有图有真相——膜拜中国古代的潮人们（本贴最新更新，请看209楼） ...

大门牙

回复 187# zyueru [/b
不查不知道 一查吓一跳！澡豆居然算得上是比较高级的肥皂，现代的肥皂都汗颜啊！此豆兼有去污美白之功效！AC妇联的同志们赶快动手啊


宋代以前，洗脸、净手、浴身的时候，没有成团的“肥皂”，而是使用“澡豆”，澡豆恰恰是以豆子研成的细末作为主料。 　　唐人孙思邈《千金方》介绍了多个用于“洗手面”的“澡豆”制造配方，大都要用到“白豆面”、“毕豆面”、“大豆末”等各种豆面。从这些配方可以看出，“澡豆”的制作极为讲究，除了豆末之外，还要用到猪胰、皂角等，以增强去油除垢的效力，另外，珍贵香料更是必不可少。把这种种原料加工处理之后，晾干，捣成散末，细细掺和到一起，就得了成品。 　　
澡豆都是干粉末的形态，一个著名的笑话也由此而产生： 　　王敦初尚主，如厕……既还，婢擎金澡盘盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而饮之，谓是“干饭”。群婢莫不掩口而笑之。(《世说新语》) 　　晋人王敦有幸做了驸马爷，却对皇家的生活阵仗一点没概念。上罢厕所，女奴奉上盛在玻璃碗里的澡豆，王敦却把散末状的澡豆误当成了炒面一类的“干饭”，倒在洗手的金盆里，像老北京喝面茶一样，把一金盆的澡豆糊糊给喝下了肚。 　　
“澡豆”一词，大约是在魏晋南北朝时代流行起来的。这个时期，正是中国历史上的“香料大发现”时代，各种西方的、南方的香料到达中原，让贵族生活面貌一新。 　　澡豆的最大特点，正是豆面等天然去污原料与珍贵香料混合到一起，散发优雅的香气。因此，这样一种卫生用品的产生，显然与两汉以来外来香料贸易的繁盛有关。 　　《千金翼方》“妇人面药”一节谈道：“面脂手膏，衣香澡豆，仕人贵胜，皆是所要。”从魏晋到唐代，澡豆像擦脸油、护手膏、熏衣香等美容品一样，是贵族士大夫阶层的男男女女不可或缺的生活用品。 　　《千金方》中介绍的澡豆配方，往往奢侈得吓人，比如其中最夸张的一例(《千金翼方》)：“丁香、沉香、青木香、桃花、钟乳粉、真珠、玉屑、蜀水花、木瓜花各三两，奈花、梨花、红莲花、李花、樱桃花、白蜀葵花、旋覆花各四两，麝香一铢。上一十七味，捣诸花，别捣诸香，真珠、玉屑别研作粉，合和大豆末七合，研之千遍，密贮勿泄。常用洗手面作妆，一百日其面如玉，光净润泽……”如此暴殄天物的澡豆，似乎在古代也并不多见。不过，富贵人家使用的澡豆中掺加有名贵香料，却是最普遍的情况。 　　因此，“菊花叶儿、桂花蕊熏的绿豆面子”，实际是古代澡豆的一种延续。把绿豆面与桂花蕊等天然香料密封在一起，让绿豆面染上桂花香气，就成了吃螃蟹之后，去除手上腥气的最好清洁用品。 　　
澡豆为比丘随身十八物之一，又称豆屑。是指洗涤身体、衣服等污秽所用之豆粉。 　　在《五分律》卷二十六中说：“有诸比丘浴时，出外以背揩壁树木，还入水灌伤破其身。佛言：不应尔。听用蒲桃皮、摩楼皮、澡豆等诸去垢物。”这是说佛陀在世时，有比丘洗澡以水无法完全洗净身体，便以背与树皮摩擦去垢而受伤，佛陀便教其用澡豆去垢。《有部毗奈耶杂事》卷十中说：“诸苾刍以汤洗时，皮肤无色，佛言：以膏油摩。彼便多涂腻污衣服。佛言：以澡豆揩之。” 　　
依《十诵律》卷三十八所记载，澡豆是由大豆、小豆、摩沙豆、碗豆、迦提婆罗草、梨频陀子等磨粉而成。另据同书卷三十九也记载：“佛在舍卫国，有人施比丘尼僧木桶。诸比丘尼不受，不知何所用，是事白佛。佛言：应取用盛澡豆。”可知澡豆当贮放于木桶中。

