈女、孝女、忠臣，以及宗教为主的范围，而致力于社会风俗画，可说是一大突破。
简介：
《捣练图》描绘宫中妇女制作丝绢的劳动场面。“练”是丝织品的一种。练织时质硬，必须煮过、漂白，再用杵捣，才能柔软洁白。这幅作品共画了十二个人物，这些人物或长或幼、或坐或站，神情姿态各异。
作者将她们按劳动工序分为捣练、织修、熨烫三个场面，所以，这幅作品可以分成三个部分来看。开始的一部分是四个妇女用木杵在捣练；第二部分是两个人，一个坐在地毡上理线，另一个坐在凳上缝纫；第三部分是几个妇女正在把练扯直，用熨斗熨平。
整个画面，不仅人物的安排和各个动作之间的联系处理得自然合理，而且细节的描写非常精到。例如捣练中的挽袖，执绢的妇女身躯稍向后仰，似在微微着力；熨练妇女认真专注的表情，端丽的仪容，恰如其分地表现了温厚从容的心情。在绢下好奇地窥视的女孩，以及畏热而回首的煽火女童，都画得非常传神。
画家表现妇女捣练活动，不只是描绘捣练、络线、织修、熨烫等的活动过程，他既重视人物形象的塑造，而又注意刻画某些富有情趣的细节，使得所反映的内容，更具有生活气息。

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名称：青铜器象尊 年代：殷商晚期 收藏地：法国吉美亚洲艺术博物馆

　　吉美亚洲艺术博物馆的典藏中，青铜器象尊属最为罕见的稀物。从该尊背部的开口形状判断，其原先应有一个盖，遗憾的是顶盖已失，象鼻也大部分被毁，但它仍不失为目前世上所知的动物型尊中最大的一件。
　　如同同时代的大部分尊的风格，象尊应该属于殷商晚期的作品，甚至可追溯到西周初期。传说该尊出土于湖南长沙，但无处查证，不过其自然写实的造型和纹饰风格使得专家判断更倾向于“它出自长江流域中部盆地的工匠之手”。
　　如称该尊为镇馆之宝，可能不为夸张，而其背后也不乏坎坷经历。 1903年6月，法国收藏家卡蒙多伯爵以3000法郎将其收入手中。卡蒙多过逝后，该尊被转入卢浮宫，成为国家不可转让变卖的财产。
　　不幸的是，1914年卢浮宫远东分部将其归入 “缅甸或高棉的雕塑”中；到1922年，象尊才找到自己的正式位置，被纳入“中国雕塑”范围。 2004年，象尊曾被借到上海博物馆，首次与中国观众见面。




双羊尊

年代：商代晚期
类别：青铜器
规格：通高45厘米
流失时间：1860年
原属：圆明园
现状：英国不列颠博物馆
简介：
它由两只背部相连的羊组成。羊尊的两只羊各探向一方，羊角弯曲，羊背相连托起尊筒，双羊共用四脚，展现出写实又浪漫的艺术风格。这件双羊尊的独特之处就在于羊身上长的不是羊毛而是鳞片！




圆明圆玻璃藏品




圆明园玉玺

        圆明园兽首拍卖事件的热度才减退不久，又有一件圆明园遭掠夺文物被法国拍卖行叫卖。据报道，法国博桑—勒费福尔拍卖行(Beaussant-Lefevre)日前公布，将于29日在巴黎德卢尔饭店公开拍卖一位法国将军的遗产，其中包括一件从圆明园掠夺回来的物品：乾隆年间的玉玺。对于这种行为，法国的有识之士感叹一些人已经完全失去了基本的道德评判能力。


         据香港文汇报报道，这件玉玺印章大小为9×10厘米，上雕双龙，刻有“九洲清安之宝”(音译)字样。据拍卖行“精通中国文化”的文物鉴定师蒂耶利.波尔蒂埃判断，这枚印章原藏于圆明园，创作于乾隆年间，是皇家玉玺。 　

        　物主为侵华法军后人


        目前拍卖行为玉玺定的起拍价为30万欧元(约合306万港元)。物主是法国瓦索涅侯爵艾利.让将军的后裔。这个侯爵1811年出生于一个军人世家。英法联军火烧圆明园的1860年，艾利.让正是法军驻扎在大沽军营的指挥官，并率领部队攻入北京。艾利.让还在当年的11月7日被晋升为准将，估计玉玺就是他带领军队洗劫圆明园后带回来的“战利品”。


