"加瓦仁宝且“是“汉人活佛”或者“汉地所封活佛”的意思？欢迎同胞讨论

西藏好人

藏语的发音是相当的不统一，可是，有些词代表的意思一样，发音的调调也几乎相同。
  例如“jia"(贾 嘉 加）很多地方都指的”汉“
  例如格萨尔中“格萨尔的兄长、大英雄贾察霞尕尔安排为汉族的外甥，恰好是借此表达藏汉两族间亲密团结关系的”贾，是汉

  藏语中的“贾米”“加娃”等是汉人的意思。。。
  呔，打住“加瓦仁宝且”不是“加瓦”吗

   事实上，达赖活佛这个称号“达赖喇嘛的称号始于1578年，三世达赖喇嘛索南嘉措。当时，土默特部的首领俺答汗皈依佛门，赠给索南嘉措的尊号：“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”。后来，他代索南嘉措向中国明朝皇帝请求册封，索南嘉措自己也向明朝宰相提出请求，不久，明朝万历皇帝降旨，赐给他的封文中就有“达赖”的字样。
1587年，明朝政府派使节入藏对他加以正式敕封。从此，此称号正式确立。”是明朝册封的。
   明朝是汉人的天下，汉人册封的自然就是是“汉人活佛”或者“汉地所封活佛”

   说来说去，藏独的老大也就是“汉人活佛”或者“汉地所封活佛”，闹腾有什么意思？！

休息

你是藏族呢?还是汉族呢？如果是藏族的话，那我真为你悲哀；如果是汉族的话，那说说无所谓了，反正也没价值的。

星星河

为什么没价值？
你们不是要传播藏文化吗？
难道只传英美，不屑汉民？

这要是一美国人提出来的，你们辩白的得多急切~~~

西藏好人

大宝法王，藏文称「嘉华噶玛巴」，意指「行佛陀事业的人  

大宝法王，藏文称「嘉华噶玛巴」，意指「行佛陀事业的人-小张-搜...
小张 噶玛巴千诺！！！...事实上，许多预言中都提到，十七世大宝法王将是历代噶玛巴中最有力量、最威严的一位法王。佛法之尊，伟大的嘉华噶玛巴，具足十方三世一切诸...
172818.blog.sohu.com/43138597.html 2011-1-21 - 百度快照

西藏好人

噶玛巴_专访如来大宝法王（嘉瓦噶玛巴）的中文翻译——妙融法师（...
您进入本页的文章为：专访如来大宝法王（嘉瓦噶玛巴）的中文翻译——妙融法师（一。以下为与本文章相关的资料： 学佛网关于噶玛巴的资料如下 ...
www.xuefo.net/znxg_34762_1.htm 2011-1-8 - 百度快照

休息

呵呵，声明一点，我不是藏族。只是略懂一点藏文而已。藏语中嘉哇，嘉华，翻译成汉语的意思是王，胜王，具足威权的意思。哇是代表人，或者某某者的意思；而藏语中的嘉那，嘉嘎，是汉地，印度的意思。藏语中的描述汉地都是穿的黑色衣服，印度穿白色衣服，所以称之为：嘉那，嘉嘎。
嘉哇仁波切的嘉和嘉那，嘉嘎的嘉字，在藏语中有个小l的尾音差别，所以说嘉哇的嘉和嘉那的嘉，是八竿子打不着的事情，如同朝鲜的金日成，金正日，金正恩一样，你不能说他们都有个日字，都有个正字就说他们是兄弟两个吧？所以拿这种事情说事，让内行人看了笑话。

