不能理解辛亥革命的民族解放意义，就别枉谈记念1911-------也谈各媒体对辛亥的纪念文章

愛國的人

呃...

墨子的咸菜

完全拥护中国政府纪念辛亥革命的重大活动。只有现在的历史，而没有过去的历史和所谓的“历史真相”。

感谢CCAV

红巾军起义，南北朝时期和五代十国时期的各个少数民族政权下的汉族起义都是“民族解放”，而辛亥革命则终结了中国几千年的专制历史，所以说辛亥的民主意义大于民族意义！

毛泽东著名的秘书胡乔木竟称反清女烈士秋瑾是妖孽并下令将其遗骨从水泥陵墓弄到土洞里[转贴]
http://bbs.cqzg.cn/thread-716197-1-1.html
1964：西湖墓冢的集体生活
09年第27期的《瞭望·东方周刊》与7月10的《文摘周报》的“文史”版块都登了此文，此文在电子版《文摘周报》上的具体地址是：http://epaper.scol.com.cn/wzzb/20090710/（此报纸是四川日报报业集团主办的）
十多年后，西子湖畔，那些曾被迁走、甚至被定为“不予再建”的坟冢，重又出现

    1955年11月至次年1月，毛泽东大部分时间住在杭州。这期间，毛泽东同江华 (当时的省委书记)凭栏远眺，看到孤山一带有许多名人坟冢，感慨道：“西湖边的坟墓太多了，这些坟墓可以拆迁一下埋到郊区去，让死人也过集体生活不好吗？”江华闻言连连赞同，表示立即照办。
    1956年2月21日，拆墓开始，至3月1日，又突然中断。原来，民主党派得知要拆迁西湖墓冢的事情，马上打电话向周恩来提意见。周恩来致电浙江方面：“你们想把西湖风景区搞整齐些的原意是好的，但这些古迹是西湖景色的一角，有些人对它还有一定的感情。这次拆迁不要你们作检查，费用全部由国务院负担。”于是拆墓中断，还修复了其中12座名人墓。
    1964年，胡乔木在杭州西湖汪庄5号楼休养，10月至11月，他写了16首词。其中一首《沁园春·杭州感事》得到了毛泽东的亲笔修改，并加了旁批。这首词在渲染了人间天堂美景之后，写道：“算繁华千载，长埋碧血；工农此际，初试锋芒。土偶欺山，妖骸祸水，西子羞污半面妆。谁共我，舞倚天长剑，扫此荒唐！”春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn
    12月2日，胡乔木致信毛泽东：“…… （浙江）省委决定对西湖风景区进行改造。《浙江日报》已登了十几篇读者来信，要求风景区也要破旧立新，彻底整顿，把苏小小墓等毒害群众的东西加以清理。这是你多年以前就提出的主张，在现在的社会主义革命新高潮中总算有希望实现了……”毛泽东在该信加上旁批：“这只是一个开始而已。”
