藏胞或其他熟悉西藏的人请进

虎虎

在我与藏族交往的过程中，发现几乎所有有些文化的藏胞都很敏感。往往我们一个很平常的举动或者话语，都会引起他们的条件反射，或者从此对你更加小心，或者对你心存芥蒂。生活在纯净的高原上的人，感觉器官本来就比较灵敏，他们的视力、听力和嗅觉都要优于生活在城市里的人。但是心理上的敏感往往出自生活在城市里的藏胞身上，我感到很奇怪。后来我发现这些有文化的藏胞因为没有值得自豪的历史，所以在尤其是汉族、蒙古族面前有一种自卑，所以为了自尊他们就变得敏感。

虎虎

普通人的想法：如果一个农村孩子有个在城里工作的姑姑，他在伙伴中间就有了自豪；如果一个城里的孩子有个做官员的叔叔，他在他的圈子里就有了自豪；如果一个大城市的孩子有个在国外定居的舅舅，他同样也会自豪。因为姚明、因为刘翔，十三亿人都自豪了。因为dl在国际上有不小的名气，所以不少藏族青少年也有了自豪。其实“藏独”就是在藏族青少年中不断树立dl的民族英雄形象，所以就有了拉萨街头的少男少女们参与打砸抢事件。当然，尽管dl和“藏独”自己十分清楚，在世界任何一个国家进行打砸抢都是不能容忍的事情，但是他们不说。

[ 本帖最后由 虎虎 于 2008-4-3 23:35 编辑 ]

xia38832

We should send more TV programs with today's popular culture with more Han Chinese over there.  Just Like US does with the MTV.   Sex and bling bling will sell like crazy and ultimately will change Tibet's culture.

虎虎

假如成立“大藏区”，中国军队撤出，汉人迁出，dl自治了。。。。。。谁会来到西藏？当然，德国人来了，因为雅利安人是雪山神人的后代；当然，英国人来了，因为它一直想在西藏殖民；当然，美国人也来了，因为它是人权的卫士；当然，法国人也来了，因为它比藏胞还要浪漫。。。。。。它们绝对吃不习惯藏族的酥油、奶茶和糌耙，所以拉萨街头肯定会多不少的西餐店；它们当然不会穿藏族衣服，所以拉萨街头就会出现不少的西服店；因为它们也不会藏语，所以拉萨街头广告牌又会被淹没在西方文字之中；因为宗教信仰自由，西藏各地还会出现不少的教堂。。。。。。当然，西方人连草药汤都不愿意喝，它们也不会去吃看上去更加不卫生的藏药。它们还会说：“西藏的环境太脆弱了，不能负担起过多人口的重压，你们**吗还生两个孩子呀？”而它们却会脱光衣服在草原上乱跑，美其名曰“亲近自然”。。。。。。于是，于是。。。。。。我不知道结果，知道的人来跟个贴吧！

sichuanren

那个李一郎说的什么我一句没看到，但从大家这么群情激奋，可以看出他肯定和这的主流言论相左，就因为这个就封了别人的话语权是不是太武断？即便他真是妖言惑众，我相信大多数人也能自己辨别。另外，我希望大家尽量不要针对个人人身攻击！

虎虎

不愿独立的N个理由1
我是生活在康区的一个地地道道的藏族人，此地也正是藏独分子觊觎之地。看了西藏事件中令人发指的画面（老外拍的照片，很有说服力），所以本文匿名发表，免遭毒手。  fficeffice" />

本人从现在起严重鄙视那些高呼民主的国家，一群数字白痴，我只是一介草民，据我有限的知识来看，至少这个民族该有一半以上的要求独立，才能形成独立的意识吧？要讲独立至少也得问问其他的藏族人意见不是吗？难道除了国际舞台上演出的那几个人以外，其他生活在藏区的人就不是藏族？zd？反正我是不同意，问过我身边的所有人，他们也不同意。民主！民主！我现在要求发言权！

先来说说我和我身边人不同意的理由：

1：我们全家都是共产党，那么我全家家就成了“政治犯”。

2：不成“政治犯”估计也得失业，祖宗三辈以前就丢了锄头，难道都得重新回去种地。

3：以上两条不成立，估计工资也没有现在高，水费、电费、煤气费等等等等难道你们全部免费。

4：拿甘孜州讲，“独立”以后“首都”在拉萨，康定就成国境线上偏远小镇。前些日子发生了地震，要是再震猛一点造成了伤亡，等从雅安等地送来救灾物质顶多也就是冻得手脚麻木，要是等到你们从“首都”发来救灾物资，大概活人都成了僵尸。