药物组成：白芷7两，芎5两，皂荚末4两，萎蕤5两，白术5两，蔓荆子2合，冬瓜仁5两，栀子仁3合，栝楼仁3合，荜豆3升，猪脑1合，桃仁1升（去皮），鹰屎3枚，商陆3两（细锉）。 　　
处方来源：《外台》卷三十二引《崔氏方》。 　　
方剂功效：悦面，色如桃花，光润如玉，急面皮，去(黑干)(黑曾)粉刺。 　　
制备方法：上为末，其冬瓜仁、桃仁、栀子仁、栝楼仁别捣如泥，其猪脑、鹰屎合捣令相得，然后下诸药，更捣令调，以冬瓜瓤汁和为丸。 　　
用法用量：每洗面用浆水，以此丸当澡豆，用讫，敷面脂，如常粧餙，朝夕用之，亦不避风日。 　　

sephodwyrm

回复 174# zyueru
人骨没有铬，但是有很多磷和碳～
铁矿的问题是有很多氧化或是硫磺化合物～
需要清除～
用磷好像能清除掉这些杂质～
当然，东周时期就发现用大量氧气（风鼓）和高温火～
也能达到相同效果～
所以人骨（其实猪骨也可以）就逐渐消失了～～

小白兔政委

就目前所知，德国鬼子还在说活字印刷是他们发明的，其实他们的那个是金属活字。
本人就此事曾与鬼子争论过 ...
chenperu 发表于 2010-4-17 03:21

古登堡的印刷机嘛~ 机械印刷，大批量快速生产信息。咱们的是原理机，他那算是升级版本。

彰德府尹

膜拜~~

luke99e3

膜拜古人！！

黄龙1

LZ  咋的又不更新了  
我急着拜楼

sonaofchina

~~嘿嘿，我来帮LZ加楼

逸闻趣事一件  转自凤凰网 http://news.ifeng.com/history/1/ ... 2664_783471_1.shtml

外国妇女前来“借种”：宋朝无比诱惑力


《清波杂志》记载:“倭国（日本）一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’”。


这则记载说日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本改良人种。

宋人洪皓在《松漠纪闻》记载:“回鹘自唐末浸微，本朝盛时，有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通，有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者，父母则曰，吾女尝与某人某人昵，以多为胜，风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，盖与汉儿通而生也。”

这则历史记载大意是说在宋朝时回鹘的年轻女子未嫁前有与宋朝汉人先“同居”的传统。回鹘人以此为自豪，在嫁女儿时回鹘的父母们会自豪的宣扬说:“我女儿曾和哪个汉人同居生活过”并以与汉人同居人越多越为光容。这是回鹘的风俗。所以回鹘的后代有大量的混血儿，他们都是宋代汉人的后代。

著名历史学家漆侠先生曾指出:“在两宋统治的三百年中，我国经济、文化的发展，居于世界的最前列，是当时最为先进、最为文明的国家。”历史教授杨渭生先生也认为:“两宋三百二十年中，物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期内是座顶峰，在世界古代史上亦占领先地位。”世界著名经济史学家贡德弗兰克也认为:“11世纪和12世纪的宋代，中国无疑是世界上经济最先进的地区。自11世纪和12世纪的宋代以来，中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。”

法国著名汉学家谢和耐曾说:“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，中国（宋朝）无疑是当时最先进的国家，它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。”日本宋史学家宫崎市定认定:“宋代是中国历史上最具魅力的时代。中国文明在开始时期比西亚落后得多，但是以后这种局面逐渐被扭转。到了宋代便超越西亚而居于世界最前列。然而由于宋代文明的刺激，欧洲文明向前发展了。”宋朝的文明深深的影响了世界。

宋朝首都开封，比唐朝首都长安更加繁华，更加开放。“八荒争凑，万国咸通。”“万国舟车会，中天象魏雄。”这是当时宋朝的真实写照。在宋朝来中国的异族，无论是种类还是数量都远远超过唐朝。唐朝的外国人大都来自亚洲西域、阿拉伯、朝鲜、日本。而到宋朝除了这些地方还扩大到非洲、欧洲等地。