    当晚，突击拆墓开始。尸骸被装入瓦罐，送往龙井路上的双峰村边，吉庆山麓马坡岭的山岙里。决定将30座墓冢遗骨分类处理。与辛亥革命有关的裘绍、尹维峻夫妇、徐锡麟、陶成章合为一组，苏曼殊、林启、徐寄尘、惠兴、林寒碧为另一组，拟另行营葬。对被认为毫无保留意义的王电轮、竺酌仙墓，因有尸骸，另找空地埋葬。苏小小、林和靖、冯小青、马鞠香墓，鹤冢、马冢、齿冢等，拆除后均不予再建。
    12月3日晚上开始至9日，西湖边的“八十八师淞沪战役纪念碑”、“北伐纪念碑”、“陈英士像基座”等悉数拆除；同时被拆除的还有“云栖寺莲池大师塔坛和佛像”、“六和塔内三十一个菩萨”；“关闭净慈寺并去掉立牌”，“关闭上天竺、中天竺庙宇，改装门面，拆除佛像”。同月11日至15日，杭州市园林管理局向西湖公社示范生产大队征用了马坡岭脚的约15亩土地，整理后作为辛亥革命烈士和政治文化名人墓地。原被拆墓中全部陪葬物及地面附着物，均由杭州市园林管理局自行处理。
    “荒唐”被扫除后，1965年1月28日，身在杭州的胡乔木又在一封信中表示：“土偶妖骸所指很广，并不限于有形的庙坟，一切旧文化中的偶像骸骨都包括在内，对这些东西必须进行很艰巨的长期的斗争。”就在这封信发出的当天，离农历除夕还有两天，杭州市园林管理局决定拆除西湖西泠桥附近的最后一个坟墓，即用钢筋混凝土砌成的秋瑾墓。这天深夜，杭州市园林管理局西北管理处的工人，炸开了秋瑾墓，然后凿开了棺材，取出秋瑾遗骨旁边的一把短剑、金银首饰和一双红色绣花鞋等陪葬遗物，把遗骨装入陶罐，送到龙井路双峰村边的吉庆山马坡岭脚，埋入早已准备好的土穴中(烈士陵园中的烈士“墓”为何却是土穴？炸秋瑾的坟墓时是否会炸到秋瑾的尸骨、炸坏她的遣骸？——楼主疑问)。
    1965年3月6日，杭州市政府及杭州市园林管理局就拆除和迁移坟墓写了一个简报，将拆墓定义为 “彻底革命”、“除旧立新”。一个半月后，一份不完全的 “西湖风景区拆除迁移封建迷信物统计”上报，依报表，分5批共拆迁坟墓654座。十多年后，西子湖畔，那些曾被迁走、甚至被定为“不予再建”的坟冢，重又出现。
    “文革”后，岳庙恢复；1981年，秋瑾墓在西泠桥的另一端重修，塑汉白玉全身雕像，镌有孙中山的“巾帼英雄”手迹。此后，徐锡麟、浙军攻克金陵烈士墓——七星坟、陶成章墓、杨哲商墓、沈由智墓等一批辛亥革命名人墓葬，被迁到凤凰岭南天竺原演福寺旧址，重修墓葬。1988年，连似乎政治“不达标”、并无骸骨的苏小小，也因才情和凄美的爱情故事而受到礼遇，在墓亭原址上修造了六角攒尖顶亭，名“慕才亭”。新千年时，章太炎墓、于谦祠等又一批名人墓葬及纪念祠堂，也被回迁或恢复(为何花那么钱不厌其繁地把已经迁走了的吓人的坟又迁回来？——楼主疑问)。
    今天，这些精巧的墓冢，静静地化作西湖美景的一部分，牵扯着湖畔往来人的悠长情思。（据《瞭望东方周刊》2009年第27期）

