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[转载]南方都市报正在蜕变成**媒体 **势力的国内代表

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发表于 2008-4-5 19:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:杀尽民独轮 发表于:2008-04-04  西藏:真相与民族主义情绪 英国《金融时报》中文网特约撰稿人长平 2008年4月3日 星期四 拉萨事件发生以后,小道消息迅速传开,但是国内媒体照例噤声。连续几天,各家媒体上都只有西藏自治区负责人的简短通报和谈话。通报中,对于事件的描述只有一句:“近日,拉萨极少数人进行打、砸、抢、烧破坏活动。”相当于一个标题新闻。民众从谈话对dl集团的严厉谴责中,已经知道此事非同小可,自然愿闻其详。依循过去的经验,很多人通过境外媒体来获取更多消息。此时,几个揭露境外媒体虚假报道的帖子和视频却在网上流传开来,很快就酿成了一场中国民众愤怒声讨西方媒体的网络事件,出现了一些命名“反CNN”“反BBC”“反美国之音”的网站。 根据网民搜集的材料,包括德国、美国、英国和印度在内的一些国家的媒体对拉萨事件的报道中出现了明显的事实错误。从新闻职业规范来看,有些错误非常低级,甚至有刻意误导的嫌疑。尽管有几家媒体进行了道歉和更正,但是失实新闻造成的伤害既成事实,难以得到中国民众的谅解。跟任何虚假新闻一样,这个伤害首先指向媒体自身的公信力,一万个真实也挽救不了一个谎言。在此事的后续报道中,在将来的其他重大事件中,倘或中国媒体同样不能自由报道,而境外媒体又变得面目可疑,那么真相从何处来呢? 一些揭露境外媒体虚假报道的网民宣称,他们要用行动让世人看到拉萨事件的真相。这个说法逻辑不通,因为他们的行动只能让人看见西方媒体报道不实的这个真相。拉萨究竟发生了什么?大多数中国人看到的只有政府在封锁消息几天之后统一发布的新闻。对于任何来源单一的垄断性新闻发布,我不敢说它是假的,但是也不能确认它是真的。事实上,境外媒体大多称之为“中国政府精心编织的真相”。随后政府组织外国记者赴藏采访,他们的报道大多也没有翻译过来。由于声讨西方媒体热浪当头,即便翻译过来也没多少人相信。 --------- 愤怒仍在扩散。尽管“反CNN”网站声明,“我们并不反对媒体本身,我们只反对某些媒体的不客观报道;我们并不反对西方人民,但是我们反对偏见”,但事实并非总是如此,很多网民走到了相反的方向,甚至一开始就站在相反的方向:他们并不真的在乎新闻的客观公正,而在乎媒体本身的立场;偏见未必是不能接受的,关键是看你偏向哪一边。如果真的站在新闻价值的立场,那么他们就不会仅仅揭露西方媒体的虚假报道,而且应该质疑中国政府对消息源和国内媒体的双重控制。毫无疑问,后者对新闻价值的伤害更甚于前者。正如已经发生的事实,对个体媒体虚假报道的矫正相对容易,几个耐心细致的中国网民就可以做到;对新闻控制的抗议面对的是国家权力,全世界都徒唤奈何。 一些中国民众已经看到,虚假报道和偏见并不是最可怕的,只要有一个开放的舆论环境,允许充分的揭示和讨论,它们就有走向真相和公义的机会。这次网民对于境外媒体的成功反击,就是一个很好的例子。最早发现问题并及时反应的,是海外的中国留学生。他们制作的揭发图像在BBS上自由流传,也在Youtube这样的著名网站上火热播放。假如这些网络媒体都受到限制,那么揭发进程就会遇到很多困难。 这些虚假报道对新闻价值的最大伤害,在于让很多人进一步放弃了对客观公正的信赖,而选择了狭隘民族主义立场。他们从中得出结论说,普世价值都是骗人的玩意儿,只有国家利益的你争我夺。他们甚至以此为依据说,撒谎也是一种“国际惯例”,从而对自己身边或者历史上的谎言予以谅解。当然,一些人本来就是这样想的,这次媒体事件让他们又找到一个证据,从而去对别人宣讲而已。 但是我也看到,有很多中国人借此机会进行了更广泛的讨论和更深入的思考。他们发现,西方人对中国的偏见,源自一种居高临下的文化优越感。那么应该警惕的是,汉人在面对少数民族时,有没有这样一种由文化优越感而导致的偏见呢?