宋朝比唐朝是更加开放的，宋朝的商业活动、商业氛围无疑比起唐朝高几个档次。唐朝来中国经商的都是以外国人为主，而宋朝的商人是走出去的。宋朝商人比外国商人更加活跃，《中国古代经济简史》就指出:“当时（宋代）我国的船只已经航行于印度洋各地，包括锡兰（今斯里兰卡）、印度次大陆、波斯湾和阿拉伯半岛，甚至达到非洲的索马里。”法国著名汉学家谢和耐感慨:“直至11、12世纪以前，中国人并未显示商业上的才干。但打那（宋代）以后，经商能力便成为中国人最卓越品质之一。”


宋朝人每到世界各地必然受到当时人的热烈欢迎。宋朝人到高丽，“是宜高丽人迎绍之日，倾国耸观而欢呼嘉叹也！”，宋朝人到印尼爪哇、苏门答剌二岛，“中国贾人至者，待以宾馆，饮食丰洁。”

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zyueru

宋朝确实很强悍，但。。。LS一定是宋粉。。。鉴定完毕 :-)

然而宋朝在经济上的成就确实是有目共睹的。
世界上最早的纸币“交子”，就是宋朝这时候发行滴

交子



真宗时期，成都十六家富户主持印造一种纸币，代替铁钱在四川使用，是为交子。这是世界上最早的纸币。仁宗后改归官办，并定期限额发行。徽宗时期，改交子名为钱引，并扩大流通领域。


南宋于1160年(高宗绍兴三十年)改为官办“会子”，会子主要有东南会子（也叫行在会子），湖北会子和两淮会子。但是为防止铜钱北流，宋朝政府规定在与金交界处仍然只能使用铁钱。与交子不同，会子是以铜钱为本位的，面值有一贯（一千文）、两贯和三贯三种，后增印两百文、三百文与五百文小面额钞票。干道五年定为三年一界，每界发行一千万贯，以旧换新。

会子



尽管后来会子的加印与隆兴北伐有关，但是由于作为本位的金属货币没有相应追加，币值增长指数已经达到300%以上。嘉定二年，会子换界。政府规定新旧会子以一比二的比例兑换，否则抄家，造成信用破产。因为没能阻止会子的贬值，再后来，政府一旦发生财政危机，就会以滥印钞票饮鸩止渴。


所以很不幸的，尽管交子很新潮，会子更新潮，我国首代纸币改革，就在失败中谢幕了


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zyueru

中场休息~   宋朝的司法潮人们：好讼成风


呃，好吧。。随着社会物质的极大丰富，财产增多，财富增多，到处都在对外航海贸易，还有上面那个大大发展了的土地私有制。。。于是纠纷随之增多，那么纠纷的受益者是谁呢？呃，当然了，是讼师。

历史可考，两宋时期民间甚有好讼之风~ 老百姓间可讼，士大夫亦可讼。
宋代在诉讼上采取的是一种开放主义原则，因为宋代诉讼在刑事案件中允许人们越诉。你最多可达五次，有的达七次，而且只要有冤枉就可以翻诉。宋代的民事诉讼传统里，法官判案子要给判决理由，叫“定夺因信”，否则当事人要越诉。

有人的地方，就有江湖。有财的地方，就有诉讼。

宋代“兴讼”“嚣讼”、“健讼”都是史料中频繁出现的字眼（可见那个时候大家的精神文化生活已经很BH了哦）。而且宋代民间诉讼的人身份非常复杂，有些是老百姓为了自己的财产打官司，也有是带有敲诈勒索的意图打官司。健讼的手段有荆湖地区的人以榉柳树叶涂肤伪造伤表，福建等地食毒草以诬人等等。在这种情况下，就产生了讼学与讼师 （不知道有没有柯南之流？），对讼师的称呼有很多，讼师的身份有士人、富家子弟、略识文字的人、吏人等，宋代官方对此的态度是一方面进行规制，另一方面士大夫的判词也对之批评，因此有的息讼和批评不象我们现在所理解的对自由、权利的抹杀。

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zyueru

呀，很多人都认为宋代是一个陈腐并且保守的王朝（LZ本人原来也是这么想的）。

那么真相到底如何呢？

请看：


仅此一物，便可证明宋时，装束上也不是很保守滴。。。（额的神哪）
不过我觉得这个更接近唐风，或者说是宋初时的作品？

看[大明宫]时，LZ就觉得里面则天皇帝的一个镜头忒夸张了，那时虽然酥胸半露但也不至于暴乳。不过看看古人的雕刻...咳咳, 再次证明， 现在影视明星总是在不经意间暴乳都是有源头的...准确的讲，潮流都是轮回的，

导演，我们都错怪了你 〉〉

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