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大家要不要试试自己的语文水平?
台湾公务员考试国文试题:
98 年(2009年)公務人員高等考試三級考試試題
類 科: 各類科
科 目: 國文(作文、公文與測驗)
考試時間: 2 小時 座號:
※注意: 禁止使用電子計算器。
(請接背面)
全一張
(正面)
30110
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37910
甲、作文、公文部分:
請以藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上作答,於本試題上作答者,不予計分。
不得於試卷上書寫姓名或入場證號。
一、作文:(60分)
美學家朱光潛(1897-1986)說:「人生本來就是一種較廣義的藝術。」
法國傳記學家莫洛亞(André Maurois,1885-1967)在論及「工作的藝術」時說:「使人們憎惡他們的工作,是人類社會上一種嚴重的錯誤。還有什麼能比人們喜愛他們所做的更自然呢?工作驅除煩惱、惡行與貧窮。它是一切可想像的弊害的治療法。有一位英國上校在1914歐戰時常對我說:『上帝保佑工作的人。』(就我的經驗來說)此句是值得恭聽的祈禱詞。雪萊說:『心靈的愉快在於動作。』自發自動的去工作,可以救了自己;懶惰使人成為無益的懊悔,危險的幻想,嫉妬與憎恨的犧牲品。」(譯文用秦雲的翻譯)
試以「我的工作藝術」為題,闡述自己對工作的認知、體會,以及如何將工作提昇到藝術境界的構想。
二、公文:(20分)
試擬內政部致各縣政府函,為鑑於臺灣社會日益工業化與商業化結果,導致青年勞動人口紛紛集中都會地區謀生發展,形成鄉村地區老人與幼兒人口偏多問題;爰請各縣政府加強推動鄉村地區老人及兒童照護服務之創新性措施,以建構健全之社會安全體系。
乙、測驗部分:(20分)
代號:
1301
本試題為單一選擇題,請選出一個正確或最適當的答案,複選作答者,該題不予計分。
共10題,每題2分,須用2B鉛筆在試卡上依題號清楚劃記,於本試題或申論試卷上作答者,不予計分。
五月庚申,鄭伯侵陳,大獲。往歲,鄭伯請成於陳,陳侯不許。五父諫曰:「親仁善鄰,國之寶也。君其許鄭。」陳侯曰:「宋、衛實難,鄭何能為?」遂不許。君子曰:「善不可失,惡不可長,其陳桓公之謂乎!長惡不悛,從自及也。雖欲救之,其將能乎!《商書》曰:「惡之易也,如火之燎于原,不可鄉邇,其猶可撲滅?」周任有言曰:「為國家者,見惡,如農夫之務去草焉,芟夷薀崇之,絕其本根,勿使能殖,則善者信矣。」(《左傳.隱公六年》)
依上文回答1至3題:
1:
文句中「往歲,鄭伯請成於陳」的「請成於陳」意為:
A 向陳國請求和解
B向陳國請求援助
C向陳國請求通婚
D向陳國請求釋放俘虜
2:
文中「宋、衛實難,鄭何能為」意為:
A宋、衛兩國的災難很嚴重,鄭國我能作什麼呢
B宋、衛兩國很難對付,鄭國我能作什麼呢
C宋、衛兩國才可怕,鄭國不必顧慮
D宋、衛兩國確實遭遇困難,鄭國我們能幫他們什麼呢
3:
文中「長惡不悛,從自及也」意為:
A做壞事能悔改,要從自身做起
B做壞事不悔改,跟著自己也會遭殃的
C長期做惡不肯悔改,是自我中心的觀念造成的
D做惡而不知悔改,要靠自己覺悟是很難的
4:
下列引文請依文意選出排列順序最恰當的選項:「後之為人君者不然。以為天下利害之權皆出於我,
1)使天下之人不敢自私
2)我以天下之利盡歸於己
3)亦無不可
4)以天下之害盡歸於人,不敢自利,以我之大私為天下之大公。」(黃宗羲《明夷待訪錄.原君》)
(A) 1),4),2),3)
(B) 2),4),3),1)
(C) 3),4),1),2)
(D) 4),2),3),1)
5:
《韓非子.說林下》:「刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也。目小可大,大不可小也。舉事亦然」,這段話所要表達的是:
A分寸見藝術
B大小各有其美
C做事須預留空間
D凡事謹慎不可躁進
6:
1)魏徵〈諫太宗十思疏〉:「人君當神器之重,居域中之大。」「神器」借指帝位
2)文天祥〈正氣歌〉:「留取丹心照汗青。」「汗青」是指不易褪色的礦石顏料,後引申為史冊、典籍
3)樂府詩〈飲馬長城窟行〉:「客從遠方來,遺我雙鯉魚。」「鯉魚」是書信的代稱
4)《莊子.山木》:「陽子之宋,宿於逆旅。」「逆旅」是指寬廣的原野
5)陶潛〈桃花源記并詩〉:「俎豆猶古法,衣裳無新製。」「俎豆」是指祭祀儀式
6)唐太宗〈帝京篇〉:「韋編斷復續,縹帙舒還卷。」「縹帙」是指窗簾
上列文句「」中的詞語,解釋正確的是:
A 1),2),4)
B1),3),5)
C2),5),6)
D3),4),6)
7:
范仲淹〈岳陽樓記〉:「居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。」文中的「則」字,意義與下列文句中的「則」相同的是:
A口耳之間則四寸耳
B王如善之,則何為不行
C金就礪則利
D廉夫畏其潔,高士則其操
8:
下列《論語》中的文句,解釋正確的是:
1)學而不思則罔,思而不學則殆:意指學思並重
2)巧言令色:意指善於逢迎
3)舉一隅不以三隅反:意指自我設限
4)近者說,遠者來:意指天下歸附
5)朝聞道,夕死可矣:意指返歸極樂
6)君子之過也,如日月之食焉:意指君子食無求飽
A1),2),5)
B3),5),6)
C1),2),4)
D3),4),6)
9:
下列有關先秦諸子的敘述完全正確的是:
A孔子提倡的仁愛與墨子提倡的兼愛本質相同,沒有差別
B《老子》又稱《道德經》,可見道家竭力倡導仁義道德的重要性
C韓非是荀子的學生,受到性惡說的影響,認為國君應該利用人們趨利避害的心理,以賞罰來駕馭臣民,管理國家
D秦以法治國,呂不韋擔任秦始皇的相國,其《呂氏春秋》是法家的重要著作
10:
婚喪喜慶的題辭,下列正確的是:
A「慶叶弄瓦」用於賀生男兒
B「銀漢雙輝」用於賀新婚
C「萱茂北堂」用於賀女壽
D「彤管揚芬」用於輓男喪 |
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