丰城人

红巾军起义，南北朝时期和五代十国时期的各个少数民族政权下的汉族起义都是“民族解放”，而辛亥革命则终结 ...
感谢CCAV 发表于 2011-5-4 23:52

    五代十国时期，如果汉族政权对少数民族政权实施了压迫政策，对他们而言，是一种民族解放/

感谢CCAV

国民党统治时期，共产党可以在报纸上骂国民党一党专政。
民间可以办报，可以批评政府。
那时候好像还 ...
与世接鬼 发表于 2011-4-21 13:57

叙利亚废除实施48年之久紧急状态法   专家称为时已晚
http://news.ifeng.com/world/special/zhongdongbianju/content-2/detail_2011_04/22/5923024_0.shtml
中广网北京4月22日消息 据中国之声《新闻晚高峰》报道，叙利亚总统签署法案结束48年之久的紧急状态法，允许民众实施和平集会示威（“实施紧急状态”类似于台湾以前搞戒严。——楼主点评）。但反对派日前表示，他们正在计划4月22日举行一场近期规模最大的示威活动。那么，政府解除紧急状态法能否疏解今日的紧张局势？有请中国之声特约观察员，中东问题专家李绍先教授。
主持人：叙利亚3月中旬以来出现大规模民众示威，已经造成包括平民、安全人员和军人在内200多人死亡。政府解除紧急状态法后，对于缓解国内的紧张情绪作用有多大？您觉得今天反对派声称的规模最大的示威活动是否会如期上演？
李绍先：我觉得现在取消紧急状态法作用已经非常之小。为什么这样讲呢？反对派说政府的行动太小了，太晚了，所以在这种情况下，实际上紧急状态法早就透露出来今天要解除。但是反对派号召今天叫伟大的星期五。叙利亚时差和我们有6个小时时差，目前整个叙利亚各种安全力量已经完全部署在街头，是全国性的。我们看到全国性的一场大风暴、大示威行走接下来就可能发生，我觉得这个恐怕难以避免。
主持人：另外，我们看如今阿拉伯内部消息说，因为中东地区局势紧张，阿拉伯联盟成员国之间分歧严重，定在伊拉克召开的阿拉伯国家首脑会议被无限期推迟。据阿拉伯外交界的消息，首脑会议有可能今年9月才会举行。您如何理解如今阿拉伯国家间的分歧？这是不是反映着未来中东在面临一些地区性的新问题？
李绍先：阿拉伯首脑会议不能定期的召开只是在预料之中的，或者即使是能够现在能够按期举行的话也不会有什么实质性的意义。主要原因有这么三个方面：
第一就是阿拉伯世界现在正在经历着一场巨大的政治地震，很多国家都自顾不暇，比如说也门、叙利亚今天都发生了最大规模的示威行走，形势非常紧张，也门总统萨利赫也有点风雨飘摇，那么叙利亚局势也非常动荡，这种情况下很难定期召开。
再就是阿拉伯世界现在对整个各国的形势的看法，包括在利比亚的干预问题上等等，分歧非常大。
第三，即使在风平浪静的时候，日常的平常年份，阿拉伯首脑会议即使召开了都很难来个全家福，来上2/3的元首就很不错了，所以我觉得今天阿拉伯首脑会议的推迟应该是在意料之中的。

deathdog

我觉得楼主有一点误区。
    辛亥革命真正的意义是推翻封建王朝，而不是满清。
    满清的统治，固然有其民族特性，但并不是主要的。我们来看看满清时发生的事与之前其他的王朝有多少区别：
    最具特征的，不过是“留发不留头”、“清风不识字，何必乱翻书”。这不过是期初，满清统治对自身不自信造成。但，纵观满清入关后的历史，基本与历代王朝并没有本质上的区别。
    1、自康熙之后，每任皇帝主要的学习内容，都是儒家文化，其它的只是做为不忘本的补充；
    2、期初的“嘉定三屠”、“扬州十日”，是有不少满清的烙印，但这种混账事是具有“普世价值”的，不必远说“白起坑杀”，就是近些的“孔有德叛乱”、“左良玉”，其混账程度一点不输；
    3、百度了下“绍兴师爷”：绍兴师爷是明清时期封建官制与绍兴人文背景相结合的产物。这个地域性、专业性极强的幕僚群体，肇始于明，盛行于清，没落于辛亥革命前后，自始至终，在我国封建统治机构中活跃了三四百年，声名扬及国内外，成为中国封建官衙幕僚阶层的重要组成部分。
        4、科举制度
    5、满清腐败，同样具有“普世价值”，请参考明朝；软弱，请参考宋朝；
    6、满清后期，汉人获得的权力越来越多，比如前面提到的“绍兴师爷”，比如后期曾国藩、李鸿章、袁世凯等，已经近乎绝对的权力了。
    综上所述，清朝的后期开始，民族矛盾已经淡化许多，取而代之是阶级矛盾、僵化的政治、不思进取等等等等。

丰城人

百年了，
再顶到前面去

mn6236

文人造反一辈子都造不成 毛泽东当时也是这个样子 天天游行 抗议 罢工 国民党就只管抓人
.结果 后来毛 是直接领导武装起义 这说明什么 说明 你打一辈子嘴炮都没有枪杆子管用