         因此，法国当地分析人士指出，如果说之前贝尔热还可以“狡辩”他的兽首是得之于“合法渠道”，那么这位将军的“战利品”则绝对不可能有任何疑问：肯定是圆明园的掠夺赃物，而且是直接由其本人抢来的。


         分析认为，刚刚发生的圆明园兽首拍卖事件尚未划上句号，居然又有人再度拿出圆明园的掠夺物来叫卖，真可谓“用心良苦”。拍卖行和物主选择此时拍卖玉玺，恰恰想利用之前兽首的炒作，来抬高售价。


         被指炒作高价向华兜售


          法国《回声报》网站上有一篇博客文章直截了当地写道，希望这次拍卖“能够吸引那些想对北京表示虔诚的人出来论战一番”，这样就可以刺激“有很多很多钱的中国人”来购买这件“高贵的物品”。


        对于当年包括法国在内的八国联军在中国的兽行，法国大文豪雨果也曾着文怒斥侵略者：“天真得彷佛自己就是真正的物主，将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览……”因此，对于目前接连发生的拍卖圆明园文物事件，法国的有识之士在不齿这种卑劣行径的同时，也感叹法国有一些人已经完全失去了基本的道德评判能力。（记者 郑若麟）




大水法兽首

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北魏孝文帝礼佛图　

　　龙门石窟的精华——帝后礼佛图
　　
制造年代：始建于北魏孝文帝迁都洛阳前后
流失时间：20世纪30年代
现藏地：被盗凿的帝后礼佛图包括两部分，其中的北魏孝文帝礼佛图现藏于纽约大都会艺术博物馆，文昭皇后礼佛图现藏于美国堪萨斯市的纳尔逊艺术博物馆

　　帝后礼佛图的内容分两部分，北段雕刻的内容是孝文帝头戴冕旒，身穿衮服，在诸王、中官及手持伞盖、羽葆、长剑、香盒的近侍宫女和御林军的前导和簇拥下，缓缓行进的场面。

        　　南段构图与北段相似，刻着文昭皇后莲冠霞帔，一手拈香，后随两个戴莲冠的贵妇，在众宫女的前导、簇拥下迎风徐行，方向与北段相对。

　　与云冈石窟的浮雕相比，帝后礼佛图已经开始摆脱古印度的犍陀罗风格，而加强了本土的艺术语言色彩。作品变得单薄平浅，高浮雕的圆润光影不复存在，线条成了艺术形式表现上举足轻重的角色。人与人的空间、人体的曲折起伏都用线勾勒，特别是衣纹的处理，格外舒展流畅、疏密有致，颇有汉代画像破以线求形的神韵，表现出中国民族文化与外来佛教艺术的很好融合。

　　龙门石窟在宾阳洞中被挖去的“帝”和 “后”两组礼佛图，是整个雕像群的中心和最精彩的部分。此外，从图中人物的衣冠发式和伞盖、羽葆等仪仗制度看，孝文帝推行汉化的政策已经取得了显著的成果，因此，这件作品也具有重要的历史文献价值。

　　所以，无论从艺术史、宗教史的角度去考察，还是从历史价值和文化价值去估量，帝后礼佛图都是当之无愧的国宝。





名称：圆明园四十景图咏
年代：清
收藏地：法国巴黎国家图书馆

　　《圆明园四十景图咏》集中再现了圆明园盛时景观,被业内专家称为“迄今为止最权威、最全面展现圆明园盛时景观的精品艺术画册”。该作品现藏于法国巴黎国家图书馆。
　　《圆明园四十景图咏》是乾隆元年（1736年）,乾隆皇帝令宫廷画师沈源、唐岱依据圆明园实景绘制。当时圆明、长春、绮春,三园共计约有百余处景群,但昔日仅绘制此四十景,更突现出此四十景的显要与华盖群芳。
        　　这套四十景彩绘图册直到乾隆十一年（1746年）四月才最终裱成呈进,前后历时十一载有余,足见其成图之不易。
　　《圆明园四十景图咏》记载了圆明园昔日之辉煌,是人们了解、认识圆明园原有风貌最直观、最形象的文化遗存,亦可称之为国宝。 “四十景图”以写实的手法描绘了圆明园鼎盛时期建筑和园林的风貌;“四十景诗”则以叙和诗的形式揭示了圆明园四十景的历史、政治和文化内涵。
　　据说法国枫丹白露宫中国馆内所藏文物中只有一小部分是1861年暹罗大使进献的礼品，而大部分都是1860年法国从圆明园掠去的文物，件件都是无价之宝。该馆所藏的圆明园文物至今未正式公开，参观者亦不允许拍照，许多情形不得其详。




