你认为在911遗址上修建清真寺合适吗？

批一啊pia

“9.11”九周年 世贸清真寺成焦点

周六将是911恐怖袭击九周年纪念日，而今年的911与往年不同的是，出现了一个最新的争议，有关于是否应该在世贸遗址附近修建一座清真寺。

此前一个穆斯林团体计划在世贸中心两个街区以外，将现有大楼拆除，新建一座穆斯林中心，其中将包括一座清真寺。而最新民调显示，超过七成的纽约人反对这一计划。

纽约居民格兰特表示：“宗教自由确实是我们努力实现的各种自由，不过，虽然（修建清真寺）合法，但是并不合适。”

911幸存者里维拉也表示：“宗教不是个问题，问题是我们不想要在这里有个清真寺，不是我们反对（伊斯兰教），我们需要更多的尊重。”

纽约穆斯林塔蒂则说：“当那些不了解情况的人们真正看到这座穆斯林中心里面的伊斯兰教徒之后，他们会了解（真相），会冷静下来的。”

此前奥巴马总统表示支持修建这座清真寺，维护宗教自由。但却遭到共和党的强烈批评。而清真寺计划的负责人也说，如果早知会引起如此大的争议，他就不会选址在世贸中心附近。但是现在他不会为避免争议而给清真寺另选其他位址。

虽然支持和反对修建清真寺的人士争议越来越激烈，但是据我们了解到，在我背后这座即将拆除的大楼中，穆斯林们已经在这里祈祷超过六个月了。

原文转自http://news.ifeng.com/world/detail_2010_09/10/2480045_0.shtml

Kusiler

这是对无辜死难者的亵渎

yyx44

要是能把国内的清真寺都搬到美国就好了，就当无偿支援，一举两得。

diwent

就如同将日本侵略者和普通日本民众区分开来一样，清真寺本来只是个宗教场所，与恐怖主义关系不大。普通的穆斯林还是希望和平的。思想成熟的正常人没人喜欢战争。但袭击者毕竟是穆斯林，在基督徒为主的国家被穆斯林袭击的地点修建清真寺的话，确实过于敏感。

shimo1989

那在法国讲德语是不是也不合适？

round_pie

如果美国人能在911遗址上修清真寺，那就达到佛家很高的境界了。

悠哉

为什么一定要建清真寺呢？

zhiyi

很合适，这将是对为反抗美国强权展示被压迫世界人民抗争精神的绝好纪念。

如果取消，更好，看美国佬如何在宗教边缘走钢丝。

seasefro

别人家的事，我不管
互不干涉内政吗

xie0581

为什么不可以？美国不是自由世界吗？

九龙论剑

他们修什么,跟中国人有什么关系?

happytree

修个佛寺吧！为那些枉死的冤魂超度！

一一一

这个问题问一问那些声称中国政府禁止宗教自由和信仰的美国政府高层和美国人更恰当和合适。

因为，美国政府和美国人更加尊重普世价值（尊重宗教自由和信仰），也因为美国政府和美国人也尊重伊斯兰教的宗教自由和信仰。

如此，美国政府和美国人应该会如期完工这一尊重普世价值（尊重宗教自由和信仰）的大工程吧，美国政府和美国人应该不会出现反对普世价值（尊重宗教自由和信仰）的咄咄怪事（禁止建清真寺）吧。

忧心

在那里修清真寺应该会是比较有意思的一件事情，纽约人觉得有点挑衅性也是有道理的。当然啦，实际上清真寺也不是修在遗址上，那是不可能滴，而是遗址不远处，所以还是引发了敏感问题。

