深度解析美国大选中的“特朗普现象”与“桑德斯现象”

Enid

作者：晓凌
链接：https://www.zhihu.com/question/51540924/answer/126763762

在美国呆了有一些年，学的也是法律，因此对于所谓“民主的虚伪”，“财团对于政治人物的掌控能力”等等倒不觉得惊诧：因为美国的制度设计本身就可以被简单归纳为“对外和对下层人民披着普选民主的皮的实质上的精英共和与内部制衡”。 然而本次大选的确让我对于“制度”对于人性的制衡能力有了新的怀疑。

东方文化（以及基督教兴起之前的希腊文化）中对于上位者的道德和能力都有超乎平均水准的期望与要求，因此才会有儒家的“内圣外王”，以及如出一辙的柏拉图式的“哲学王” 概念。这种对政治家个人品格与能力的期待在东方社会中一直延续至今，所以我国才会有党员的先进性建设，才会有“最美xxx”的宣传。我一直以为这种价值体系造成的最大问题就是过于依赖上位者个人的良知而缺乏体制监督，进而造成了法制建设的缺乏以及政治家品格的虚伪，也即“主席台上三个代表，主席台下贪污腐败”。而我学习法律的一部分初衷，也正是希望我们的国家能够借鉴西方社会的契约意识和法制精神，从而使得那些不是圣人的聪明人也可以在制度的监督下治理国家，推动社会运转。

作为对比的是，基督教以降的西方社会相信人性本恶，而商业社会的兴起和人员的自由流动更使得西方的社会治理建立在如下的认知上：我不知道上位者是不是好人，我假设他会变成坏人，因此我要用制度监督他，而不是让全民付出考察他个人道德的成本。美国精巧复杂的法律制度和深厚的法制传统正是这一价值观的巅峰体现：有整本的法典和判例来说明什么是合法的腐败（政治献金），有全国最聪明的头脑在法学院的课堂上学习钻空子的技艺，有收入丰厚的全职立法人员与钻空子的律师们斗智斗勇 -- 有了这些“好的制度”，我们被告知，我们不需要上位者是圣人，我们甚至不需要他是一般意义上的好人，我们需要的只是不断修正完善这个制度，从而使他没有能力作出大恶之事。

然而，如果上位者和整个精英集团因为习惯于钻制度的空子，从而已经彻底失去了对于治国理想、道德观与价值原则的敬畏呢？如果FBI的几百页报告只是为了扯谈并强行一本正经地证明“极度鲁莽的错误” 和 “渎职”这两个词真的有区别呢？

如果这个国家最聪明的律师和会计师都以帮利益集团设立各种洗钱的基金为荣，并自豪地宣称这是自己最有挑战和成就感的工作呢？

如果执政集团的几万几十万邮件都证明了他们的精力不是花在治国上，而是花在“如何在技术上合法地做出违法之事然后大家一起捞一笔，如果真的违法了那就想办法拍桌子把水搅浑”呢？

-- 也就是说，哪怕有着最完善精巧的制度，当这样的制度已经堕落成了白纸黑字的逻辑游戏、失去了它所本应承载的一切自然法、道德律令、治国理想的抽象价值呢？

原来，没有任何一种制度可以天然地防止政治的堕落，人类的命运就是不断地与内心的诱惑抗争；没有任何一种制度可以一劳永逸地制服魔鬼：真正的魔鬼，就是人性本身的一部分。

君主堕落成僭主，民主堕落成民粹，精英共和堕落成门阀。柏拉图诚不欺我。

Enid

作者：耳火洋葱
链接：https://www.zhihu.com/question/51540924/answer/126387391

破百赞了…承蒙大家认可，当然也有一些不同声音，想再补充几句：
现行体制当然有很多问题和不足，不过看待问题还是要从大的方面，各位想想二十年前，甚至十年前自己的生活，再看看现在自己的生活，生活水平提高对我们普通人才是最重要的。打个比方，警察，医疗体制，教育体制是现在经常被重点批评的对象，腐败也好，不尊重人权也好，扼杀创造力也好，这些现象是都存在，但是建国短短几十年，我们消灭了几亿的文盲，科学技术井喷式发展(山寨也是学习的过程，远远落后于人的时候我想不出什么更好的办法)。国民人均寿命提高了二十多岁。以很少的警察比例和经费投入(相比于西方国家)维持了良好的治安(去过国外的都有感触)。所以虽然问题百出，但它的成绩还是远大于问题。建议大家去读读中国的历史，尤其是1840年之后的近代史，可能就能理解习总所说的三个自信。(你要说tg的历史书都是假的都是洗脑的不可信我也没办法)。
之前看过一段话颇有感慨：我们的祖辈在面对亡国灭种危机的时候没有放弃，抛头颅洒热血，为民族独立前赴后继。我们的父辈在国家一穷二白的时候没有放弃，卧薪尝胆发愤图强。而我们生在和平的年代，在一边享受着现代化的生活一边骂着这个药丸那个药丸的时候，能不能稍微想一下，我们的生活是多少人用心血智慧甚至生命换来的，我们又做了些什么？
面对问题我们应该批评，面对黑暗我们应该斗争，面对错误我们应该改正。哪怕你做不了那么多只能骂，初衷至少也应该是为了自己好，为了这个国家好，而不是因为另有居心，或者是#请文明用语#。

