|
楼主 |
发表于 2008-11-7 23:51
|
显示全部楼层
我们把行李放屋中,便出去逛扎西半岛了。都说要转湖的转纳木错一周,至少20来天。没时间的起码也得转转扎西半岛,2~3小时就能转一圈。我们出去沿岸顺时针走。岸边砂与水的交界处,有许多的石堆,呈宝塔状,这大都是游人用岸边石块堆的,石上无经文。并非正式的玛尼石堆。(请见本层底部关于玛尼石资料)但是这些石块还是寄托着堆砌它的人的祝福和祷告。有些石堆垒得十分高,我们也不甘示弱,一路捡了石头垒过去,一边祈祷傍晚云开能见夕阳,晚上天晴能看星空。
纳木错海拔4718米,我们不能剧烈运动,只能缓缓漫步而行。也许是我们堆的石头有灵性吧,14点多云层开始散去,阳光和蓝天倾洒在湖中,湖水变得更蓝更绿。纳木错是咸水湖,它的湖面比岸边高,也许因为这样,光线折射发生变化,从岸边看去,湖中没有对岸山脉的倒影,造成一种奇幻的景象,令人觉得眼前所见似是假的,像未完成的美丽图画。
PS:玛尼,即经文。正式的玛尼石堆是将刻有经文的石片堆砌在一个固定的场所,供佛教俗众绕转。绕转神山、神湖、寺院、佛塔等都是在做同样一件事:承接佛陀力量的恩赐,洗尽世俗污染的心灵,超度生命轮回的灵魂,寻找修业终极的目标。
玛尼经轮的中心轴为六字大明咒,对其颜色非常严格.第一个为白色,是大日如来的法色;第二个为蓝色,是金刚持如来的法色;第三个字为黄色,是不动如来的法色;第四个字为绿色,是无量光佛的法色;第五个为红色,不空成就佛的法色;第六个为黑色,是五种姓佛共同镇除一切罪恶的法色,以次喻示熄灭三界众生的仇恨、嗔恶、欲望、愚昧、嫉妒、烦恼和罪恶。
藏地僧俗群众为了保存和弘扬佛教经典,在漫长的岁月里,祖祖辈辈以雕刻的方式让信仰的箴言留在青藏高原的净土上。正是在这样虔诚的生活中,在对终极的关怀中才让玛尼石承载的含义日趋丰富而崇高。而摩崖石刻,石块雕刻,石片凿刻等形式的佛教造像艺术。典籍摘录、佛法、历算以及浩如烟海的经文被阴刻、阳刻、线刻、浮雕、施彩等精湛技法呈现的淋漓尽致。
为祈祷众生安乐、人间太平、天花落洒般的玛尼石遍布藏区。无论是清新的黎明、明媚的午后、还是安详的黄昏、静谧的月夜。玛尼石堆旁总是会有默诵经文的人虔诚绕过。那旷野里偶遇的石堆、村头庄严的石堆、路边零落的石堆、水中圆润的石堆、透着山岭冰雪的气息、闪着日月云天的灵光、成为沧海桑田中波澜壮阔的“大地经卷”。在西藏的路口或是神圣之地,常能看到一些刻有经文的石堆,这就是玛尼堆。信徒们每过玛尼堆必丢一颗石子,作为一次祈祷,也等于念了一遍经文,由此玛尼堆年复一年地增高。 |
|