西方人对中国的歪曲报道,源自不愿意倾听和了解,沉迷于萨义德说的那种东方主义想象,那么我们对少数民族又如何呢?如果我们以民族主义为武器来反抗西方,那么怎样说服少数民族放弃民族主义,加入到主流的国家建设中来呢?dl喇嘛要求政府对他重新评价,那么他到底是一个怎样的人呢?除了官方的定性之外,能不能允许媒体自由讨论以进一步揭示真相? 注:本文仅代表作者本人观点。 (注:本文作者长平,资深媒体工作者,曾任《南方周末》新闻部主任,《外滩画报》副总编辑,现为《南都周刊》副总编辑。) 南方都市报已经蜕变成中国的CNN了,这个事实请广大网民注意。 南都以自由媒体的幌子为号召,搜罗了大批"反中国"意识形态的编辑,记者在南都,谁暗着反中国最力,谁就可以得到最快的升迁,谁就掌握了话语权,谁就更powerful。 这个副总编辑,他在做着什么勾当呢?让我们逐一来批驳他的几个谬论: 1、长平在他的文章里说到: 那么我们对少数民族又如何呢?如果我们以民族主义为武器来反抗西方, 那么怎样说服少数民族放弃民族主义,加入到主流的国家建设中来呢? 奇怪了,在他的逻辑类比里,中国与西方是对立的,对抗武器是民族主义;而藏族(少数民族)与中国是对立的,对抗武器也是民族主义。 请问,这个逻辑可以成立吗?如果可以成立,西藏不就被作者在逻辑里,暗暗定义为一个国家了吗? 所以,不妨去问问这个有民运倾向的副总编:--你认为,西藏是不是中国的一部分?? 如果他支吾其词,或者根本就拒绝回答,那肯定是与藏独互相勾结的民运份子无疑了! 一个人,把国家的内部矛盾,上升到国与国之间矛盾,并做荒唐的类比,还作出错误的暗示,请问是何居心? 要记得一点,本网站的宗旨,不是以暴易暴,而是以铁证如山的事实,驳斥西方媒体撒谎,造谣,栽赃的报道 这些不实的报道,确实伤害了绝大多数中国人民的感情,难道我们不能表示愤怒吗? 还有,我们什么时候要少数民族,尤其是藏族放弃他们的民族了?中央政府保护藏文化不遗余力,甚至藏族同胞还享受全民免费医疗。 但是,中央政府决不会吞咽下zd的苦果,全中国人民,全国各族人民也不答应! 如果把所谓"zd","分裂国土"的要求,包裹成"西藏民族主义"要我们承认,要我们"尊重",要我们"理解" 您这位南都的"副总编辑",逻辑上移花接木的功力,还差得不是一星半点。 2、长平在文章里又说到: dl喇嘛要求政府对他重新评价,那么他到底是一个怎样的人呢?除了官方的定性之外,能不能允许媒体自由讨论以进一步揭示真相? 很好,现在自由媒体已经充分挖掘出dl的真相了 dl的精神导师,是德国纳粹;dl与日本恐怖组织头目,奥姆真理教的首脑麻原关系非同一般;dl还与世界上多个国家的独裁者过从甚密; 根据李敖的考证,在dl维系的农奴制西藏,剥掉农奴的皮做人皮灯笼屡见不鲜;而拿农奴的骨头做密宗法器,更是令人发指的反人类行为。 查查dl的人权记录,就会发现这个人,是世界上最虚伪,最伪善,却又最狠毒的奴隶主。 这个奴隶主,拜纳粹为师,与恐怖组织勾结,讨好多个国家的独裁者 这个就是民运先生,南都副总编辑长平要的"答案"。 另外,民运先生长平忘记了一点,真相不是用"讨论"的,真相不会因为你讨论的多,他就是真相,你讨论的少,那就不是真相。。 dl说他们是"和平示威",不过,请问你长平先生,能够从那个北印度地区的谣言中心里,拿到哪怕一分钟的"和平示威"的影象资料吗??
发表于 2008-4-6 12:00 | 显示全部楼层
问问那些人是不是有良心的中国人?卖国求荣者可耻
发表于 2008-4-6 12:09 | 显示全部楼层
我现在发现国内某些自由派人士动不动就喜欢说别人是狭隘民族主义者,愤青之类的,扣帽子的水平直追当年的红卫兵小将
发表于 2008-4-6 13:47 | 显示全部楼层
国家给了少数民族很多优惠政策  跟过去比是天壤之别    不知道他们是怎么想的  痛斥那民族内部的那个败类长平
发表于 2008-4-6 16:31 | 显示全部楼层
南方都市报本身就不是什么好东西,自认为很精英,觉得自己和别人不一样。只知道用所谓的名记恶搞重庆这样的事情来博出位,自认为很小资,其实本质比芙蓉姐姐还不如。
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