名称：圆明园鎏金佛塔
年代：清
收藏地：法国枫丹白露宫

　　在中国馆内最显著的位置摆放着一座巨大的佛塔，2米高，青铜鎏金，通体各层镶嵌着绿宝石。塔的左右摆放着一对象牙和一对青铜雕龙，与故宫、避暑山庄等处皇帝宝座前放置的青铜龙形制一样，说明这对青铜龙应是圆明园正大光明殿皇帝宝座前的摆放之物。
　　我国古代的鎏金器物流传至今极为稀少，主要是由于历代以来战乱损毁，再加上器物中有金成份，很多盗墓贼不知鎏金的艺术价值，就按重量卖给打金匠，熔炼为金块或金元宝，所以被破坏的鎏金器物不可胜数。
　　圆明园鎏金佛塔是为数不多的后世保存下来的鎏金器物，显得弥足珍贵。



名称：虎卣
年代：商代晚期
收藏地：法国池努奇博物馆

　　法国池努奇博物馆以收藏中国的青铜器而闻名，其中堪称稀世之珍的“虎卣”是镇馆之宝。
　　虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品，出土于湖南省安化、宁乡两县交界处，当时出土有两件基本类似的虎食人卣，但现在分别流失到了日本和法国。
　　虎食人卣是一种极特别的酒器。它所表现的意象观念和所要表达的图腾，至今仍是众口不一。有的说 “虎食人反映了虎食鬼的神话，以威猛的虎来驱御凶魅恶鬼以辟不祥”；有的说“虎食人是视觉上的误会。人是正在作法的巫师，他正在借助虎的力量沟通天与地、人与神”；有的说是“象征着人的自我与具有神性的动物合一”。



大英博物馆中的《女史箴图》

　　中国古代绘画代表作——《女史箴图》
　　年代：东晋时期（公元400年左右）规格：纵24.8厘米，横348.2厘米流失时间：1860年收藏地：大英博物馆
　　《女史箴图》原画作于东晋时期，艺术价值颇高，从问世起就一直是历代宫廷收藏的珍品，后人也多有临摹。由于年代久远，现在世界上仅存两幅临摹品，其一为北京故宫收藏，为宋人临摹，笔意色彩皆非上品，价值不是很高；另一幅就是这件藏于大英博物馆的隋唐时期摹本，是罕见的艺术珍品。
        　　大英博物馆的这个摹本是现在尚能看到的最古老的画卷。它虽是摹本，但依旧是公认的画中上品，风格古朴，色泽鲜艳，末署 “顾恺之画”，一直被视作顾恺之传世名画的代表作，为历代皇宫贵族珍藏。历代学者也对《女史箴图》极为看重。
　　《女史箴图》共有12段，流传至今的只有九段，其内容是教育封建宫廷妇女们如何为人，如何自保的一些人生经验和道德箴条。在这幅长卷中，顾恺之的“游丝画法”和“传神写照”画论都得到最充足的体现。因此，西方美术界也把它视为中国古代绘画的代表作，称誉它是“一切都达到圆熟境地”的“完美无缺的佳作”。
　　《女史箴图》是我国能够找到的最早的专业画家东晋顾恺之的传世之作，也是当今存世最早的中国绢画，在中国美术史上具有里程碑意义。这幅画也是最早的一幅“以形传神”绘画艺术的杰出作品，因而它除了具有独特的艺术价值之外，还具有其他画科难以比拟的史学价值和社会价值。