qushichen

不要以为美国的基督教清教徒没有极端主义者哦  西方的宗教相当排他

和谐的声音

最好在美国每个城市都建几十座清真寺就好 。

jiangpub

在清蒸寺前设香炉，专门用来焚烧《古兰经》，这样就扯平了。

yhgs

这是对无辜死难者的亵渎
Kusiler 发表于 2010-9-10 11:37

   在北京建jiaotang是不是对当年八国联军入侵造成的无辜死难者的亵渎？

megalh

就当是个纪念

BONIU

好注意，正好可以让美国民众了解什么是真正的穆斯林，看过一部电影《我的名字叫可汗》

这是影片根据真实故事改编。故事讲述了9.11后穆斯林在美国的悲惨遭遇！

高清观看

大马士革5月2日消息。  在许多阿拉伯国家﹐如埃及﹑巴勒斯坦﹑约旦﹑叙利亚﹐人们回忆说﹐曾经在1940年代对美国好莱坞电影产生过热潮﹐后来在1960年代对印度电影兴趣高涨。  再后来﹐阿拉伯人对外国电影发生了感情疲劳症﹐对西方谈情说爱或武打暴力的电影故事感到厌烦﹐冷淡了下来﹐外国电影票房价值急剧衰落﹐电影院门可罗雀﹐冷冷清清。
最近一部印度电影﹐唤醒了许多阿拉伯影迷们沉睡多年的看电影兴趣。《我姓汗》(My Name Is Khan)在阿拉伯世界引起的观众的广泛共鸣﹐表达了穆斯林在“9-11事件”之后的共同遭遇和感受﹐代表了世界穆斯林的感情。
这部电影的故事情节是这样的﹕影片中主人公从印度孟买开始﹐然后移民到美国﹐“9-11事件’使他的家庭发生了悲剧性的变化。  利兹旺‧汗1980年代出生在孟买﹐同他的妈妈和哥哥生活在一起。  他从小就患有亚斯伯格综合症 ---- 听到强烈的响声或看到黄颜色﹐就会产生自闭孤独的表现﹐但是他有一个特长﹐善于修理破损的东西。 后来他哥哥设法去了美国创业﹐经营化妆品生意﹐事业很成功﹐帮助他妈妈和兄弟移民到了美国。
利兹旺来的美国之后﹐为他哥哥推销化妆品﹐因此认识了一位美丽的美容师寡妇曼蒂拉﹐也是印度祖籍﹐她有一个小男孩萨穆尔。 他们恋爱﹐发展到结婚﹐ 成立家庭﹐萨穆尔也取了继父的姓氏﹐改为萨穆尔‧汗。  一家三口﹐过着美满幸福的生活。
2001年发生的“9-11事件”改变了一切﹐都是他的穆斯林姓氏给他们家庭带来的灾难。 只要他的姓名“汗”出现在什么地方﹐他肯定要倒霉﹐处处碰壁﹐简直在美国无法生存下去。 他们的一个邻居丈夫到阿富汗去拍摄电视﹐被阿富汗游击队击毙﹐因此这家邻居把汗家都当作是仇人﹐萨穆尔的小朋友对他表示敌视。  在学校里﹐萨穆尔受到从来没有过的同学歧视和欺侮﹐结果在一场足球比赛中﹐被大孩子们拳打脚踢致死。  看到可爱的孩子的尸体﹐利兹旺诵读着《古兰经》为他祈祷﹐“我们受真主造化﹐而归于他。”  他的妻子曼蒂拉把儿子受同学虐待和被打死的原因归罪于伊斯兰﹐这个穆斯林的丈夫给她带来的厄运。  利兹旺背负着“恐怖分子”的名义同曼蒂拉离了婚﹐成为一个孤独的人。
他妻子在离婚时对他说﹕“人家都说你是恐怖分子。 你就去找布什总统说理去吧﹗”  利兹旺患有疾病﹐但是他的理智很健全﹐为此气急败坏﹐心里不服气﹐确信自己不是“恐怖分子”。   他千方百计寻找布什总统﹐希望当面同他说理﹐为什么美国对他这个小人物这样不公道。  在他决心见总统说理的过程中﹐出现了许多奇遇﹐他因为姓名遭致许多歧视和仇恨﹐例如受到美国联邦调查局许多虐待和酷刑﹐最后见到了总统。
电影中所展现的许多镜头﹐使阿拉伯人耳熟能详﹐似乎许多人都遭遇过﹐勾起穆斯林广泛的共鸣和同情。 利兹旺是穆斯林男子的一个代表形象﹐他是虔诚的穆斯林﹐每天五次礼拜﹐对人谦虚﹑和善﹑仁慈﹐但被人所误解﹐但他的行为受念念不忘的《古兰经》和圣训指导﹐遵纪守法﹐从不越轨。  他是个老实人﹐努力工作﹐辛苦生活﹐只求社会给他公正的待遇﹐但是在“9-11事件”之后美国变成了穆斯林的活地狱。
他的经历﹑行为和思想﹐同千千万万穆斯林男子一样﹐这部电影在阿拉伯国家赢得空前好评﹐许多人擦着眼泪走出电影放映厅。  这部电影在阿拉伯国家的首演第一天﹐就收入了30万美元的票房价值。  第一个星期之后﹐总收入达到175万美元。  《我姓汗》这部使穆斯林普受遍感动的印度电影﹐在阿拉伯国家的公演﹐刚刚开始。 (《亚洲时报》)