5：那些在西藏打、砸、抢、烧的暴力犯罪份子怎么也算“开国功臣”吧。也意味着政府提倡暴力行为。就目前还有军队日夜保护，亲戚朋友一到晚上都不敢串门子，更别说像以前一样打牌、唱K，连火锅也要赶在天没黑以前涮完。。。。。。往后还有人过的日子吗？

6：全国各地都有亲戚朋友的人就现在每分钟三毛的电话费也怨声载道，“独立”以后国内长途变国际电话，拿到成都还得国际漫游？话费可以报销？

7：遇见“黄金周”还能带一波客人赚小费，要是没有了汉族游客，别说我不答应，州内车站门前的旅店主人、土特产商店的老板能答应吗？

8：回到从前政教合一的年代，以后庙宇都成了“政府”机构，要请活佛喇嘛念经打卦不知道是否要等公文批复？

9：前些日子我到牛场上，许多牧民还羡慕我们不用天天吃糌粑，可见，哪怕是地道的不能在地道的藏民也不愿意天天以糌粑为食，更别说城里人。夏天还好，有的地方能种蔬菜，9月到来年5月天天啃**粮。到头来，连痔疮医生也不会拥戴你们。

10：从此以后，市场的时髦衣物全是老外的二手货，尺寸不说，光是体味也够呛，你们倒不如直接枪毙了那些爱美丽的女孩子。

11：我小弟让我转告，以后要是不能收看中央5台汉语版的体育栏目，第一个起义的人一定是他。

虎虎

不愿独立的N个理由2
天啊，我真的不能够再假设下去了，以上仅仅是我一人的一小小部分问题，还有很多很多和我有一样多牢骚的人等待发表意见，比十万个为什么还要多的为什么？率领你的暴力军团把发牢骚的人全部烧死，估计你也就没有臣民了。真的无法想象少数几个人的脑袋里装的是脑髓还是大便？有句话叫搬起石头砸自己的脚，请问两个很简单的问题：fficeffice" />

1：佛说普度众生，失去了全世界四分之一的人友爱，除去非洲的原始居民、基督教徒、天主教徒、穆斯林和无神论者，这个世界还剩下多少人让你普度？连佛的教义也违背那还能是佛教吗？

2：据我长期观察，现在藏区的寺庙和许多活佛僧侣都有内地的大款们供养，而本地群众只在丧葬等仪式上才会给寺庙钱，一般人到庙里也就给些零钱吧。老外更是抠门，连一张五分钱的硬币都舍不得扔进功德箱。难道以后你们打算抽人头税？

唉！光是想想，我都为你们的“前途”堪忧。成天没有事**在国外游行嚷着“独立”的藏民们，你们的确有公平表达自己意愿的权利，但也不能把别人带上。要是再有示威，请在横幅上写到：“zd，XXXX、XXXX、XX、XXX、XXXX、XXX、XXX、XXX。。。。。。。除外。”反正我和我一帮朋友的名字一定是要写在上面的。那横幅肯定很长很长，长到叫哑了你完不了。那就**脆写上：“我要独立！”你不是独立了吗？不是已经独立到能够打倒你的母亲了吗？站着说话不腰疼！另外还有那些个没事找抽的国际警察，要是一场暴力事件就能构成你们支持一个民族独立的理由，那一定意味着在你们国家里受到种族歧视的有色人种也都能独立。那么我们拭目以待你们的表率行为吧！

虎虎

我是藏族，我是拉萨的，我有话说！
我生在拉萨，长在拉萨，地地道道的藏族人，为什么3.14事件被定性为“极少数人......”的事件，这是有道理的，据我所知好像是很少一部分的藏独分子，买通拉萨当地的一些地痞流氓，还有些想趁火打劫的，和一些不明真相的群众（有人给他们说是要给政府请愿说最近的物价有些高)，这样搞起来的。很多拉萨的市民都没有参加，要嘛在单位里，要嘛就在家里。像我还有我的很多同事还有我的很多朋友，根本就没有一个人参与！还是我们领导说的好，“1959年那时都没有闹的成功，现在可能吗？”现在我在拉萨生活的很好，我的家人一样，朋友一样，同事们都生活的很好，让我们放弃现在的生活，去过什么封建农奴生活，我们大家都脑有病了吗？痴心妄想啊！好嘛，前几天看网上刚说全国各个地方可持续发展力上，西藏已经是最后了，这么一闹不是给西藏的经济雪上加霜吗？这么一闹还有人到西藏旅游，还有人到西藏投资了吗？至少很多人也会怕了！本来就是一个民族的，怎么就这么看不惯自己的家乡越变越好了呢？ 今天看网上的“东方时空”，知道了这个论坛国内的网友占60%，国外的占40%，就很想说说一个真正的藏族人的最真实的想法（语言组织能力不好见谅吧：））。 其实现在保卫拉萨武警和警察是我们这些生活在拉萨最应该感激的人，暴乱发生的那天他们“打不还手，骂不还手”，有那么多受伤的，大家有真正关注过他们吗？他们中的绝大部分是才20左右的孩子啊，我写这些东西的时候已经凌晨3点多了，他们现在还在外面站岗执勤呢，何况现在外面还在飘着些雪花。值完班只能睡在帐篷或者军车里，很多人都出现了身体上的不适。。。。。。在这里向他们致敬了，感谢你们，谢谢了，所有的拉萨市民都看到了！谢谢了！