《历代帝王图》卷之十后周武帝宇文邕
　　初唐人物画最高水平——《历代帝王图》
　　年代：唐代初年规格：纵51.3厘米，横531厘米流失时间：1925-1931年收藏地：美国波士顿美术博物馆
　　《历代帝王图》始作于唐朝初年，唐太宗时期著名画家阎立本所作，是表现帝王生活的人物画，又称《古帝王图》。
　　《历代帝王图》的艺术成就代表了初唐人物画的最高水平，在古代绘画史上有着重要地位。唐代是中国画繁荣、鼎盛的时期，在绘画题材方面倾向面对现实。
        这一时期人物画不仅大家辈出，描绘人物的技法也得到了全面发展。阎立本溯源顾恺之又融进恢弘博大的气度，他在《历代帝王图》中，以刚劲而厚实的线条恰当而真实地刻画出古代帝王的个性特征。　　画卷共包含了十三个帝王及一些侍从的肖像，帝王的上方书写有庙号、姓名及在位年数。这十几位皇帝依次是前汉的昭帝刘弗陵，后汉的光武帝刘秀，有才有艺的魏文帝曹丕，憨厚的蜀主刘备，深沉的吴主孙权，统业天下的晋武帝司马炎，粗野但有策略的北周武帝宇文邕，外柔内凶的隋文帝杨坚，聪明浮夸的隋炀帝杨广，美才兼备的陈文帝，以及软弱无能的陈宣皇帝陈顼等。
　　总体来讲，《历代帝王图》作为中国肖像画的经典作品，把帝王的气势和内心世界体现无疑，画家的色彩审美水平完全达到了登峰造极的地步，艺术价值和历史价值都是无法用金钱来衡量的。



《永乐大典》
　　世界上首部百科全书——《永乐大典》
　　创作年代：1403-1408年流失时间：1860-1900年收藏地：大英博物馆、英国图书馆、剑桥大学图书馆、牛津大学图书馆、伦敦大学东方语言学校等地
　　《永乐大典》初名 《文献大成》，是我国古代编纂的一部大型百科类书，是中华民族珍贵的文化遗产。全书包括正文22877卷和目录60卷，装成11095册。 《永乐大典》在书籍中可以称得上是庞然巨著，每本相当于现在普通书籍的两倍大小，全部用毛笔工楷书写，总字数约3.7亿字，体积达40多立方米。
        　　《永乐大典》完全是保存古代的典籍，在编篡时，不改古书的一字，是对传统文化一次空前规模的系统整理，也是世界上最早、最宏伟的百科全书。它被誉为古代类书之冠，同时也对后人了解历史原貌起了很重要的作用。
　　《永乐大典》作为明初以前珍品秘籍集大成的旷世大典，比法国狄德罗主编的百科全书和著名的《大英百科全书》还要早三百余年。它是一部古今中外所罕见的大型书，是中国古代最成熟、最杰出的“百科全书”。因此， 《永乐大典》不仅在中国古代文化遗产中名声显赫，在世界文化史上也享有崇高的地位。

妇科主任

看那部宣传片，看的我太激动了，再看下去估计非得拿砖头溜外国人去！唉，太激动了

浪漫一生

总有一天会追讨回来的，我们先把帐记好

yqh

沉默吧同胞们，我们终将站起来！中华的复兴不可阻挡！

扛着镰刀

好帖。口头上支持个先。

zuzo

希望海外的朋友们能就近了解下，当地的博物馆是否有相关文物。给积极提供一些资料！谢谢大家！

wnlouis

至少要弄明白，我们老祖宗创造的宝贝都流失到哪里去了，顶之。

南宫鸿蒙

但愿这次圆明园海外探宝组可以取得丰硕成果~~~~~~你们要加油哦！！！



实在不行我们“偷”点自己的东西回来~嘿嘿

说不

记住他们，记住历史。

柳絮轻飞

看了此帖，心中大恸~~~~

竹隐泉

要清算前,账本总在记清楚才好,能清算多少只能是再说了

humin

心中大恸~~~~太难过了

蒙古雄鹰

往事解冻，小心梳理;祖上的基业，不能毁于我辈，要讨回一个公道。

ougejin

西方许多人根本就看不懂中国的东西，也许连那些非常了解中国的也懂得不多。把那些抢到并据为己有，简直就是对文化的亵渎及浪费。更是见证了他们列寇对中国人民的伤害的证据。

孙小倍

想砸人。。。

ailianren2008

里面很多文物不是圆明园的。圆明园的最珍贵的文物都毁于火焚了。

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里面很多文物不是圆明园的。圆明园的最珍贵的文物都毁于火焚了。
ailianren2008 发表于 2009-12-4 20:02

圆明园的文物并没有毁于火焚，火焚的只是建筑物，里面的文物都被英法联军抢走了。