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1 民主，自由，普世价值都是好东西，强大是拥有这些的充分不必要条件。
2 说中国言论管控外国媒体自由正义客观的人，不是傻就是坏。
3 一个国家总会不自觉地走向混乱，矛盾，衰落甚至灭亡，在关键的时候，我们需要英雄，为了理想，为了祖国和人民站出来，拯黎民于水火，扶大厦之将倾。而有多少这样的人愿意站出来，则是衡量一个国家是否伟大的标准之一。
4 中学政治历史课本里说的那些内容，当时不屑一顾，现在看来，基本都是对的。
5 我们要坚持道路自信，理论自信，制度自信。最后一点，历史是由人创造的，少年强则国强，吾辈当自勉。

Enid

倚天立：希拉里与特朗普之争的深刻本质
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1745757-1.shtml



补充内容 (2016-10-25 18:11):
http://www.cwzg.cn/html/2016/guanfengchasu_1025/31943.html  倚天立：希拉里与特朗普之争——维持虚伪低能、丛林法则的自由资本主义，还是“变法”走向集权高效的国家

alagi

此一时，彼一时

Enid

作者：Germanicvs
链接：https://www.zhihu.com/question/51540924/answer/126525628

正如同贵族政客手中握有过度权力导致贵族制度被推翻一样，自由本身会使拥有自由的人民在很大程度上落入被奴役境地。无论民族还是个人，过度的自由会变成一种极端的奴役---马尔库斯·图利乌斯·西塞罗《论国家》卷一

在极端平民政体中，处处高举着平民的旗帜，而那里所行使的政策实际上恰正违反了平民的真正利益。这种偏差的由来在于误解了自由的真正意义。大家认为平民政体具有两个特别的观念：其一为“主权属于多数”，另一个为“个人自由”。平民主义者先假定了正义在于“平等”；进而又认为平等就是至高无上的民意；最后则说“自由和平等”就是“人人各行其意愿”。在这种极端形式的平民政体中，各自放纵于随心所欲的生活，结果正如欧里庇特所谓“人人都各如其妄想”[而实际上成为一个混乱的城邦]。这种自由观是卑劣的。公民都应遵守一邦所定的生活规则，让各人的行为有所约束，法律不应该被看作[和自由相对的]奴役，法律毋宁是拯救。---亚里士多德《政治学》卷五

制定法律的目的显然就是为了让国家的所有等级都成为盟友，我们对儿童进行管教的目的也在于此。我们不让他们自由，直到我们已经在他们身上建立了习惯性的自制为止。我们用自己心中最优秀的部分帮助他们，在他们心中培养出最优秀的部分，使之成为儿童心灵的卫士和统治者，只有到了那个时候，我们才让他们自由。---柏拉图《国家篇》卷九

人的自由和依照他自己的意志来行动的自由，是以他具有理性为基础的，理性能教导他了解他用以支配自己行动的法律，并使他知道他对自己的自由意志听从到什么程度。在他具有理性来指导他的行动之前放任他享有无限制的自由，并不是让他得到本性自由的特权，而是把他投入野兽之中，让他处于和野兽一样的不幸状态，远远地低于人所处的状态。---洛克《政府论》

最后将一段孔尚任《桃花扇》里的哀歌赠与作为共和国的美国：“俺曾见，金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡过风流觉，把五十年兴亡看饱。那乌衣巷，不姓王；莫愁湖，鬼夜哭；凤凰台，栖枭鸟!残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿，诌一套‘哀江南’，放悲声唱到老。”

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凡事都有定期,天下万物都有定时----《圣经-传道书》3:1

Enid

某网友展示的新一年的医保单。现在每月缴费711刀。从明年起每月1872刀。额。恐怖额。


https://www.zhihu.com/question/51718350

只增笑耳Jason Simple and direct   
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一帮子人捡着CNN MSNBC 的dump就好比吃了速效救心丸一般缓了口气，纷纷出来表示“看，川普梅西”。 你们根本不知道美国人正在经历什么，他们的痛点在哪里。 告诉各位，新一年的保险enrollment 季到了，非常及时的赶在投票日之前。 给大家看看什么是真正的si… 显示全部
一帮子人捡着CNN MSNBC 的dump就好比吃了速效救心丸一般缓了口气，纷纷出来表示“看，川普梅西”。
你们根本不知道美国人正在经历什么，他们的痛点在哪里。
告诉各位，新一年的保险enrollment 季到了，非常及时的赶在投票日之前。
给大家看看什么是真正的silent majority
川普不赢，才真是奇了怪了

Enid

【双语全程】美国大选第三次辩论 特朗普对决希拉里
http://www.acfun.tv/v/ac3194011