休息

为什么没价值？
你们不是要传播藏文化吗？
难道只传英美，不屑汉民？

这要是一美国人提出来的，你们辩白的 ...
星星河 发表于 2011-2-8 21:10

这是上述所引用的几个词汇的藏文写法，旁边也有汉语注音。

星星河

很好！
感谢！

liuxinto

公元1542年，根敦嘉措死后，哲蚌寺正式寻找他的转世灵童，并于1544年认定了堆垅地方的一个贵族的幼童为根敦嘉措的转世灵童。1546年灵童被迎接到哲蚌寺，让他接替根敦嘉措的法位，并给他取名索南嘉措，称他为“活佛”。这是黄教采用活佛转世制度的正式开端。索南嘉措作为黄教领袖的地位比根敦嘉措要稳固得多。这一时期，由于第悉仁蚌巴和噶玛噶举派一直压制格鲁派，格鲁派所依靠的帕竹家族，也已分崩离析，不能再给黄教以强有力的保护和支持。因此，黄教要想求得继续发展，就必须再找强大的盟友和靠山。

元朝的统洽被推翻以后，塞北的蒙古族分裂成若干部，其中土默特部、和硕特部比较强大。土默特部的汗王俺答汗是成吉思汗的第十七世孙。公元1559年俺答汗率部驻牧于青海湖一带。1576年，俺答汗派人到西藏邀请索南嘉措来青海传法。索南嘉措到达后，和俺答汗结成联盟，俺答汗赠送给索南嘉措——“达赖喇嘛瓦齐尔达喇”的称号，“达赖”，蒙语为“大海”的意思，喇嘛，为藏语“大师”的意思，这是“达赖喇嘛”名号之始。索南嘉措再追封根顿珠、根顿嘉措为一世、二世达赖喇嘛，于是索南嘉措成了第三世达赖喇嘛。1588年明神宗派遣使者前来，封给索南嘉措“灌顶国师”的称号，并邀请他到首都北京去。他接受了邀请，还没有成行，就去世了，终年46岁。

liuxinto

所以真正的矛盾不是民族之间的文字命名问题，民族之间应当互相尊重，和平相处，达赖集团归根结底还是政教合一的弊端所导致和国家利益冲突，因为本质上不是佛教，本质上还是玩弄政治。所以达赖喇嘛因为自己的利益，出卖祖国，因为喇嘛教内部的利益，所以玩弄女性，大搞双身法，研究达赖喇嘛的本质离不开藏密的发展过程的探讨。

休息

回复 11# liuxinto


    呵呵，您真厉害，千百年来的藏传佛教都是非佛教，看来苦难的藏民族是需要您去拯救了，建议您还是和政府说说，或者请您到统战部，或者到西藏自治区政府部门，去实际的展示您的抱负吧，要不藏民族真的太苦了。

Stevenyaung

回复  liuxinto


    呵呵，您真厉害，千百年来的藏传佛教都是非佛教，看来苦难的藏民族是需要您去拯救了 ...
休息 发表于 2011-2-12 19:30

    不要故意 把 责任 推到 政府 部门身上，好像 政府 在迫害 藏传佛教后者 藏族人。不要模糊焦点。

每个民族都有不足，藏族也不例外。而且现代化之下，中国任何民族都是避免不了的。就是藏族内部，一直有改革的力量存在。时代已经不同了。以前普通藏族人隔绝于外界的时代结束了。全球化，市场经济必然改变中国，改变中国西藏。很多东西是回不去的，只能适应和前进。

没有那个民族能够拯救藏民族，当然其他民族可以帮助藏族，拯救藏族是藏族自己。不过在中国，汉族的影响实在太大了，藏族也避免不了汉族的影响，这就是今天的客观事实。忽视中国存在的普遍客观事实是根本行不通的，也是毫无意义和不符合历史潮流的。

Stevenyaung

回复  liuxinto


    呵呵，您真厉害，千百年来的藏传佛教都是非佛教，看来苦难的藏民族是需要您去拯救了 ...
休息 发表于 2011-2-12 19:30

    我举一个 简单 的 例子，就是 藏族与汉族的结婚比率 占整个藏族 的  6%多一点。这就是 一个 显著 的 事实。我想这种藏族和汉族的通婚还会迅速增加。

这种族际通婚在中国并不新鲜。譬如，蒙古族与汉族的通婚率就 占整个蒙古民族的将近 40%。我想藏族很可能会步蒙古族之路。原因有二：第一，藏族文化和蒙古族文化一样跟汉族文化是同质的，彼此冲突很小；第二：藏族和蒙古族一样，历史上，文化上和经济上与华夏民族（主体是汉族）交往很深。