quchudalu

这些天的情况告诉我们，所谓的人权和民主的卫士们，根本不管事实的真伪，他们在许多网友发出的铁的是事实面前，仍然固执己见，可见他们的问题，已经不是“无知”、“陌生”、或“固执”来解释的了。由此可见，那些在海外的华人游子们的举动是多么的不容易，我们因该好好感谢他们的努力和坚持！

虎虎

英国人比草原上的羊还多。　

虎虎

美国人比藏獒还要多。

虎虎

外国的神甫要比喇嘛多。

虎虎

外文书籍要比佛教经书还多。

虎虎

藏族穿西服、吃西餐、说一口流利的英语，去教堂里结婚和祈祷。

虎虎

藏胞是信仰dl的吗？其实藏胞是信仰佛法的。好多人在这个问题上没有搞清楚，认为藏胞信佛，就一定信仰在在dl。dl不是佛，当然更不能代表佛，不要认为有个“活佛”的称号就是佛，就要代表佛法。我知道在藏胞家里，是有一部分dl的照片，但是更多的人供奉的是佛像或者菩萨，仅供奉班禅的就要比dl的多几十倍。藏胞在一定程度上相信和同情dl，是基于藏胞富于同情的气质，加上近年来“藏独”坚持不懈的宣传，蒙蔽了普通群众。试想一个抛弃了藏胞几十年的领主如何能够在藏胞心中有崇高的地位？

虎虎

有人说，“藏青会”架空了dl，但是我知道，dl架空了佛。在这个论坛上，有不少人都以为dl是藏胞的“精神领袖”，那是没有看穿藏独的文字游戏，人云亦云，使得大家有了一种错觉。首先要明白，dl不是佛，也不能代表佛教，才会找到藏独的死穴。藏胞热爱佛教，并不等于也热爱dl。

驱逐舰

汉藏冲突集中在公元8-9世纪。当时，吐蕃与唐朝发生了严重的战争。765年，吐蕃攻占大唐帝都长安，企图扶持伪政权，代理统治中原，旋被驱逐。但此后吐蕃还是占领河西走廊长达二十余年，致使中国安西藩镇、北庭藩镇（今新疆）一度成为中国的“飞地”。
但当时的吐蕃人信奉“苯教”而不是藏传佛教。

大帅

知道点政治历史的都知道，要搞成大事件背后都有个政党，有政党就有政党领袖。接着往下想吧，这次事件很多喇嘛更像宗教党员，也就是李肇星说的政治和尚。

虎虎

原帖由 大帅 于 2008-4-4 01:50 发表 知道点政治历史的都知道，要搞成大事件背后都有个政党，有政党就有政党领袖。接着往下想吧，这次事件很多喇嘛更像宗教党员，也就是李肇星说的政治和尚。 ...

说dl是精神领袖十分牵强附会，但是说是政治领袖倒有道理。

虎虎

原帖由 dingdongming 于 2008-3-30 22:56 发表 dl是藏族人民的神, 他目前所作分裂祖国搞独立及搞暴力活动,我们可以谴责. 但不应用其他脏话说他, 这样是会伤藏民的感情的, 可以换位思考一下.

事实是近些年来，我们自己先存有了对“神”的敬畏，所以才让藏独大肆进行造神运动，不但愚弄了藏胞，同时“dl是藏族人民的神”这一悖论也根深蒂固的印在了其它民族的脑海里，所以认为尊重藏族就得必须尊敬dl，搞得dl成了全国人民的“神”，碰也碰不得。只要有人一打出“dl是藏族人民的神”这张跑牌，就有人退缩了，以为犯了藏胞的忌，先要做自我检讨。－－－－藏独要的就是这个效果。3.14事件已经用事实说明，dl不但不是佛，也不是神，不论从哪个方面来说，他都不能代表佛教，更不能代表广大藏胞。藏族信仰佛教，我们尊重的也是佛教，与他dl何干？
[ 本帖最后由 虎虎 于 2008-4-4 02:24 编辑 ]