Stevenyaung

回复  liuxinto


    呵呵，您真厉害，千百年来的藏传佛教都是非佛教，看来苦难的藏民族是需要您去拯救了 ...
休息 发表于 2011-2-12 19:30

至于藏传佛教 在 西藏历史，人文上的作用，现代学者基本上研究在很清楚------也就是特殊的地理和政教合一的体制使得藏传佛教垄断了整个藏民族经济，社会和政治。这种垄断使得藏民族千年来变化很小，但是由藏传佛教引发的各种冲突也不少，特别是各派别之间的争斗更是激烈异常。某种程度上，正是这红教派之间的冲突使得中原王朝有机可乘，最后完成了西藏并入中国的历史进程。历史不是偶然发生的，跟佛教思想一样，历史也是有因有果的。

Stevenyaung

回复  liuxinto


    呵呵，您真厉害，千百年来的藏传佛教都是非佛教，看来苦难的藏民族是需要您去拯救了 ...
休息 发表于 2011-2-12 19:30

至于藏传佛教 是不是 佛教，现在大家都公认藏传佛教是 世界佛教的一支，这个跟汉传佛教和南传佛教一样。

但是藏传佛教有自己的特殊性，因为直到现在，其仍旧带有一些非常明显的不符合现代社会的东西。而且其改革进程明显滞后于汉传佛教和南传佛教。这个是毋庸置疑的。譬如台湾的佛教组织都提出了“人间佛教”的思想。而藏传仍旧在宣传自己的神秘性和纯净性（pureness),好像不食人间烟火。但是藏传佛教某些喇嘛的行为却又跟其宣扬的东西不符。这就是一个很大的悖论。

譬如说，那些信奉藏传佛教的某些人有时候出语惊人，像信奉藏传佛教美国著名影星莎翁斯通 说 中国的汶川地震是对于中国的报应（karma）。显然藏传佛教应该在某些方面检讨自己。又比如 在台湾，有声势浩大的反藏传佛教运动存在，这个难道不值得藏传佛教检讨自己吗？还没听说过台湾人对于基督教会有如此的反对呢、

happytree

喇嘛教是披着佛教外衣的……………，我作为一个准佛教徒，对于喇嘛教的一些教义深表质疑！

happytree

你是藏族呢?还是汉族呢？如果是藏族的话，那我真为你悲哀；如果是汉族的话，那说说无所谓了，反正也没价值 ...
休息 发表于 2011-2-8 20:31

    你是汉族呢？还是非汉族？如果是汉族的话，那我真为你悲哀！如果是非汉族的话，那你说说也无所谓了，反正也没价值!

liuxinto

所谓藏传佛教，也就是喇嘛教，起源于坦特罗佛教时期，这个时期的印度佛教已经基本上消亡，而佛教已经在中国继续传承，喇嘛教的教义，继承于婆罗门教性力派的双身法还只是表相，真正的核心是中观应成派和自续派，对于这部分的了解的人，是少之又少，因为这本身就不是世间人所能了知。然而这两个假中观的法义却是和释迦牟尼佛所弘传的法义有着根本的冲突，已不符合真正佛法的内涵，所以表现出来的也就是索隐行怪。正如症在外而病在内，政府对于西藏问题和达赖的办法，只是针对于症，然而要彻底解决所有达赖以及达赖一类，需要从病的层面入手，也就是由实义菩萨来破斥两个假中观，这样才能去根。

bnyt2000

所谓藏传佛教，也就是喇嘛教，起源于坦特罗佛教时期，这个时期的印度佛教已经基本上消亡，而佛教已经在中国 ...
liuxinto 发表于 2011-2-15 00:28

这命题太大了，你不能否认在蛊惑性上，藏传佛教是宗教里最强的，因为他什么都涉及到，好的也是他，坏的也是，总有一个适合你。我虽然鄙视藏传，不过还真的不敢想他会消亡。